時間：2023-06-22 09:13:29
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇德育原則基本要求，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
1．教育基本原理
教育學的研究對象；教育學的產生與發展；學習教育學的意義；什么是教育；教育產生于生產勞動；奴隸社會教育的特點；學校教育產生的條件；封建社會的教育；資本主義社會的教育；社會主義社會的教育；教育對生產力的推動作用；教育對政治、經濟制度的能動作用；影響人身心發展的因素；為什么學校教育對人的身心發展起主導作用；學校教育在人的發展中起主導作用的條件；人的身心發展規律；教育目的的意義；教育目的是主觀的嗎；全面發展教育的組成部分；明確理解和處理好德育，智育，體育三者之間的關系；教師的社會作用；教師勞動的特點；教師的職業素養；義務教育的含義；怎樣加深理解義務教育；《中華人民共和國義務教育法》的基本內容。
2．教學工作
什么是教學；教學的任務；什么是課程；課程設計工作包括什么內容；編寫教學大綱和教科書的基本要求；什么是教學過程；教學過程的重要特點；學生掌握知識的基本環節；什么是教學原則；科學性知識和思想性統一原則；理論聯系實際的原則；啟發性原則；直觀性原則；循序漸進原則；鞏固性原則；因材施教原則；什么是教學方法；提倡啟發式，反對注入式；中小學常用的教學方法；選擇教學方法的依據；班級上課制及其優點；課的類型及其結構；一堂好課的基本要求；備課的方法；學生學業成績檢查的方法；學生學業成績的評定；國際教學改革的趨勢。
3．德育工作
德育的概念；道德與思維；德育過程的概念；德育過程是培養學生知、情、意、行的過程；德育過程是促進學生思想心理內部矛盾運動的過程；德育過程是引導學生在活動和人際關系交往中接受教育和自我教育的過程；德育過程是長期的反復的逐步提高的過程；德育原則的概念；正面疏導為主的原則；知行統一的原則；熱愛尊重與嚴格要求相結合的原則；在集體中進行教育；從實際出發的原則；德育工作的途徑；德育常用的主要方法。
4．班主任工作
班主任工作的任務和職責；班主任主要工作及其方法。
5．課外活動和校外活動
課外活動與校外活動；課外活動和校外活動的特點；課外活動與校外活動的意義；課外活動和校外活動的任務；課外活動與校外活動的基本要求；課外活動和校外活動的內容；課外活動與校外活動的形式；組織課外活動與校外活動的方法。
二、中小學教育心理學
1．學習概論
學習的含義及其三個要點；學習活動的構成要素；學習的分類；學習的動機；學習動機的培養與激發；學習的遷移。
2．知識的學習
學習知識過程中的心理活動；有意義學習與機械學習；概念形成概念同化；解決問題與創造性的含義；解決問題的主要方式；解決問題的過程；影響解決問題的因素；提高知識保持效果的重要條件；造成學生學習成績不良的心理因素。
3．技能的學習
什么是技能；技能的種類；技能形成的階段和特點；培養技能的基本途徑及有效方法；給學生提供有效練習的條件。
4．品德及其形成
品德的定義和品德的構成；品德形成的心理過程與條件；品德不良的轉化過程與條件；自我教育在學生品德形成中的作用；造成學生品德不良的心理因素。
5．教師的心理
教師的人格特征；教師威信形成的基本條件；形成“尊師愛生”的新型師生關系。
關鍵詞：德育；個性社會化；協調
中圖分類號：D648 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）15-0364-02
一、德育個性化與社會化的關系
目前，在實現德育的基本目標上存在著兩種不同的觀點，一種是從社會根本要求出發，作為德育第一目標而確立的德育觀，把人的社會屬性置于首位，按照政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有組織的影響，強調個人的發展要符合社會政治觀點、道德規范的共性要求。另一種則是從個人本位主義作為培養目標而確立的德育觀，強調社會、社會群體要尊重個體的獨立性，強調人對經濟、政治、文化的不同需要由此帶來的發展上的個性化選擇。這兩種德育觀從根本上說，都是認為社會、社會群體和個人的基本要求是相互對立的。當強調政治觀點、道德規范的社會要求時，必須使人的個性和創造性無條件服從，受教育的個體在社會的政治觀點、道德規范的統一模式中形成，人的經濟、政治、文化的不同需要必須實現統一，這樣的結果導致了人的經濟、政治、文化的不同需要從內容到實質的與社會政治觀點、道德規范的統一，不能實現人的經濟、政治、文化的多樣化發展。另一方面，過分強調人的經濟、政治、文化的不同發展需求，往往致使受教育者思想意識中，為社會服務意識減弱，甚至表現為極端個人主義和自由主義、基本道德滑坡。從社會發展與人的發展的關系看，德育個性化與社會化二者不是非此即彼的。一方面，社會的全面發展需要有主動進取和富有創造性精神的人，培養主動進取和具有創新精神的人，必須確保人的個性的全面發展。一方面，人的個體發展必須置于社會的背景之下，才能體現出它的根本價值，同時也能更好地發揮和發展人的自身。個體為社會服務和個性全面發展不是對立的，是可以相互促進的。由此，可以明確德育責任的兩個基本方面是應該協調統一的，可以同時對人和社會發展實現個性化和社會化的協調統一。德育個性化和社會化的協調統一是要在承認人的經濟、政治、文化的不同發展需求前提下，鼓勵培養其良好的個性素質，充分發展人的主體意識、獨立人格、進取創造精神和個人才能，鼓勵培養其良好的個性素質同時，不意味著不糾正其偏差的個性。人的主體意識、獨立人格、進取創造精神和個人才能是符合社會發展需求的，社會發展需求也要有效促進人的主體意識、獨立人格、進取創造精神和個人全面發展。
二、實現德育個性化與社會化協調統一的基本途徑
