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緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇加強(qiáng)勞動教育的建議，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
勞動技術(shù)課程;勞動體驗學(xué)習(xí);生涯教育
張德偉，東北師范大學(xué)國際與比較教育研究所，教授，博士生導(dǎo)師
一、世界勞動教育的兩大源流
從教育史的角度來考察，自學(xué)校教育這種正規(guī)教育形式產(chǎn)生以后，教育就與生產(chǎn)勞動分了家，教育與生產(chǎn)勞動的割裂狀態(tài)一直延續(xù)到了近代職業(yè)教育產(chǎn)生以后。雖然職業(yè)教育是與經(jīng)濟(jì)和職業(yè)直接相關(guān)的，但是由于職業(yè)教育是與普通教育相對而言、作為雙軌制中的旁軌而出現(xiàn)并演進(jìn)的，所以一直到19世紀(jì)末近代教育終結(jié)時，普通中小學(xué)仍然實施的是與生產(chǎn)勞動不甚相關(guān)的知識教育和學(xué)術(shù)教育。而將勞動教育引入普通學(xué)校之中則是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初由近代教育向現(xiàn)代教育過渡時期的事情。
從世界范圍看，在普通中小學(xué)中引入勞動教育有兩個源頭：一是在西方資本主義國家，沿著瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國教育家凱興斯泰納、美國教育家杜威的思想理論和實驗實踐的譜系發(fā)展開來，創(chuàng)立了“勞作學(xué)校”模式和“做中學(xué)”模式;二是在社會主義國家蘇聯(lián)，按照馬克思和恩格斯關(guān)于教育和生產(chǎn)勞動關(guān)系的學(xué)說，創(chuàng)立了“統(tǒng)一勞動學(xué)校”模式。雖然在教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合這一點上，這兩大理論體系具有共同性，甚至在新型學(xué)校直接針對舊學(xué)校的傳統(tǒng)教育這一點上，兩者也有共同點，然而由于這兩大理論體系和實踐模式在理論基礎(chǔ)和終極目標(biāo)上存在根本性的不同，所以世界上中小學(xué)中的勞動教育可以說有兩個源頭。
二、世界勞動教育的兩個模式
第二次世界大戰(zhàn)以后，許多國家將勞動引入學(xué)校課程和教育教學(xué)活動之中，創(chuàng)造了多種勞動教育模式。這些模式可以分為兩大類：其一，重視勞動教育與經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、職業(yè)的關(guān)聯(lián)及其效果，單獨開設(shè)勞動教育課程，比較典型的有蘇聯(lián)及其后的俄羅斯在中小學(xué)中實行的勞動與綜合技術(shù)教育、德國中小學(xué)實行的勞動技術(shù)教育、法國中小學(xué)實行的勞動與技術(shù)教育;其二，不特別注重勞動教育的經(jīng)濟(jì)效果，側(cè)重于其人格陶冶功能，不單獨開設(shè)勞動教育課程，而將勞動教育寓于學(xué)校的各項教育教學(xué)活動之中，比如，日本主要在社會科、技術(shù)與家政科、“道德”時間、綜合學(xué)習(xí)時間、特別活動等課程教學(xué)和勞動體驗學(xué)習(xí)等活動中開展勞動教育。
（一）通過專門的勞動課程實施勞動教育――以德國的勞動技術(shù)教育為例
在德國，各州普遍重視對中小學(xué)生進(jìn)行勞動技術(shù)教育。其勞動技術(shù)教育不是雙元制職業(yè)教育中的職業(yè)訓(xùn)練，而是為雙元制職業(yè)教育奠定基礎(chǔ)的“職前普通教育”，具有“在普通教育中滲透職業(yè)教育”的性質(zhì)，[1]各州“把它視為學(xué)生職業(yè)生活和走上社會的重要準(zhǔn)備和基礎(chǔ)，是學(xué)生全面素質(zhì)教育的重要組成部分”。[2]
早在20世紀(jì)50年代，德國就在普通學(xué)校里實行了基本的技術(shù)經(jīng)濟(jì)教育。1964年，德國教育委員會提出《關(guān)于在主體中學(xué)建設(shè)勞技課程的建議》，主張將勞動技術(shù)教育引入主體中學(xué)之中，在主體中學(xué)開設(shè)勞技課，其“勞技教學(xué)”“具有自身獨立的形式，而不是其他課的附屬”。這樣，勞技課就確立了獨立的學(xué)科地位。自此，德國的勞動技術(shù)教育大體經(jīng)歷了學(xué)科建立階段、學(xué)科調(diào)整階段和學(xué)科改革階段三個階段。
德國的勞動技術(shù)教育貫穿在基礎(chǔ)教育的全過程之中。在小學(xué)階段（1-4年級，有的州把5-6年級視為小學(xué)的延續(xù)），各州勞動技術(shù)教育的課程名稱不一，一般叫作“常識課”，即勞技課程包含在常識課之中。例如，巴伐利亞州小學(xué)各年級常識課每周4節(jié)，其中2節(jié)為史地、自然常識，2節(jié)為手工勞作[2]（另有資料表明，該州小學(xué)1年級的勞作課為每周1課時）。其中的“手工勞作”就是勞技課，其教學(xué)內(nèi)容主要有紙工、編織、木工、陶器等。巴伐利亞州和勃蘭登堡州小學(xué)勞技課的設(shè)置情況如表1、表2所示。[1]
在中學(xué)第一階段（綜合中學(xué)、實科中學(xué)、主體中學(xué)的5-9或10年級），開設(shè)勞技課，各州勞技課的名稱五花八門，有“綜合技術(shù)課”“勞技課”“勞動―經(jīng)濟(jì)―技術(shù)課”等30多種。各州勞技課的基本目標(biāo)在表述上不盡相同，其相同部分可以歸納為：對學(xué)生實施全面的勞動、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)教育，使他們具備適應(yīng)目前及將來生活的基本能力;引導(dǎo)學(xué)生有責(zé)任心地、高度負(fù)責(zé)地從事生產(chǎn)和勞動，以最大限度地減少危害環(huán)境的行為;幫助學(xué)生正確選擇適合自己的職業(yè)，使他們有能力在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)影響越來越大的社會中謀求發(fā)展。[1]其課程內(nèi)容各州也不完全一樣，其相同部分主要有：自我服務(wù)方面的勞技分支專業(yè)，如家政、營養(yǎng)與烹飪、紡織品材料與加工等;技術(shù)及職業(yè)準(zhǔn)備方面的勞技分支專業(yè)，如金工、木工、電子電工等;經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息學(xué)、環(huán)境科學(xué)方面的分支專業(yè)等。[1]巴伐利亞州、勃蘭登堡州和柏林州中學(xué)勞技課的課時分配情況分別參見表1、表2和表3。
表2 勃蘭登堡州技術(shù)和社會經(jīng)濟(jì)教育概況
學(xué)段 小學(xué) 中學(xué)
中學(xué)第一階段 中學(xué)第二階段
1-4年級 5-6年級 綜合中學(xué) 文理中學(xué) 實科中學(xué) 文理中學(xué)高中部
形式 含在常識課中 必修課 必修課/選修課 必修課 必修課/選修課 技術(shù)、信息或經(jīng)濟(jì)課作為選修課
課時/周 2 2/2或4 2 2/3 2
表3 柏林各類學(xué)校勞技課課時分配情況
學(xué)校類型 7年級 8年級 9年級 10年級 形式
主體中學(xué) 4 4 8 8 必修
實科中學(xué) 0/4 0/4 2/4 2/4 必修/選修
綜合中學(xué) 1/4 2/4 2/3-6 2/3-6 必修/選修
在中學(xué)第二階段（10或11年級-12年級），有的州（黑森州、不萊梅州、勃蘭登堡州等）也開設(shè)一定的勞技課，如表1所示，巴伐利亞州的部分完全中學(xué)在11年級開設(shè)勞技課;再如表2所示，勃蘭登堡州的文理中學(xué)高中部將勞動技術(shù)作為專業(yè)開設(shè)選修課。
德國開設(shè)專門的勞動技術(shù)課程有其特定的價值取向。比如，1964年，德國教育委員會對于在主體中學(xué)中設(shè)置勞技課提出的建議期望，勞技課能夠“幫助學(xué)生熟悉了解當(dāng)代生產(chǎn)、服務(wù)等領(lǐng)域內(nèi)各種職業(yè)的基本特征，并為其今后能做出明智的職業(yè)選擇奠定基礎(chǔ)”。[3]441969年，德國各州文化教育部長常設(shè)會議對改革主體中學(xué)提出的建議期望，主體中學(xué)7-10年級的勞技課要擔(dān)當(dāng)經(jīng)濟(jì)―勞動世界的入門指導(dǎo)的任務(wù)。[3]441987年，德國各州文化部長常設(shè)會議指出，學(xué)校勞技課教學(xué)的任務(wù)是使所有年輕人學(xué)會及時調(diào)整自己以適應(yīng)隨時可能出現(xiàn)的與勞動、技術(shù)、家政、經(jīng)濟(jì)等密切相關(guān)的生活情境。[3]45這些意見比較充分地說明了德國勞技課的獨特作用。
（二）通過各種教育教學(xué)活動實施勞動教育――以日本的勞動教育為例
與通過專門的勞動課程實施的勞動教育不同，日本通過學(xué)校的各種教育教學(xué)活動實施的勞動教育是另一種模式。
二戰(zhàn)后，日本確立了智、德、體協(xié)調(diào)發(fā)展的教育方針，因此勞動教育在日本沒有十分顯著的位置。然而，日本的中小學(xué)開展一定的勞動教育是確切無疑的。1947年制訂、2006年全面修訂的《教育基本法》對與勞動教育相關(guān)的內(nèi)容作了如下規(guī)定：為了實現(xiàn)“完善人格”等教育目的，要實現(xiàn)“重視（教育與）職業(yè)和生活的關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)尊重勞動的態(tài)度”等教育目標(biāo)。1947年制訂、2007年重大修訂的《學(xué)校教育法》對勞動教育也相應(yīng)地作了規(guī)定：義務(wù)教育要實現(xiàn)的目標(biāo)之一是“培養(yǎng)關(guān)于職業(yè)的基礎(chǔ)知識與技能、尊重勞動的態(tài)度和適應(yīng)個性選擇未來出路的能力”;高中教育的目標(biāo)之一是在發(fā)展、擴(kuò)充義務(wù)教育的成果的基礎(chǔ)上，“（使學(xué)生）基于對在社會上必須履行使命的自覺，適應(yīng)個性，決定未來的出路，提高普通教養(yǎng)，掌握專門的知識、技術(shù)和技能”。
筆者以教育與經(jīng)濟(jì)、職業(yè)、勞動的關(guān)系為線索，考察日本現(xiàn)行小學(xué)、初中和高中的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)，發(fā)現(xiàn)日本的課程分為學(xué)科課程、時間課程和活動課程，三類課程中有關(guān)勞動教育的內(nèi)容：
