時間：2023-07-07 09:20:22
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇勞動教育的原因，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
檀傳寶：勞動教育對于今天的中國非常重要，它的重要性大體可以從以下三個維度去考慮。
第一，從社會問題的角度考慮。你會發現如今在中國，很多社會的病態都與勞動教育開展的成效不高有密切關聯。比如，一些人為富不仁，一些人一心想賺快錢，還有很多人喜歡炫富，等等……這些社會亂象背后的邏輯，其實都是不勞而獲或是少勞多得。或者，我們從特定角度看，很多社會病態都可以歸因于與勞動有關的價值觀的偏差，需要通過在全社會確立正確的勞動價值觀去克服。
第二，從社會發展的角度考慮。正如你在問題中所說的，現在咱們國家的GDP已經躍居世界第二，很快將會成為第一。我們的人均GDP也已超過7，000美元，達到中等收入國家的水平。可以說整個社會包括我們的教育都處于一個轉型升級的過程中。那么，當我們告別了以體力勞動為主導的舊時代之后，有一些課題會變得越來越重要。比如，隨著社會越來越發達，腦力勞動的比重會不斷增加，但最基本的體力勞動的成分依然存在。那么，在當今這個時代我們應該怎樣去定義勞動教育所說的“勞動”呢？究竟怎樣的社會安排才更有利于讓人們在詼中獲得尊嚴、擁有勞動的光榮？應當怎樣讓青少年乃至整個社會看到體力勞動、腦力勞動的價值與意義？直面、回應這些課題，在這個時代已經非常迫切、重要。從更積極的角度看，一個能夠擁有勞動意義感的勞動者可以更愉快地生活在這個世界。讓全體國民特別是少年兒童認識到勞動的意義，從而愉快地勞作在共和國的大地上，這對于新時代中國人生存質量的提升更是具有重要的現實意義。
第三，從教育本身的角度考慮。我們強調勞動教育是社會主義教育最重要的特征之一。一方面，根據馬克思的教育與生產勞動相結合的理念和關于人的全面發展的理論，社會主義教育本來就特別重視勞動教育；另一方面，一個最根本的理由，社會主義運動說到底是為勞苦大眾主張權利的，是以承認勞動和勞動者的價值為非常重要的價值原則、教育原則的。按勞分配是社會主義的原則，讓勞動者克服勞動異化狀態，擺脫剝削壓迫、過有尊嚴的生活，這本來就是整個社會主義運動最為根本的一個訴求。從價值體系上講，無論是十月革命后的蘇聯還是今天的中國，崇尚勞動價值、追求勞動創造、尊重勞動創造的主體――勞動人民，都一直是最核心的社會主義價值觀。在教育體系中，這可以說是社會主義教育明顯區別于資本主義教育形態的標志性特征之一。所以，如果我們要建設中國特色社會主義、要辦真正的社會主義教育，按照講的“不忘初心”，勞動教育就應該引起所有教育工作者的高度重視。
：勞動教育的內涵可以說是十分廣泛的，內容也很豐富，包括了勞動技術、社會公益勞動、家務勞動等等。在您看來，當前我國中小學開展勞動教育，主要應該包含哪些方面的內容呢？
檀傳寶：你提到的這些都是勞動教育的具體形態，但是形態的劃分標準不一樣，比如說以場域劃分的話，就包括家務勞動、學校勞動活動、社會公益勞動等等。我更多的是想談另外一個標準，我覺得無論是在學校、社會還是家庭中，勞動教育的內容可以分為兩方面：一方面是外顯的部分，比如說在勞動過程中學一些勞動技能、產出一定的勞動產品等等；另一方面，我認為之所以要開展勞動教育，在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的，那就是正確的勞動價值觀的培養。勞動教育固然要學勞動技術，應該有勞動產品的產出，但是對于學生發展來講，最根本的目標不是要生產多少產品，而是確立勞動價值觀。在的價值理論里，非常崇尚和強調的一些原則，比如說歷史唯物主義學說所強調的勞動創造世界、勞動創造人本身、勞動創造歷史；政治經濟學理論中強調勞動是一切價值的基礎，以及按勞分配、多勞多得、不勞動者不得食的分配原則；教育理論強調體力、腦力的結合，教育與生產勞動相結合的教育原則，等等。開展這些勞動價值觀的教育對于孩子的健康發展是十分重要的。就是說：勞動教育要特別注意讓孩子通過參與勞動實踐，體會到勞動的價值和意義，學會珍惜勞動果實，尊敬勞動人民。我認為當前我國中小學開展勞動教育最根本的出發點應該是這個。
：您認為勞動教育最根本的是進行勞動價值觀的教育，那么我們應該如何通過勞動教育，讓學生形成正確的勞動價值觀、勞動態度和勞動習慣呢？
檀傳寶：真正要把勞動價值觀、勞動態度和勞動習慣建立起來，當然是要靠學校來進行相關的教育。但僅僅依靠學校是不夠的，我覺得還有非常關鍵的一點是社會風氣和家長的觀念要有所改變。如果社會本身風氣就不好，比如我們在網上經常看到“富二代”炫耀其不勞而獲的生活，居然還有很多人羨慕不已，那么在這種情況下，學校想要有效開展勞動價值觀教育，肯定會遇到重重阻力。另外，很多家長在心底其實并不認為勞動觀念是重要的，認為只要學習好，孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下，談怎么培養孩子的勞動習慣就會很困難，因為在家庭生活中根本沒有加強勞動教育的土壤。
對學校教育來講，我覺得有兩點很重要。第一，勞動教育本身要在學校的活動課程體系中占有一席之地。第二，在整個學校文化中確立崇尚勞動的價值觀應該成為當前學校最重要的工作之一。如果學校文化里本身就存在大量不尊重勞動的現象，那就算是學校有勞動課，作用也會很有限，因為在日常生活里學生根本體會不到勞動的意義與價值。所以，我認為社會氛圍的改變，包括學校文化環境的改變，在孩子成長的環境中形成一種崇尚勞動、熱愛勞動的風氣，比開設多少勞動課程更為重要。
：當前在我國中小學勞動教育被弱化、被邊緣化也是不爭的事實，甚至還有老師將勞動作為懲罰學生的一種手段。您認為造成這種局面的主要原因是什么？如何改變勞動教育被邊緣化、被異化的現狀呢？
檀傳寶：目前可以說勞動教育的異化和邊緣化非常厲害。我認為主要有三種表現：
第一，把勞動看成是一種懲罰，比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動本身是非常美好的一件事，但是當勞動和懲罰等負面心理體驗建立聯系的時候，就是反勞動教育而不是勞動教育。這是勞動教育的第一種異化。
第二，把勞動教育異化為學習一種技能。設想一下學生花很長時間只是學會怎么剪紙，若這一學習經歷對他的課業成績、身心健康沒有太大作用，這樣的勞動教育肯定會被邊緣化。通過勞動生產和實踐的確應該、也有可能學到某種技能，但是勞動如果僅限于技能的學習，而有些技能高考又不需要，這樣的勞動教育怎么可能不被邊緣化呢？
第三，把勞動教育異化為一種娛樂，比如一些畢業班學生平時學習很辛苦，所以學校會組織他們去參觀一下工廠、農村，當作生活的調劑，這就更沒有意義了。現在很多學校每年都會有一些勞動安排，認為這就是帶著學生開展勞動教育了。其實所謂的“勞動安排”，基本就是一學期甚至一學年用一天或半天時間帶學生“活動”一下，而這就同時意味著平時學生都不會做這些“勞動”的“活動”……這樣的勞動教育，效果當然會極其有限。我們可以看到，上述這三種思維或異化、或窄化了勞動教育的功能。