實現德育個性化與社會化協調統一基本途徑包括，要堅持以培育人的主體意識、獨立人格、進取創造精神和個人才能為基本導向，充實德育的基本內涵。實現德育個性化與社會化協調統一發展不是消滅人的經濟、政治、文化的不同發展需求，是要在承認上述差別的基礎上，鼓勵每個人從自身的經濟、政治、文化的不同發展需求出發，充分發展人的思想素質和獨立才能，使受教育者充分地提高其思想素質和獨立才能，實現人的經濟、政治、文化的全面發展。為了實現人的經濟、政治、文化的全面發展，社會、社會群體必須盡可能地營造一個適合人的經濟、政治、文化全面發展的德育環境，在堅持社會、社會群體思想原則、道德規范的基本原則、基本方向前提下，不斷充實實現人的經濟、政治、文化全面發展的內涵，營造人的經濟、政治、文化的全面發展與社會全面發展協調統一的德育模式。實現人的經濟、政治、文化的全面發展與社會全面發展，必須改革現有的德育模式，要把德育的功能放在促進人的經濟、政治、文化全面發展和社會全面發展的統一的結合點上，明確時展對于人的經濟、政治、文化等方面提出的基本要求，要將社會要達到的基本教育目標與受教育者的主體意識、獨立人格、個性才能發展方向相結合。
堅持社會主義核心價值體系對于個體的主體意識、獨立人格、個性才能提出具體目標、具體要求，符合培養中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人基本要求的，調動受教育者為實現這一基本要求的主動性、積極性、創造性。這一基本目標必須明確、清晰，并且是唯一的，在此基礎上，要注意教育情感與接受情感的結合。讓中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人基本要求與受教育者的主體意識、獨立人格、個性才能具體發展要求良性互動，奠定堅實的個性化與社會化協調統一的情感基礎。必須尊重個體的主體意識、獨立人格、個性才能差異，重視實現德育個性化與社會化協調統一的具體過程。人的個性差異還表現在興趣、能力、氣質和性格各個方面，在實現德育個性化與社會化協調統一的具體過程中，每個人對自身的興趣、能力、氣質和性格發展要求也呈現出個性化的特征，表現出不同的層次差異。必須承認和重視這種個性差異，從不同受教育者各自特點出發，在社會主義核心價值體系指引下，按照受教育者不同的興趣、能力、氣質和性格發展要求，發現受教育者自身發展的獨特領域，發現自我的主體意識、獨立人格、個性才能的價值，在差異中實現德育個性化與社會化協調統一。
充分發掘個人實現經濟、政治、文化的全面發展潛力。在德育過程中，社會和社會群體、受教育者、社會環境是相互作用的三個基本要素，社會、社會群體的主導作用以及社會環境的影響作用固然重要，但是受教育者實現全面發展的主體作用的發揮，是實現德育個性化與社會化協調統一關鍵因素。堅持德育中個性化和社會化的協調統一，不僅體現在受教育者在實現全面發展中的作用，提高自我實現的能力，增強自我實現全面發展的主動性。還體現在受教育者在接受德育信息之后，都有一個經過知、情、信、義、行的內化過程，沒有這個過程，任何外部強制性的措施，都不能使中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人基本要求內化為個體素質。這就要求社會、社會群體必須充分重視培養受教育者的自我激勵的內在機制，激發受教育者自我進步的信心和能力。這種自我激勵與約束的內在機制，包括自我感知、自我體驗、自我評價、自我分析、自我監督、自我控制等。只有充分激發培養他們自我教育的積極性、主動性，才能使受教育者成為能動的受教育主體，實現培養有中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人這一社會基本要求，與受教育者自我的主體意識、獨立人格、個性才能有機結合。
在實現德育個性化與社會化協調統一過程中，要充分發揮社會環境影響力。在這一過程中，社會環境影響力是受教育者個性形成發展的重要影響因素。這就要求社會環境必須營造好的氛圍陶冶學生。社會、社會群體不僅要關注受教育者對所傳授政治觀點、道德規范的接受，不能忽略社會環境因素在其中所能起的作用。良好的德育效果取得不僅在于政治觀點、道德規范顯示出教育的力度，還在于教育者的個性所產生的教育力量。當社會和社會群體、社會環境有機融為一體時，才能對學生產生深刻的影響力。社會環境要營造出這樣的教育氛圍，促使受教育者形成豐富的情感、果斷的意志、開拓創新的精神，顯示社會、社會群體對受教育者在思想觀念、道德規范的影響力。社會、社會群體對受教育者施加影響的過程還體現在受教育者對思想觀念、道德規范信息的自覺主動的內化與現有思想品德素質外顯的統一過程，受教育者在現實的親身感受中，把握好個人與社會的關系，逐步明確自己在社會中的位置，將權利與義務有機地結合起來，將個人的經濟、政治、文化的全面發展要求融合在社會之中，達到個性化和社會化有機的諧調統一。
三、德育個性化與社會化協調統一的基本目標
一、主體性班級德育的基本內涵
班級德育是學校教育系統中的一個重要構成部分。從社會學角度看,班級是社會的縮影,要使班級這個微型社會真正成為學生實現社會化的主要場所,就必須注重學生在班級教育活動尤其是班級德育活動中的主體參與。我們所要構建的主體性班級德育,以促進學生自主發展為宗旨,以現代學生觀、教育目的觀、教育過程觀為導向,改革傳統班級德育中教師主宰、著重說教及靠外壓式環境控制等弊端,通過優化的教育途徑、策略及民主、開放、寬松的教育環境和強調激勵、參與、內化的教育方式,激勵和引導學生充分發揮作為班級德育活動主體的自主性、能動性和創造性,積極參與班級德育活動中,由此強化主體意識,弘揚主體精神,實現道德內化,開發創造潛能,體驗自我價值,實現價值共享,從而為日后道德品質的自主發展奠定基礎。
二、主體性班級德育的基本原則
(一)全員參與原則
每個學生作為教育過程的主體,都有參與教育活動的權利,因此主體性班級德育必須堅持全員參與原則。這個原則要求班級德育活動的參與者并非僅是教師及少數班隊干部,而是全體學生,包括各層次學生。只有堅持全員參與原則,讓各層次學生都積極參與到班級德育活動中,去體驗各種角色,發現自我價值,增強自理自治、自我教育、自我完善的能力,才能體現現代德育的本質特征,才符合構建主體性班級德育的基本理念和基本要求。