社會、地理歷史、公民學(xué)科。小學(xué)“社會”科：參觀、調(diào)查當(dāng)?shù)厝藗兊纳a(chǎn)和販賣工作;參觀、調(diào)查和查詢當(dāng)?shù)厝藗兩钏璧娘嬘盟㈦姟⑷細(xì)獾拇_保和廢棄物的處理;調(diào)查所在縣（都、道、府）的主要產(chǎn)業(yè)的概況（3、4年級）;調(diào)查和查詢?nèi)毡镜霓r(nóng)業(yè)與水產(chǎn)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)、信息產(chǎn)業(yè)與信息化社會的狀況（5年級）;調(diào)查和查詢在經(jīng)濟(jì)和文化等方面與日本有密切聯(lián)系的國家人們的生活狀況（6年級）。初中“社會”科：在“地理領(lǐng)域”，認(rèn)識日本國內(nèi)產(chǎn)業(yè)的動向，概觀其特色;考察以產(chǎn)業(yè)為核心的地區(qū)，把握其區(qū)域特色。在“歷史領(lǐng)域”，理解古代日本列島農(nóng)耕的擴(kuò)展與生活的變化、中世紀(jì)農(nóng)業(yè)等各種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、前近代產(chǎn)業(yè)與交通的發(fā)展、近代日本的產(chǎn)業(yè)革命與近代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、現(xiàn)代日本的經(jīng)濟(jì)高速增長和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展與國民生活的提高。在“公民領(lǐng)域”的“我們與經(jīng)濟(jì)”單元，教授“市場的作用與經(jīng)濟(jì)”“國民生活與政府的作用”等內(nèi)容。高中“地理歷史”學(xué)科：“地理B”科目中設(shè)有“現(xiàn)代世界的系統(tǒng)性地理考察”單元，教授“資源、產(chǎn)業(yè)”等內(nèi)容。高中“公民”學(xué)科：“政治與經(jīng)濟(jì)”科目中設(shè)有“現(xiàn)代社會的各種課題”單元，教授雇用與勞動、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化與中小企業(yè)、農(nóng)業(yè)與食材等問題。
家政、技術(shù)與家政、“家政”學(xué)科。小學(xué)“家政”科：了解在家庭中支撐自己和家庭成員的生活的是工作，能做自己分擔(dān)的工作;想方設(shè)法快樂地飲食;學(xué)習(xí)烹飪的基礎(chǔ)知識和技能;學(xué)習(xí)衣服的穿著和整理以及房間的整理、整頓和清掃的方法;制作生活上有用的物品。初中“技術(shù)與家政”科：在“技術(shù)領(lǐng)域”，設(shè)有“材料和加工技術(shù)”單元，對“利用材料和加工技術(shù)的制品的設(shè)計與制作”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“能量轉(zhuǎn)換技術(shù)”單元，對“利用能量轉(zhuǎn)換技術(shù)的制品的設(shè)計與制作”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“生物培育技術(shù)”單元，對“利用生物培育技術(shù)的栽培和飼養(yǎng)”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“信息技術(shù)”單元，對“關(guān)于數(shù)碼制品的設(shè)計與制作”等進(jìn)行指導(dǎo)。在“家政領(lǐng)域”，設(shè)有“飲食生活與自立”單元，對“日常食物的烹飪與當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕钡冗M(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“衣、住生活與自立”單元，對“衣服的選擇與整理”“住居的功能與居住方式”等進(jìn)行指導(dǎo)。高中“家政”學(xué)科：“家政基礎(chǔ)”科目中設(shè)有“生活自立和消費與環(huán)境”單元，教授“飲食與健康”“被服管理與著裝”“住居與居住環(huán)境”等內(nèi)容。“家政綜合”科目中設(shè)有“生活的科學(xué)與環(huán)境”單元，教授飲食生活、衣著生活、居住生活的科學(xué)與文化等內(nèi)容。“生活設(shè)計”科目中設(shè)有“飲食生活的設(shè)計與創(chuàng)造”“衣著生活的設(shè)計與創(chuàng)造”和“居住生活的設(shè)計與創(chuàng)造”等單元，教授衣、食、住生活的設(shè)計與創(chuàng)造方面的內(nèi)容。
道德。小學(xué)：感知勞動的美好，為大家而勞動（1、2年級）;知道勞動的重要性，不斷地為大家勞動（3、4年級）;理解勞動的意義，知道服務(wù)社會的喜悅，為公共發(fā)揮作用（5、6年級）。初中：理解勞動的尊貴和意義，具有服務(wù)精神，致力于公共福祉和社會的發(fā)展。
綜合學(xué)習(xí)時間。小學(xué)：各學(xué)校要積極地采取自然體驗、社會體驗（志愿活動等）、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動，以及觀察與實驗、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動。初中：各學(xué)校要積極地采取自然體驗和職場體驗活動，志愿活動等社會體驗、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動，以及觀察與實驗、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動。高中：各學(xué)校要積極地采取自然體驗和就業(yè)體驗活動，志愿活動等社會體驗、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動，以及觀察與實驗實習(xí)、調(diào)查與研究、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動。
特別活動。小學(xué)：在“班級活動”中，理解清掃等值日活動的作用和勞動的意義;在“兒童會活動”中，協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動;在“學(xué)校例行活動”中，參加勞動生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動。初中：在“班級活動”中，對于“適應(yīng)、成長和健康安全”，要理解志愿活動的意義并參加該活動;對于“學(xué)業(yè)與出路”，要理解學(xué)習(xí)和勞動的意義，斟酌出路的適應(yīng)性和利用出路信息，形成理想的勞動觀和職業(yè)觀，自主地選擇出路和設(shè)計未來。在“學(xué)生會活動”中，協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動，通過志愿活動等參與社會。在“學(xué)校例行活動”中，參加勞動生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動。高中：在“班會活動”中，對于“適應(yīng)、成長和健康安全”，要理解志愿活動的意義并參與該活動;對于“學(xué)業(yè)與出路”，要理解學(xué)習(xí)和勞動的意義，理解出路的適應(yīng)性并利用出路信息，確立理想的勞動觀和職業(yè)觀，自主地選擇和決定出路并設(shè)計未來。在“學(xué)生會活動”中，要協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動，通過志愿活動等參與社會。在“學(xué)校例行活動”中，參加勞動生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動。[4]
從以上內(nèi)容可以看出，日本勞動教育都是“隱居”在其所在課程之中的。其所隱居的課程都有自己的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容體系，關(guān)于勞動的內(nèi)容僅是其課程內(nèi)容的一部分。
然而，自20世紀(jì)70年代后期實行課程改革時引入“勞動體驗學(xué)習(xí)”以后，日本表現(xiàn)出日益重視勞動教育的動向。日本的勞動體驗學(xué)習(xí)，是指“讓學(xué)生在一定的期間體驗實際社會的職業(yè)，期望（達(dá)到）多樣化教育效果的學(xué)習(xí)活動”。[5]日本在1977年、1978年修訂小學(xué)、初中和高中學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)時，將勞動體驗學(xué)習(xí)引入了中小學(xué)之中。當(dāng)時，日本強(qiáng)調(diào)實行勞動體驗學(xué)習(xí)的背景大體是：其一，過去的學(xué)校教育陷入了“偏重智育”之中，學(xué)校“填鴨式地”教授大量的學(xué)科內(nèi)容，而實行勞動體驗學(xué)習(xí)，就是為了糾正這種弊端;其二，伴隨生活環(huán)境的變化，兒童們制作物品、培育生物的場合越來越少，因此希望學(xué)校通過有組織地開展“制作”和“培育”活動，讓學(xué)生體驗工作的樂趣和成功的喜悅。[6]此后，日本的學(xué)校教育中關(guān)于勞動的體驗性學(xué)習(xí)活動不斷加強(qiáng)。“現(xiàn)在，作為兒童們直接體驗活動的一種，各地都在實施勞動體驗學(xué)習(xí)”。[5]從實施主體來看，日本的勞動體驗學(xué)習(xí)主要有三種：（1）以學(xué)校為中心進(jìn)行的勞動體驗學(xué)習(xí);（2）以行政機(jī)關(guān)為中心進(jìn)行的勞動體驗學(xué)習(xí);（3）以地區(qū)的組織和團(tuán)體為中心進(jìn)行的勞動體驗學(xué)習(xí)。[5]日本中小學(xué)在“道德”時間、綜合學(xué)習(xí)時間和特別活動中實行的關(guān)于生產(chǎn)、勞動的體驗性活動基本是這種勞動體驗學(xué)習(xí)。
三、當(dāng)代勞動教育的新趨向：
通過生涯教育實施勞動教育
當(dāng)代世界的教育改革如火如荼，各國的教改趨向呈現(xiàn)多元化態(tài)勢。從宏觀上看，與勞動教育相關(guān)的教改趨向莫過于生涯教育（Carrer Education，亦譯為“生計教育”）的產(chǎn)生和發(fā)展。