這就回到了剛才的問題，勞動教育在學校里邊緣化，甚至有的學校根本就沒有勞動教育，我覺得最根本的原因還是大家對勞動所蘊含著的最重要的教育價值沒有清醒的認識。勞動教育其實有時候只是要還原某些人生的常識。例如，如果所有人都不種莊稼，面包從哪里來呢？這是常識，但問題是現在很多人會忘記，一心想著不勞而獲，不愿意通過辛勤勞動去創造價值。其實，勞動教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動教育真正的愉悅，應該是對勞動過程、勞動果實的欣賞帶來的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學，曾經有個非常重要的節日叫面包節。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后，磨成面粉做成面包，蘇霍姆林斯基會讓孩子們請自己的家長來品嘗。這個時候孩子們的愉快真正是勞動的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳，是勞動的芬芳，能夠鼓勵孩子以后再去進行新的勞動，而不是膚淺的認為，勞動就是我學習累了、去放松一下，那不是真正的勞動的愉悅。
：雖然一直以來學校都有開展勞動教育，比如開設勞技課、組織勞動實踐活動等，但并沒有達到預期的教育效果。面對這種情況，您認為中小學的勞動教育究竟應該如何開展，才能夠真正達到勞動教育的目的呢？
檀傳寶：學校勞動教育的效果不好，最主要的原因還是教育工作者對勞動教育的本質不清楚。教師可能模糊地知道勞動教育很有必要，然后就M織學生開展幾個相關的活動，但可能還并沒有真正意識到勞動教育的重要性。實際上勞動與孩子成長過程中的方方面面都有關系。以勞技課舉例來說，如果認真去安排的話，可以大大促進孩子各科學習的內在動機。教師要讓勞技課變成孩子日常學習生活的一個綜合應用的領域，思考孩子在數學、物理、化學、歷史、地理等等這些課堂上學到的東西，有哪些在勞技課可以用得上？這樣就既有勞動教育，也強化了孩子課堂學習與社會實踐之間的內在關聯。勞技課的設計應該是這樣的思路，而不是只學一個剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此，我是主張勞技課更多的應該是校本的，學校根據孩子每個階段的學習情況，思考哪些知識可以應用，再去設計勞技課，才是正確的思路。
學校開展勞動教育，專門的活動和課程肯定是必要的，但是不能僅僅通過這一種渠道去實現勞動教育所有的任務。如果我們的教育工作者真正意識到勞動教育的意義，就會明白并不一定非要花很多專門的時間去完成某一個專門的活動，道德與法治、歷史課、語文課、班團活動、師生交往中，都可以滲透勞動教育的理念。
除了開展專門的勞動教育課程和活動，在這里我還想強調兩件事。
第一，教師的教育觀念要跟上去。比如現在很多老師本身已經沒有勞動光榮的觀念了，甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下，怎么能夠指望他對孩子有正面的勞動價值觀的引導呢？所以，教師一定要確立正確的價值觀、教育觀，這對勞動教育是非常重要的。
第二，相關課程的建設要跟上去。比如說歷史課，過去的歷史教育特別強調勞動人民在歷史發展過程中的作用，那現在我們是不是也要考慮到這一點？如果歷史課就只講帝王將相，而勞動者在歷史中的意義完全被人忘記，那肯定是不對的。無論是歷史或其他課程，都要注重挖掘勞動教育的素材。
這兩點非常關鍵，因為如果教師本身沒有確立正確的勞動價值觀念，或者勞動教育的價值觀不能滲透到學科教學里，只是偶爾帶學生去專門勞動一下又有什么意義呢？如果是那樣，可能勞動課甚至都帶有反勞動的性質了――因為大家體驗到的只是勞作的辛苦，卻感受不到其中的價值，孩子們就更不愿意勞動了。所以歸根結底，整個教育系統要確立正確的勞動價值觀，各科教學都應該配合，再加上專門勞動教育的課程安排，才是學校開展勞動教育的有效路徑。
：您談到教師對勞動教育的正確認識十分關鍵，那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認識到勞動教育的價值和重要性，進而實踐您剛才所說的勞動教育的有效路徑呢？從教師專業能力提升的角度，您又有哪些建議？
檀傳寶：要讓教育工作者對勞動教育的價值有正確的認識，我覺得應該考慮以下幾點。
第一，勞動教育要從保障社會主義教育性質這個角度去看。所有中國的教育工作者都要清楚地意識到，勞動教育在中國特色社會主義事業中是保證社會主義教育性質的非常重要的方面。
第二，勞動教育要從孩子的健康人格成長這個角度來講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法，他將來必定會非常自私，那樣是不會真正幸福的。如果一個人一生都沒有體會到勞動的意義，人生將是非常悲哀的。而引導孩子過有創造性的、充實的人生，能夠擁有健康的精神人格，是不能離開勞動教育的，教師也一定要認識到這一點。
第三，勞動教育要從社會改造的角度去重視。正如我剛才說的，現在有那么多社會病態其實是因為人們看待勞動的觀念出了問題。要保障社會的良性發展，有良知、有責任感的教育工作者，就應該責無旁貸、高度重視勞動教育。
對于教師專業能力的提升，我也有兩個建議。一方面，現在很多老師，尤其年輕老師，并不清楚究竟什么是勞動價值觀，這就好比數學老師不知道數學，那你怎么教？所以廣大教師需要去了解什么是勞動價值觀，了解勞動價值觀的內容和重要意義。另一方面，當教師明白了勞動教育的價值，具體要去實施的時候，要考慮有創造性地去推進勞動教育，不能把勞動課又變成另外增加的“課業負擔”，而是要思考如何把勞動教育和其他科目的學習聯系起來，形成綜合學習的課程形態，讓勞動教育成為激發孩子學習動機、鞏固學習成果的重要渠道。這種創造性不是異想天開，要與教師教育專業化水平的提升聯系在一起才能夠更好實現。
：家庭是孩子的第一課堂，中小學生的勞動教育離不開學校和家庭的通力協作，但如今很多家長不重視培養孩子的勞動價值觀和勞動習慣，“家里的活兒不用孩子做，只要好好學習就行”是很多家長仍然持有的觀念。您認為應該如何改善這種局面？
檀傳寶：首先還是要明確，勞動價值觀教育是勞動教育的精神內核，這是一個大前提。具體到家長要做哪些改變？我認為有兩點。
第一，不要把學習跟勞動看成是對立的。在我看來，其實學習也是一種勞動。家長完全可以通過鼓勵孩子學習，來幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動”觀念。正如大人要通過勞動去創造世界，兒童要通過學習去獲得成長，我們完全可以把勞動和學習建立內在聯系，而不是將勤奮學習看成跟勞動沒有關系的一個活動。在某種意義上，孩子如果認真學習，也可以視之為勤勞的一種表現，也是值得鼓勵的。
第二，家長不能把勞動，尤其是體力勞動，看成是與兒童生活沒有關系的。你所說的很多家長在家里不讓孩子勞動，一方面是家長沒有意識到勞動的教育意義，另外一方面是在這個少子化時代，孩子都是家里的寶貝，許多家長不舍得讓孩子去做家務。那么這個時候家長就需要問自己，到底什么樣的愛才是真正的愛？如果愛自己的孩子卻不考慮教育意義的話，有可能就只是一N溺愛，反而會害了孩子。所以我覺得讓孩子適度地參加有意義的家務勞動，不僅有利于身心健康，也有利于培育兒童的責任感、主人翁意識等等。他如果什么事都不做，那怎么學習做主人呢？這就需要家長在教育觀念上進行變革。一旦家長的教育觀念改變了，就會自覺去考慮哪些勞動方式對孩子是合適的。我覺得安排力所能及的勞動、把學習跟勞動聯系起來，是一個最為可行的選擇。
：還有另一種情況，有一部分家長已經能夠意識到勞動對孩子的重要性，也會讓孩子做一些力所能及的家務活。但他們是采取以勞動換取獎勵的方式來鼓勵孩子做家務，請問您是怎么看待這種教育方式的？