(二)全方位激勵原則
期望學生追求并獲得自主發展是現代教育最重要的一個價值取向,而只有通過全方位激勵,把這一價值取向轉化為學生的內在需要和價值追求,使之主動參與班級教育活動并從中獲得成功體驗,才能最終轉變為價值現實。因此,主體性班級德育必須重視激勵手段,通過期待激勵、目標激勵、賞識激勵、表彰激勵、物質激勵等方式及他勵、自勵和互勵等途徑,激發學生參與班級各種德育活動的欲望及自信,使之奮發進取,自覺去實現道德內化,開發自我潛能,發展自身的道德素質和個性。
(三)雙主體互動原則
在班級德育活動中,師生都作為主體參與其中。從“導”的角度看,教師是主體,學生是客體;而從“學”的角度看,學生是主體,教師則是客體。教師作為“導”一方的主體,理應調動自身的自主性、能動性和創造性去發揮主導作用;而學生作為“學”的主體,也理應調動自身的自主性、能動性和創造性,投入到德育活動中。師生之間并非相互排斥,此消彼長的對抗關系,而是處于相互聯系、相互影響、相互激勵、相互促進、教學相長的互動關系。因此,只有堅持雙主體互動原則,才能營造一種有利于強化師生雙方自主參與熱情的氛圍,才能更好地實現教學相長,從而提高班級德育的整體效益。
(四)人境交融原則
實施主體性班級德育,還要創設一種能激發學生情感,激活其思維,激蕩其心靈的活動情境,使學生身心融入其中,成為活動情境的一部分。只有實現人境交融,才能使活動內容與活動參與者、師與生、學與用之間的距離大大縮短,才能激發起學生樂學心理和自主參與德育活動的內動力。
三、主體性班級德育的操作策略
主體性班級德育的操作策略涉及如何調動學生自主參與班級各種德育活動的途徑和方式方法。
(一)讓學生自主參與良好班風建設
班風是經過全體師生努力所形成的相對穩定的精神風貌。讓學生自主參與良好班風建設,是主體性班級德育研究的題中應有之義。它不僅有利于班集體形成自強進取、崇善求美、團結友愛的精神風貌,而且有利于學生的自我教育,自主發展。
1.確定班風標準。班風標準通常用幾個至10多個字簡要而明確地概括出來(跟校風標準相似)。為使全班學生明確、認同班風標準,自覺遵循其要求,班風標準應由全班學生在班主任指導下參與研究確定。班主任應聯系本校的基本要求和本班現狀,向學生提出制定班風標準的基本要求(包括體現本班的班風特點和實現本班的價值期望),讓各小組學生據此研究有關班風標準的文字表達,然后向班委遞交班風標準設計方案。班主任與班委協同對各小組遞交的班風標準設計方案進行比較、選擇、修改或綜合,最后概括成本班的班風標準。班風標準確定下來后,以凸體字貼在黑板上方墻壁上,或以統一規格掛在教室門外的墻壁上,作為全班師生共同遵守的思想行為準則。
2.制定個性化班規。所謂個性化班規,即依據本班的班風特點,本班學生總體上的思想行為發展水平及其所存在的主要問題,反映多數學生思想行為的“最近發展區”及其對本班建設的價值要求的班級規則。由于班規需要學生認同、接受并遵守,因此必須由學生自主參與制定。班主任應向學生說明班規的基本內涵、作用及制定班規的基本要求,并指出學生參與班規制定的意義,然后讓各小組學生分別聯系本班現實情況進行研討。在充分討論的基礎上,班委依據各小組意見,逐項逐條研究制定出新的班規(討論稿),上交給班主任。班主任和班委把班規討論稿再加以研究、整理、修改和綜合,最后制定出更符合本班實際,更有可行性的班規。
3.強化正確輿論導向。正確輿論導向有利于將班內輿論主流引導到正確的思想軌道上來。為此,教師應通過講授、播放影視、錄像、錄音、討論等形式,將有關規范要求深入淺出地教育學生;或從學生實際出發,對班內輿論沖突的焦點進行思想、理論上的疏導,引導學生明辨是非、善惡、美丑,以有關規范要求為判斷、評價的標準,努力形成健康的輿論主流,同時通過各種激勵方式,激發學生崇善求美的熱情及批評抵制歪風邪氣的勇氣。
4.參與各級評價。班主任應引導學生依據學生日常行為規范要求、班規及學校有關管理條例,參與到各級評價活動之中,以發展道德評判能力。學生自主參與評價的途徑有:一是讓學生個體、各小組、各班委成員對照有關規范要求進行自我評價和相互評價;二是讓學生對小組長、班委成員的表現和工作績效作出客觀評價;三是班委對各小組的表現作出客觀評價;四是設置“老師,我對您說”專欄,讓學生借此對教師某方面的工作或表現作出客觀評價。
(二)讓學生自主參與班級德育活動
活動是外部道德規范要求轉化為學生內在道德素質的中介。教育學離開了活動問題,就不可能解決任何一項教育、教學、發展的任務。因此,要促進學生道德素質的提高,不能僅靠教師的說教灌輸,而必須激勵和引導學生自主參與班級的各種德育活動中去,使之從中聯系生活世界,加強實踐體驗,實現道德內化,開發主體潛能,體現自我價值。主體性班級德育倡導讓學生自主參與到以下幾類班級德育活動中去。
1.愛國主義教育活動。①學校團委與少先隊大隊可協同組織以國情教育、愛國主義教育為主題的報告會,讓學生從中了解祖國(家鄉)改革開放和現代化建設的新成就,或學習英模人物為國為鄉無私奉獻的精神。②讓學生分別從報刊、畫報、圖書、網站搜集有關國情及祖國(家鄉)新貌的資料和圖片,或自拍彩照,由班委、年級組或學校團委和少先隊大隊加以整理和剪輯,然后登載在校刊、墻報欄或宣傳欄里,還可舉辦“祖國(家鄉)新貌圖片展”。③讓學生參加并組織以歌頌祖國(家鄉)為主題的文藝晚會,以各種表演形式抒發愛國愛鄉情懷。④年級組與學校團委或少年隊大隊可協同組織并讓班級學生參與策劃旨在了解國情或考察祖國山河的考察性活動,以使學生增強愛國情懷、強國信念、社會責任感和環保意識。