在學(xué)校教育中推行生涯教育始于20世紀(jì)70年代初時任美國聯(lián)邦教育總署署長馬蘭的倡導(dǎo)。馬蘭倡導(dǎo)生涯教育，最主要的是為了消除“普通教育與職業(yè)教育之間的鴻溝”，消除“學(xué)術(shù)與職業(yè)之間的藩籬”。然而，值得注意的是，馬蘭倡導(dǎo)的生涯教育是一種“有組織的、綜合性的教育”。美國學(xué)者薩珀認(rèn)為，不能把“生涯”作狹義的專門職業(yè)或者職業(yè)指導(dǎo)來理解，應(yīng)該從廣泛范疇和在家庭生活、社會生活、職業(yè)生活的人生全部生活之中來把握人的作用，人的作用是隨著年齡的增長而多樣化的，這樣應(yīng)當(dāng)把“生涯”理解為人的生涯發(fā)展。[7]那么，生涯教育就是促使人們在人生的各個生活階段，掌握在家庭生活、社會生活和職業(yè)生活中所需要的知識和技能，實現(xiàn)生涯發(fā)展的教育。在美國政府和社會各方面的支持下，20世紀(jì)70年代在美國形成了一場生涯教育改革運動。20世紀(jì)90年代以后，美國的生涯教育又出現(xiàn)了新的發(fā)展勢頭。美國的生涯教育主要有四種模式，即以學(xué)校為基礎(chǔ)的模式、以家庭為基礎(chǔ)的模式、以雇主為基礎(chǔ)的模式和以地方寄宿制為基礎(chǔ)的模式。[8]其中，最基本、最廣泛的是以學(xué)校為基礎(chǔ)的生涯教育模式。這種模式把從幼兒園到中學(xué)后的職場或大學(xué)的期間分為四個階段：（1）從幼兒園至5或6年級的生涯認(rèn)知階段;（2）6或7年級至10年級的生涯探索階段;（3）11-12年級的生涯定向階段;（4）中學(xué)后教育階段。[9]這樣，美國的生涯教育貫穿整個基礎(chǔ)教育階段，各個生涯階段按照學(xué)生身心發(fā)展的特點，讓學(xué)生認(rèn)識和接觸勞動世界，探索和參與職業(yè)生活，為學(xué)生將來的職業(yè)選擇和定向作準(zhǔn)備。美國中小學(xué)實施的生涯教育有多種形式，包括組織生涯教育活動和把學(xué)科教學(xué)與生涯教育結(jié)合起來等等。
生涯教育在美國肇始以后，逐漸傳播到了西歐、美洲其他國家和日本等。生涯教育在被“嫁接”到輸入國的教育體系中時，其內(nèi)涵會發(fā)生一定的變化。比如，日本自上世紀(jì)末和進(jìn)入21世紀(jì)以來引入生涯教育后，其生涯教育成為自義務(wù)教育到高等教育重視與社會和職業(yè)的關(guān)聯(lián)的指導(dǎo)理念，在實踐中正在采取適應(yīng)學(xué)生發(fā)展階段的系統(tǒng)性生涯教育政策。[10]但實際上，日本的生涯教育幾乎被當(dāng)成了培養(yǎng)學(xué)生“理想的勞動觀和職業(yè)觀”的有效手段。
應(yīng)當(dāng)指出的是，生涯教育和勞動教育是兩個不同的領(lǐng)域，只是由于生涯教育具有面向職業(yè)生活和勞動世界的特點，因而與勞動教育發(fā)生了交集，這樣，生涯教育只能說是實施勞動教育的一個平臺。
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前不久，在我校六年級學(xué)生中做過一次調(diào)查，結(jié)果讓我大吃一驚：在48名學(xué)生中，平時都是自己盛飯的占45％，自己的房間自己打掃的只占32％，幫助父母做家務(wù)的只占24％，自己動手做菜做飯的僅占6％，每天由父母整理學(xué)習(xí)用品的還大有人在。這些現(xiàn)象不難看到：孩子們由于有太多的長輩寵愛，衣來伸手飯來張口的“小皇帝”越來越多，他們的勞動技能每況愈下，針對學(xué)生的狀況，我校在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢下，認(rèn)真開展綜合實踐活動，努力實施了“勞動技術(shù)教育”特色探索，大力開展勞動技術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實踐能力。那么作為教師，加強(qiáng)學(xué)生的勞動技術(shù)教育，通過哪些途徑培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能呢?我認(rèn)為可以嘗試從以下幾個方面做起。
一、營造勞動氛圍。使學(xué)生喜歡勞動
勞動課上老師的首要職責(zé)不在于“教”而在于“導(dǎo)”，在于營造一種生動活潑的教學(xué)氛圍。使學(xué)生形成一種樂于勞動的心理愿望和性格特征。通過創(chuàng)設(shè)與課文內(nèi)容有關(guān)的情境，如：把自己當(dāng)做環(huán)境衛(wèi)生的保衛(wèi)者，班級的美容師，把枯燥的衛(wèi)生打掃變得富有人情味，學(xué)生干起來也特別積極；也可以運用嘗試發(fā)現(xiàn)法，讓學(xué)生積極思考自行發(fā)現(xiàn)問題，并尋求答案。教師不論用哪種方法，都應(yīng)注意以下兩點：(1)教師要擺正位置甘當(dāng)配角，配角不等于消極參與。教師應(yīng)適時參與學(xué)生討論，使學(xué)生忘卻師生界限，消除學(xué)生的被驅(qū)使感。(2)教師要包容學(xué)生的失敗。勞動課實踐操作的本身就是學(xué)生嘗試創(chuàng)造的過程，教師要正確看待學(xué)生在這一過程中所犯的錯誤，要引導(dǎo)學(xué)生正視失敗，告訴他們失敗并不可怕，可怕的是畏手畏腳，封閉自卑，不敢嘗試。
二、加強(qiáng)引導(dǎo)，讓學(xué)生明白勞動的意義，重視勞動
“勞動創(chuàng)造人本身。”勞動過程是讓學(xué)生從不會到會，從領(lǐng)悟到掌握。這是一個知識和技能掌握轉(zhuǎn)換和運用的過程，這便是素質(zhì)教育。通過勞動教育使學(xué)生在實踐中邊做邊學(xué)，培養(yǎng)認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和動手能力。雙手靈巧，熱愛勞動的學(xué)生一般都具有較清晰的思維。小學(xué)階段的學(xué)生勞動教育尤其要根據(jù)他們的認(rèn)知特點，從感性認(rèn)識人手，使他們從生活實踐中了解勞動的意義。帶領(lǐng)學(xué)生參加農(nóng)村勞動，了解爸爸媽媽一天的工作，使他們懂得身上的衣服、每天吃的糧食都是人們辛辛苦苦勞動的結(jié)果，沒有勞動就沒有人類的一切。同時結(jié)合課堂教學(xué)，通過開展班隊活動，使他們認(rèn)識到勞動最光榮最偉大，我們有機(jī)會為大家服務(wù)是一件多么令人高興的事情。
三、多種途徑培養(yǎng)學(xué)生勞動技能
有效利用課堂，落實勞動教育。在學(xué)校除了通過勞動教育課對學(xué)生進(jìn)行勞動教育外，充分利用晨讀課和班隊會主題課開展活動，對學(xué)生進(jìn)行勞動教育。比如教師節(jié)來臨，學(xué)校大隊部統(tǒng)一制作勞動內(nèi)容《老師您辛苦了》；三八婦女節(jié)來臨，學(xué)校統(tǒng)一勞動內(nèi)容：獻(xiàn)給媽媽的禮物。我們應(yīng)該把空間留給孩子，為他們搭建發(fā)展的平臺，使其互相交流，互相提出具體的建議，共同進(jìn)步，共同成長，從而有效地進(jìn)行勞動教育。
提供勞動實踐機(jī)會，耐心指導(dǎo)勞動方法。勞動教育不是一天兩天能搞好的，關(guān)鍵在于在理論教育的前提下，還要抓好勞動實踐，因為勞動實踐是形成良好勞動習(xí)慣的基礎(chǔ)和前提。良好的勞動習(xí)慣只能在長期堅持不懈地勞動實踐中磨練和沉淀，僅憑紙上談兵的說教是無濟(jì)于事的。要想辦法指導(dǎo)學(xué)生在實踐勞動中學(xué)會運用學(xué)到的基礎(chǔ)勞動知識，并形成一定的技能，從而享受成功的愉悅。應(yīng)注意啟發(fā)學(xué)生體驗勞動的感受，并進(jìn)行積極引導(dǎo)，使學(xué)生在勞動實踐中獲得多方面收獲。比如，開展“誰有一雙巧手”“今天我當(dāng)家”“勞動多快樂”“做爸爸媽媽的好幫手”“勞動技能比拼”等形式多樣的活動。讓學(xué)生在豐富多彩的活動中激發(fā)對勞動的濃厚興趣。豐富多彩的勞動實踐將更有利于學(xué)生良好勞動習(xí)慣的養(yǎng)成。
四、家、校勞動教育和諧統(tǒng)一
【關(guān)鍵詞】 勞動教育 素質(zhì)教育 勞動價值 評價機(jī)制
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的進(jìn)步，人們生育觀念的改變，獨生子女家庭越來越多，在不斷充裕的家庭條件下，大部分家長視孩子為掌上明珠，怕其吃苦，危險，孩子力所能及的事家長卻取而代之，忽視了勞動教育，于是，獨生子女們過著衣來伸手，飯來張口的生活，缺乏生活自理能力，加上部分學(xué)校特別是師資力量薄弱、條件有限的農(nóng)村學(xué)校沒有開設(shè)好勞動課，安排的“勞動課”的目的在于打掃清潔衛(wèi)生或變勞動課為知識課。導(dǎo)致勞動觀念越來越淡薄，使這些獨生子女只會讀書，不會勞動。長此以往，將會影響這部分人素質(zhì)的發(fā)展。于是，筆者認(rèn)為在小學(xué)階段抓好勞動教育十分重要。只有從小培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣，樹立強(qiáng)烈的勞動觀念，長大成人才會有所作為。當(dāng)今，在新課程的教育理念下，素質(zhì)教育是學(xué)校教育教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。所以，勞動教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。
什么是素質(zhì)教育？眾說紛紜，莫衷一是，筆者認(rèn)為素質(zhì)教育主要包括四個方面的內(nèi)容：思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和生活技能素質(zhì)。
一、勞動能促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。
小學(xué)階段是人道德品質(zhì)形成的重要時期，良好的道德品質(zhì)的形成緊靠家長的言傳和老師在課堂上的教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要家長和老師在課外引導(dǎo)學(xué)生不斷參加力所能及的有意義的勞動，親身體驗勞動的艱辛，享受勞動的成果，才能促進(jìn)良好道德品質(zhì)的形成。例如：讓學(xué)生撿廢品，通過學(xué)生對一件件廢品的積累到出售，讓其去體會自己父母掙錢的不容易，從而受到了不能鋪張浪費的教育，逐漸形成節(jié)儉的美好品質(zhì)。出售后的收入雖少，但是總能讓學(xué)生感受到快樂，因為是學(xué)生已經(jīng)證明了自己，找到了自信，體驗到了勞動價值所在。農(nóng)村家庭的父母，要讓自己的孩子投入到糧食耕種的勞動中去，只有讓孩子親自參加勞動，嘗嘗汗?jié)瘛⒀岜惩吹淖涛叮鸥杏X到勞動的辛苦，懂得勞動的分量，切身體會“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”真正含義，使之自覺地愛惜糧食。只有參加勞動，才能理解農(nóng)民為城市居民提供糧食、蔬菜或者農(nóng)副產(chǎn)品，工人為社會提供日用品，輸送水電是為了什么，才會真正體會他們所付出的代價--勞累，是為了人們的幸福，是在為社會創(chuàng)造財富。更能激發(fā)對那些好逸惡勞、不勞而獲、竊取別人的勞動果實的人的厭惡感，做到加倍珍惜自己和別人的勞動果實。正如我國教育家陶行知先生所說“讓孩子出自己的力，流自己的汗，吃自己的飯才是英雄漢。”
二、勞動不但能增強(qiáng)人的體質(zhì)而且能磨練人的意志。
