時間：2023-06-21 08:45:11
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇初中音樂教學(xué)理念，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
【關(guān)鍵詞】信息時代 初中音樂 教學(xué)理念 教學(xué)模式 創(chuàng)新策略
新世紀，迎來了我國歷史上規(guī)模最大、力度最大、難度最大的基礎(chǔ)教育課程改革。音樂課，是實施美育的主要途徑之一和基礎(chǔ)教育階段的一門必修課。《新課標》的實施，為初中音樂課程帶來了全新的變化。在《新課標》實施之前，長期以來，我國基礎(chǔ)音樂教育面臨著自身發(fā)展的一系列問題，既有教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容上的問題，也有教學(xué)模式上的問題。在多重因素的共同約束下，初中音樂課程很難擔當起應(yīng)該承載的教育責任，學(xué)科教育目標也很難落實。
一 當前初中音樂教學(xué)中主要存在的兩大問題
目前我國大多數(shù)初中音樂的教學(xué)理念及教學(xué)模式尚存在諸多不適應(yīng)時展的問題，主要體現(xiàn)為如下兩個方面：
1．理念——教學(xué)理念落后，難以激發(fā)學(xué)生興趣
當前，在我國現(xiàn)行教學(xué)體系中，初中音樂教育多被賦予了德育、政治教育和思想教育的功能，并被片面夸大，而忽視了初中音樂教育應(yīng)該以美育為其宗旨，是音樂文化素養(yǎng)方面的教育這一基本職能。在教學(xué)過程中過分關(guān)注音樂教育的外在價值，特別注重知識、技能等非審美的體驗，而忽視情感、興趣、想象、創(chuàng)造等審美體驗，種種誤區(qū)導(dǎo)致初中音樂課程審美性、藝術(shù)性缺失，教學(xué)理念落后，難以激發(fā)學(xué)生興趣。
2．模式——教學(xué)方法過于傳統(tǒng)，難以實現(xiàn)“教學(xué)相長”之效
我國現(xiàn)行中學(xué)音樂教育基本沿用了專業(yè)音樂教育的模式，雖然教學(xué)已經(jīng)越來越重視師生互動，但是仍以“教授”為主，單純追求知識與技能，教學(xué)模式單調(diào)、機械，教學(xué)過程枯燥、程式化，而對于樂于接受新事物的初中生而言，這種過于傳統(tǒng)的教學(xué)方式必然難以實現(xiàn)“教學(xué)相長”。
二 信息時代初中音樂教學(xué)理念及教學(xué)模式的創(chuàng)新策略
近年來，隨著多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益普及，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論逐漸引起人們的廣泛注意，越來越多的教育工作者將建構(gòu)主義理論與教學(xué)改革試驗研究相結(jié)合，并將研究結(jié)果付諸于學(xué)校學(xué)科教學(xué)活動中。同時，現(xiàn)代教育技術(shù)與初中音樂課程的結(jié)合，也為教學(xué)模式的創(chuàng)新提供了物質(zhì)支持。
1．導(dǎo)入構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論，踐行“自助化”教學(xué)理念
構(gòu)建主義起源于心理學(xué)領(lǐng)域，由瑞士日內(nèi)瓦學(xué)派著名心理學(xué)家皮亞杰最先提出于兒童認知發(fā)展領(lǐng)域。演變至今，建構(gòu)主義者認為，每個人都以自己的方式理解世界、建構(gòu)世界。筆者認為，要解決當前初中音樂教學(xué)中難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的不利局面；首先要求教育工作者不囿于固有的教學(xué)理念，研究、學(xué)習(xí)并導(dǎo)入構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論，并轉(zhuǎn)化教學(xué)理念，為學(xué)生提供“構(gòu)建主義”學(xué)習(xí)的環(huán)境和課堂條件，讓學(xué)生通過這種“自助化”的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)的興趣和動力。
信息時代多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，有利于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的環(huán)境構(gòu)建和應(yīng)用領(lǐng)域。在初中音樂教學(xué)中，嘗試導(dǎo)入建構(gòu)主義的教學(xué)模式，以學(xué)生為中心，利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當前所學(xué)音樂知識的意義建構(gòu)的最終目標。在這種模式中，教師起組織者、指導(dǎo)者、幫促者的作用；教材則作為學(xué)生自我構(gòu)建的對象；媒介成為創(chuàng)設(shè)情景，協(xié)作、會話的認知工具。教師、學(xué)生、教材和媒體四要素與傳統(tǒng)教學(xué)相比，彼此的關(guān)系及在教學(xué)過程中的角色發(fā)生了創(chuàng)新性的變化。
2．擅用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)新教學(xué)模式
音樂藝術(shù)教育是實施素質(zhì)教育的重要途徑，多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展是音樂教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)整合的物質(zhì)保障。信息化時代，要擅用現(xiàn)代教育技術(shù)，改變單一的、教條的傳統(tǒng)教學(xué)模式。在初中音樂教學(xué)中，擺脫單純的傳統(tǒng)教學(xué)模式，利用現(xiàn)代教育技術(shù)，一方面，可以為實踐改革和完善音樂課堂教學(xué)創(chuàng)造條件，從而達到優(yōu)化音樂教學(xué)之目的；另一方面，通過現(xiàn)代教育技術(shù)在初中音樂課程中的結(jié)合，也能激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造熱情，發(fā)展學(xué)生的個性和創(chuàng)造才能。