2.理想前途教育。學校團委或少先隊大隊可與校方協同組織以理想前途教育為主題的報告會,或由年級組或班委組織以“如何走上學業成功之路”、“少年如何當自強”等為主題的討論或辯論會;或由年級組與學校團體或少先隊大隊組織以“我的理想”之類為主題的演講評比活動,授予優勝者“小演說家”的稱號,旨在為學生抒情表志、表現自我提供舞臺。也可讓學生自發組織采訪一些失業或下崗工人,旨在使學生認識到:少年期是否自強奮發,刻苦學習,關乎日后自己的前途甚至生存;或采訪在學業或事業上的成功者,旨在使學生認識到:無論學業還是事業的成功,既不是靠運氣,也不是靠別人賜予,而是靠自己不懈的努力。
3.文明規范養成教育。除了引導學生參與“班風標準”、“個性化班規”的設計和制定及形成正確輿論主流的活動外,學校團委或少先隊大隊還可組織“文明規范之星”評比活動。學校還可組織文明規范教育主題活動,如“禮儀大比武”、“看誰打扮美、雅、潔”、“角色體驗”、“規范案例辯論會”等,旨在讓學生通過這些活動,明確要求,明辨是非,獲得體驗,從而實現自我教育。
[關鍵詞]技校；會計專業；學科教學；德育滲透
[中圖分類號]G711
[文獻標識碼]A
[文章編號]2095-3712（2015）08-0038-02[ZW（N]
[作者信息]黃郁|（1967―），女，廣西桂林市人，本科，桂林高級技工學校教師，講師。
一、技校生的特點與德育現狀
盡管國家越來越重視職業技校的發展，甚至非常重視職業技校生的職業道德培養，但技校的生源無選擇性，大部分都是年齡偏小且有“問題”的初中生，“問題”體現如下：思維不成熟，思想偏激，行為悖逆；缺乏吃苦耐勞精神，缺乏克服學習困難的勇氣、意志和信心，愛攀比，虛榮心強；受媒體多元化的影響，是非鑒別能力不強，對學校的教育有抵觸情緒，產生缺勤、上課玩手機、生活在虛擬世界里等現象；做事我行我素，時間觀念差，不受約束等。
總之，出現上述“問題”嚴重的學生在技校就讀學生當中所占比例是大多數。他們無明確的人生目標，在校懵懵懂懂、渾渾噩噩，給德育工作帶來很大的困難。
二、會計專業學科德育滲透的前提和必要性
德育滲透是指德育工作不能流于空泛的說教，而要借助科學的方法把德育內容和具體的學科知識糅合在一起，在傳授學科知識的同時，通過創設和利用學科知識所具有的德育情境，潛移默化培養學生的高尚情操。由此，加強會計職業道德在會計專業學科教學中的滲透，要做好如下工作：第一，對初入校報讀會計專業的學生進行開課前的專業介紹，讓學生對所報讀的專業有初步的認識，對自己的選擇作出判斷和肯定，才能配合教師的教學培養自己的工作能力和素養。第二，在專業教學開課前，強調平時學習考核的標準分：態度（學習、行為等）、考勤、作業（可以相互交流，但不能抄襲，書寫規范、及時上交等）。第三，任課教師要積極配合班主任工作，了解學校的班級管理要求，知道學生當前的動態，了解學生心理，知道學生在想些什么、做些什么，要關愛學生成長。
近年來，在市場經濟逐利原則的驅動下，會計人員職業道德失落現象日益嚴重。會計人員做假賬，出具虛假報告，甚至參與貪污受賄、偷稅漏稅、挪用公款等經濟違法犯罪活動的現象屢見不鮮。這表明會計人員職業道德素質的高低，不僅關系到國家的財務制度、財政法規是否能夠貫徹執行，更關系到國家資金財產物資能否安全完整和正確使用，體現了在會計專業學科教學中加強職業道德教育的重要性和必要性。
技校培養的技術人才是為了社會的用人需求。絕大部分企事業單位對就業人員的要求是吃苦耐勞、誠實守信、有工作責任心等。經驗、知識、能力等可以在崗位上、在實踐中逐步積累和培養，但一個人誠信、耐苦的品質和工作責任心是逐步形成的。因此，學生在校學習專業知識期間接受職業道德教育是必要和迫切的。
三、會計專業學科德育滲透的案例分析
在技校生在校期間，需要按照會計專業職業操守訓練他們的職業素質，以滿足用人單位的需求。職業道德素養作為德育的一部分，不是單一的教育方式，它與教書融合在一起，相互滲透，教師應努力實現技能傳授與德育并進的效果。
例如在點鈔課堂，手工點鈔有其基本要求。在點鈔課時，首先就跟學生強調點鈔的基本要求：姿勢要端正、點鈔用具定位、鈔票分格擺放、點數要準確、動作要連貫、開扇要均勻、鈔票要H齊、鈔票要捆緊、蓋章要清晰。并強調按照拆把―持票―清點―H齊―扎把―蓋章環節反復演示和操練。還要求學生在點鈔課前將相關的點鈔用具按要求擺放好，借此機會強調作為一名合格的會計人員，對待工作要嚴謹，要時刻保持桌面整潔，要把這一行為作為工作習慣養成。同時，作為教師，每節課要堅持點鈔要求，按照點鈔環節加強訓練。通過堅持不懈的引導，學生慢慢進入狀態，基本上形成了一種習慣，一上點鈔課就知道自己要做什么。學生的自我管理能力有明顯提高，學生之間的相互學習意識也不斷提高，大多數學生的日常行為規范也有所改進，對待學習的浮躁情緒逐漸減弱。在訓練期間，可以通過經常開展技能比拼的考核方式加強點鈔訓練，并且要求學生輪流當裁判員。教師應強調裁判員的職責：裁判員站在指定的比賽人員或被考核人員旁邊，按照要求檢查比賽人員或被考核人員是否按照指定方法進行清點、拆把是否準確、持票或放票是否標準、清點完后是否H齊捆扎緊、是否蓋章，裁判員將清點數記錄在捆扎條上，并將這些情況記錄下來；在清點過程中，裁判員要保持站姿，不能交頭接耳，不能傳話給比賽人員或被考核人員，要保持客觀公正……通過擔當裁判，學生的是非鑒別能力不斷增強，也明白了裁判員要注意形象，要展示職業素質，堅持原則，客觀公正；而若想成為裁判員，學生就需要想方設法弄懂自己不會的點鈔方法，這促進了學生學習能力的提高。
在推進會計學科教學德育滲透的過程中，專業教師發揮著重要作用：第一，專業教師必須具有高超的業務素質和高尚的會計職業道德素養。專業教師的教學業務熟練，就很容易在進行業務教學時，帶動學生進入角色，以高度的責任心完成會計經濟業務事項的處理，保證信息的真實、完整。第二，專業教師是專業教學的組織者，能有計劃地在教學組織過程中因勢利導，幫助學生樹立會計職業道德，并達到潤物細無聲的成效。第三，專業教師必須具有應變能力，能在教學過程以個人的魅力化解突如其來的學生的情緒變化，以體現德育在教學中的滲透。
參考文獻：
[1] 曹慧萍，楊玉佩.交互式電子白板助力學科德育滲透的策略及效果分析[J].教育導刊，2013（12）.