一個人有無勞動的興趣和習(xí)慣，將影響自己的一生。大量事實表明，不論知識水平、家庭背景、經(jīng)濟(jì)收入、種族膚色如何，凡是從小做家務(wù)、熱愛勞動的人到了中年以后往往特別能干，工作成就大，生活也很美滿。勞動，可以培養(yǎng)孩子動手習(xí)慣和吃苦耐勞的精神，在營養(yǎng)良好的情況下，勞動能促進(jìn)大肌肉、小肌肉的發(fā)育。勞動在培養(yǎng)完美體魄上所起的作用，同運動一樣重要。許多勞動能顯示體力與技能、技巧等多種多樣的結(jié)合。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：勞動不僅使人“心地正直”，而且能使人“身強(qiáng)力壯”。
少年兒童是社會主義建設(shè)事業(yè)的接班人，在實現(xiàn)“中國夢”的進(jìn)程中會面臨許許多多困難和挫折，這就要求學(xué)生從小養(yǎng)成不怕困難、堅持不懈的精神。如果遇到困難就畏縮、害怕和逃避，我們?yōu)橹Φ氖虑闀胪径鴱U，前功盡棄。怎樣磨練人的意志呢？誠然，轟轟烈烈的斗爭和艱苦的勞動、險惡的環(huán)境能磨練人的意志，但是平凡的生活小事也能磨練人的意志。首先，讓學(xué)生從生活的一切方面鍛煉意志，如遵守學(xué)習(xí)與生活制度、及時獨立地完成作業(yè)、做事有始有終、堅持鍛煉身體、待人始終如一等。其次，引導(dǎo)學(xué)生做一些自己不愿做或不敢做的事，如讓學(xué)生在炎炎夏日跟隨父母下地勞動，或在寒冬臘月用冷水搓洗衣服等，完成后及時給予表揚，這樣可以讓學(xué)生建立戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。“冰凍三尺，非一日之寒”，堅強(qiáng)的意志就是在完成無數(shù)件小事中逐步培養(yǎng)起來的。
三、勞動能提高學(xué)生的生活技能。
在人類發(fā)展史上，勞動推動了人類的發(fā)展和社會的進(jìn)步。由此可見，勞動教育不容忽視，在小學(xué)階段，要求學(xué)生掌握簡單的生活技能。低年級學(xué)生學(xué)會自我服務(wù)活動。如：穿衣服、削鉛筆、洗手帕等；中年級學(xué)生可進(jìn)行一些簡單的家務(wù)勞動和社會公益勞動。如：包書、整理書包、洗碗、掃地、擦窗、給花草澆水、在校內(nèi)進(jìn)行大掃除等；高年級學(xué)生以家務(wù)勞動為主，如：洗衣服、做飯、涮鍋洗碗、農(nóng)村兒童學(xué)會農(nóng)田的種植，能參加學(xué)校的科技小組，在活的自然中學(xué)習(xí)，在實踐中加強(qiáng)探索。只有讓學(xué)生持之以恒地去完成這些事，才能樹立勞動觀念，養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣，提高生活技能，為實現(xiàn)自己的理想奠定堅實的基礎(chǔ)。
勞動教育在學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展過程中不可忽視，應(yīng)引起家庭、學(xué)校和社會的高度重視，現(xiàn)對家庭、學(xué)校和社會作以下建議：
家庭：
第一，建議家長改變教育觀念。
即便是獨生子女，不能溺愛，不要怕其吃苦和危險而不讓孩子去做自己應(yīng)該做的事，讓孩子多動手做事，有利于孩子的成長。
第二，在孩子成長的過程中多設(shè)置一些“障礙”。
所謂的“障礙”就是孩子力所能及的事，家長要多找一些孩子能完成的事情讓孩子去完成。如；中、高年級的孩子，飯前盛飯，飯后收拾、清洗。不能一味滿足孩子的零用錢，可讓中、高年級的孩子利用假期自己掙零花錢，城市的孩子賣報紙，農(nóng)村的孩子賣菜等。
第三，家長要做好榜樣作用。
隨著家庭經(jīng)濟(jì)的富足，部分家長的家務(wù)活也隨之減少，吃飯上館子，洗衣服有洗衣店的服務(wù)，或雇個家庭保姆包攬一切家務(wù)，這樣不但沒有事情給孩子去完成，而且滋生了孩子享樂主義的思想。
學(xué)校：
要切實貫徹好黨和國家的教育方針，積極地改善和創(chuàng)造勞動課教學(xué)條件，開足、開好勞動技術(shù)課；學(xué)校和家庭要形成教育合力，老師布置的家庭勞動任務(wù)可讓家長督促完成并簽字認(rèn)可。
社會：
呼吁全社會重視勞動教育，形成積極勞動的社會氛圍，大力渲染“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”。
如何構(gòu)建和創(chuàng)新評價機(jī)制呢？
摘要：通過社會實踐活動，使學(xué)生了解國情、了解社會，認(rèn)識自身生存與發(fā)展的主客觀條件，提高學(xué)生的自我教育能力和實踐能力，促進(jìn)學(xué)生增長才干、完善自我、全面發(fā)展。同時，使學(xué)校的德育途徑呈現(xiàn)多樣化趨勢。
關(guān)鍵詞：社會實踐；學(xué)校；德育途徑
在片面追求升學(xué)率的錯誤思想的影響下，中小學(xué)普遍只重視智育而輕德育，社會實踐活動更加沒有地位。為了探求富有特色的社會實踐之路，我們積極尋求社會的廣泛支持，組織學(xué)生參加社會實踐活動，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，作為學(xué)校德育工作的重要途徑。在組織學(xué)生參加社會實踐活動時，我們主要做了以下幾方面的工作：
一、開設(shè)勞動技術(shù)課程，成立各種興趣小組
勞動技術(shù)課是加強(qiáng)勞動教育、全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)校更好地與社會生活、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相銜接的有效措施，是全面貫徹國家教育方針的需要，也是使中學(xué)教育從“升學(xué)教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”的重要途徑。特定的社會環(huán)境也要求我們改變以傳授書本知識為中心的傳統(tǒng)模式，大力開展勞技教育。
同時，開展勞技教育，又是學(xué)生全面發(fā)展的需要。在學(xué)校工作中，德、智、體、美、勞都是重要的，他們在全面發(fā)展的教育中有機(jī)聯(lián)系、相互滲透和相互配合著。人的全面發(fā)展就是各方面的和諧發(fā)展，而勞動教育就是架起德、智、體、美的橋梁。一方面，通過勞技課，可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點，形成勞動習(xí)慣。同時，從心理學(xué)角度看，勞技教育能促進(jìn)身心的全面和諧發(fā)展。這是因為人的認(rèn)識發(fā)展與技能發(fā)展是相互統(tǒng)一的。動作技能是心智技能形成的最初依據(jù)，也是它的經(jīng)常的體現(xiàn)者，心智活動又是外部動作的調(diào)節(jié)者，兩者相互滲透。在完成比較復(fù)雜的活動過程中，不僅需要心智技能，還需要動作技能。動作技能的不斷熟練，有助于心智技能的發(fā)展，可以使感知、記憶、想象和思維得到升華。勞動教育還能滿足不同層面上學(xué)生的興趣和愛好，是他們充分發(fā)揮才能的舞臺。
我們從落實雙重任務(wù)，培養(yǎng)合格人才的需要出發(fā)，克服了一無勞技教師、二無勞技教材、三無勞技設(shè)備、四無勞技基地的困難，經(jīng)過認(rèn)真的準(zhǔn)備，在全校各年級分別開設(shè)了中英文打字、植物栽培、工藝美術(shù)、計算機(jī)操作、電氣維修等六門勞動技術(shù)課。學(xué)校自籌資金兩萬多元，建立了專門的勞技教學(xué)和活動基地，并購置設(shè)備，選聘兼職教師，逐步做到了師資、教材、基地和經(jīng)費的四落實。
勞動技術(shù)課的開設(shè)，深受學(xué)生和家長的歡迎。學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中既磨練了思想，掌握了一些勞動、生活的本領(lǐng)，同時也開發(fā)了智力。由學(xué)生自己栽培管理的學(xué)校植物園，不僅美化了校園，而且向外提供優(yōu)良花卉苗種，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)效益十多萬元；工藝美術(shù)組制作的根雕等藝術(shù)品受到外省兄弟單位的高度贊揚；中英文打字、電子計算機(jī)和家用電器維修技術(shù)課同樣受到學(xué)生的歡迎和喜愛。這些活動不僅開拓了學(xué)生的知識視野，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，還使學(xué)生深切感受到科學(xué)之美。通過系統(tǒng)的勞動教育，使學(xué)生學(xué)到了不少生產(chǎn)知識，受到了思想教育和職業(yè)道德教育，養(yǎng)成了熱愛勞動、熱愛科學(xué)、勤儉節(jié)約的思想，為畢業(yè)后的就業(yè)打下了基礎(chǔ)。
每學(xué)期末，學(xué)校對勞動技術(shù)課同其他課程一樣進(jìn)行理論與實踐的考試、考核并對勞動態(tài)度、勞動技能、理論知識和實際操作技術(shù)等進(jìn)行成績的綜合評定；規(guī)定勞技課成績不足80分不能評為“三好學(xué)生”，成績不及格者不予畢業(yè)。勞技課已成為名符其實的必修課。學(xué)生在這樣活躍的環(huán)境中成長，個性、興趣和愛好得到了很好的發(fā)展，對學(xué)生中學(xué)階段的素質(zhì)教育起到了至關(guān)重要的作用。
二、開辟校外教育基地，開展社會實踐活動
學(xué)校教育尋求社會的廣泛支持，組織學(xué)生參加社會實踐活動，引導(dǎo)他們走與工農(nóng)相結(jié)合、與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的道路，是提高學(xué)生道德素質(zhì)的重要途徑。
兩年前，本校與巴陵石化公司錦綸廠建立了廠校共建對子，成立了校外實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了廠校長期穩(wěn)定合作的聯(lián)系制度。我們動員工廠企業(yè)參與學(xué)校管理，采取“定地點、定時間、定任務(wù)、定目的”的“四定”方式，營造全廠重視、全民動員、全社會辦教育的局面，對學(xué)校教育產(chǎn)生了巨大的號召力與生命力。我們聘請工廠領(lǐng)導(dǎo)、工人、技術(shù)員為校外輔導(dǎo)員，經(jīng)常與學(xué)生一起參加活動，參與學(xué)校有關(guān)教育教學(xué)會議，深入課堂聽課，并就辦學(xué)情況向?qū)W校提出咨詢、批評和建議。每逢節(jié)日和重大活動，廠校互派代表共慶。每年暑假，工廠幫助學(xué)校在營地舉辦各種主題的夏令營，組織學(xué)生定期到工廠參觀、學(xué)習(xí)、勞動，熟悉化學(xué)工業(yè)的工藝流程，聽取廠史和勞動模范事跡介紹。工人師傅忘我的工作精神、嚴(yán)明的勞動紀(jì)律、嫻熟的操作技能給學(xué)生們留下了深刻的印象，這對培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)是最好的教育。在活動過程中，學(xué)生自發(fā)地與工人師傅結(jié)成了朋友，他們互贈禮品，互通書信，相互激勵，并肩奮進(jìn)。
三、創(chuàng)建勞動基地，提供社會實踐場所