在多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益普及的今天，錄音、錄像、廣播、電視、電影、幻燈、電腦多媒體等硬件，以及音像制品，光盤、課件等軟件，都可以成為初中音樂教學(xué)媒體的主流，這些現(xiàn)代教育技術(shù)在初中音樂教學(xué)中的運用，使課堂教學(xué)變得生動直觀。例如在《春江花月夜》這節(jié)課上，教師可充分利用學(xué)校現(xiàn)有的多媒體設(shè)備，通過自制的教學(xué)課件，將畫面與音樂充分結(jié)合，情境交融，通過視、聽的完美演繹，讓學(xué)生感受樂曲的意境，并通過關(guān)聯(lián)畫面及配文，使學(xué)生進一步了解樂曲內(nèi)涵，學(xué)生在獲得了最大限度的審美體驗的同時，也充分讀懂了樂曲內(nèi)涵，體驗到了中國古代音樂與相關(guān)傳統(tǒng)文化那一脈相承的審美情趣，取得了較好的教學(xué)效果。
三 結(jié)束語
新課標下，音樂教育工作者必須進行深刻的教學(xué)反思，要擺脫先前初中音樂課程“教學(xué)不相宜”的尷尬局面，就要建立適應(yīng)《新課標》要求的初中音樂教學(xué)模式，結(jié)合在信息時代初中生對于音樂的特殊訴求，創(chuàng)新教學(xué)方式，充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)及手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的濃厚興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，建立廣泛靈活的渠道，促進學(xué)生對音樂知識的學(xué)習(xí)，并通過引入構(gòu)建主義教學(xué)理念及相關(guān)教學(xué)模式，采取新手段多角度轉(zhuǎn)變音樂教學(xué)方式，使師生共同營造和諧、愉快、合作的教學(xué)氛圍。
需要特別強調(diào)的是，筆者提出的通過構(gòu)建主義教學(xué)理念與現(xiàn)代教育技術(shù)運用而實現(xiàn)初中音樂教學(xué)模式創(chuàng)新的策略，在具體教學(xué)實踐中，要結(jié)合校本實際以及具體的教學(xué)內(nèi)容，不要放之四海而皆準，不能不顧及課堂內(nèi)容，為理念而理念，為技術(shù)而技術(shù)，一切教學(xué)模式的創(chuàng)新都要為教學(xué)內(nèi)容而服務(wù)，教學(xué)模式創(chuàng)新，不能從一個誤區(qū)陷入另一個誤區(qū)。
參考文獻
關(guān)鍵詞：信息時代 初中音樂 教學(xué)理念 教學(xué)模式 創(chuàng)新策略
新世紀，迎來了我國歷史上規(guī)模最大、力度最大、難度最大的基礎(chǔ)教育課程改革。音樂課，是實施美育的主要途徑之一和基礎(chǔ)教育階段的一門必修課。《新課標》的實施，為初中音樂課程帶來了全新的變化。在《新課標》實施之前，長期以來，我國基礎(chǔ)音樂教育面臨著自身發(fā)展的一系列問題，既有教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容上的問題，也有教學(xué)模式上的問題。在多重因素的共同約束下，初中音樂課程很難擔當起應(yīng)該承載的教育責任，學(xué)科教育目標也很難落實。
一 當前初中音樂教學(xué)中主要存在的兩大問題
目前我國大多數(shù)初中音樂的教學(xué)理念及教學(xué)模式尚存在諸多不適應(yīng)時展的問題，主要體現(xiàn)為如下兩個方面：
1．理念——教學(xué)理念落后，難以激發(fā)學(xué)生興趣
當前，在我國現(xiàn)行教學(xué)體系中，初中音樂教育多被賦予了德育、政治教育和思想教育的功能，并被片面夸大，而忽視了初中音樂教育應(yīng)該以美育為其宗旨，是音樂文化素養(yǎng)方面的教育這一基本職能。在教學(xué)過程中過分關(guān)注音樂教育的外在價值，特別注重知識、技能等非審美的體驗，而忽視情感、興趣、想象、創(chuàng)造等審美體驗，種種誤區(qū)導(dǎo)致初中音樂課程審美性、藝術(shù)性缺失，教學(xué)理念落后，難以激發(fā)學(xué)生興趣。
2．模式——教學(xué)方法過于傳統(tǒng)，難以實現(xiàn)“教學(xué)相長”之效
我國現(xiàn)行中學(xué)音樂教育基本沿用了專業(yè)音樂教育的模式，雖然教學(xué)已經(jīng)越來越重視師生互動，但是仍以“教授”為主，單純追求知識與技能，教學(xué)模式單調(diào)、機械，教學(xué)過程枯燥、程式化，而對于樂于接受新事物的初中生而言，這種過于傳統(tǒng)的教學(xué)方式必然難以實現(xiàn)“教學(xué)相長”。
二 信息時代初中音樂教學(xué)理念及教學(xué)模式的創(chuàng)新策略
近年來，隨著多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益普及，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論逐漸引起人們的廣泛注意，越來越多的教育工作者將建構(gòu)主義理論與教學(xué)改革試驗研究相結(jié)合，并將研究結(jié)果付諸于學(xué)校學(xué)科教學(xué)活動中。同時，現(xiàn)代教育技術(shù)與初中音樂課程的結(jié)合，也為教學(xué)模式的創(chuàng)新提供了物質(zhì)支持。
1．導(dǎo)入構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論，踐行“自助化”教學(xué)理念
構(gòu)建主義起源于心理學(xué)領(lǐng)域，由瑞士日內(nèi)瓦學(xué)派著名心理學(xué)家皮亞杰最先提出于兒童認知發(fā)展領(lǐng)域。演變至今，建構(gòu)主義者認為，每個人都以自己的方式理解世界、建構(gòu)世界。筆者認為，要解決當前初中音樂教學(xué)中難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的不利局面；首先要求教育工作者不囿于固有的教學(xué)理念，研究、學(xué)習(xí)并導(dǎo)入構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論，并轉(zhuǎn)化教學(xué)理念，為學(xué)生提供“構(gòu)建主義”學(xué)習(xí)的環(huán)境和課堂條件，讓學(xué)生通過這種“自助化”的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)的興趣和動力。