勞動是人為了滿足自己或他人生存需求而實施的實踐活動，它是人類最基本的實踐活動。勞動之所以重要，并不僅僅是因為它能提高人的生存自理能力、康體健身或培養個人吃苦耐勞的道德品質等，而是因為只有通過勞動，個體才能自我確認，自我意識（包括自信、自尊、自重等）才會得到有效增強，個體才能有效利用自然、擺脫對他人的人身依附成為自由獨立的主體。因此，勞動教育必須成為義務教育不可缺少的一部分。
然而在現實教育中，勞動教育沒有得到應有重視：在學校，沒有專門的勞動課教師，勞動課被視為“副課”，隨時都有可能被語文、數學等“正課”擠占；在家庭，家務勞動被家長或被家長聘請的清潔工包辦。
勞動教育之所以不受重視，一個原因在于考試成為指導義務教育的“指揮棒”。因為勞動能力提升不能直接幫助學生獲得高分，所以老師和家長認為孩子主要任務是“文化課”學習，“文化課”之外的活動（包括勞動）都應受到嚴格限制。另外一個原因在于人們普遍認為勞動能力提升無須教育。很多家長和教師認為通過模仿、揣摩、實踐等，孩子的勞動能力會自然形成，勞動教育是一種多余。無疑，通過模仿、揣摩、實踐等，一些基本的勞動能力能夠形成和發展，但是較為復雜的勞動知識以及勞動能力、勞動品質的形成和發展離不開教育。
如果沒有受到應有的勞動教育，學生不僅容易對勞動持消極態度，還容易缺乏起碼的獨立自主能力。這樣的學生長大后，容易自私自利、貪圖享樂，毫無責任感。
有效開展勞動教育，國家重視是學校和教師重視的前提和基礎。所以說，《管理標準》對于推進勞動教育具有重要意義。為了保證勞動教育的質量，在教師職前和職后教育中，國家都應重視師范生、準教師或教師勞動教育觀念、技能技巧的培訓，鼓勵各級各類相關機構開發和完善勞動課程，必要的時候應培養專門的勞動課教師。除此之外，要正確實施義務教育階段的勞動教育，教育者需要全面理解勞動教育，不能把勞動當作懲罰學生的手段，而要引導學生，使勞動成為學生的需要；不能不顧學生年齡特征和勞動能力成長規律超負荷實施勞動教育，而要根據學生的年齡特征，從學生力所能及的勞動開始；不能不顧地域特殊情況實施勞動教育，而要根據地域特征實施勞動教育。特別需要強調的是，不能只追求勞動形式而忽視勞動的內核，不能只看重勞動滿足欲望增加財富的表層功能而忽視勞動促使人自由解放的本體功能。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中曾明確指出，“勞動本身，不僅在目前的條件下，而且一般只要它的目的僅僅在于增加財富，它就是有害的、造孽的”，它就會把人“當作勞動的動物，當作僅僅有最必要的肉體需要的牲畜”。
勞動教育雖然是必要的，但它也是有限度的。勞動是人為了滿足生存需求而進行的實踐活動，它只為個體自由解放提供了必要基礎。一個人要成為自由人，不僅要具有“勞動能力”來面對自然，滿足自己基本的生理性需求，發現自己的力量，形成自我意識，還要具有“精神自由的能力”來面對自我，提升自己的精神境界，要具有“過公平正義政治生活的能力”來面對他人和共同體，與他人自由平等相處，從事社會活動和政治活動。一個人只具有勞動能力，而不具有“精神自由的能力”和“過公平正義政治生活的能力”，這個人還不能成為真正的自由人，他仍時時刻刻受到本能欲望的支配和奴役，永遠都沒法領會到精神的高貴和公平正義的美善。
在現今中國，重視“精神自由的能力”的培養和“過公平正義政治生活的能力”的培養非常必要。只有具有“精神自由的能力”，個人才能擺脫低俗，走向高雅。只有當中國人普遍具有“精神自由的能力”，中國才能實現真正的復興；只有當中國人普遍具有“過公平正義政治生活的能力”，個人才會具有主體權利意識，積極維護和尊重他人的權利，能夠站在社會和國家的角度看待問題，進而成為現代公民。
一、勞動教育的意識及情感態度
1、關于幼兒：
小班幼兒的勞動意識比較薄弱，中大班幼兒相對小班幼兒來說，有一定的勞動意識，但整體勞動意識都不太強，幼兒對于勞動的理解大多是幫助別人做事，對“勞動”的實際意義了解不全面。
在一些力所能及、趣味性強以及日常生活中經常參與的勞動中，孩子們參與的積極性較高，主動性較強，但對于一些耗時較長、對勞動技能要求稍高的一些勞動，孩子們就會因為怕苦怕累、沒有足夠經驗、失去信心等因素逐漸表現出畏難情緒，很多時候都不能堅持參與整個勞動過程。
2、關于家長：
據調查結果顯示，90%以上的家長都認為有必要對幼兒進行勞動教育，家長想要培養幼兒勞動能力的意識較強，認為孩子的勞動教育應該從小培養，并且十分支持幼兒園開展勞動教育。也有部分家長提出讓孩子參加家務勞動是為了讓孩子學習勞動技巧，或是為家長減輕負擔。
3、關于教師：
根據調查，我們發現100%的老師都認為在幼兒園開展勞動教育對幼兒的成長有幫助，90%以上的老師都認為勞動教育在“培養勞動習慣和良好的行為習慣”、“培養自理能力和獨立性”、“培養勞動意識和興趣” 、“增進體質，鍛煉意志”、“培養觀察力和創造力”、“增強道德責任感”、“學習基本的勞動知識和技巧”等幼兒能力提升方面有極大的意義和幫助，83%的老師都有意識培養幼兒的勞動習慣，并在一日生活的各個環節積極滲透勞動教育。
二、勞動教育的內容
1、關于幼兒
在幼兒園，大班幼兒在熟練掌握獨立生活技能的同時，更多是以值日生的角色參與到勞動當中，開始為周圍的人做力所能及的勞動，如幫助老師發放餐具、晾曬毛巾、收拾整理游戲材料、照顧自然角里的動植物等；小班幼兒則更多的是進行自我服務勞動，逐漸做到不依賴成人而獨立照料自己的生活，如穿脫衣服和鞋襪、獨立的盥洗、進餐、睡眠、起床等。
在家里，孩子們更多的是做一些力所能及的家務勞動，如擦桌子、擺碗筷、倒垃圾、取快遞等。
2、關于家長：
家長在家更多的是引導孩子完成一些簡單的家務勞動，70%由祖輩照的孩子顧，由于過分溺愛，很多時候都由成人包辦代替，參與勞動的機會較少。
3、關于教師：
在幼兒園的勞動教育活動中，教師以培養幼兒的自理能力和為他人服務的意識為主，同時結合種植活動、區角活動、集教活動、場館活動，逐漸提升了孩子的勞動技能。
三、家長及教師在勞動教育中的教育行為
1、家長的教育行為
從家庭勞動教育實施情況來看，60%以上的家長對幼兒的家庭勞動教育只停留在意識層面，實際不太愿意讓幼兒承擔更多的家務勞動，原因包括擔心孩子做不好、有危險性、弄臟衣物、占用孩子學習時間等；有40%以上的家庭，勞動教育實施過程以父母示范為主，并沒有讓幼兒體會到勞動的趣味性，目的性較強，從而導致幼兒失去興趣而不愿意做的情況發生；還有將近5%的家長會用勞動作為懲罰孩子的方式，使孩子從小對勞動產生不良的理定勢。
2、教師的教育行為
教師雖然在意識上比較重視勞動教育的開展，但在實際工作中，勞動教育主要是在生活環節鼓勵幼兒參與實踐性勞動活動，更多地是對幼兒勞動技巧、自理能力、生活基本技能等方面的引導，對于開展勞動教育的意義、 勞動教育中對幼兒勞動意識的各種意志品質的提升、幼兒在勞動教育活動中自主探究、解決問題、相互合作、表現創造等各綜合能力的提升等方面的引導和培養不夠。
四、目前幼兒園勞動教育所面臨的問題分析
1、關于幼兒：
幼兒喜歡做的勞動都比較簡單，并且能夠輕易完成，有63%的幼兒怕臟怕累，遇到問題和困難容易放棄，做事容易半途而廢，這也說明幼兒解決問題的能力較弱，對于成人的依賴性較強。
幼兒的勞動意識不強，不能真正體會到勞動的快樂及意義，也不能在勞動教育中獲得更多的發展。
2、關于家長：
90%以上的孩子在幼兒園能夠積極參與勞動，在家顯得有些不太主動，60%左右的幼兒有參與勞動的意愿，但是家長沒有給予充分的支持。有的是家長包辦和溺愛的情況也比較嚴重，家庭觀念不統一，導致幼兒參與到勞動中的機會減少；有的家長會站在成年人的角度去設想各種各樣的結果，如弄臟衣服、耽誤時間、擔心受傷等等，從而忽略了幼兒渴望勞動的需求，不給幼兒嘗試的機會，幼兒進行的家務勞動更多的是以自我為中心、為自我服務的勞動，幼兒的家庭責任感并沒有良好的建立。