[2] 黃占平.任課教師在德育中的職責[J].教學與管理，2009（2）.
教師招考的一項測試準備從事教師職業的人員是否具有中小學教育要求的知識水平、職業道德素養等各方面綜合素質的競爭性考試。一般來講，湖南省的教師招考先進行筆試，包括“公共基礎知識” 、“學科專業知識”（局部少數市、區縣不考）、“教育法規” 、“教師職業道德” 等。然后是面試，面試以采取說課、試講等形式進行。最后是體檢和政審，各項合格后，將被正式錄用簽訂就業協議。
2. 教師招聘面試易出現的“致命錯誤”
一、不善于打破沉默；
二、與面試官套“近乎”；
三、缺乏主見；
四、缺少提問技巧；
五、自命不凡，目中無人；
六、見面就談薪論價；
七、慷慨陳詞，言之無物。
3.2011年教師招聘考試教育學考試重點
1.古代教育學教育的特點
2.一堂好課的標準
3.簡答教學過程的結構是什么？
4.課程評價的基本階段
5.教育對政治經濟制度的影響
6.生產力對教育發展的作用
7.教育對科學技術發展的作用
8.制約課程因素是什么？
9.分析如何教育新型師生關系
10.教師職業道德素質的基本要求？
11.現代教育學發展的趨勢
12.班主任班級管理的內容和方法
13.班主任如何組建和培養班集體
14.德育方法
15.德育原則
16.德育的規律特點
17.確定德育目標的依據
18.列舉有哪些教學方法
19.教育原則有哪些？以及貫徹這一原則的依據是什么？
20.教學過程的特點？
21.教學任務是什么
22.為什么教學是學教教育工作的主體（就是教學的意義）
23.課程實施的結構
24.教育專業素養有哪些？
25.簡述教師勞動的特點。
26.素質教育思想
27.我國教育目的的基本精神？
28.我國教育目的的依據 ？
29.學校教育在個體身心發展特殊作用？
5、 教師招聘考試考點攻略
1、教育理論中教育學、心理學、教育心理學考試，主要偏重于教育學、教育心理學（通過80%的地區得到驗證），因為這些知識與教師的教育教學實踐聯系最緊密。
2、教育理論考試偏重測試考生對教育學、心理學理論知識的實際運用，也就是說教育學、心理學中與教育教學密切相關的知識點是教師招聘考試的常考點。比如：中小學教師應具備的素質，班主任、班級日常管理、新課程教育理念等都是考試的重點。
（1）學校教育“五育并重而以德育為先”，德育的要求貫穿到所有教學過程中，營銷教學也不例外。（2）從內容和作用上來看，營銷教學和德育具有一致性。德育是培養學生正確的人生觀、價值觀，培養學生具有良好的道德品質和正確的政治觀念，培養學生形成正確的思想方法的教育。而營銷教學是培養學生市場經濟條件下正確的市場營銷觀念，使其能夠正確地看待和處理個人（或企業）、消費者和社會的關系。因此，德育和營銷教學都是意在引導學生正確處理人與人、人與社會以及人與自然的關系。進一步說，市場營銷的理論與方法都是在營銷實踐基礎上總結出來的，本身具有很強的實用性，用于指導一定社會條件下組織或個人的營銷行為，使其符合自身、他人和社會利益；而道德正是通過對一定社會條件下的所有個人或組織行為進行調節，來維持社會健康穩定運行的。
二、營銷教學中的德育切入
1.從市場營銷核心概念進行德育切入
市場營銷核心概念有六個（組），分別是需要、欲望、需求；產品；價值；交換；關系；市場。德育的切入可以從以下幾個方面進行。（1）德育的切入可以從馬斯洛的需要層次理論進行。馬斯洛認為人類的需要是與生俱來的，可以分為生理需要、安全需要、社會需要、受尊重的需要和自我實現的需要五種類型，且人類對需要的追求是從低級向高級遞進發展的。通過對需要層次理論的介紹，引導學生正確審視自己的需要層次，摒棄不合理的需要，提升自己的需要層次，在追求物質需要的同時更加注重精神需求，在營銷活動中既要實現自身利益也要兼顧他人和社會利益，從而超越自我、實現自我價值。（2）教師可以從產品的本質特征、價值的含義以及交換的條件進行德育切入。產品的本質特征是滿足人們的不同欲望和需要，價值是產品或服務所具有的、帶給消費者并使消費者在消費過程中感受到的滿足程度，而交換是否會發生取決于交換雙方是否能認同交換的價值。而人與人交往的前提就是彼此可以滿足對方的需要，所謂的講道德就是要以被社會廣泛認可的合情、合理、合法的方式彼此提供對方認為有價值的產品或服務。（3）教師可以從“關系”著手實現德育的切入。營銷過程不僅僅是一種交易或交換，更是一個建立關系的過程。良好的關系能大大降低交易成本和減少交易時間。只有建立了良好的關系，有利的交易才會隨之而至。教師要讓學生明白，人生何時、何處、何事不營銷？人的一生都是在有意識或無意識地進行營銷。人一生要做很多事情，而絕大部分不能脫離社會或他人的協助，無論是否從事市場營銷活動，都要特別注意和他人建立良好的關系，彼此尊重、彼此信任、彼此合作，這樣才能更有效地完成人生目標。
2.從市場營銷觀念的演變進行德育切入
所謂市場營銷觀念，就是企業在開展市場營銷活動的過程中，在處理企業、顧客和社會三者利益方面所持的態度和指導思想。其核心問題是，在企業、顧客和社會三者之間，以誰為主導來開展企業的生產經營活動。市場營銷觀念的演變經歷了傳統觀念和現代觀念兩大階段。傳統觀念包括產品觀念、生產觀念和推銷觀念，基本上是以生產者自身為中心安排生產和銷售，忽視消費者需求，容易損害社會利益。現代觀念包括市場營銷觀念和社會營銷觀念，其基本理念就是以消費者需求為中心，兼顧企業和社會利益，來安排市場活動。在講市場營銷觀念的演變時，教師要讓學生明白，建立正確的市場觀念是對任何從事市場營銷活動的主體的基本要求，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是對每一個現代社會活動參與者的基本要求。
3.從營銷禮儀進行德育切入
1．1632年，《大教學論》的出版標志著教育學的獨立，其作者是
A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊
2．下述屬于孔子主張的是