信息時代多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，有利于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的環(huán)境構(gòu)建和應(yīng)用領(lǐng)域。在初中音樂教學(xué)中，嘗試導(dǎo)入建構(gòu)主義的教學(xué)模式，以學(xué)生為中心，利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當前所學(xué)音樂知識的意義建構(gòu)的最終目標。在這種模式中，教師起組織者、指導(dǎo)者、幫促者的作用；教材則作為學(xué)生自我構(gòu)建的對象；媒介成為創(chuàng)設(shè)情景，協(xié)作、會話的認知工具。教師、學(xué)生、教材和媒體四要素與傳統(tǒng)教學(xué)相比，彼此的關(guān)系及在教學(xué)過程中的角色發(fā)生了創(chuàng)新性的變化。
2．擅用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)新教學(xué)模式
音樂藝術(shù)教育是實施素質(zhì)教育的重要途徑，多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展是音樂教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)整合的物質(zhì)保障。信息化時代，要擅用現(xiàn)代教育技術(shù)，改變單一的、教條的傳統(tǒng)教學(xué)模式。在初中音樂教學(xué)中，擺脫單純的傳統(tǒng)教學(xué)模式，利用現(xiàn)代教育技術(shù)，一方面，可以為實踐改革和完善音樂課堂教學(xué)創(chuàng)造條件，從而達到優(yōu)化音樂教學(xué)之目的；另一方面，通過現(xiàn)代教育技術(shù)在初中音樂課程中的結(jié)合，也能激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造熱情，發(fā)展學(xué)生的個性和創(chuàng)造才能。
在多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益普及的今天，錄音、錄像、廣播、電視、電影、幻燈、電腦多媒體等硬件，以及音像制品，光盤、課件等軟件，都可以成為初中音樂教學(xué)媒體的主流，這些現(xiàn)代教育技術(shù)在初中音樂教學(xué)中的運用，使課堂教學(xué)變得生動直觀。例如在《春江花月夜》這節(jié)課上，教師可充分利用學(xué)校現(xiàn)有的多媒體設(shè)備，通過自制的教學(xué)課件，將畫面與音樂充分結(jié)合，情境交融，通過視、聽的完美演繹，讓學(xué)生感受樂曲的意境，并通過關(guān)聯(lián)畫面及配文，使學(xué)生進一步了解樂曲內(nèi)涵，學(xué)生在獲得了最大限度的審美體驗的同時，也充分讀懂了樂曲內(nèi)涵，體驗到了中國古代音樂與相關(guān)傳統(tǒng)文化那一脈相承的審美情趣，取得了較好的教學(xué)效果。
三 結(jié)束語
其實我們國家有著豐富的音樂資源，那就是中國民族音樂這塊高質(zhì)量的營養(yǎng)土壤。初中音樂的教學(xué)應(yīng)該扎根在民族音樂中，不應(yīng)該“崇洋”，認為只有外來的和尚會念經(jīng)，不應(yīng)該有我們國家沒有聲樂理論的錯誤思想。其實我們國家早在2000多年前就已經(jīng)有了系統(tǒng)和完善的聲樂藝術(shù)理論。《韓非子》中記載：“夫教歌者，先呼而出之，其聲及清徵者，乃教之。一曰：教歌者先揆以法，疾呼中宮，徐呼中徵，疾不中宮，徐不中徵，不可謂教。”在《史記》中也有這樣的記載：“故歌者，上如抗，下如墜，曲如折，止如槁木，倨中矩，旬中佝，累累乎端如貫珠。”從這些文字記載中我們可以知道，早在幾千年前我們已經(jīng)有了比較科學(xué)和系統(tǒng)的聲樂理論。在后來的發(fā)展中，各地的地方戲如雨后春筍百花齊放，尤其是集大成的京劇，這些優(yōu)秀的音樂文化遺產(chǎn)我們都應(yīng)該加倍珍惜。
音樂是沒有國界的，人類雖然皮膚顏色不同，但是身體結(jié)構(gòu)是一樣的，不論中外，音樂的理念對每個人都是適用的，因此我們可以取法中外，融會貫通。西方的聲樂理論一直有其獨到之處，與我們的理論或異曲同工，或互為補充，因此我們可以“洋為中用”形成更為適合我們自己的聲樂理論。比如西方中的美聲唱法渾厚寬廣，與我們北方民族唱法中的豪放、熱烈有異曲同工之妙。草原民族的很多唱法其實用西方美聲男高音表現(xiàn)，會有很多意想不到的效果。在這方面，很多的音樂工作者做出了很大的努力，我在這里不敢班門弄斧，只想說一下我的一個想法，那就是不論如何的借鑒和學(xué)習(xí)，都不要忘記我們自己，要將我們民族的東西保持和弘揚起來，而不要被其同化。
接下來我要沿著上面的思路，談一談我對新課改環(huán)境下初中音樂教學(xué)的一些思考，談一談在新形勢下音樂課教學(xué)應(yīng)以怎樣的視角切入才能適應(yīng)教育的需要。
其實，探索或者創(chuàng)新就是摸著石頭過河，沒有任何經(jīng)驗可循的，因此，我也是結(jié)合教學(xué)實踐總結(jié)了一下，主要思路是想讓音樂課堂變成一個多元的、有深入價值的課堂。我采取的方式有如下幾種：
一、培養(yǎng)學(xué)生的畫面感
音樂是一種帶有通感性質(zhì)的藝術(shù)，尤其與繪畫的關(guān)系密不可分。在欣賞一曲音樂時，人們往往會隨著曲調(diào)的變化在腦海中浮現(xiàn)一幅幅畫面，這是一種很好的狀態(tài)。因此，我在教學(xué)設(shè)計時，要求學(xué)生根據(jù)自己的感受描述在聽音樂時腦中浮現(xiàn)的畫面，并進行交流，以達到共同賞析音樂的目的。往往每個人浮現(xiàn)的畫面不同，因此，就可以討論為什么自己會浮現(xiàn)這樣的畫面，是根據(jù)什么而想象出來的，通過每個人不同的解析，就能對一首曲子有比較全面的認識和理解。比如欣賞騰格爾的《蒙古人》時，雖然這首歌曲調(diào)簡單，描述的內(nèi)容也很簡單，但是有的人想到的是草原的遼闊畫面，有的人想到的蒙古包的美麗，有的人想到的是騎馬馳騁的畫面，究其原因，其實跟每個人的生活經(jīng)歷有很大關(guān)系。教師在教學(xué)中，可以就此拓展學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的感受力與表現(xiàn)力。
二、通過圖畫教音樂
通過形象而生動的畫面可以加深學(xué)生對音樂的理解和共鳴，這種方法包括兩種形式：一種是教師在上課前就準備好相應(yīng)的圖片，以幫助學(xué)生在聽課時觀看;二是在學(xué)完或者欣賞完一首曲子后，讓學(xué)生動手畫出對音樂的理解。圖畫可以是寫實的，也可以是抽象的;可以色彩絢麗，也可以只是簡筆畫。但不論什么樣的圖畫，都要鼓勵學(xué)生大膽去描繪，將心中對音樂的理解表達出來，讓他們知道藝術(shù)是相通的，美是相通的，音樂的學(xué)習(xí)是快樂的、美好的，可以用不同的形式表達他們對音樂的理解。
三、通過表演教音樂