3、關于教師
教師對于勞動教育本質的理解不夠深入，更多是以掌握生活、勞動技能的練習作為勞動教育的內容，因此導致開展的勞動教育活動形式單一、內容不全，缺乏趣味性、探究性， 也未能充分利用活動、環境、社區、家長等豐富的資源來開展豐富有趣的勞動教育活動，從而激發幼兒熱愛勞動的情感，調動孩子們參與勞動的積極性，促進幼兒綜合能力的提升。
五、下一步采取的措施
1、關于幼兒：
除了在一日生活中逐漸提升幼兒的自理能力及基本的生活勞動技能外，更重要的是通過討論、實踐、探究、分享等多種形式的活動，培養其熱愛勞動、吃苦耐勞和克服困難的意志品質。通過在勞動中的不斷思考、不斷嘗試，鍛煉自己的勞動能力；通過體驗到勞動為他人帶來方便的滿足感，逐漸萌發為他人服務的勞動意識。
2、關于家長：
幼兒勞動教育的開展不能僅僅依靠幼兒園，家庭的勞動教育也是必不可少的。因此，幼兒園要向家長宣傳勞動教育理念，引導家長端正觀念，即勞動教育應該融入生活，勞動是生活，生活來源于勞動，從而更好帶動孩子更新勞動觀念，讓勞動意識深入幼兒心中。
在生活中，家長應該放開雙手，同幼兒園一起，形成家園合力，共同培養幼兒參與勞動的興趣，充分給予幼兒參與勞動的機會，從小培養幼兒養成熱愛勞動的情感，提高動手實踐能力。鼓勵家長從自身做起，利用下班或者周末等居家時間，帶領幼兒一起參與勞動，在親子共同勞動的過程中體驗勞動的樂趣，感受勞動是快樂的體驗而不是懲罰性體驗。
3、關于教師:
一、 勞動有益于思維發展
這種教育信念的形成源自蘇霍姆林斯基教育經歷中的長期觀察。他發現“那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰明的，好鉆研的智慧”。兒童在學習上遇到困難，或許不是因為智力原因，而在于他們看不見事物之間的關系和聯系（依存性），而復雜的創造性的勞動，可以將其中的環節、步驟、操作之間的依存性展示在兒童面前，有助于兒童注意力的集中與思維活動的激發。蘇霍姆林斯基在勞動教育方面突出貢獻之一，是他發現了兒童思維生長與勞動教育之間具有相互建構關系。
蘇霍姆林斯基所言勞動，并非簡單、重復的體力勞動，而且他認為簡單、重復的體力勞動對學生有害。“缺乏動腦的勞動，也跟隨便讓人去搞一點什么體力勞動（以免他無所事事）一樣，都是對學生的智力發展很有害的。我在十年期間對140名學生（從7歲到17歲）的智力發展和智力生活進行了觀察，這些學生都是由于家庭生活的原因而不得不每年花幾個月時間去從事不需要任何技能的、單調而沉重的體力勞動的。這種缺乏動腦的勞動的情況，在青年人的整個智力面貌上留下了痕跡。”“我想，有些思維品質是只有在雙手從事精巧勞動的條件下才能發展的。”在他看來，“思維的本源和刺激就是讓學生理解事物之間的關系和相互聯系。”因此，他提出利用設計和裝配各種裝置、機械和儀器的勞動，促進兒童發展那些用來發現因果聯系、機能聯系、時間聯系的思維能力，使兒童思維處在不停地運動與持續地探索中。在這種勞動中“信號多次地由手傳到腦，又由腦傳到手；腦教會了手，手也發展和教了腦”，精細化的勞動操作，從神經生物學意義上與“習得”的心理機制等方面不斷促進兒童的思維走向細致化。為了進一步提升兒童的創造性思維水平，促使兒童的“思維裝備”從“單核”升級為“雙核”，他強烈推薦我們“教給兒童用左右手都會工作”，并且欣喜地告訴我們，那些學會了用雙手工作孩子的典型特點就是“不斷產生新的構思和具有發明創造精神”。
非常可貴的是，蘇霍姆林斯基并不是神經生物學家，但他通過長期的經驗觀察，準確地發現了復雜勞動在智力訓練之間的交互關系，并且像一個系統工程師那樣，規劃出一個全面鍛煉思維能力的勞動教育體系。
二、勞動豐富完善學生的精神生活
“勞動從童年起就進入了他們的精神生活，成了他們的理想，喚起了他們的最深刻的歡樂感――發現世界、進行創造的歡樂感。”
蘇霍姆林斯基的勞動教育，并沒有停滯在思維/智慧的層面上，而是跨進了精神領域。帕夫雷什中學那些小小“設計者、育種者、電工和無線電工”們，在各種各樣的創造性勞動中，檢驗著各種設想和猜測，而從中獲得的發現，“能給人以人格尊嚴的內心感受”，個體的價值在一次次發現中得到切身的體驗。那些經歷著構思、設計、檢驗、修改過程、充滿失敗挫折甚至艱苦的勞動，則“考驗著人的性格，鍛煉著人的意志”，“在這里，起決定作用的是勞動、堅持精神、意志力、克服困難的勇氣和遇到挫折不氣餒的精神”。那些對勞動缺乏興趣的學生，在輔導員的努力下，勞動激情被喚醒，產生了為自己所做到的事的自豪感。那些迷戀上勞動的學生，在愛上一樣東西的同時，“形成一定的生活志趣”。為了培養孩子們的獨立思考精神，特意安排所有的小組都按照自己的獨立性原則進行活動。正如蘇霍姆林斯基所說的那樣，“我們努力使每一個少年學生都成為勞動者、思考者、探索者，使他們在有趣的、令人鼓舞的創造活動中來認識世界和認識自己。”各種各樣的勞動角落點燃起關于未來的幻想的火花。
“我們的光榮的、艱難的而又扣人心弦的目標，就是在每一個人面前揭示勞動的偉大，努力把每一個人培養成勞動的創造者、詩人和藝術家。”
蘇霍姆林斯基清醒地認識到：“緊張的體力勞動從來就不是最終目標，而只是實現既定意圖的手段。”這個既定意圖，就是德、智、體、美的和諧發展，勞動教育的目的是為了促進兒童思想品德、智力智慧、審美能力（或創造美）的能力等素質的全面提高。舉例來說，在思想道德教育方面，孩子們從創新勞動中獲得的感悟，竟然能夠從學生的角度，用馬克思與但丁的話語寫下這樣的反思：“在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求，這里必須根絕一切猶豫，這里任何怯懦都無濟于事。”在學業方面，豐富的勞動教育并沒有讓學生的成績下滑，相反，在蘇霍姆林斯基的教育框架中，勞動教育開啟了學生的學習興趣，為學生更高層次的學習奠定了基礎。
蘇霍姆林斯基的勞動教育，不是學校教育的點綴，也不是用來調節令人疲倦的課程學習的手段，更不是做做手工那么簡單，它深深地扎根在孩子們的品德、智力、身體、心理的沃土中，并以反哺方式滋養著孩子們的靈魂，涵養著孩子們的智慧，促進著孩子們身心的和諧。
一、認識當前勞動教育現狀
認識當前勞動教育現狀，有利于更清楚地認識到加強勞動教育的迫切性。
首先，家庭中的偏愛教育，疏遠淡泊了勞動教育。現在社會經濟發展，家庭條件優越，環境舒適，基本上又是獨生子女。父母望子成龍心切，關注的是孩子的學習成績，關注的是孩子特長和優點，做的是為孩子服務一切，一切為孩子服務。不少家長替孩子整理生活學習用品、穿衣疊被、遞茶端飯。本應是孩子做是事家長全都包攬下來。父母的“全面服務”已滲透到學校——替孩子當值日生。家長中擔心孩子學習成績差的非常多，擔心孩子生活能力差的非常少。若孩子學習成績優異，絕大多數家長怕影響孩子學習而不愿讓他們參加勞動。只要孩子好好學習，其他的事都不用孩子管，甚至為了孩子學習成績能進步，不惜花重金請家教、上補習班、讀名校，然而在為孩子付出一切的心理中卻忽視了對孩子最基本的素質教育——勞動品質的培養和教育。兒童教育家格蘭指出：喜歡把孩子一切“包辦”下來的家長，必將培養出一個“窩囊廢”。隨著孩子年齡的增長，生理心理的發育變化，孩子卻變得厭學、叛逆、好逸惡勞，弄得家長好心得不到好報。
其次是學校的勞動教育形同虛設，無法落到實處。在大力提倡素質教育的今天，其應試教育的根基從來沒有動搖過，學校為了追求升學率，提高學習成績，根本不設勞動課，有的學校雖然課表上有勞動課，只是為了應付檢查，給領導看的。實際上是語文、數學、英語的“復習課”，學生從未上過勞動課。加上有的學校因場地有限，沒有勞動實踐基地，便沒有了學生勞動的用武之地。學校的勞動教育成了無源之水，無本之木。學校的各類表彰總是成績優異、品行端正、特長優秀的學生，從未有過勞動能手的表彰，升學就業中有體育加分、特長加分、三好學生加分，從未有過勞動教育分數和考核，勞動教育便成了“無用教育”。