根據(jù)實際，我們在學(xué)校植物園、臨近的荷花村和巴陵公司錦綸廠短絲車間建立了三個勞動基地，引導(dǎo)學(xué)生熱愛工農(nóng)群眾，熱愛勞動，走與工農(nóng)相結(jié)合的道路。
我們按學(xué)生的年齡特征和勞動教育序列，原則上安排一個年級參加一個基地的主要勞動。這些基地平時由學(xué)校教師和農(nóng)民、工人代表共管，再由他們確定勞動內(nèi)容，保證了基地平時有人管、活兒大家干。大家為學(xué)校植物園栽花種樹，挖坑掏溝；到農(nóng)村積肥除草、割稻；到工廠搬運貨物。一個學(xué)期后，到勞動基地參加生產(chǎn)勞動的學(xué)生達(dá)3500多人次。在勞動過程中，學(xué)生了解到一粒種子經(jīng)過勞動者的播種、育苗、鋤草、灌溉而豐收的農(nóng)作物的生長過程，親自體驗到了糧食從粗糙的原料變?yōu)榫赖漠a(chǎn)品所經(jīng)過的幾十道工序，不僅懂得了要珍惜勞動成果，珍愛勞動人民的道理，而且體驗到了人類駕馭大自然的神奇之美。有的同學(xué)在作文中寫道：“生產(chǎn)勞動雖然是艱苦的，但所獲勞動果實是甘甜的，它給人們帶來喜悅，使人們感受到辛勤勞動就是美，不勞而獲就是丑。”這些活動使他們充分認(rèn)識到那些熱愛勞動、尊重勞動人民、用自己的雙手創(chuàng)造人類美好生活的人是美的，那些能夠自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的人也是美的。有的同學(xué)激動地說：“勞動不僅能創(chuàng)造人、鍛煉人、美化人，改造人的形體，改造人的思想，美化人的形體，美化人的心靈，這就是古往今來人們謳歌勞動神圣的理由。
在辦好三個基地的同時，學(xué)校還給學(xué)生每人發(fā)了家庭勞動聯(lián)系卡，記載家務(wù)勞動情況。通過這種自我服務(wù)勞動和家務(wù)輔助勞動，大大地克服了當(dāng)前學(xué)生中的嬌、驕二氣和好逸惡勞的惡習(xí)，既培養(yǎng)了他們從小吃苦耐勞、孝敬父母、尊敬師長的美德，而且訓(xùn)練了他們自己，培養(yǎng)了他們獨立生活的能力。如自己收拾床鋪，打掃屋子，洗換衣服，為家庭買菜、購糧，做簡單的飯菜。這些勞動不僅美化了學(xué)生自己的生活，而且還美化了他們的心靈，從小培育了一種熱愛勞動、熱愛生活的情感。每年暑假，我們還要求學(xué)生參加“當(dāng)一個星期家”的活動，培養(yǎng)他們艱苦樸素、勤儉持家的良好品德和自治能力。把“在學(xué)校當(dāng)個好學(xué)生，在家里當(dāng)個好孩子，在社會當(dāng)個好青年”的教育活動系統(tǒng)地結(jié)合起來。
四、組織校外小隊活動，豐富假期教育內(nèi)容
鑒于學(xué)生會在寒暑假中出現(xiàn)教育間斷狀況，學(xué)校以生活區(qū)為單位組織起“快樂的校外小隊”20余個。每學(xué)期末，在教師的分頭指導(dǎo)下，要求隊員們以主人翁的精神，自訂計劃，自定內(nèi)容，自聘校外輔導(dǎo)員，開展形式多樣的有益活動。
他們到農(nóng)村、機(jī)關(guān)進(jìn)行社會調(diào)查，參觀在改革開放中經(jīng)濟(jì)效益不斷提高的工廠，調(diào)查勞動致富的農(nóng)村專業(yè)戶等等。耳聞目睹的事實，使學(xué)生對社會有了進(jìn)一步的了解，寫出了大量有思想、有水平的考察報告和小論文，熱愛社會主義、熱愛祖國之情在活生生的事實面前油然而生。一位學(xué)生在參觀一個紡織工廠后在日記中寫道：“平時我只知道衣服要穿得好看，不知道生產(chǎn)一件衣服要經(jīng)過多少人的辛勤勞動呀！今天工人師傅給我上了生動的一課，使我體會到了工人為四化建設(shè)付出的艱苦勞動。今后，我要更加珍惜勞動成果，熱愛勞動人民……”一名學(xué)生在考察了工廠計算機(jī)指揮中心后，大開眼界，在作文中寫道：“我進(jìn)一步懂得了國家現(xiàn)代化建設(shè)不僅需要千百萬有知識的普通勞動者，同樣需要具有高等文化科學(xué)知識的高層次勞動者。作為祖國未來的建設(shè)者，從現(xiàn)在開始就要打下扎實的文化基礎(chǔ)，掌握為人民服務(wù)的過硬本領(lǐng)。”同時，在假期中學(xué)生們自發(fā)組織聯(lián)歡會、智力競賽、法制講座、理想暢談會、學(xué)雷鋒服務(wù)隊，極大地豐富了學(xué)生的假期生活。在形式多樣的活動中，學(xué)生親自體驗到了黨的各項改革開放政策和措施的生命力，激發(fā)了他們投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的熱情，同時也大大增強(qiáng)了他們的社會責(zé)任感。
每學(xué)期開學(xué)初，我們針對假期舉行的活動，舉辦了“家鄉(xiāng)新聞會”、“寒暑假調(diào)查報告評選”、“‘祖國在前進(jìn)’攝影展”，讓學(xué)生在親自經(jīng)歷的事實面前堅信改革開放的必要性和社會主義制度的優(yōu)越性。
關(guān)鍵詞：勞動觀教育；大學(xué)生；就業(yè)
中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）08-0163-02
教育與就業(yè)的關(guān)系一直是一個十分重要的研究課題，特別是20世紀(jì)80年代開始，大學(xué)生就業(yè)制度實現(xiàn)了由計劃體制下“統(tǒng)包統(tǒng)配”向市場體制下“供需見面，雙向選擇”再到今天“以市場為導(dǎo)向的自主擇業(yè)”的轉(zhuǎn)變，大學(xué)生就業(yè)問題逐步成了當(dāng)前社會所關(guān)注的一個焦點。而20世紀(jì)90年代開始，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和勞動就業(yè)制度改革的不斷深入，教育在解決社會就業(yè)問題中的作用日益凸顯，教育可以通過改變勞動觀念來達(dá)到解決就業(yè)問題的目標(biāo)。理論與事實都證明，思想政治教育特別是其中的勞動教育在推進(jìn)大學(xué)生就業(yè)工作中的作用更是非常重要的。
一、勞動觀教育的內(nèi)涵
勞動觀是指人們對勞動的根本看法和根本態(tài)度，它主要包括人們對勞動的目的、意義和價值等方面的認(rèn)識以及如何對待勞動的態(tài)度。從某種意義上講，勞動觀體現(xiàn)著個人對人生觀和價值觀的理解。端正當(dāng)代大學(xué)生勞動態(tài)度，引導(dǎo)其樹立正確的勞動觀是高校勞動教育的重要內(nèi)容，也是進(jìn)行勞動教育的基礎(chǔ)。
二、勞動觀教育的內(nèi)容
一切行為都是在觀念的支配下進(jìn)行的，觀念正確與否會直接影響行為的結(jié)果，正確的觀念是指導(dǎo)我們行動的依據(jù)。要使當(dāng)代學(xué)生深刻領(lǐng)會到勞動是人的基本需求，就必須加強(qiáng)正確的勞動觀教育，逐步教育引導(dǎo)其端正勞動態(tài)度，熱愛勞動和勞動人民，克服輕視勞動和好逸惡勞的思想。與此同時，要理性平等地看待腦力勞動和體力勞動的區(qū)別，充分認(rèn)識到它是人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類社會走向理想目標(biāo)的根基和動力。還要進(jìn)一步明確勞動在社會主義建設(shè)當(dāng)中的重要作用，把勞動由負(fù)擔(dān)變?yōu)樨?zé)任和快樂，最終達(dá)到幫助學(xué)生樹立正確科學(xué)的勞動觀念、尊重?zé)釔蹌趧拥膽B(tài)度、明確勞動的價值和意義。
三、加強(qiáng)勞動觀教育，促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)
隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，市場競爭日益激烈，加之高等教育普及等方面的原因，大學(xué)生就業(yè)逐漸成為當(dāng)前我國社會所關(guān)注的一個熱點問題。現(xiàn)實境遇中雖然國家、政府和社會各界都非常重視畢業(yè)生就業(yè)的工作，創(chuàng)造一切有利條件促進(jìn)高校畢業(yè)生的就業(yè)。但筆者認(rèn)為這些都只能作為解決問題的外部條件，而問題的癥結(jié)歸根結(jié)底還在于大學(xué)生自身。在以往，有關(guān)大學(xué)生就業(yè)自身因素的研究主要集中在就業(yè)心理、職業(yè)生涯規(guī)劃等方面。但卻忽視了與就業(yè)息息相關(guān)的觀念教育―勞動觀教育。大學(xué)生在就業(yè)過程當(dāng)中出現(xiàn)的擇業(yè)期望過高、就業(yè)條件攀比、受挫能力較差等問題，職業(yè)規(guī)劃、心理調(diào)適是方法，但是樹立正確的勞動觀才是更為根本的核心。加強(qiáng)勞動觀教育對于促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)的意義主要表現(xiàn)在以下幾點。
1 .加強(qiáng)勞動觀教育，培養(yǎng)吃苦耐勞精神，促進(jìn)扎實就業(yè)
勞動創(chuàng)造了人，創(chuàng)造了人類社會，創(chuàng)造了人類社會高度的物質(zhì)文明和精神文明，創(chuàng)造了我們今天美好燦爛的生活。社會需要進(jìn)步就需要精神財富和物質(zhì)財富的積累，而這些財富的產(chǎn)生來源于勞動的創(chuàng)造。馬克思指出:“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡，這是每一個小孩都知道的。”這就是勞動的價值所在。同時，我們個人對于社會的價值也是通過這樣的勞動表現(xiàn)出來的。個人對于社會的意義，就是通過勞動者這個角色反映出來的，個人的價值大小就是通過個人對于社會發(fā)展的汗水付出多少，對于人民生活幸福的貢獻(xiàn)大小表現(xiàn)出來的。這是我們參與勞動的意義所在，也是衡量自身價值的標(biāo)準(zhǔn)。但是勞動創(chuàng)造財富的過程并非輕而易舉，只有通過艱苦的勞動實踐過程，我們才能領(lǐng)會、掌握各種生產(chǎn)知識，積累勞動生產(chǎn)經(jīng)驗，為不斷創(chuàng)新勞動、改造勞動生產(chǎn)方式、提高生產(chǎn)率提供不竭的動力。認(rèn)識到勞動過程的艱辛，就必須認(rèn)識到吃苦耐勞精神在勞動生產(chǎn)過程當(dāng)中的支柱作用，就需要我們自覺培養(yǎng)吃苦耐勞、不圖名利甘于寂寞的精神。
目前，有些大學(xué)生在擇業(yè)的過程當(dāng)中過分重視人待遇，已經(jīng)參加工作的學(xué)生還存在不斷跳槽的現(xiàn)象。這些反映出當(dāng)前大學(xué)生擇業(yè)過程中過分重視個人所得，忽視個人社會價值的體現(xiàn)。加強(qiáng)勞動觀教育，使他們能夠樹立起正確的勞動價值理念，明確勞動的深層社會意義所在。幫助大學(xué)生理解參與就業(yè)的本質(zhì)是參與社會不同分工的勞動，而勞動的目的和價值應(yīng)當(dāng)在于追求更高層次上的為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，體現(xiàn)自己作為社會個體的存在價值，從而促進(jìn)大學(xué)生積極參與勞動，主動就業(yè)而不消極待業(yè)。正確的勞動觀念也能夠指導(dǎo)他們在就業(yè)過程當(dāng)中，注重磨煉自己的意志，多注意學(xué)習(xí)生產(chǎn)技能知識，少注意個人社會地位、金錢所得，多一點吃苦耐勞勤奮踏實，少一點浮躁和對物質(zhì)享受的追求。