其實初中生表現(xiàn)欲望極強，喜歡表演也會表演，當他們學(xué)到熟悉的音樂時，我都會鼓勵他們用身體語言來表現(xiàn)音樂，甚至讓他們推薦代表到講臺上做演出，他們的積極性都非常高。有時候我會將音樂排練成音樂劇，選擇學(xué)生進行表演。有時候我也會要求他們自己選擇要學(xué)習(xí)的音樂，并盡量發(fā)揮他們的想象力以身體語言或者舞臺劇的形式表演給其他學(xué)生看。這種形式不但能幫助他們盡快熟悉音樂，記住音樂，最關(guān)鍵的是能夠加深對音樂的理解，提高他們學(xué)習(xí)的興趣，提高了教學(xué)效率，活躍了課堂氣氛，是新形勢下音樂教學(xué)的好方式。
四、通過改編教音樂
現(xiàn)在提倡創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，于是我就在想音樂課上怎么培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。我通過實踐發(fā)現(xiàn)，只有結(jié)合學(xué)生的生活，通過他們實際的經(jīng)驗和經(jīng)歷積累，選擇適合他們的創(chuàng)新途徑才能培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。音樂課上我采用了改編這種方式來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力。根據(jù)能力的不同，我鼓勵學(xué)生用不同的方式改編，能力差的就改編歌詞，能力稍好的就進行節(jié)奏旋律的改編，或者進行詞曲的再創(chuàng)作。通過這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣日趨高漲，音樂水平也有很大的提高。
一、設(shè)計有效的課堂教學(xué)方案，提升課堂的教學(xué)效果
音樂教育的目的是為了培養(yǎng)具有一定音樂感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力的學(xué)生，在想象的基礎(chǔ)上積極動手、動腦、動肢體，促進其創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的發(fā)展。有的音樂作品歌詞、曲譜都很簡單，學(xué)生學(xué)起來很快，但是如果不及時在課堂上用各種方式加深學(xué)生的記憶，學(xué)生很快就會忘記。教師對這些歌曲可以深入挖掘，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的歌詞創(chuàng)作能力又達到了加深理解記憶的目的。如在七年級下冊《楊柳青》的教學(xué)中，在學(xué)完新歌后，筆者用自己創(chuàng)作的歌詞啟發(fā)學(xué)生展開想象進行歌詞的創(chuàng)作，學(xué)生從不同的角度創(chuàng)作出很多有新意的歌詞。創(chuàng)作好之后讓學(xué)生再唱起來，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情非常高。這樣的練習(xí)可以有效提高學(xué)生的即興創(chuàng)作能力，同時寓教于樂，學(xué)生在活躍的氣氛中對歌曲輕松掌握。另外，還可以為歌曲配打擊樂節(jié)奏、填空完成旋律、改編旋律，可以讓學(xué)生利用廢舊飲料瓶、易拉罐、玻璃瓶等材料自制打擊樂器。這些活動不僅能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更重要的是可以激發(fā)學(xué)生的靈感，提高學(xué)生創(chuàng)造力，提升課堂的教學(xué)效果。
二、讓音樂走進生活，靈活滲透教材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
音樂教學(xué)要貼近生活，教學(xué)要從生活中汲取——模仿——演繹，要有計劃、有目的地加以引導(dǎo)。烏申斯基說:“沒有興趣，被迫進行學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿。”愛因斯坦也曾講過:“興趣是最好的老師。”興趣是音樂創(chuàng)新教學(xué)的基礎(chǔ)和源泉，課堂教學(xué)中的愉悅，會極大地引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的沖動，喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情。教師適時恰當?shù)拈_放性評價會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂和獲得創(chuàng)新的成功樂趣。
創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境，來獲得教學(xué)效果的最佳。如:在教唱歌曲《八月桂花遍地開》時，我一改以往教學(xué)風格，不讓學(xué)生聽著音樂進教室。事先帶領(lǐng)學(xué)生像節(jié)日搞活動那樣，扎起彩綢，吊起彩花，伴以歡快、熱烈的秧歌音樂，要求學(xué)生扭著秧歌進教室。學(xué)生興趣盎然，自我表現(xiàn)強烈。為了營造更為強烈的音樂氛圍，可以將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成“馬蹄形”“圓形”的座位形式。這樣可以消除師生間相互交往，相互合作的心理障礙，大大地縮短了師生間的心理距離，為提高課堂教學(xué)的有效性提供保障。
三、發(fā)揮多媒體的教學(xué)輔助作用，培養(yǎng)學(xué)生能力
學(xué)生在欣賞的時候有了美好的視聽感受，能用生動、優(yōu)美的語言將樂曲要表達的意境表達得淋漓盡致，生動形象。不少學(xué)生所描述的語言比音樂、畫面本身還要優(yōu)美！比如：在教學(xué)《春江花月夜》時，學(xué)生在欣賞完尾聲部分音樂之后，是這樣說出自己的感受：“我在欣賞過程中思緒很集中，腦海里浮想聯(lián)翩，浮現(xiàn)出一幅幅生動的畫面，自己好像沉浸在幽靜的夜色當中。夜深了，江水平靜，在月光的映照下，顯得迷人。此時，勞累了一天的人們已經(jīng)進入了甜美的夢鄉(xiāng)，沉浸在醉人的夜色當中……”學(xué)生在賞析每段音樂的時候，能很容易地區(qū)分每一段樂曲的力度、速度、樂器音色以及樂曲所表現(xiàn)的意境和情緒。由此可見，多媒體的運用發(fā)揮了作用，充分調(diào)動了學(xué)生的多種感覺器官，從視、聽、想等方面綜合欣賞音樂，從敘述的角度去分析音樂，極大的提高了學(xué)生的欣賞、感受、想象、理解及表達的能力。假如在欣賞《春江花月夜》的時候，學(xué)生只是單一的聽磁帶錄音，學(xué)生的注意力很容易分散，只憑單一的聽覺、想象去感受音樂，遠不及運動多媒體欣賞音樂的效果顯著；而利用多媒體進行欣賞教學(xué)則調(diào)動了學(xué)生的欣賞積極性，極大的發(fā)揮了他的作用，從多方面培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。