再次，學校教育失當，導致學生躲避厭惡勞動者甚多。當今的素質教育多數學校是換湯不換藥的應試教育。學生早上朦朦朧朧起床，一天的課程擠得滿滿實實，晚上的作業一大堆，速度慢的學生經常做到半夜，沉重的學習負擔使學生沒時間去做勞動。有的學校以勞動為懲罰手段，犯的是與勞動無關的錯誤反而用掃廁所等勞動任務懲罰學生，結果給學生一種錯誤觀點：勞動是低賤的事，從而造成學生對公益性勞動和家務勞動產生反感和抵觸情緒，開始躲避厭惡勞動。
二、輕視勞動的負效應
由于勞動教育落不到實處，學生的種種惡習不斷滋生，突出的表現有：學生的自理能力差，生活不能自理，好吃懶做，還有的因缺乏勞動鍛煉身體差，正常的勞動不能堅持，頭痛感冒時常發生。據人民網報道：“剛考上大學的王敏略帶抱怨地對記者說：‘自己洗衣服？真是開玩笑！秋冬天的衣服那么厚。你叫我怎么洗嘛？’據王敏稱，以前在家時，連內衣都是媽媽幫洗的，‘我媽說了，只要我學習好就行，其他事不用心！反正也是幾塊錢洗一次，我們家還出得起！’在某高校學生公寓三樓，一位40多歲的阿姨一間一間地清掃著寢室。從柳州市來的大二學生馬勇告訴記者，我們三個寢室的哥們‘合資’請的鐘點工！隔一天來一次，除了掃地、擦玻璃，還負責整理床鋪。”
再次是學生的心理素質差，吃不了苦，受不了挫折，喜愛上網、酗酒、打架、吸毒等惡。現在在不少學生勞動觀念淡薄，動輒任性、自私、固執、嬌氣，常常比吃比穿，追求享樂、炫富比橫，成長中不斷滋生了享樂主義、利已主義、拜金主義等腐朽觀念，這些與勞動教育的落后都有著密切關系。
三、家庭、學校應重視勞動教育
勞動教育的重要性，在很多家長老師的眼里得不到足夠的重視，原因是多方面的，但不管原因如何結果都是一樣的：誤了孩子的前程、毀了素質教育的根基、導致教育的失敗。
下面讀讀美國家庭加強對孩子勞動教育的材料或許能感悟出中國教育的缺憾。
雖說美國已步入了機器人時代，但時下越來越多的家庭對孩子從兒童時代就開始的“愛勞動”教育卻仍在不斷加強。在不同的種族、政治和文化背景、經濟收入的千千萬萬個家庭中，目光遠大的家長們普遍要求自家的孩子從小就熱愛勞動：先是讓兒童樂于與父母分擔家務。學齡前的孩子大多在家長的督促和指導下學會賣報紙，或幫助修剪園子里的花木，至于大些的孩子往往習慣于利用周末和假期打點短工。值得一提的是，即便是富翁的孩子，大多在家中也是干家務的能手，在外打工掙錢也并不鮮見。這是因為美國人深信：勤勞的童年是幫助將來事業成功的一塊“跳板”，換句話說，即是兒童時代培養的勤勞習慣將是富裕未來的保證。美國的一些兒童教育專家自上世紀中葉起，就開始了一項“馬拉松”式的長期跟蹤研究，對居住在波士頓市區的456名少年的成長過程作了認真的觀察和詳盡的記錄，在他們的研究對象中有不少孩子還出身于貧窮家庭或離異家庭。如今，這些孩子早已立業，其中大多已有了孫輩。當專家將他們的童年和成年作對照和分析時，發現了一個對比明顯的事實：當年不論智力高低、家庭貧富，那些從小就接受了“愛勞動”教育的“勤快人”，比起那些“飯來張口、衣來伸手”的“懶骨頭”來，事業成功的幾率要高出至少3倍！
按理說，對孩子進行勞動教育是天經地義的事。因為勞動教育是一切教育的基礎。眾所周知，人之所以成為“人”，正是勞動進化的結果。如果沒有勞動，就不會有人類。正是基于上述樸素的唯物史觀，古今中外的眾多有識之士都高度關注對下一代進行勞動教育，視培養下一代的勞動技能，幫助他們樹立正確的勞動意識為己任。高爾基說：“我們世界上最美好的東西都是由勞動，由人的聰明的手創造出來的”；“沒有勞動就不可能有正常人的生活”（盧梭語）；“勞動永遠是人類生活的基礎”（馬卡連柯語）……由此不難看出，勞動教育是教育思想的基本點，是黨和政府始終堅持不懈的教育方針。《中國教育和發展綱要》明確指出：加強勞動觀點和勞動技能教育，是實現學校培養目標的重要途徑和內容。各級各類學校都要把勞動教育列入教學計劃，逐步做到制度化、系統化。
客觀公正地說，黨和政府對勞動教育是高度重視的。我國的勞動教育，理應不是目前呈現在世人面前的如此令人不容樂觀的現狀。追根溯源，筆者認為制約勞動教育的因素是應試教育、校園安全和家庭教育。我們現在的教育，主要就是看學生的考試分數，只要考試分數高的學生，就是優生，就是人才；學校怕學生發生安全事故，不敢也不愿對學生進行勞動教育，更不敢組織學生進行勞動;還有不得不說的是，由于實行計劃生育，每個家庭只有一至二個孩子，家長極易產生溺愛情節，視子女為“小公主”、“小皇帝”。
正是由于學校、社會、家庭都不同程度地漠視對孩子的勞動教育，才造成了下一代勞動意識的嚴重扭曲和勞動技能的嚴重匱乏。但是，作為一個社會的“人”，沒有正確的勞動意識，未能掌握基本的勞動技能，勢必會被社會淘汰。推而廣之，如果我們的下一代都是如此無能，作為成人社會的我們必定會感到臉紅心跳，失去希望。
基于上述原因，筆者認為，家長、學校應該齊心協力，家校聯動，讓孩子從小樹立勞動意識，掌握基本的勞動技能。
怎樣才能實現上述目的呢？從學校層面來說，應該做好如下工作：
1、讓學生從小樹立勞動意識
學校要利用班隊會、升旗儀式等對學生進行勞動教育，讓勞動最光榮的理念深入人心。
2 、建立合理的勞動技術課程體系
開展勞動技術教育，在課程結構的安排上要根據當地的生產情況和從學校實踐基地出發，根據學生的年齡特點，愛好和興趣，形成合理的勞技課程體系，有計劃地對學生進行勞動技術教育
3 、從實際出發建設實踐基地
勞動技術課是一門實踐性很強的課程，要求學生要有一定時間從事勞動實踐活動，這就要求各學校要根據所開設的勞技課程，按標準建設配套的勞動技術專用實驗室和勞技教育實踐基地
4、加強師資隊伍的建設
建立一支學科齊全，素質較高，一專多能，相對穩定的專兼職的勞技課師資隊伍，是提高勞技課教學質量的關鍵。師資隊伍的來源，一是讓一部分具有一定專長的文化課教師專教勞技課，二是選派部分老師參加課相關科目的培訓學習后，兼職擔任勞技課程。只有加強勞技課的師資隊伍才能保證勞技課的教學質量。
5 、加強勞技教學管理工作
要提高勞技課的教學質量，學校必須形成完善的管理體制，做到行政上有人抓，業務上有人管，主要要提高勞技老師的思想認識水平。勞技老師必須杜絕沒有安排實踐課的“紙上談兵”的教學方法，在實踐課中要改變單純的“老師講，學生聽”和“老師做，學生看”的教學模式。為保證勞技課的教學效果，要形成行之有效的勞技教育考核手段，考核的內容要包括勞動觀點、勞動習慣、基礎知識、基本操作技能四個方面的考核，同時要注重平時表現、動手能力、掌握基礎內容作為考核的原則。
從家長層面來說，應該做好如下工作：
1、家長要重視勞動教育
家長要以身作則，重視對孩子進行勞動教育，讓孩子從小樹立勞動意識。千萬不能溺愛孩子，一定要讓孩子做一些力所能及的事。要以社會生活實際、社會發展歷史、家庭社會實例等告訴孩子勞動的重要性，讓孩子從思想上認識到勞動的光榮，勞動的偉大，不愛勞動的人是沒有出息的。
2、教給孩子一些勞動技能
勞動也需要一定的技能，家長要教給孩子一些勞動的程序、操作要領、方法和技巧。家長在孩子勞動的過程中要給予指導，在孩子取得進步時，哪怕這個進步是非常微小的，家長也要給予鼓勵，讓孩子從勞動中體驗到快樂和幸福。
3、注重實踐鍛煉
對孩子進行勞動教育，不能只停留在口頭上，而應通過勞動實踐來進行。如果家長平時沒有參加具體的勞動，那么，孩子是不可能愛好勞動的。因此，家長一定要讓孩子參加勞動實踐，千萬不能心疼孩子。當然，勞動的內容要根據孩子的實際情況決定，從簡單到復雜逐漸過渡，切不可一開始就讓孩子做難度比較大的勞動，挫傷孩子的勞動積極性。