2.加強(qiáng)勞動觀教育，培養(yǎng)勞動樂觀精神，提高就業(yè)積極性
認(rèn)為勞動是一種艱苦的活動，這是較為普遍的觀念。誠然，勞動在大多數(shù)時間里是艱苦的，特別是體力勞動。勞動的艱苦實實在在地表現(xiàn)在諸如采礦、冶金等行業(yè)里，這一點必須承認(rèn)。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的不斷變革，腦力勞動逐漸增多，只有體力勞動是艱苦的觀點已經(jīng)不再適應(yīng)新形勢的需要，實踐中越來越多地出現(xiàn)的“白領(lǐng)壓力”、“假期綜合癥”從一個側(cè)面也反映出了從事腦力勞動并不輕松。正如馬克思所說，“勞動不可能像傅立葉所希望的那樣成為游戲”。然而我們不能這樣單純地理解勞動，把它單方面理解成艱苦活動的觀念，不僅與勞動本身的意義不相符合，而且也導(dǎo)致有害的后果，厭惡勞動、鄙視體力勞動就是其中的表現(xiàn)之一。
一件事情總有好與不好兩個方面，勞動也是如此。人們往往僅看到勞動所帶來的艱辛與痛苦，卻忽視了勞動可以給人帶來的快樂。如果人生不以勞動為支撐，我們可以想象那是一種怎樣的恐慌與不安。當(dāng)勞動被社會或公眾所認(rèn)可的時候，人們能夠感受到的是勞動帶來的快樂、是付出換來回報的享受。因此，我們更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)大學(xué)生的勞動觀教育，辯證看待勞動意義。樹立一種勞動樂觀精神，就能提高學(xué)生的勞動積極性。視勞動為痛苦，相應(yīng)的情緒自然是消極的，參與勞動只能是被動的。如果大學(xué)生能夠通過教育引導(dǎo)，認(rèn)識到勞動樂趣所在，就會以樂觀的精神狀態(tài)，主動參與勞動，以積極的心理態(tài)度應(yīng)對擇業(yè)就業(yè)過程當(dāng)中的各種困難，提高生產(chǎn)效率，創(chuàng)造更大的社會價值。
3.加強(qiáng)勞動觀教育，建立勞動平等觀，促進(jìn)基層就業(yè)
目前我國的大學(xué)生就業(yè)出現(xiàn)的問題，在很大程度上并非是由于勞動力的絕對過剩所引起的，而是由于大學(xué)生擇業(yè)預(yù)期較高、就業(yè)條件盲目攀比所導(dǎo)致的相對過剩，主要為自愿失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)。在許多大學(xué)生的認(rèn)識當(dāng)中，勞動領(lǐng)域的不同分工成為了一種等級區(qū)別。有人認(rèn)為腦力勞動、體力勞動有地位之分、貴賤之別。在勞動崗位的選擇上，部分學(xué)生不愿參加基層工作崗位，大都喜歡條件、待遇較好的管理類崗位。在職業(yè)選擇中，許多人往往基于一種身份、等級的考慮，來評價某種職業(yè)，因而給擇業(yè)帶來很大的障礙。剛參加工作的年輕人經(jīng)常為此所困擾。相當(dāng)多的就業(yè)者，往往出于所謂“面子”的考慮，而拒絕接受某些職業(yè)。
在社會生活中，勞動是有分工的，而且這種分工的區(qū)別在當(dāng)代有擴(kuò)大的趨勢。職業(yè)差別是社會分工的直接表現(xiàn)，也是人類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會歷史進(jìn)步的基本條件和重要體現(xiàn)，具有深刻的積極意義。有分工才有差別，有差別才有專門化，才有技能的提高，才有社會個性的基礎(chǔ)，無差別的社會只能是死水一潭；有差別才有交換，才有社會合作。勞動的差別，不僅合乎歷史的進(jìn)步，而且也符合人的發(fā)展需要，因而是具有價值的。因為勞動的合理的差別，實現(xiàn)著人的個性，有助于自由個性的發(fā)展。加強(qiáng)勞動觀教育，明確社會的勞動分工本質(zhì)，糾正勞動差別認(rèn)識，消除勞動差別觀，建立勞動平等觀。大力引導(dǎo)大學(xué)生積極參與基層崗位就業(yè)，努力在基層工作中鍛煉自身，積累經(jīng)驗，為日后的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
4.加強(qiáng)勞動觀教育，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)自主創(chuàng)業(yè)
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，并逐漸成為社會的直接生產(chǎn)力，創(chuàng)造性勞動不僅有利于社會的進(jìn)步，有利于社會生活的改善，而且在提高人的道德素養(yǎng)，促進(jìn)人的個性發(fā)展和才能發(fā)揮上都有重要的作用。
人的創(chuàng)造性活動，只有在一種情緒高漲的狀態(tài)中才能實現(xiàn)，如果單純視勞動為痛苦，則必定使勞動者處于一種委靡不振的精神狀態(tài)，所謂創(chuàng)造是難以出現(xiàn)的。加強(qiáng)勞動觀教育，正確認(rèn)識勞動的價值，體會勞動所帶來的愉悅感，建立平等的勞動觀，培養(yǎng)起吃苦耐勞的勞動精神。這些效果還能進(jìn)一步地激發(fā)人們參與勞動的積極性，更能激發(fā)個人的創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)大學(xué)生積極探索，自主創(chuàng)業(yè)，開辟促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)的新徑。
大學(xué)生的勞動觀主導(dǎo)著他們在擇業(yè)、就業(yè)過程當(dāng)中處理各種問題的總體方向。只有真正明確了“什么是勞動”、“為什么要勞動”的問題，具備了正確的勞動觀作為基礎(chǔ)，他們才能夠正確認(rèn)識就業(yè)的需要，認(rèn)識自己的勞動在于社會當(dāng)中的作用，正確認(rèn)識自我、把握發(fā)展定位、積極主動就業(yè)；才能更好地把握各種就業(yè)信息和機(jī)會，在競爭和挫折中不斷歷練、不斷成熟，最終實現(xiàn)更好地就業(yè)，跨出發(fā)展的步伐。
參考文獻(xiàn)：
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Strengthen Labor View Education to Promote College Students' Employment
JIA Lu-yin
（Chongqing Technology and Business University， Chongqing 400067，China）
關(guān)鍵詞：蘇霍姆林斯基；家庭教育思想；當(dāng)代啟示
中圖分類號：{G40-01} 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）37-0001-02
蘇霍姆林斯基作為上個世紀(jì)前蘇聯(lián)最偉大的教育家之一，他的家庭教育思想至今仍然閃耀著智慧的光芒，依舊對我們當(dāng)今的家庭教育開展有著積極的指導(dǎo)和借鑒作用。由此，筆者通過對當(dāng)前中國家庭教育中存在的主要問題和誤區(qū)進(jìn)行反思，從蘇霍姆林斯基家庭教育思想中的特色之處得到了以下啟示。
一、深化家長對家庭教育功能的認(rèn)識
蘇霍姆林斯基始終強(qiáng)調(diào)要重視家庭教育的功能，他認(rèn)為家庭教育不僅對孩子的童年期發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，還是家長對社會教育事業(yè)的精神力量奉獻(xiàn)，也是學(xué)校教育和社會教育的基石與紐帶。而現(xiàn)在大多數(shù)家長只局限于對家庭教育功能第一層次的認(rèn)識，即家庭教育就是家長對孩子的教育和培養(yǎng)，而并未升華到更高的層次。針對這一現(xiàn)象，筆者提出深化家長對家庭教育功能的認(rèn)識，應(yīng)從兩方面入手。
1.增強(qiáng)對社會教育事業(yè)的責(zé)任心和義務(wù)感。首先應(yīng)該使家長意識到，家庭教育不僅關(guān)系著個體家庭中孩子的成長發(fā)展，更關(guān)系著整個社會教育事業(yè)的發(fā)展水平和程度。作為家長，應(yīng)該把教育孩子當(dāng)作自己最重要的、第一位的社會工作去做，這是對社會教育事業(yè)特殊的精神力量奉獻(xiàn)。具備社會責(zé)任心和義務(wù)感，家長才會重視家庭教育的重要性，才能提高家庭教育的效益，進(jìn)而推動社會教育事業(yè)的繁榮，促進(jìn)全民教育和終身教育社會氛圍的形成和鞏固。
2.正確理解家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三者之間的關(guān)系。目前仍有一些家長存在著錯誤的觀念，如他們依然認(rèn)為教育孩子主要是學(xué)校和老師的事情；抑或有些家長即便意識到家庭教育的必要性，卻不愿意花費時間與精力去跟學(xué)校和老師認(rèn)真溝通孩子的情況，總以各種借口推托。他們往往忽略了家庭教育與社會、學(xué)校的聯(lián)系，意識不到三者緊密聯(lián)系的重要性。所以，正如蘇提出的那樣：家庭教育是學(xué)校教育和社會教育的基石和紐帶。家長只有真正理解了這些，才能跨出從根本上改變?nèi)N教育之間長期分離現(xiàn)狀的第一步。
二、加強(qiáng)對孩子的勞動教育
蘇霍姆林斯基十分重視勞動鍛煉，他提出勞動鍛煉應(yīng)成為家庭教育中一個重要組成部分。加強(qiáng)對孩子的勞動教育，就要從小培養(yǎng)孩子的勞動義務(wù)感。因為他已用實踐證明，勞動具有很強(qiáng)大的教育作用。眼下的家庭中多獨生子女，嬌生慣養(yǎng)、躲避討厭勞動，心安理得地享受著由父母辛勤勞動換來的舒適生活。針對這種現(xiàn)象，筆者建議家長應(yīng)從以下兩方面入手來加強(qiáng)對孩子的勞動教育。
1.增強(qiáng)孩子的勞動意識，培養(yǎng)其勞動義務(wù)感。家長應(yīng)盡早教育孩子，勞動是一件光榮的事情，一切美好的事物都是通過勞動創(chuàng)造得來的，沒有白來的食物，讓孩子在意識和情感上熱愛勞動。如教導(dǎo)孩子要積極參與家務(wù)勞動，使其明白自己是家庭成員之一，也應(yīng)為這個家庭的干凈整潔付出，在勞動的過程中增強(qiáng)孩子內(nèi)心的勞動義務(wù)感。
2.引導(dǎo)孩子積極參與勞動鍛煉。作為家長，應(yīng)該正確地引導(dǎo)孩子參與勞動鍛煉。如，力所能及的家務(wù)勞動可以鍛煉孩子的體力，克服懶惰；適度的社會勞動，能讓孩子體驗生活，體會父母工作勞動的不易；尤其鼓勵進(jìn)行手腦并用的勞動，發(fā)展孩子們創(chuàng)造性的思想，培養(yǎng)高尚的情感等。家長應(yīng)該明白，使孩子盡可能地參與到勞動鍛煉中去，是家庭教育的重要組成部分。
三、重視孩子精神世界的發(fā)展