四、拓展音樂教學(xué)，更加注重音樂與生活的結(jié)合
我們都知道，音樂是美育教育，音樂的課堂教育不僅要起到知識灌輸還要有更多的拓展面，比如愛國情操的教育，對人生的理解，對社會流行元素的認知，對當前音樂與生活話題的討論，其實這些都是目前的學(xué)習(xí)熱點。初中學(xué)生在通過這種媒介傳輸后的課后話題，音樂課堂中，教師將這些話題歸總和引導(dǎo)到健康、積極向上的生活、人生關(guān)懷，那么一節(jié)音樂教學(xué)的意義就不僅僅是美育了。可能會對學(xué)生們形成長期的逐漸的熏陶式的影響。例如當我們唱《我的中國心》，其實就反映了華人以及中國人自身對國家對祖國的認識，在少數(shù)民族地區(qū)，人們對自身民族文化的認知其實大都來源于音樂、舞蹈、美術(shù)中，藏族的鍋莊舞蹈，蒙古族的歌曲、西北少數(shù)民族的花兒，南方少數(shù)民族苗族、瑤族等民族的音樂都是在一代代人自幼的傳習(xí)中逐漸形成民族的情感和認知。因此，在音樂的課堂教學(xué)中，就要求教師不僅具備扎實的音樂知識，還要有與音樂相關(guān)的其他知識。以及在備課的過程中，對音樂的生活理解，以及音樂和人生的閱歷和感受，通過一節(jié)音樂教學(xué)，將源于生活的音樂知識和音樂的美育功能上升到形成一種健康的、能夠引發(fā)學(xué)生積極上進，引發(fā)學(xué)生逐漸形成良好的做人情操和人生理想和追求的教學(xué)影響力和感染力。
總之，在音樂課堂教學(xué)中，老師一定要有一雙善于發(fā)現(xiàn)和細心觀察的眼睛……要做個教育的有心人，寓教于樂，循序漸進，不斷探索，不斷創(chuàng)新，不斷總結(jié)，讓學(xué)生在快樂的音樂學(xué)習(xí)中信心百倍，個性飛揚，超越自我，使我們的音樂課堂教學(xué)更加燦爛多姿，光芒四射！
【參考文獻】
[1]孫巖.音樂課堂教學(xué)的情感藝術(shù)[J]．大連教育學(xué)院學(xué)報，2004(1)
[2]應(yīng)倩.初中音樂課有效教學(xué)策略的研究和實施[J].英語教學(xué)研究.2009(3)
一要打破傳統(tǒng)的“三種唱法”的思想禁錮。在教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生實際，努力探索科學(xué)的訓(xùn)練方法，因材施教，中西結(jié)合。教師的任務(wù)就在于幫助學(xué)生修飾自己的聲音，培養(yǎng)學(xué)生的演唱能力和素質(zhì)，使學(xué)生的演唱自如、流暢、美麗、動聽，千萬不能去造“聲音”。
二要扎根在中國民族聲樂藝術(shù)沃土。中國民族聲樂藝術(shù)源遠流長，聲樂藝術(shù)理論日臻完善和系統(tǒng)化。早在2000多年前，《韓非子?外儲說左上》就有了聲樂教學(xué)理論的記載：夫教歌者，先呼而出之，其聲及清徵者，乃教之。一曰：教歌者先揆以法，疾呼中宮，徐呼中徵，疾不中宮，徐不中徵，不可謂教。這即是說，教唱歌應(yīng)先看學(xué)生的基本條件，強調(diào)教以正確的歌唱方法和呼吸方法。另據(jù)《史記?師乙篇》所載：故歌者，上如抗，下如墜，曲如折，止如槁木，倨中矩，旬中佝，累累乎端如貫珠。這說明在當時歌唱就要求氣息運用流暢，歌唱如線貫珠。中國的京劇唱腔，聲區(qū)統(tǒng)一，字正腔圓，既能婉轉(zhuǎn)如歌，又能抒發(fā)悲壯之情。尤其在唱高音的時候，強勁有力，穿透力強，且高音可唱到小字三組的c－e，甚至更高。此種唱法及其訓(xùn)練之道，能否借鑒于中國聲樂演唱訓(xùn)練，的確值得我們思考和研究。
三要借鑒“西洋唱法”的先進經(jīng)驗。人類發(fā)音器官的結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是相同的，絕對沒有哪位歌唱家的發(fā)音器官比別人多一個或少一個部件。那么，不管是中國人還是西方人，在進行聲音訓(xùn)練時就有共性，就有相互借鑒的地方。“西洋唱法”歷史悠久，除語言和音樂風格與我們有區(qū)別外，在嗓音訓(xùn)練方法和聲音美學(xué)方面有值得我們借鑒的地方。過去有人說，“西洋唱法”聲音宏亮、寬廣、渾厚，有較強的戲劇性，不宜表現(xiàn)中國民族聲樂作品。其實，中國聲樂藝術(shù)也同樣要求聲音的宏亮、渾厚、結(jié)實、寬廣，我國北方一些民族性格粗獷、豪爽、奔放、熱情、真摯，恰好就可用“西洋唱法”中一些特有的音質(zhì)來表達我們的音樂。例如：滕格爾演唱的《蒙古人》等系列蒙古草原的歌曲，就不一定只能用粗沙、略帶嘶啞的聲音和通俗的風格來表現(xiàn)，完全還可以用明亮、寬厚、奔放的男高音來表現(xiàn)。
二、正確理解科學(xué)的發(fā)聲機理建立切合實際的發(fā)聲體系
人的嗓音，就是一件樂器，一件能用不同語言表現(xiàn)音樂的奇妙的樂器。人要做到能正確、科學(xué)的發(fā)聲并利用好嗓音這件樂器表現(xiàn)音樂，了解嗓音生理結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是前提。人的發(fā)聲器大體由聲帶（含假聲帶）、胸腔、喉腔、咽腔、口腔、鼻腔、頭腔構(gòu)成。簡單的發(fā)聲原理是：聲帶在氣體的沖擊下產(chǎn)生振動，然后聲帶振動發(fā)出聲音，經(jīng)過胸腔、咽腔、喉腔、口腔、鼻腔、頭腔的共鳴，便發(fā)出響亮和動聽的聲音。音質(zhì)、音色和演唱能力，都是由共鳴腔體調(diào)節(jié)出的不同結(jié)果。要做到自如調(diào)節(jié)共鳴腔體，必須經(jīng)過嚴格、正規(guī)的訓(xùn)練。自然的歌唱與人的情緒、心理和其他肌肉、器官積極配合、協(xié)調(diào)有極大的關(guān)系，甚至是歌唱活動“生死存亡”的關(guān)系。如：喉器的位置在哪，氣息怎樣運動，路線如何，軟腭在不同音高時的狀態(tài)，舌根、舌頭的運動，下巴如何運動，怎樣張嘴，人的身體如何配合等都關(guān)系到聲音的好壞。人的嗓音雖然在發(fā)聲原理和生理結(jié)構(gòu)上具有共性，但每個人的聲音特點是不同的，除有男聲、女聲、童聲，高音、中音、低音之分外，還有音色、發(fā)音習(xí)慣、語言習(xí)慣的不同。