4、尊重孩子的勞動
培養孩子愛勞動的習慣，需要家長進行一定的強化。但是，家長必須注意不要單純地把孩子當作勞動力來使喚，不要把勞動當作懲罰孩子的手段，也不要過分用物質和金錢來強化孩子的勞動，而是應通過表揚、鼓勵等方法來強化；在孩子勞動的過程中多做具體的指導，多鼓勵，尊重孩子的勞動成果，讓孩子從勞動中得到快樂，從而讓孩子牢固樹立勞動意識，強化孩子愛勞動的習慣。
5、利用方法，“強迫”孩子勞動
Abstract：secondaryvocationalschoolsarebattlepositionofcultivatingmiddle-levelprofessionallaborers.However,theattitudetolaborofsecondaryvocationalschools’studentsgoesfrombadtoworseatpresentwithsocialdevelopmentandprogress.Thispaper,takingthisasaresearch,unfoldstheanalysisofthestatusoftheweakattitudetolaborofsecondaryvocationalschools’students,andputsforwardthecorrespondingmethodsoftryingtosolvetobeconducivetotransformationandstrengtheningofattitudetolaborofsecondaryvocationalschools’students.
關鍵詞：中職學生；勞動觀念；勞動教育；勞動意識
Keywords:secondaryvocationalschools’students;attitudetolabor;laboreducation;laborawareness
0引言
隨著國民經濟的快速發展，社會生產力的大幅度提高，企業對勞動者的素質要求越來越高。作為培養初中級勞動者的主陣地，中等職業學校自然承擔著重要的角色。但學校過分注重對學生技能和智能的培養，忽視了對學生勞動方面的教育。中職學生在校勞動觀念淡薄，勞動意識不強，頂崗實習期間不愿吃苦，怕累怕臟，由此可見，加強對中職學生的勞動觀念的教育，意義十分重大。
1中職學生勞動觀念淡薄的主要表現
1.1各掃自家門前雪,莫管他人瓦上霜班內任務有大有小，有輕有重，安排值日表時不可能真正做到“人人平等”。那么那些承擔繁重、掃尾任務的學生，自然要在最后才能忙活起來。而那些只要完成細瑣任務的學生在做完自己份內的事情之后，就會站在一旁等組內其他學生，沒有主動上來幫忙的，團結友愛、互相幫助的精神，集體榮譽感一點都得不到體現。
1.2勿以善小而不為，勿以惡小而為之有些學生在值日時會將自己負責的區域范圍打掃之后，就丟下勞動工具走了。至于自己負責的區域到底干不干凈，干凈程度如何，勞動委員有沒有檢查，需不需要重新打掃；即便打掃完了，勞動工具放在哪，要不要擺放整齊，都不在他們的考慮范圍之內。還有些學生雖然知道自己的職責所在，自己又懶得動手，又不愿意去做；又找不到別人幫忙，就裝作忘記了。等到班干部或者班主任問起的時候，他就裝作一臉無辜的樣子，表明自己不知道抑或忘記了。
1.3以己度人，推己及物有的學生在輪到自己值日的時候，將屬于自己份內的事情不做，而強行攤派給其他的學生；更有甚者，竟然拿著父母的血汗錢，雇自己的同學幫自己打掃衛生。有的學生臨時任務安排時，直接就是“我不愿意”。
以上種種表現只是中職學生平時勞動表現中的一個個縮影，由此可見，加強對中職學生的勞動觀念的教育勢在必行。
2加強中職學生勞動教育的重要性
2.1職業教育發展的需要職業教育是國民教育體系中重要的組成部分，也是不可或缺的一部分。但是中國幾千年來就有的“學而優則仕”的封建主義思想根深蒂固地存在于社會的各個層面，使得社會各個層面對職業教育有著錯誤的認識：認為職業教育就是培養一線操作工的，伴隨著他們的只“苦、累、臟、差”，就是在廠里干活的。正是社會的普遍看法具有片面性，使得大部分學生產生了極大的自卑心理，覺得來職業學校念書是一件沒有面子的事情，在親朋面前甚至都不敢或不愿談及自己的學校，專業。這樣，就會導致學生產生自暴自棄的想法，疏于管理自己，放縱自己，就會更不利于職業教育朝著良性健康的方向發展。
2.2未來職業發展的需要要適應未來的職業活動，固然需要足夠的知識和較為完善的技能，但是一個人的主觀意識直接決定著人的能力的發揮和行為的結果[1]。而且現代社會特別提倡勞動者的素質，沒有高尚的勞動品質和極強的勞動能力，員工的技術優勢就得不到充分的發揮，工作質量就得不到保證，在高的技術水平也無濟于事。職業教育作為就業性教育，其培養學生畢業之后將直接進入社會，走上工作崗位。他們能否健康發展，能否成功地扮演自己的社會角色，與自身的勞動素質緊密相關。
因此，中職學生應充分認識到勞動教育與未來職業的關系，才能培養和塑造全面發展的社會主義建設者和接班人。
2.3學生健康成長的需要中職學生正處于青年時期，這一階段的學生，他們的心理發展表現為正迅速走向成熟但又未完全成熟階段，正處于人生觀價值觀和世界觀的形成時期[2]，而勞動教育總是具有一定的政治和道德意義，是學生整體素質教育的一部分。通過勞動教育，一方面可以培養學生艱苦樸素、吃苦耐勞的勞動美德，養成尊重他人勞動成果，改變懶惰的勞動習慣，塑造自己的責任心和團隊協作品質；另一方面可以強健體魄，在勞動的過程中養成認識問題、分析問題和解決問題的能力，培養學生的創造能力和創新能力，并有利于學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，幫助學生健康成長。
3中職學生勞動觀念淡薄的主要原因
3.1學生嬌生慣養家庭是學生生活的重要環境，是培養學生的天然學校。現在的中職學生，都是90后的獨生子女，并且許多家庭都是合二為一，孩子作為兩個家庭的獨苗，自然是家里的寶貝，這些長輩舍不得讓孩子吃苦，哪怕是力所能及的事情，都不讓學生動手去做。正是由于家長的過分溺愛與縱容，使許多學生眼里看不到具體的“勞動”。再加上家長的片面教育，養成了學生不愛、不肯勞動的壞習慣。
3.2學校教育缺失學校在制定學生的培養目標和工作計劃時，勞動教育會被寫入計劃中，但在實際操作過程中，并沒有得到很好的執行。即使是在勞動禮儀周，主要目的是要求學生打掃之后，保證校園的干凈整潔，再利用中間的休息時間對學生進行勞動教育。有的學校將學校的衛生工作外包給保潔公司，學生就更沒有機會在學校參加勞動了，讓勞動教育成了一句空話。
3.3教育方式錯誤長期以來，許多老師在教育學生時，經常采用勞動作為懲罰學生的手段。學生遲到，罰值日；損壞公物，罰掃地；打架斗毆，罰打掃廁所。這種懲罰性的勞動往往會激起學生的逆反心理，讓學生對勞動產生一種厭惡。這樣，不僅不能調動學生的勞動積極性，而且還讓學生對“勞動最光榮”的傳統美德產生質疑。
4轉變和強化中職學生勞動意識的措施
職業教育其實就是“就業教育”，中等職業教育的培養對象直接是面向市場，面向社會。因此，要轉變和強化中職學生的勞動意識，校方應從以下幾個方面著手：
4.1多渠道展開勞動認識教育
4.1.1學校層面學校要加強勞動教育，除了在時間上要給以充分的保障外，還需要給學生積極營造一個具有勞動氛圍的環境：一方面可以利用學校的宣傳欄、黑板報做專題宣傳，班會課上做專題教育；另一方面利用職業院校的優勢，結合職業教育的特點，邀請相關企業負責人給學生做專題講座；同時，還需要在實訓車間張貼有關“勞動最光榮”的宣傳標語，懸掛“勞動模范”的光輝畫像。“隨風潛入夜，潤物細無聲”，有些時候，無聲的教育才是深入人心的教育。