A．兼愛 B．學而不思則惘，思而不學則殆 C．復歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學
3.學生最主要的權利是
A 人身自由權 B 人格尊嚴權 C 受教育權 D 隱私權
4.良好的師生關系是教育教學活動取得成功的
A 必然要求 B 必然結果 C 心理前提 D 必要保證
5. 在教育、教學中采用一刀切、一鍋煮的辦法，這是違背了人的身心發展的
A 順序性 B 階段性 C 互補性 D 差異性
6. 根據各級各類學校任務確定的對所培養的人的特殊要求，我們習慣上稱為
A 教育方針 B 教育目的 C 教學目標 D 培養目標
7、德育目標確定了培養人的總體規格和要求，但必須落實到
A德育內容上 B德育規律上 C德育原則上 D德育方法上
8. 個體身心發展的順序性決定教育、教學工作應
A 有針對性 B 因材施教 C 抓住成熟期 D 循序漸進
9．近代啟蒙主義教育的代表人物是
A．夸美紐斯 B．康德 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊
10．以課程任務為依據可把課程分為
A 學校課程 B 技能性課程 C學生中心課程 D基礎型課程
11．學而時習之、溫故而知新體現了教學的
A直觀性原則 B啟發性原則 C循序漸進原則 D鞏固性原則
12．教學工作中的中心環節是
A備課 B上課 C作業的檢查與批改 D課外輔導
10、古代中國、埃及和希臘的學校大多采用
A分組教學 B個別教學 C道爾頓制 D班級上課制
11．循序漸進原則要求教學要
A溫故而知新 B不陵節而施 C不憤不啟，不悱不發D學而時習之
15、德育目標確定了培養人的總體規格和要求，但必須落實到
A德育內容上 B德育規律上 C德育原則上 D德育方法上
二、簡答題
1.簡述學校教育對個體發展的特殊功能。
2.怎樣理解掌握知識與發展智力相統一規律？
3.關于學校文化的界說有哪些不同的觀點？
4．學生享有的合法權利包括哪些？
5.簡述基礎型、拓展型、研究型課程之間的關系。
三、論述題
1. 為什么說現代教育與傳統教育的根本區別在于重視培養學生的創新能力？
2.舉例說明在教學中如何貫徹啟發性教學原則？
3.試述教育與政治經濟制度的關系。
教育學原理參考答案
一、選擇題
1、A 2、B 3、C 4.D 5、D 6、D 7、A 8、D 9、C 10、D 11、D 12.B 13、B 14、B 15、A
二、簡答題
1.簡述學校教育對個體發展的特殊功能。
（1）學校教育按社會對個體的基本要求對個體發展的方向與方面作出社會性規范；
（2）學校教育具有加速個體發展的特殊功能；
（3）學校教育，尤其是基礎教育對個體發展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值；
（4）學校教育具有開發個體特殊才能和發展個性的功能。
2.怎樣理解掌握知識與發展智力相統一規律？
掌握知識與發展智力相互依存、相互促進、二者統一在教學活動中。
（1）掌握知識是發展智力的基礎。學生認識能力的發展有賴于知識的掌握。
（2）智力發展是掌握知識的重要條件。學生具有一定的認識能力，是他們進一步掌握文化科學知識的必要條件。學生掌握知識的速度和質量，依賴于學生原有智力水平的高低。
（3）掌握知識與發展智力相互轉讓的內在機制。知識與智力的相互轉化，應注意以下條件。
第一，傳授給學生的知識應該是科學的規律性的知識。
第二，必須科學地組織教學過程。
第三，重視教學過程中學生的操作與活動，提供學生積極參與實踐的時間和空間。
第四，培養學生良好的個性品質，重視學生的個別差異。
3.試述教師職業專業化的條件。
一名教師是否真正具備從事教師的職業條件，能否正確履行教師角色，根本在于教師的專業素養。
（1）教師的學科專業素養。 教師的學科專業素養是教師勝任教學工作的基礎性要求，包括以下幾個方面：
第一，精通所教學科的基礎性知識和技能。教師應該對所教學科的基本知識能廣泛而準確的掌握，對基本的技能熟練運用，對學科的基本結構能深入的理解。
第二，了解與該學科相關的知識。包括學科間的相關點、相關性質、邏輯關系等。
第三，了解學科的發展脈絡。包括了解學科發展的歷史、趨勢和動向，學科研究的最新成果；了解學科發展的因素，該學科對人類社會發展的價值及在社會生活、生產實踐中的表現形態。
第四，了解該學科領域的思維方式和方法論。包括領悟獨特的認識世界的視角、域界、層次及思維的工具和方法等。
（2）教師的教育專業素養教師職業是教書育人，因此，教師不僅要有所教學科的專業素養，還要有教育專業素養。教師的教育專業素養包括以下幾個方面。
第一，具有先進的教育理念。教師要具有熱愛學生、忠誠黨的教育事業，愿意終生從事教育工作的教育信念；教師要具有符合時代特征的教育觀，對教育功能有全面的認識，全面理解素質教育；教師要具有符合時代特征的學生觀，全面理解學生的發展，理解學生全面發展與個性發展、全體發展與個體發展、現實發展與未來發展的關系。
第二，具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業的特殊要求，比如語言表達能力。語言是教師從事教育工作的重要工具，是傳播知識和影響學生的重要手段。沒有較強的語言表達能力的教師，很難成為一名優秀的教師。
第三，具有一定的研究能力。重視進行科研的教師，在教學過程中能夠融進自己的思想感情，激勵學生的探索精神。教師的研究還包括教育研究，通過教育研究不斷改進自己的教育教學工作，促進學生的更大發展。
4．學生享有的合法權利包括哪些？
（1）人身權、身心健康權、人身自由權、人格尊嚴權、隱私權、名譽權、榮譽權等；
（2）受教育權、受教育的平等權、公正評價權、物質幫助權等。
5.簡述基礎型、拓展型、研究型課程之間的關系。
（1）基礎型課程的教學是拓展型、研究型課程的學習基礎，拓展型課程的教學是研究型課程的學習基礎。
（2）拓展型、研究型課程的學習，對基礎型課程的教與學兩方面都起著至關重要的增益促效的基礎作用。