樹立正確的發(fā)聲體系，還有一個歷史問題要克服，那就是唱法問題。過去人們把聲樂分成“民族”和“美聲”兩大類，后來又有了“通俗”唱法。至使長時期以來，不管生還是教師，在聲樂教學(xué)活動中，常常說某某學(xué)生適合唱美聲，而某某學(xué)生適合唱民歌；嗓門大的、粗獷的、宏亮的便是好的“美聲”料子，嗓門不大，但優(yōu)美、細膩、抒情、嘹亮的則是民歌料子。在教學(xué)方法上也一味去追求某一方面的東西，去“造聲音”。其結(jié)果是將音樂教學(xué)引入誤區(qū)。正確的發(fā)聲體系，要尊重實際，尊重民族，尊重發(fā)聲的科學(xué)原理，切不可人為的、主觀的去認識。更要強調(diào)的是，人的嗓音如人的指紋，是不一樣的，且每個人有每個人的特點。因此，在聲樂教學(xué)過程中，教師只能想辦法去修飾每個學(xué)生的聲音，使之流暢、有支持、有彈性、婉轉(zhuǎn)動聽或有力量。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要尊重科學(xué)，穩(wěn)步前進，切忌模仿。過去我們要學(xué)生多聽人家唱，那是要求學(xué)生多聽人家是怎樣運用自己的嗓音，怎樣把握作品風格，適合自己的便可以借鑒，但不可模仿。藝術(shù)就怕模仿――模仿就完了。要建立正確的發(fā)聲體系，老師是關(guān)鍵。初學(xué)者若不通過教師的指點，幾乎不可能正確把握自己的聲音，自己聽與別人聽是有區(qū)別的。
三、運用行之有效的訓(xùn)練方法
聲樂教學(xué)，難就難在因材施教。要做到對不同的學(xué)生，都有行之有效的訓(xùn)練方法。在教學(xué)過程中有幾條原則是必須遵守的。
(一)先“相才”再“施教”的原則
要做到因材施教，了解學(xué)生即“相才”是關(guān)鍵。在開始系統(tǒng)訓(xùn)練之前，老師對學(xué)生必須有全面的了解。而要了解一個學(xué)生，決不是一蹴而就的，需要一個過程。要充分掌握學(xué)生的生理結(jié)構(gòu)、特點、習(xí)慣、語言、歌唱條件、發(fā)聲缺限等，然后制定出系統(tǒng)的訓(xùn)練方案。
關(guān)鍵詞：新課改；初中音樂；教學(xué)探索
中圖分類號：G633.951 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）02-058-01
教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，課堂教學(xué)是教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分。中學(xué)音樂教育是普及九年制義務(wù)教育和素質(zhì)教育的一部分，是培養(yǎng)青少年成為德、智、體、美諸方面全面的新型人才所不可缺少的重要組成部分。好的音樂教育不僅能陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)審美情趣，而且還會幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和遠大理想，激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛，對真、善、美的追求。具體地說，它有三個目的：
一是通過音樂教育，人人都能成為記憶力強、反應(yīng)靈敏、想象力豐富、判斷力迅速而準確，有一定創(chuàng)造性思維能力的聰明人；
二是創(chuàng)建一個輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境和藝術(shù)氛圍，使學(xué)生在精神上能得到美的滋潤，使身心感到特別輕松愉快；
三是給予學(xué)生以一定的審美知識和審美觀念，同時給學(xué)生以基礎(chǔ)的音樂知識，達有一定的自學(xué)鉆研能力，并能初步體會到一些音樂藝術(shù)美的奧秘，如怎樣感知到音樂形式的美曲中氣質(zhì)的美，節(jié)奏的美，旋律的美，多聲部的美，以及對音樂的探索、內(nèi)涵感情的體會哲理的悟得等。總之，它是以“美”為核心，隨時地進行美的熏陶，通過美育促進德育、智育的更進一步發(fā)展。
基于以上的目的，就對我們提出了更高的要求：努力打造出有效的音樂課堂教學(xué)，通過課堂教學(xué)使學(xué)生的知識與技能，過程、方法與情感，態(tài)度與價值觀三者得到協(xié)調(diào)的發(fā)展。
有效的課堂教學(xué)可以概括為五個方面：1、 教學(xué)目標要具體化和層次化；2、 教學(xué)內(nèi)容要精選化和整合化；3、教學(xué)過程要靈活化和最優(yōu)化；4、教學(xué)氛圍要民主化和和諧化；5、教學(xué)評價要多元化和激勵化。這五個方面有機地結(jié)合在一起，共同構(gòu)建出有效的課堂教學(xué)。
我們要對課堂教學(xué)進行改革，講求教學(xué)方法的多樣性與趣味性，想方設(shè)法讓學(xué)生“動”起來，讓學(xué)生積極主動地參與其中，使課堂氣氛活躍起來，收到良好的教學(xué)效果。那么，怎樣才能使我們的音樂課堂“活”起來呢？音樂教育的教學(xué)方法，應(yīng)采用靈活多樣、生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教師和學(xué)生應(yīng)該是民主合作的伙伴關(guān)系，共同營造出出和諧愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在音樂課堂中感受和體驗音樂的“美”。
面對我國目前中小學(xué)音樂教育的狀況，如何改進教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，以加強音樂基礎(chǔ)知識教學(xué)和基本技能訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力、感受能力和鑒賞能力，大面積地提高音樂教學(xué)質(zhì)量，是進行音樂教學(xué)改革的現(xiàn)實課題。近些年來，國外的一些音樂教學(xué)方法陸續(xù)被介紹到國內(nèi)來。這些外國音樂教學(xué)法各有所長，但這些音樂教學(xué)法畢竟是各國音樂教育家根據(jù)各自國內(nèi)實際情況創(chuàng)造出來的，我們的音樂教育改革不能照搬照抄，只能在其啟發(fā)下，依據(jù)我國中小學(xué)音樂教育的實際情況，努力探討中國式的教學(xué)方法，這是一個大課題。
長期以來，我國中小學(xué)音樂教育受專業(yè)藝術(shù)教育影響頗深。在教學(xué)內(nèi)容上，重視專業(yè)知識和技能的培養(yǎng)，而忽視藝術(shù)感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)；在教學(xué)方法上，重視專業(yè)學(xué)科教學(xué)的規(guī)律，而忽視中小學(xué)校學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)及審美認知規(guī)律。于是便出現(xiàn)了案例中學(xué)生喜歡音樂而不喜歡音樂課的尷尬場面。
中學(xué)音樂教育面對的大都是十四、十五歲左右的學(xué)生，他們求知欲旺盛，活動性大，模仿力強，但持久性和耐力差。所以，在教學(xué)中，教師應(yīng)注意采用靈活多樣、生動活潑、通俗易懂的方法進行教學(xué)，才能收到預(yù)期的效果。