4.1.2學生層面勞動過程是讓學生從不會到會，從不擅長到擅長，從無到有，從小到大的過程，這個過程也是一個知識積累與運用的過程，是改造社會的一種有意識、有目的活動。通過勞動教育，培養學生的創造性思維和動手能力。“手腦并舉，全面發展”是職業教育的根本性要求，學生在自身層面應當樹立正確的勞動認識：勞動是個人在社會上實現自身價值的最好體現，勞動可以創造美好的未來。其次，應積極配合好學校做好相應的教育工作。第三，要不定期展開評價，及時對自身的言行進行客觀公正的評價，幫助自己盡快全面清楚地認識自己和改正自己。4.1.3社會層面首先，應該讓學生正確了解職業教育。職業教育是根據社會的需求而誕生的教育，是為企業的存在與發展服務的，是為了將來順利就業而服務的。其次，幫助學生搞清職業教育與普通教育的聯系與區別。職業教育與普通教育都屬于國民教育體系當中，其最終目的都是為了更好地服務社會，發展經濟。只不過職業教育強調的是實踐操作能力，普通教育強調的是理論知識應用能力。
4.2多載體深化勞動教育
4.2.1職業生涯規劃指導學生職業生涯規劃從個人角度來講，通過對個人所處的環境進行測定、分析、總結研究，對自己的興趣、愛好、能力、特長、經歷及不足等各方面進行綜合分析與權衡，根據自己的職業傾向，確定奮斗目標，并為實現這一目標做出行之有效的安排。學生轉變思想觀念是核心，通過問卷調查我們發現中職學生職業生涯規劃意識淡薄，尤其是新生中有87%的學生認為職業生涯規劃可有可無[2]。學校職業指導人員應強化學生的職業生涯規劃教育，幫助學生制定切實可行的職業生涯規劃，還需要在實踐中根據實際情況隨時作出調整，以適應個人的發展需要。
4.2.2禮儀周活動塑造學生勞動禮儀教育是實現社會主義教育培養目標不可缺少的重要環節。通過組織學生參加一定時間量的勞動，讓學生明白勞動的目的和意義：勞動不僅有助于學生強身健體，更有利于培養學生正確的勞動觀念和勞動態度；有利于規范學生的日常行為，提高學生的文明水平，尊重他人的勞動成果。實施學生勞動禮儀周制度，有利于培養學生人主人翁意識、自立意識、責任意識，有利于培養學生獨立生活能力，有利于培養學生理論聯系實際作風和社會實踐的綜合能力，有利于提高學生的現代職業素養。因此，深入開展勞動禮儀周活動，落實并做好勞動禮儀周活動，使得勞動觀念深入學生內心。
4.2.3榜樣帶動學生俗話說，榜樣的力量是無窮的。當學生對勞動有了正確的思想認識之后，老師必要的引導示范則起著積極而又深遠的意義。19世紀俄國教育家烏申斯基更強調：“教師的人格就是教育工作中的一切。”“只有從教師的人格的活的源泉中才能涌現出教育的力量[3]。”中國自古就有“近朱者赤，近墨者黑”的古訓。所以，在進行勞動教育的過程中，老師積極參與其中并沒有降低老師的身份，反而給學生以無言的鼓勵與鞭策，同時，還增強了師生之間的理解和信任。
4.2.4競賽提升學生有競爭才有激情，才有動力。學校可以開展多種形式的競賽活動，進一步提升學生的勞動素質。學生有了正確的理論指導之后，需要逐步并迅速地應用到實踐中去，開展競賽活動是最直接最有效果的形式。通過多種勞動競賽，不但強化了學生的勞動能力，更深化了他們勞動是為人民服務，為社會做貢獻的道理情操。
我們只有真正了解了學生，認真反省了自己的失誤，改變自己的行為方式，來教育學生熱愛勞動、學會勞動[4]，適時幫助學生培養他們的自理和自立能力，樹立正確的榮辱觀和勞動觀，“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，不斷提高自身的道德素質和思想境界，健康成長。
參考文獻：
[1]幸興.當代中職生集體主義觀念淡薄的表現、原因和對策思考[N]，2010-8-3.
[2]潘菽.教育心理學[M].北京：人民教育出版社，2003.
Abstract： secondary vocational schools are battle position of cultivating middle-level professional laborers. However， the attitude to labor of secondary vocational schools’ students goes from bad to worse at present with social development and progress. This paper， taking this as a research， unfolds the analysis of the status of the weak attitude to labor of secondary vocational schools’ students， and puts forward the corresponding methods of trying to solve to be conducive to transformation and strengthening of attitude to labor of secondary vocational schools’ students.
關鍵詞： 中職學生；勞動觀念；勞動教育；勞動意識
Key words: secondary vocational schools’ students; attitude to labor; labor education; labor awareness
0 引言
隨著國民經濟的快速發展，社會生產力的大幅度提高，企業對勞動者的素質要求越來越高。作為培養初中級勞動者的主陣地，中等職業學校自然承擔著重要的角色。但學校過分注重對學生技能和智能的培養，忽視了對學生勞動方面的教育。中職學生在校勞動觀念淡薄，勞動意識不強，頂崗實習期間不愿吃苦，怕累怕臟，由此可見，加強對中職學生的勞動觀念的教育，意義十分重大。
1 中職學生勞動觀念淡薄的主要表現
1.1 各掃自家門前雪，莫管他人瓦上霜 班內任務有大有小，有輕有重，安排值日表時不可能真正做到“人人平等”。那么那些承擔繁重、掃尾任務的學生，自然要在最后才能忙活起來。而那些只要完成細瑣任務的學生在做完自己份內的事情之后，就會站在一旁等組內其他學生，沒有主動上來幫忙的，團結友愛、互相幫助的精神，集體榮譽感一點都得不到體現。
1.2 勿以善小而不為，勿以惡小而為之 有些學生在值日時會將自己負責的區域范圍打掃之后，就丟下勞動工具走了。至于自己負責的區域到底干不干凈，干凈程度如何，勞動委員有沒有檢查，需不需要重新打掃；即便打掃完了，勞動工具放在哪，要不要擺放整齊，都不在他們的考慮范圍之內。還有些學生雖然知道自己的職責所在，自己又懶得動手，又不愿意去做；又找不到別人幫忙，就裝作忘記了。等到班干部或者班主任問起的時候，他就裝作一臉無辜的樣子，表明自己不知道抑或忘記了。
1.3 以己度人，推己及物 有的學生在輪到自己值日的時候，將屬于自己份內的事情不做，而強行攤派給其他的學生；更有甚者，竟然拿著父母的血汗錢，雇自己的同學幫自己打掃衛生。有的學生臨時任務安排時，直接就是“我不愿意”。
以上種種表現只是中職學生平時勞動表現中的一個個縮影，由此可見，加強對中職學生的勞動觀念的教育勢在必行。
2 加強中職學生勞動教育的重要性