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，家庭教育不僅要教給孩子知識、技能，更要重視孩子的精神世界，使得孩子能夠?qū)崿F(xiàn)全面和諧地發(fā)展。這對當(dāng)前中國家庭教育中存在的家長片面強(qiáng)調(diào)孩子智力的發(fā)展，盲目追求高分?jǐn)?shù)，滿足孩子的物質(zhì)要求，卻忽略對孩子精神世界的引導(dǎo)有很大的啟示。
1.保護(hù)孩子心靈的純潔性，提高其道德修養(yǎng)。當(dāng)今社會，物欲橫流、拜金主義盛行，孩子的心靈不可避免地受到了污染。他們也開始變得虛榮攀比、自私自利、沉迷于享樂之中，失去了精神信仰和支柱。這無疑是危險的，家長一定要注意防范，如，教導(dǎo)孩子信奉善良，防止心靈空虛；培養(yǎng)孩子良好的情感，學(xué)會同情理解他人，防止麻木不仁；教育孩子善于控制自己的愿望，防止孩子變得自私自利；等等。
2.教會孩子獨立思考，幫助其樹立正確的價值觀。獨立思考，是一個孩子進(jìn)行是非判斷的關(guān)鍵能力。只有具備了這一能力，孩子才能逐漸形成正確的價值觀，免于不良思想和風(fēng)氣的毒害和侵蝕。作為家長，尤其要重視這一點。當(dāng)遇到問題時，要教導(dǎo)孩子先冷靜下來，試著去分析問題出現(xiàn)的原因，找出解決方法。凡事多獨立思考，用正確的價值觀做出判斷，形成自己的思維方式。
四、家長要正確地愛孩子
蘇霍姆林斯基曾明確指出，家長應(yīng)該明智地愛孩子，要正確地使用自己的權(quán)力，對待孩子應(yīng)該做到“熱情關(guān)懷和嚴(yán)格要求、和嚴(yán)厲相和諧”。然而在當(dāng)前的家庭教育中，對孩子如皇帝般一味嬌寵溺愛的家長大有人在，對孩子嚴(yán)厲要求甚至不惜棍棒相加的家長大有人在，忽視孩子的精神需求、只用物質(zhì)彌補(bǔ)親情的父母也大有人在。對于這一現(xiàn)實問題，蘇霍姆林斯基的家庭教育的原則也深深地給我們以啟示。
1.家長要正確地使用權(quán)力。家長作為孩子的第一監(jiān)護(hù)人，自然有權(quán)力教育孩子，甚至是在必要時采取合理的懲罰措施。雖然家長愛孩子是不容置疑的，但切不能讓愛成為孩子的精神桎梏。溺愛最終帶給孩子的是與年齡不相符的幼稚和自私自利；專橫的愛讓孩子的心靈遭到破壞性的傷害，棍棒帶來的后果往往是變本加厲的叛逆與反抗；而贖買式的愛更是帶來孩子精神的空虛和情感的冷漠。家長一定要避免以上這三種形式的“不明智的愛”。
2.家長應(yīng)該尊重孩子。蘇霍姆林斯基說過，不要把兒童永遠(yuǎn)當(dāng)兒童看待。孩子也會逐漸長大，他們也需要個人的空間，也有自己的秘密和隱私。所以家長也要學(xué)會尊重孩子，理解他們內(nèi)心的想法和愿望。千萬不能因擔(dān)心孩子太小，不能正確處理事情，而一味地干涉并“全權(quán)”。這樣反倒會讓孩子厭煩，尤其是青春期的孩子，會愈加逆反。父母對待日益長大成熟的孩子，一定要多聆聽，多交流，盡量去建立和諧、民主、融洽的家庭關(guān)系氛圍，而不是用家長的絕對權(quán)力去壓制和禁止。
參考文獻(xiàn)：
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2019年以來，我校扎實開展辦學(xué)規(guī)范大落實、突出問題大整改、教師全員大家訪活動（以下簡稱“三大活動”），有效提升了教育群眾滿意度。為進(jìn)一步鞏固提高我校教學(xué)水平和教育教學(xué)質(zhì)量，更好的滿足群眾對優(yōu)質(zhì)教育的需求，按照市、縣教育主管部門的統(tǒng)一部署，經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)班子研究決定，將繼續(xù)開展2021年度“三大活動”，為使活動卓有成效，特制定本方案。
一、目標(biāo)任務(wù)
進(jìn)一步規(guī)范辦學(xué)行為，促進(jìn)教育系統(tǒng)干部職工、教師隊伍作風(fēng)轉(zhuǎn)變，不斷增強(qiáng)人民群眾在教育改革發(fā)展中的獲得感，努力辦好更加公平、更有質(zhì)量、人民滿意的教育。
二、基本原則
1．堅持規(guī)范辦學(xué)。將2021年定為辦學(xué)行為規(guī)范提升年，將基本辦學(xué)行為作為立校之本。依據(jù)教育部、省教育廳辦學(xué)行為規(guī)定，逐條逐項對照標(biāo)準(zhǔn)找差距、改問題、促提升。
2．堅持問題導(dǎo)向。多渠道聽取民意，查實找準(zhǔn)突出問題。自始至終著力解決問題，以整改行動開局起步，以問題整改完善提升注入動力，以整改成效交出答卷。
3．堅持精準(zhǔn)發(fā)力。聚焦工作細(xì)節(jié)，精準(zhǔn)提升，分類包保要精準(zhǔn)、逐人施策要精準(zhǔn)、家訪備課要精準(zhǔn)、問題整改要精準(zhǔn)、家訪成效要精準(zhǔn)、學(xué)生信息要精準(zhǔn)、家校溝通要精準(zhǔn)。
4．堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員帶頭參加活動，親力親為，上級帶下級、主要領(lǐng)導(dǎo)帶班子成員、領(lǐng)導(dǎo)干部帶一線教師，形成一級抓一級、層層抓落實的工作格局。
三、主要內(nèi)容
(一)、辦學(xué)規(guī)范大落實
認(rèn)真落實黨的教育方針和全國、全省教育大會精神，落實教育法律法規(guī)和教育教學(xué)管理規(guī)范，落實義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)，落實國家和地方課程方案，落實學(xué)校教育教學(xué)計劃和管理規(guī)章制度。
1．嚴(yán)格落實免試就近入學(xué)政策。嚴(yán)格落實《山東省教育廳關(guān)于做好2021年義務(wù)教育招生入學(xué)工作的意見》（魯教基函〔2021〕9號），科學(xué)劃分學(xué)校招生片區(qū)范圍。對于招生片區(qū)范圍有調(diào)整的，要廣泛聽取群眾意見建議，提前進(jìn)行研判分析，綜合制定工作方案預(yù)案。嚴(yán)格按照公布的招生片區(qū)或范圍進(jìn)行登記入學(xué)，不得通過筆試、面試、面談、考察或擅自附加其他任何條件招生，不得跨區(qū)域、跨范圍招生，不得在開學(xué)前后采取考試方式分班。
2．嚴(yán)格落實辦學(xué)條件標(biāo)準(zhǔn)。通過均衡師資配置，實現(xiàn)教師隊伍素質(zhì)的整體提升，全面推動教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，消除大班額。嚴(yán)格按照規(guī)定班額招生，堅決杜絕新入學(xué)年級產(chǎn)生新的大班額現(xiàn)象。
3．落實五育并舉。堅持德育為先，將德育內(nèi)容細(xì)化落實到各學(xué)科課程的教學(xué)目標(biāo)之中，融入教育教學(xué)和學(xué)校管理全過程，建立心理健康問題學(xué)生的篩查、識別和干預(yù)機(jī)制，健全完善學(xué)生心理健康檔案。提升智育水平，按照國家課程方案實施教學(xué)，確保全部學(xué)生達(dá)到國家規(guī)定各學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)因材施教。強(qiáng)化體育鍛煉，保護(hù)學(xué)生視力健康，每年至少舉辦1次學(xué)生運動會，保證學(xué)生在校期間每天校園體育活動時間不少于1小時，確保學(xué)生達(dá)到體質(zhì)健康合格標(biāo)準(zhǔn)，掌握1至3項運動技能。增強(qiáng)美育熏陶，每年至少舉辦1次學(xué)生全員參與的校園藝術(shù)展演活動，培養(yǎng)每位學(xué)生學(xué)會1至2項藝術(shù)技能。加強(qiáng)勞動教育，落實勞動教育課時，開展勞動教育和勞動實踐，建立學(xué)生值日制度，廣泛開展勞動教育實踐活動。
4．嚴(yán)格規(guī)范日常考試。一律不得組織入學(xué)分班考試，嚴(yán)禁劃分重點班、普通班或快慢班，全面推行零擇班、陽光分班。每學(xué)期不超過2次統(tǒng)一考試。全面實行等級評價，不以任何方式公布學(xué)生成績及排名。
5．加強(qiáng)作業(yè)布置管理。健全作業(yè)管理機(jī)制，分年級統(tǒng)籌作業(yè)布置。平均不超過90分鐘，初中學(xué)生在校內(nèi)完成大部分書面作業(yè)。周末、寒暑假、法定節(jié)假日也要控制書面作業(yè)時間總量。鼓勵布置分層作業(yè)、彈性作業(yè)和個性化作業(yè)，科學(xué)設(shè)計探究性作業(yè)和實踐性作業(yè)，探索跨學(xué)科綜合性作業(yè)。教師要對布置的學(xué)生作業(yè)全批全改，不得要求學(xué)生自批自改，強(qiáng)化作業(yè)批改與反饋的育人功能，通過作業(yè)精準(zhǔn)分析學(xué)情。
6．加強(qiáng)學(xué)生手機(jī)管理。落實“濟(jì)寧市學(xué)生手機(jī)管理規(guī)定”，學(xué)校應(yīng)當(dāng)告知學(xué)生和家長，不得將個人手機(jī)帶入校園。學(xué)校應(yīng)將手機(jī)管理納入學(xué)校日常管理，制定具體辦法，通過設(shè)立校內(nèi)公共電話、建立班主任溝通熱線，解決學(xué)生與家長通話需求。
7．加強(qiáng)學(xué)生睡眠管理。初中生應(yīng)達(dá)到9 小時；初中一般不早于8:00，初中生一般不晚于22:00。個別學(xué)生經(jīng)努力到就寢時間仍未完成作業(yè)的，教師應(yīng)有針對性幫助學(xué)生分析原因，加強(qiáng)學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，提出改進(jìn)策略，如有必要可調(diào)整作業(yè)內(nèi)容和作業(yè)量。教師要關(guān)注學(xué)生上課精神狀態(tài)，對睡眠不足的，要及時提醒學(xué)生并與家長溝通，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)籌用好回家后時間，堅持勞逸結(jié)合、適度鍛煉。指導(dǎo)家長營造溫馨舒適的生活就寢環(huán)境，確保學(xué)生身心放松、按時安靜就寢。
8．規(guī)范教材教輔和進(jìn)校園讀物管理。堅持在國家和省定目錄內(nèi)選用教材和教輔，堅持“一科一輔”原則，不以任何形式強(qiáng)迫學(xué)生訂購教輔材料。不使用未經(jīng)審定的教材。不得強(qiáng)迫學(xué)生和家長購買課外讀物，嚴(yán)禁問題讀物進(jìn)入校園。
9．嚴(yán)格規(guī)范課程開設(shè)。嚴(yán)格執(zhí)行國家和省有關(guān)課程設(shè)置要求，開齊課程，上足課時，要保障開全開齊音樂、體育、美術(shù)、綜合實踐、安全教育、傳統(tǒng)文化等課程。