首先，要重視音樂課的組織教學(xué)。組織教學(xué)應(yīng)成為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種手段。要講求科學(xué)性和藝術(shù)性，使其精力集中，以便順利地完成教學(xué)任務(wù)，達到良好的教學(xué)效果。所以，不要把組織教學(xué)只當作教學(xué)開始部分的“檢查課前準備”“師生問好”和無目的地起坐，而應(yīng)有效地貫穿于整個教學(xué)環(huán)節(jié)中。特別在每次出現(xiàn)新知識、變換新內(nèi)容之前，都要千方百計地設(shè)法引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的求知欲，才能迅速、順利地突破難點，從而使整個課堂教學(xué)呈現(xiàn)出生動活潑的局面。其次，組織教學(xué)的方式方法，應(yīng)注意各階段學(xué)生的心理、生理特點。應(yīng)多采用啟發(fā)、思考、發(fā)現(xiàn)等方法進行疏導(dǎo)。另外，教師在組織教學(xué)中應(yīng)結(jié)合自身各方面條件，揚長避短，使自己始終保持一定的權(quán)威性、示范性，而又不失親和力，減少失誤。
一、把握音樂教師角色定位，提升音樂課程內(nèi)涵性
在傳統(tǒng)音樂課程教學(xué)中，教師經(jīng)常自覺不自覺的充當?shù)恼n堂的“主體”，忽視了學(xué)生自身對音樂的感受和感悟。在新課程理念的指引下，教師要實現(xiàn)知識與技能、過程與方法、首先情感與價值觀的三維教學(xué)目標，首先就要對自身進行定位。因為課堂教學(xué)是服務(wù)學(xué)生的，學(xué)生對于音樂學(xué)習(xí)收獲多少才是對教師講課水平的直接評價。因此，教師要做好課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，從“主體”變成“主導(dǎo)“。要充分發(fā)揮教材的導(dǎo)向性作用，結(jié)合教學(xué)目標和學(xué)情開展有聲有色的教學(xué)活動，特別是提倡個性化教學(xué)，把學(xué)生的音樂天賦發(fā)揮出來，讓學(xué)生充分體驗到音樂課程給他們帶來的驚喜和快樂。教師還應(yīng)拓寬教學(xué)的渠道，借助于網(wǎng)絡(luò)、多媒體、器材等多種手段創(chuàng)新教育教學(xué)形式，提升音樂課程的內(nèi)涵性。
二、設(shè)計多彩的音樂活動，激發(fā)學(xué)生的音樂興趣
課堂是實施素質(zhì)教育的主陣地，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和學(xué)科特點設(shè)計豐富多彩的音樂活動以此來滿足學(xué)生的求知欲望。例如，教師可以舉辦“小小音樂會”活動，配合歌曲、舞蹈、樂器來調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性與主動性；教師還可以讓學(xué)生自我推薦歌曲，讓大家共同點評，在學(xué)生交流與討論中提高音樂的欣賞能力和鑒賞能力。借助于多媒體軟件，讓學(xué)生自行設(shè)計MTV活動，引導(dǎo)學(xué)生們展開自己想象的翅膀設(shè)計屬于自己的MTV。有的還能利用節(jié)假日，把電影剪輯、圖片、畫面結(jié)合起來，興趣由課內(nèi)延伸到了課外，提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。在活動中，音樂教師應(yīng)以主持人的身份加入到學(xué)生的主動參與、交流合作、探索發(fā)現(xiàn)等活動中，引導(dǎo)他們?nèi)バ蕾p美，感受美、表現(xiàn)美。應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體性地位，不要限制學(xué)生的思維，讓他們大膽地去動，去唱，去跳，真正使他們成為課堂的主角。重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，活躍學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，真正做到以人的發(fā)展為本。
三、加強生生之間的協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力
音樂教育既是專業(yè)教育又是情感教育，要想讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中獲得長遠發(fā)展，學(xué)會團結(jié)與協(xié)作是必不可少的。通過音樂教育培養(yǎng)學(xué)生的合作能力、團隊精神、個性、自信心，把音樂放在社會大環(huán)境下進行。新課程標準要求學(xué)生自信地在他人面前表演，這似乎和音樂沒有聯(lián)系，但它體現(xiàn)了對學(xué)生自信心的培養(yǎng)，培養(yǎng)21世紀人才所應(yīng)具備的一種品質(zhì)。例如：在七年級音樂課《陽關(guān)三疊》情景劇教學(xué)中，設(shè)置為一人扮演詩人、一人扮演詩人的朋友、一人吹蕭、一人扮演酒保、一人或幾人伴舞，模仿詩人和朋友在陽關(guān)話別的情景，在教室前面表演。這樣既可加深學(xué)生對樂曲的理解，又可培養(yǎng)學(xué)生的自信心，還可加強學(xué)生想象力的培養(yǎng)。在音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)中，因為中小學(xué)音樂教育不是專業(yè)教育，音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格，以音樂為工具和手段來達到培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為目的。
四、轉(zhuǎn)變音樂教學(xué)的方式，促進多個學(xué)科的整合
1.從課內(nèi)到課外在音樂學(xué)習(xí)中，為了讓學(xué)生有實際的體驗，可以讓學(xué)生收集課堂以外的音樂資源運用在音樂教學(xué)中，也可把教學(xué)活動拓展到課外等。比如：在初一第二單元的《走進大自然》的教學(xué)中，我讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)等手段收集相關(guān)資料、在大自然中找音樂中表現(xiàn)內(nèi)容、也讓他們嘗試用自己的音樂語匯表現(xiàn)自己生活中的音樂。