（3）各類型、各科目課程的教育過程中雖然任務不同、層次要求不同，但都具有滲透性、綜合性。
（4）從課程目標來說，三者在統一的目標下，在不同層次的要求上功能互補遞進，全力形成一個整體。
三、論述題
1. 為什么說現代教育與傳統教育的根本區別在于重視培養學生的創新能力？
傳統教育是以教學內容的穩定性和單一性為基本出發點，以知識記憶和再現為基本學習目標，它強調的是掌握知識的數量和準確性，強調的是對過去知識的記憶。因此，傳統教育把掌握知識本身作為教學目的，把教學過程理解為知識積累的過程。在這樣的教學過程中，創新能力的培養沒有也不可能得到重視。現代社會，知識創造、更新速度的急劇加快，改變著以知識的學習、積累為目的的教育活動。知識的學習成為手段，成為認識科學本質、訓練思維能力、掌握學習方法的手段。在教學過程中，強調的是發現知識的過程，而不是簡單地獲得結果，強調的是創造性解決問題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學過程中，學生的應變能力、創新能力也就在解決問題的過程中得到了培養和發展。
2.舉例說明在教學中如何貫徹啟發性教學原則？
（1）原則的含義：啟發性性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題與解決問題的能力。
（2）貫徹原則的基本要求： 第一，調動學生學習的主動性，這是啟發的首要問題。第二，啟發學生獨立思考，發展學生的邏輯思維能力。教師要注意提問、激疑，啟發他們的思維，不僅啟發學生理解知識，還要理解學習的過程，掌握獲取知識的方法。第三，讓學生動手，培養獨立解決問題的能力。 第四，發揚教學民主。建立民主平等的師生關系，鼓勵學生發表不同的見解。
（3）舉例，略。
3.試述教育與政治經濟制度的關系。
政治經濟制度對教育的制約作用：
（1）政治經濟制度決定教育的領導權政治經濟制度通過對教育方針、政策的頒布，教育目的的制定，教育經費的分配，教育內容特別是意識形態教育內容的規定，教師和教育行政人員的任命聘用等，實現對教育領導權的控制。
（2）政治經濟制度決定著受教育的權利一個國家設立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進入不同教育系列的標準怎樣確定，基本上是由政治經濟制度決定的。在不同的社會里，不同的人享有不同的受教育權。
（3）政治經濟制度決定著教育目的教育的根本任務是培養人。培養什么樣的人，特別是培養出來的人應當具有什么樣的政治方向和思想意識傾向，則是由一定的社會政治經濟制度決定的，體現一定社會的政治經濟要求的。社會的政治經濟制度不同，教育目的也就不同。
（4）教育相對獨立于政治經濟制度
教育對政治經濟制度的影響：
（1） 政治經濟制度培養所需要的人才 通過培養人才實現對政治經濟的影響，是教育作用于政治經濟的主要途徑。
關鍵詞： 養成教育 素質教育
養成教育就是培養學生良好行為的教育，通過有效的培養與鍛煉，使學生養成良好的行為習慣，克服不良行為，成為具有良好素質的社會公民。
一、什么是養成教育及與素質教育的關系
養成教育是指家庭、學校、社會根據個體道德的生長規律，通過對受教育者的道德行為進行有計劃、有組織的反復訓練，使之形成穩定的行為習慣，從而將社會道德規范內化為個體的道德心理結構，凝聚為道德品質的培養方法。養成教育是學校教育的一個重要內容。
什么是素質教育？我們通常所說的素質教育的“素質”是指“素養”，是指這種平時養成的，理論、知識、藝術、思想等方面的水平以及正確的待人處事的態度。
養成教育與素質教育的關系是什么？簡單地說，養成教育是素質教育的重要組成部分，同時養成教育也是實施素質教育的重要途徑之一。
二、如何加強養成教育
黨的十六大報告中明確指出：“認真貫徹《公民道德建設實施綱要》，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭美德教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。”這段話指出了加強青少年基本行為準則培養，對青少年今后的成長至關重要。而青少年各種良好習慣的養成教育的任務在學校，因為學校的養成教育是育人的基礎工程，也是學校實施素質教育的基本內容。當前加強和改進青少年思想道德建設需要從以下幾個方面著手：
（1）從基本道德素質抓起。
《公民道德建設實施綱要》倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的20字“基本道德規范”，以及“社會主義榮辱觀”所闡明的“八榮八恥”是對全體公民的基本要求，當然也是青少年的基本道德行為規范。對于學生，我們還應當始終長期堅持以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德的教育，他們的道德素質養成必須從這些最基本的道德素質要求的培養抓起，要求他們人人皆知、人人踐行，將這些規范作為自己生活的基本準則。只有著眼于青少年的道德建設實際，從切實可行處抓起，才能逐漸提升青少年的道德層次和水平。
（2）道德規范、準則的要求要有可操作性。
道德規范、準則要求必須具備可操作性，這是養成教育中必須堅持的最基本原則。青少年道德素質的培養，不僅要使受教育者明了道德原則、規范、準則的基本要求，而且要使他們具體知道如何去做。只有可操作性強，才能使青少年易于理解和遵循，從而將道德認知轉變為自覺的道德行為，并在行為的不斷重復中凝結成優秀的品質。因此，我們應著重進行道德行為規范的可操作性研究，將正確道德觀念的教育落實在行為之中，使得青少年能夠在道德行為中培養習慣，在道德習慣養成中積淀道德素質。
（3）組織各種類型的活動，寓養成教育于活動之中。