2.1 職業教育發展的需要 職業教育是國民教育體系中重要的組成部分，也是不可或缺的一部分。但是中國幾千年來就有的“學而優則仕”的封建主義思想根深蒂固地存在于社會的各個層面，使得社會各個層面對職業教育有著錯誤的認識：認為職業教育就是培養一線操作工的，伴隨著他們的只“苦、累、臟、差”，就是在廠里干活的。正是社會的普遍看法具有片面性，使得大部分學生產生了極大的自卑心理，覺得來職業學校念書是一件沒有面子的事情，在親朋面前甚至都不敢或不愿談及自己的學校，專業。這樣，就會導致學生產生自暴自棄的想法，疏于管理自己，放縱自己，就會更不利于職業教育朝著良性健康的方向發展。
2.2 未來職業發展的需要 要適應未來的職業活動，固然需要足夠的知識和較為完善的技能，但是一個人的主觀意識直接決定著人的能力的發揮和行為的結果[1]。而且現代社會特別提倡勞動者的素質，沒有高尚的勞動品質和極強的勞動能力，員工的技術優勢就得不到充分的發揮，工作質量就得不到保證，在高的技術水平也無濟于事。職業教育作為就業性教育，其培養學生畢業之后將直接進入社會，走上工作崗位。他們能否健康發展，能否成功地扮演自己的社會角色，與自身的勞動素質緊密相關。
因此，中職學生應充分認識到勞動教育與未來職業的關系，才能培養和塑造全面發展的社會主義建設者和接班人。
2.3 學生健康成長的需要 中職學生正處于青年時期，這一階段的學生，他們的心理發展表現為正迅速走向成熟但又未完全成熟階段，正處于人生觀價值觀和世界觀的形成時期[2]，而勞動教育總是具有一定的政治和道德意義，是學生整體素質教育的一部分。通過勞動教育，一方面可以培養學生艱苦樸素、吃苦耐勞的勞動美德，養成尊重他人勞動成果，改變懶惰的勞動習慣，塑造自己的責任心和團隊協作品質；另一方面可以強健體魄，在勞動的過程中養成認識問題、分析問題和解決問題的能力，培養學生的創造能力和創新能力，并有利于學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，幫助學生健康成長。
3 中職學生勞動觀念淡薄的主要原因
3.1 學生嬌生慣養 家庭是學生生活的重要環境，是培養學生的天然學校。現在的中職學生，都是90后的獨生子女，并且許多家庭都是合二為一，孩子作為兩個家庭的獨苗，自然是家里的寶貝，這些長輩舍不得讓孩子吃苦，哪怕是力所能及的事情，都不讓學生動手去做。正是由于家長的過分溺愛與縱容，使許多學生眼里看不到具體的“勞動”。再加上家長的片面教育，養成了學生不愛、不肯勞動的壞習慣。
3.2 學校教育缺失 學校在制定學生的培養目標和工作計劃時，勞動教育會被寫入計劃中，但在實際操作過程中，并沒有得到很好的執行。即使是在勞動禮儀周，主要目的是要求學生打掃之后，保證校園的干凈整潔，再利用中間的休息時間對學生進行勞動教育。有的學校將學校的衛生工作外包給保潔公司，學生就更沒有機會在學校參加勞動了，讓勞動教育成了一句空話。
3.3 教育方式錯誤 長期以來，許多老師在教育學生時，經常采用勞動作為懲罰學生的手段。學生遲到，罰值日；損壞公物，罰掃地；打架斗毆，罰打掃廁所。這種懲罰性的勞動往往會激起學生的逆反心理，讓學生對勞動產生一種厭惡。這樣，不僅不能調動學生的勞動積極性，而且還讓學生對“勞動最光榮”的傳統美德產生質疑。
4 轉變和強化中職學生勞動意識的措施
職業教育其實就是“就業教育”，中等職業教育的培養對象直接是面向市場，面向社會。因此，要轉變和強化中職學生的勞動意識，校方應從以下幾個方面著手：
4.1 多渠道展開勞動認識教育
4.1.1 學校層面 學校要加強勞動教育，除了在時間上要給以充分的保障外，還需要給學生積極營造一個具有勞動氛圍的環境：一方面可以利用學校的宣傳欄、黑板報做專題宣傳，班會課上做專題教育；另一方面利用職業院校的優勢，結合職業教育的特點，邀請相關企業負責人給學生做專題講座；同時，還需要在實訓車間張貼有關“勞動最光榮”的宣傳標語，懸掛“勞動模范”的光輝畫像。“隨風潛入夜，潤物細無聲”，有些時候，無聲的教育才是深入人心的教育。
4.1.2 學生層面 勞動過程是讓學生從不會到會，從不擅長到擅長，從無到有，從小到大的過程，這個過程也是一個知識積累與運用的過程，是改造社會的一種有意識、有目的活動。通過勞動教育，培養學生的創造性思維和動手能力。“手腦并舉，全面發展”是職業教育的根本性要求，學生在自身層面應當樹立正確的勞動認識：勞動是個人在社會上實現自身價值的最好體現，勞動可以創造美好的未來。其次，應積極配合好學校做好相應的教育工作。第三，要不定期展開評價，及時對自身的言行進行客觀公正的評價，幫助自己盡快全面清楚地認識自己和改正自己。 4.1.3 社會層面 首先，應該讓學生正確了解職業教育。職業教育是根據社會的需求而誕生的教育，是為企業的存在與發展服務的，是為了將來順利就業而服務的。其次，幫助學生搞清職業教育與普通教育的聯系與區別。職業教育與普通教育都屬于國民教育體系當中，其最終目的都是為了更好地服務社會，發展經濟。只不過職業教育強調的是實踐操作能力，普通教育強調的是理論知識應用能力。
4.2 多載體深化勞動教育
4.2.1 職業生涯規劃指導學生 職業生涯規劃從個人角度來講，通過對個人所處的環境進行測定、分析、總結研究，對自己的興趣、愛好、能力、特長、經歷及不足等各方面進行綜合分析與權衡，根據自己的職業傾向，確定奮斗目標，并為實現這一目標做出行之有效的安排。學生轉變思想觀念是核心，通過問卷調查我們發現中職學生職業生涯規劃意識淡薄，尤其是新生中有87%的學生認為職業生涯規劃可有可無[2]。學校職業指導人員應強化學生的職業生涯規劃教育，幫助學生制定切實可行的職業生涯規劃，還需要在實踐中根據實際情況隨時作出調整，以適應個人的發展需要。
4.2.2 禮儀周活動塑造學生 勞動禮儀教育是實現社會主義教育培養目標不可缺少的重要環節。通過組織學生參加一定時間量的勞動，讓學生明白勞動的目的和意義：勞動不僅有助于學生強身健體，更有利于培養學生正確的勞動觀念和勞動態度；有利于規范學生的日常行為，提高學生的文明水平，尊重他人的勞動成果。實施學生勞動禮儀周制度，有利于培養學生人主人翁意識、自立意識、責任意識，有利于培養學生獨立生活能力，有利于培養學生理論聯系實際作風和社會實踐的綜合能力，有利于提高學生的現代職業素養。因此，深入開展勞動禮儀周活動，落實并做好勞動禮儀周活動，使得勞動觀念深入學生內心。
4.2.3 榜樣帶動學生 俗話說，榜樣的力量是無窮的。當學生對勞動有了正確的思想認識之后，老師必要的引導示范則起著積極而又深遠的意義。19世紀俄國教育家烏申斯基更強調：“教師的人格就是教育工作中的一切。”“只有從教師的人格的活的源泉中才能涌現出教育的力量[3]。”中國自古就有“近朱者赤，近墨者黑”的古訓。所以，在進行勞動教育的過程中，老師積極參與其中并沒有降低老師的身份，反而給學生以無言的鼓勵與鞭策，同時，還增強了師生之間的理解和信任。
4.2.4 競賽提升學生 有競爭才有激情，才有動力。學校可以開展多種形式的競賽活動，進一步提升學生的勞動素質。學生有了正確的理論指導之后，需要逐步并迅速地應用到實踐中去，開展競賽活動是最直接最有效果的形式。通過多種勞動競賽，不但強化了學生的勞動能力，更深化了他們勞動是為人民服務，為社會做貢獻的道理情操。
我們只有真正了解了學生，認真反省了自己的失誤，改變自己的行為方式，來教育學生熱愛勞動、學會勞動[4]，適時幫助學生培養他們的自理和自立能力，樹立正確的榮辱觀和勞動觀，“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，不斷提高自身的道德素質和思想境界，健康成長。
參考文獻
[1]幸興.當代中職生集體主義觀念淡薄的表現、原因和對策思考[N]，2010-8-3.
[2]潘菽.教育心理學[M].北京：人民教育出版社，2003.