2.從本學(xué)科到跨學(xué)科。音樂教育必須具有寬闊的視野，必須保持開放的態(tài)度。如在各門課程中：語文、歷史、地理、生物……等都或多或少與音樂有著一定的聯(lián)系，這也使得音樂教學(xué)與這些課程之間的聯(lián)系成為了可能。課外音樂活動、社會音樂教育環(huán)境便都成為，也應(yīng)該成為音樂教學(xué)的有機組成部分。如：音樂與舞蹈結(jié)合來表現(xiàn)音樂；與美術(shù)結(jié)合使音樂更形象；與語文中的詩詞、戲劇溝通等。
五、開放音樂教學(xué)評價方式，保證學(xué)生持久學(xué)習(xí)動機
一、創(chuàng)設(shè)音樂情境，激發(fā)學(xué)生音樂興趣
在初中音樂課堂上，教師所授予的音樂知識應(yīng)該與時俱進，適當?shù)貙⒁恍╆惻f乏味的內(nèi)容摒棄，增添音樂新內(nèi)容，以將音樂激情點燃。從心理學(xué)角度而言，興趣可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)。由此可見，音樂教師可以結(jié)合教學(xué)需要，以情境帶動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，為開放式課堂的構(gòu)建奠定良好基石。以學(xué)習(xí)初中音樂《海濱音詩》這一單元的音樂學(xué)習(xí)為例，教師以情境導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)：同學(xué)們，大家是不是都看過足球賽呢？那大家知道比賽現(xiàn)場的人浪是怎么造出來的嗎？想不想體驗一下？此時，學(xué)生在音樂教師的示范指導(dǎo)下，開始制造人浪。緊接著，音樂教師利用多媒體技術(shù)的音頻功能，播放大海的浪聲，讓學(xué)生感受變化無窮的海浪聲，以更好過渡到新課學(xué)習(xí)。師：從古到今，很多藝術(shù)家用自己獨特的作品表現(xiàn)對大海的感情。今天，我們一起走進海濱音詩，體驗作品中的大海吧。在授課時，音樂教師還引進《聽潮》，讓學(xué)生以讀帶感，創(chuàng)新音樂教學(xué)形式。在以上案例中，音樂教師利用情境激趣，并引進《聽潮》，先讀，體驗歌詞中的感情，融入多種方式，真正調(diào)動了學(xué)生的音樂興趣，奠定開放教學(xué)基礎(chǔ)。
二、以理論為指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的實踐精神
音樂教學(xué)與其它學(xué)科之間還存在眾多不同，教師除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)一般的音樂理論知識外，還要更多的進行聲樂訓(xùn)練、樂器演奏等內(nèi)容，作為初中音樂教師，應(yīng)為學(xué)生提供廣闊的發(fā)展空間與展現(xiàn)自我的平臺。要徹底擺脫以往傳統(tǒng)教學(xué)中只講授理論知識，而忽略對學(xué)生的實踐能力培養(yǎng)。在當前的初中音樂教學(xué)中，這種弊端依然存在，且較為明顯。所以，教師不單單要傳授音樂知識，還要幫助學(xué)生陶冶情操與欣賞音樂。
三、開放性的教學(xué)環(huán)境
開放性的教學(xué)環(huán)境同樣是開展開放式教學(xué)的重要條件。隨著越來越多的現(xiàn)代化教學(xué)輔助設(shè)備的引入，音樂課堂教學(xué)環(huán)境與教學(xué)氛圍的營造更為便捷。教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點，有效地利用這些教學(xué)輔助工具，更好地吸引學(xué)生注意力，增強教學(xué)活動參與的積極性。不僅如此，開放性的教學(xué)環(huán)境還可以進一步地延伸，教師要鼓勵學(xué)生課后多參與各種形式的音樂活動，無論是學(xué)校組織的合唱隊，還是社會上的音樂節(jié)、歌舞劇欣賞，都能夠更大限度地激發(fā)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。這種開放式的音樂交流形式也能夠讓學(xué)生深刻感受到音樂的魅力。在傳統(tǒng)的初中音樂教學(xué)中，教師采用的教學(xué)方式是封閉式的，不鼓勵學(xué)生使用電子產(chǎn)品進行音樂欣賞。因此，學(xué)生不善于利用先進的教學(xué)輔助工具學(xué)習(xí)音樂。這種不善挖掘課外教學(xué)資源的教學(xué)方式是極度枯燥與乏味的，學(xué)生必然會失去學(xué)習(xí)音樂的興趣。相反，教師如果為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境，將使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能與興趣得到更好的激發(fā)，使學(xué)生的音樂素養(yǎng)得到更大的提升。例如，在學(xué)習(xí)《西部暢想》時除了要讓學(xué)生們領(lǐng)略到頗具特色的西部音樂，教師還可以利用多媒體給學(xué)生們展示一些典型的西部圖景，讓大家對于西部風光有更好的領(lǐng)會，這對于強化學(xué)生的音樂感知也很有幫助。又如，教師可以組織學(xué)生參加校內(nèi)各類音樂比賽，或者讓學(xué)生根據(jù)自身喜好編排音樂劇等。此外，教師還可以組織學(xué)生參加社會上一些有意義的音樂活動，如音樂節(jié)、歌舞劇等，尤其是要觀看那些匯聚了很多年輕元素的音樂節(jié)。這種開放式的教學(xué)形式與教學(xué)環(huán)境的營造往往能夠極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
四、教師應(yīng)具備的開放性教學(xué)能力
1.營造民主氛圍的能力
教學(xué)民主是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、實行開放性教學(xué)的前提條件。教學(xué)民主是挖掘?qū)W生各類潛能的重要保證。可以想象，學(xué)生如果是在寬松、愉悅、無拘無束自由自在的環(huán)境中進行音樂學(xué)習(xí)，他們之間存在的思想包袱、心理負擔都將被融化，因此變得更加自信和充滿勇敢，孩子般天真爛漫的氣息就會釋放出來，這對音樂學(xué)習(xí)來說極為重要。
2.情境創(chuàng)設(shè)能力
課堂教學(xué)層面上的情境創(chuàng)設(shè)指特設(shè)的教學(xué)環(huán)境，或者說課堂教學(xué)的氛圍、條件。開放是指有利于開放性教學(xué)的一切形式和內(nèi)容。創(chuàng)設(shè)是指設(shè)計、創(chuàng)造、安排、運作。總之，教師課堂上必須創(chuàng)設(shè)各種開放的教學(xué)情境，如，問題情境創(chuàng)設(shè)、語言環(huán)境創(chuàng)設(shè)等，引導(dǎo)學(xué)生對音樂進一步學(xué)習(xí)和感知。
3.語言描述能力