道德建設是教育與實踐相結合的過程，養成教育尤其強調教育和實踐活動的有機統一。為此，應注意以活動為載體，吸引廣大青少年普遍參與，在自覺參與中深化道德認識，踐行道德規范。青少年道德實踐活動多種多樣，應該以體驗教育為基本途徑，根據不同層次青少年的特點，精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎、吸引力強的道德實踐活動，明確具體標準，制定落實措施，力求取得實效。要堅持在各種類型的道德實踐活動中突出德育內涵，強化道德要求，并與豐富多彩的興趣活動和文體活動結合起來，使青少年在自覺參與中道德情操得到陶冶，道德習慣得到養成，道德境界得到升華。
（4）家庭、學校和社會凝成合力，共同做好養成教育工作。
在對青少年進行養成教育過程中，家庭起著重要的作用。家庭是人們接受道德教育最早的地方，家庭中長輩的思想品德觀念和言行作風，對子女不僅潛移默化地發生著熏陶作用，形成其品德發展特別是學會做人的主觀基礎和出發點，而且家庭成員之間的感情、血緣上的聯系決定了家庭德育對青少年行為習慣的養成具有長期和相對穩定的影響。父母是孩子的第一任老師，這一任“老師”給予孩子的影響是最久遠的。家長應該充分意識到這一點，給予孩子積極正面的示范，為他們樹立良好的榜樣，幫助孩子從小培養良好的道德素質。
學校德育是青少年養成教育的主要陣地。學校德育具有德育內容系統性、途徑方法綜合性、德育管理規范性等特點，這些特點使得它在德育活動中使社會德育、家庭德育的內容理論化；可以幫助青少年學生提高識別、抵制和消除社會、家庭中不良因素的能力。學校道德教育在青少年道德素質養成中具有主導性作用，要科學規劃不同年齡學生及各學習階段道德教育的具體內容，堅持貫徹學生日常行為規范，堅持不懈地把養成教育放在整個學校教育的重要地位抓緊抓好。
社會德育是家庭、學校和單位德育的延伸、補充和拓展，而且因其德育資源豐富、感染力強，從而導致社會德育具有極大的覆蓋面、輻射力和滲透性。青少年道德養成，應該充分利用社會德育的資源，建設有利于青少年優良品德生成的環境氛圍，培養良好的社會文明風尚。當然，在這一過程中，也應時刻注意社會不良環境對青少年道德養成的副作用，花大力氣整治道德建設的社會大環境。
（5）與規章制度建設相結合，并輔以必要的法律手段。
《公民道德建設實施綱要》強調，“公民良好道德習慣的養成是一個長期、漸進的過程，離不開嚴明的規章制度。”青少年道德素質的養成靠教育，也要靠制度、紀律和法制。科學、合理、嚴明的紀律、規章制度可以促進各項道德規范、守則等在實踐中的落實，為整個青少年道德建設提供有效的制度保障。青少年道德養成還必須始終注意利用法律對其行為的調節和規范作用，因為法制是推進道德建設的有力手段和重要保證，而青少年良好道德素質的養成總要經歷一個由他律到自律、由不自覺到自覺的過程，在這一過程中，法律的約束是絕對必要的。
三、我院在學生養成教育方面所做的一些工作
加強和改進學校思想政治工作，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的建設者和接班人是黨的十七大賦予我們教育工作者的光榮使命。我院始終圍繞“學生的養成教育”這個中心，目標明確、常抓不懈，為培養出具有良好行為規范、積極向上、勇于創新的“人格+技能”的高素質的人才而努力。
（1）以入學教育為起點，引入養成教育。
從新生入學報到的第一天起，就開始進行入學教育和軍事訓練。在為期近十天的入學教育和軍訓期間，學生要學習學院專門編訂的《學生手冊》、《學生安全手冊》、《學生學籍管理規定》、《學生日常行為規范》、考試紀律、宿舍管理、違紀處分條例等一系列規章制度，從思想上繃緊養成教育這根弦，同時參加隊列訓練、內務整理、野外拉練等軍事訓練項目，從行動中落實養成教育，養成不怕苦、不怕累、團結協作、一切行動聽指揮的良好作風，上好入學第一課。
（2）以一日常規為抓手，融合養成教育。
系對班級的考核以及班級對學生的考核主要以一日常規為抓手，內容涉及遵守作息時間、遵守課堂紀律、愛護環境（教室、宿舍、保潔區）衛生、文明禮貌用語、愛護公共財物、團結互助等多方面內容。班主任作為班級管理的第一責任人，在學生養成教育方面傾注了大量的心血。他們利用班會、周記、個別談心、親手做示范等形式對學生進行養成教育，在他們的示范作用下，學生們很快就適應了學院的學習、生活環境，也自覺遵守規章制度和維護和諧的校園文化氛圍。
（3）以豐富多彩的活動為載體，激活養成教育。
學院開展豐富多彩的、學生喜聞樂見的校園文化活動來深化養成教育。平時通過校園廣播、報紙、網站、櫥窗、黑板報等陣地宣傳報道校內先進人物的光榮事跡，請專家學者來學院講學等。還舉行一些專題活動，如舉行“宿舍文化藝術節”，活動對宿舍的要求不再僅僅是干凈整潔，而是要突出宿舍布置的文化品位和宿舍成員的文化素質，這就對學生提出了更高的要求，為了逐步達到這個要求，同學們就在創建的過程中，無形地提高了自身養成教育的要求。一年一度的“校園科技文化藝術節”更是學生施展才能的大舞臺，他們通過書畫、美術、攝影、演講、朗誦、文藝匯演等形式，展示自己的文藝才能，并在活動中提高自己的文化素養。
（4）以“三自”服務為契機，深化養成教育。
養成教育的目的是為了提高自身綜合素質，增強社會綜合競爭力。學院開展學生“自我教育、自我管理、自我服務”教育活動，讓學生以自己的力量來服務大家，以自己的高素質來感染大家，同時也讓學生體會到“幫助別人，快樂自己”的滋味，增強學生的自信心。通過學生會來協助搞好學生管理；通過學生評議會等組織來幫助大家解決矛盾，促進團結等等。
養成教育是一種道德行為習慣的教育，是一種素養和人格的教育，是關懷學生一生的教育。良好的習慣一旦養成，將使學生終生受益。所以，我們不應把養成教育僅僅理解為貫徹學生行為規范的內容，而應把它提高到貫徹教育方針的高度去認識。學生的心田是一塊奇怪的土地，播下思想的種子，就會獲得行為的收獲；播下行為的種子，就會獲得習慣的收獲；播下習慣的種子，就會獲得品德的收獲；播下品德的種子，就會獲得命運的收獲。學校德育的核心就是養成教育，學校德育的根本出路在于以校為本、以生為本、以人為本。
參考文獻：
［1］張樹臣.本能教育論.全國高校素質教育教材研究編審委員會.
［2］張大均.教育心理學.人民教育出版社.