10．嚴(yán)格學(xué)校安全管理。加強(qiáng)平安校園建設(shè)，建立健全風(fēng)險防控、隱患排查、應(yīng)急處置等機(jī)制，嚴(yán)格落實安全工作責(zé)任制，深入開展校園安全隱患大排查大整治，完善學(xué)校安全責(zé)任清單，落實各項安全管理制度和防范措施，及時整改各類問題隱患。義務(wù)教育學(xué)校全部開設(shè)安全教育課，落實“每日一提醒”“1530”安全警示教育制度，每月開展一次應(yīng)急疏散演練，推進(jìn)“法治進(jìn)校園”，加強(qiáng)預(yù)防欺凌宣傳教育，持續(xù)開展防溺水安全宣傳教育，并通過家訪、家長會、家校微信群等形式，經(jīng)常向家長宣傳學(xué)校開展安全教育和應(yīng)急演練的情況。完善人防物防技防，推動專職保安員、封閉化管理、一鍵報警和視頻監(jiān)控配備、護(hù)學(xué)崗建設(shè)“4個100%”達(dá)標(biāo)。
11．嚴(yán)格治理在職教師有償補(bǔ)課。將教師簽署的《拒絕有償補(bǔ)課責(zé)任書》在學(xué)校、班級醒目位置公示，在學(xué)校門口設(shè)置有償補(bǔ)課舉報電話公示牌。對所有在職教師進(jìn)行全面排查，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，立即制止，嚴(yán)肅處理。對認(rèn)識不到位、工作不力、出現(xiàn)嚴(yán)重問題造成惡劣影響的，實行師德師風(fēng)“一票否決”。
（二）、突出問題大整改
1．整改教育公平方面的問題。農(nóng)村學(xué)校管理水平落后，教師流動性大，師資水平存在較大差距。
2．整改教育精準(zhǔn)扶貧方面的問題。對適齡兒童失學(xué)輟學(xué)的，要及時有效地組織勸返；嚴(yán)禁殘疾兒童教育關(guān)愛工作不到位、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生未資助或未資助到位的現(xiàn)象發(fā)生。
3．整改學(xué)校管理方面的問題。嚴(yán)禁心理健康教育工作重視程度不夠、亂收費、強(qiáng)制或變相強(qiáng)制、指定訂購教輔材料，收取贊助費或贊助物品、對轉(zhuǎn)出學(xué)生收取管理費等現(xiàn)象發(fā)生。根治學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生臟、亂、差現(xiàn)象。
4．整改家校溝通方面的問題。整治學(xué)校、教師未按規(guī)定進(jìn)行家訪，或以電話訪、到校訪代替登門訪，溝通方式少、頻次低、態(tài)度差、實效性差，家校溝通機(jī)制不暢通，家長的意見、建議得不到及時反饋、教育政策和學(xué)校工作未能及時充分地傳達(dá)給家長，家長對學(xué)校和教育工作存在誤解等現(xiàn)象。
5．整改安全管理方面的問題。整治學(xué)校存在的安全“一崗雙責(zé)”責(zé)任制不完善，安全制度及安全檔案還不標(biāo)準(zhǔn)、不健全、保安配備不足，物防、技防配備不達(dá)標(biāo)，防火、用電、校車隱患整治不徹底。
6．整改教師管理方面的問題。在職教師組織或參與有償補(bǔ)課、對學(xué)生尊愛關(guān)愛程度不夠、敬業(yè)心不強(qiáng)、備課不充分、上課不認(rèn)真、課后輔導(dǎo)不及時、作業(yè)批改不全面、教育理論素養(yǎng)和教學(xué)技能水平有待提升。
7．整改教師紀(jì)律約束的問題。學(xué)校對教職工紀(jì)律約束不嚴(yán)，教師通過課堂或網(wǎng)絡(luò)等公開發(fā)表不當(dāng)言論。
（三）、教師全員大家訪
1．健全工作制度。學(xué)校要建立“校長帶頭、中層示范、育人導(dǎo)師為主體、全員參與”的家訪工作機(jī)制。落實家訪工作方案，開展家訪培訓(xùn)。結(jié)合全員育人導(dǎo)師制建設(shè)，推動非班主任教師對所聯(lián)系學(xué)生和所任教學(xué)科學(xué)習(xí)困難學(xué)生進(jìn)行家訪。明確家訪工作的周期和次數(shù)，實現(xiàn)每名學(xué)生每學(xué)年內(nèi)至少接受一次入戶家訪。
2．做好訪前準(zhǔn)備。要根據(jù)學(xué)生個體情況，明確家訪目的，精心設(shè)計家訪內(nèi)容。要通過任課教師及班級同學(xué)，廣泛收集學(xué)生在校情況，包括課堂表現(xiàn)、完成作業(yè)、參與活動、學(xué)業(yè)成績、同學(xué)相處等日常表現(xiàn)。對于特殊情況的學(xué)生，要有針對性地制定家訪策略。根據(jù)家長的工作和居住狀況，提前與家長商定家訪時間。
3．科學(xué)設(shè)計內(nèi)容。家訪時要全面了解學(xué)生在家表現(xiàn)、家庭情況和家庭教育情況，給予學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)和家庭教育指導(dǎo)，特別是對學(xué)生思想道德、心理健康、勤儉節(jié)約、體育鍛煉、勞動教育等方面進(jìn)行引導(dǎo)，形成家校共育合力。要對學(xué)生在校情況進(jìn)行客觀評價，向家長介紹學(xué)生取得的成長與進(jìn)步。針對學(xué)生出現(xiàn)的問題與不足，從關(guān)愛學(xué)生的角度出發(fā)與家長一起商討解決方案和改進(jìn)措施。
4．落實普遍家訪。家訪方式應(yīng)根據(jù)實際，尊重家長意愿靈活確定，注重集中家訪與日常家訪、全面家訪與重點家訪相結(jié)合，加強(qiáng)家校溝通。在此基礎(chǔ)上，靈活選擇家校溝通方式，班主任每年入戶家訪一次。
5．突出重點家訪。在對全體學(xué)生有基本了解的基礎(chǔ)上，篩選重點家訪對象，“一生一案”制定重點家訪工作方案。對單親家庭、留守兒童家庭、建檔立卡貧困家庭、失學(xué)輟學(xué)學(xué)生家庭、隨班就讀殘疾學(xué)生家庭、對學(xué)校有個性化訴求的家庭等，要列入重點家訪對象，每學(xué)期至少入戶家訪1 次。必要時，應(yīng)邀請相關(guān)部門人員進(jìn)行聯(lián)合家訪。
6．客觀做好記錄。家訪記錄是學(xué)生成長檔案的組成部分，反映教師育人的痕跡，是做好學(xué)生工作的基礎(chǔ)。家訪人員要及時整理家訪記錄，通過多種形式對家訪效果進(jìn)行持續(xù)追蹤，評估家訪效果是否明顯、改進(jìn)措施是否落實，并及時調(diào)整和改進(jìn)培養(yǎng)方案。要充分利用信息技術(shù)手段加強(qiáng)家訪管理、創(chuàng)新家訪形式、做好家訪記錄，努力實現(xiàn)家訪高效化、實效化、科學(xué)化。
7．保護(hù)家庭隱私。家訪是對學(xué)生和家庭的深入了解，對于學(xué)生身心疾病、家庭收入、父母婚戀等相關(guān)隱私必須嚴(yán)格進(jìn)行保護(hù)，不得在任何場合隨意議論學(xué)生家庭隱私。在作為家訪案例介紹或典型經(jīng)驗交流時要隱去學(xué)生家庭隱私信息。
8．守好廉政底線。家訪是學(xué)校教育活動的延伸，是家庭教育與學(xué)校教育合作的重要內(nèi)容。家訪工作人員要帶著真心、愛心和耐心走進(jìn)家庭，讓學(xué)生和家長感受到學(xué)校和教師的關(guān)愛。家訪教師要廉潔自律，不得向家長推薦、推銷教輔材料或其他收費服務(wù)，不得收受或索要財物，不接受家長的吃請，時刻保持人民教師的良好形象。
9．落實全員育人責(zé)任。各校要認(rèn)真制定全員育人導(dǎo)師制方案，以育人導(dǎo)師為主體、班主任和科任教師分組，明確家訪注意事項、時間節(jié)點、責(zé)任分工和家訪內(nèi)容，提高家訪質(zhì)量，覆蓋學(xué)校所有學(xué)生。
四、實施步驟
活動共分四個階段。
（一）啟動實施階段（6月16日-7月6日）
結(jié)合我校教育實際，制定“三大活動”方案，召開全校“三大活動”動員會，對“三大活動”全面安排部署；制定全員育人導(dǎo)師制，指導(dǎo)家訪培訓(xùn)；開展自查自糾，制定問題臺賬，明確整改措施、責(zé)任人、整改時限等。
（二）整改落實階段（7月7日-8月31日）
“三大活動”推進(jìn)家長教育和家庭教育，凝聚家校合力；加快學(xué)校建設(shè)，均衡配置學(xué)位資源，確保招生入學(xué)工作有序進(jìn)行，不產(chǎn)生新的大班額，做好家訪工作。
（三）集中沖刺階段（9月1日-10月31日）
以育人導(dǎo)師為主體，以學(xué)科老師為補(bǔ)充，分類別進(jìn)行重點家訪，進(jìn)一步細(xì)化措施，家訪前充分備課，確保家訪對象信息精準(zhǔn)。
（四）鞏固提升階段（11月1日-12月31日）
進(jìn)行查缺補(bǔ)漏、完善機(jī)制，從根本上解決突出問題，形成一系列規(guī)范辦學(xué)行為、加強(qiáng)學(xué)校管理的制度性成果。同時，制定下一年度家訪方案，完善全員育人導(dǎo)師制方案，助推家訪工作常態(tài)化的進(jìn)一步發(fā)展。
五、保障措施
（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校成立領(lǐng)導(dǎo)小組，主要負(fù)責(zé)同志為第一責(zé)任人，切實擔(dān)負(fù)起對本單位“三大活動”的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
（二）精準(zhǔn)制定方案。結(jié)合校情、生情，細(xì)化落實措施，明確辦學(xué)規(guī)范，精準(zhǔn)制定活動方案，確保每項工作有人負(fù)責(zé)、每個學(xué)生都有老師包保、每個問題都能跟蹤到底。
（三）加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)力度。加強(qiáng)正面宣傳引導(dǎo)，充分利用各級各類新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)、微信等載體，積極宣傳推廣學(xué)校在落實辦學(xué)行為、整改突出問題、開展家校共育等方面的好做法、好經(jīng)驗，營造濃厚的輿論氛圍，傳播正能量，樹立新風(fēng)尚，擴(kuò)大活動的社會效果。
一是網(wǎng)上在線學(xué)習(xí)時間長。隨著年級的升高，學(xué)生學(xué)習(xí)科目也增加，如初中二年級，學(xué)習(xí)科目達(dá)到8門（不含體育、美術(shù)、勞動技術(shù)科目），按平均每天每門科目線上學(xué)習(xí)時間為30分鐘計算，就需要4小時。
二是家長監(jiān)護(hù)責(zé)任不到位。家長監(jiān)護(hù)不足，青少年學(xué)生自我約束力不足，線上學(xué)習(xí)成孩子玩游戲的借口。如。。說：“上班時間，我們也只能留個手機(jī)給孩子自己進(jìn)行學(xué)習(xí)，小孩平時就喜歡打游戲，無人監(jiān)管的時候不知道他是在學(xué)習(xí)還是打游戲。”
三是電子產(chǎn)品使用時間長。？？鎮(zhèn)第一小學(xué)5年級學(xué)生陳浩的家長反映說：“孩子完成每天線上學(xué)習(xí)、作業(yè)任務(wù)后，就是看電視，玩手機(jī)。”現(xiàn)在很多學(xué)生線上學(xué)習(xí)才能用家長的手機(jī)，屏幕較小，長時間下來，容易導(dǎo)致眼部脹痛、眼眶痛、視物模糊、視力下降等癥狀。
四是學(xué)生運動時間比較少。？？直屬小學(xué)教師付玹老師說：“為響應(yīng)疫情防控要求，我們倡議孩子盡量不要外出，學(xué)生運動的時間就比較少，長時間下來，是不利于孩子健康的。”
