時(shí)間:2023-03-21 17:04:45
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本研究的目的欲在了解數(shù)學(xué)名師的教學(xué)發(fā)展影響因素。由于數(shù)學(xué)名師在學(xué)校的比例很低,因此適合使用質(zhì)性方式研究。在本研究中,我們分析了受訪者敘述其專業(yè)知識(shí)所形成的歷程以及所做的選擇,并且輔以社會(huì)文化以及質(zhì)性角度探討,了解中學(xué)數(shù)學(xué)名師專業(yè)成長(zhǎng)脈絡(luò)以及經(jīng)驗(yàn)的意義。為達(dá)研究目的與回答問(wèn)題,本研究主要采取文獻(xiàn)探討及個(gè)案訪談方法,收集資料與分析。結(jié)合文獻(xiàn)探討與訪談,我們發(fā)現(xiàn),中學(xué)數(shù)學(xué)名師的專業(yè)發(fā)展影響因素首先重視教學(xué)經(jīng)驗(yàn)累積,并且他們注重審視這些經(jīng)驗(yàn),制作教學(xué)檔案,探討如何改善教學(xué),這促使教師本身教學(xué)專業(yè)知識(shí)與基礎(chǔ)的增長(zhǎng)。很多教學(xué)名師認(rèn)為,教學(xué)根基于經(jīng)驗(yàn),應(yīng)時(shí)刻反思這些教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并且認(rèn)為教師本身的反省教學(xué)能力最為重要,通過(guò)自己的反省、思考,可以有意識(shí)地探討如何去塑造一位優(yōu)良教師的目標(biāo),形成自己的教學(xué)理念。另外,有其他教學(xué)名師影響,可獲得有效的教學(xué)知識(shí)與教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),這可以確保自身以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為基礎(chǔ),謀求改善教學(xué)。教師的班級(jí)經(jīng)營(yíng)能力是一項(xiàng)輔助教師教學(xué)改善的重要因素,因?yàn)橛辛己玫陌嗉?jí)經(jīng)營(yíng)管理為基礎(chǔ),才會(huì)有良好教學(xué)效果的可能。教師也應(yīng)該利用可以評(píng)價(jià)教師的制度或方法,了解自己的教學(xué)缺點(diǎn),才能改善教學(xué)。在考慮教師的專業(yè)發(fā)展活動(dòng)時(shí),可以盡量掌握這些原則,以提升教師專業(yè)的改革效率。
二、數(shù)學(xué)教師教學(xué)水平提升的建議
針對(duì)本研究的發(fā)現(xiàn),提供下列幾點(diǎn)建議:
1.鼓勵(lì)數(shù)學(xué)教師重視自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
鼓勵(lì)教師重視自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的累積,因?yàn)檫@些經(jīng)驗(yàn)除了可以幫助教師更熟悉教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的運(yùn)作之外,也可作為自我教學(xué)反思的基礎(chǔ)。尤其是將教師的“默會(huì)知識(shí)”具體化,鼓勵(lì)教師制作教學(xué)檔案、進(jìn)行教師教室行動(dòng)研究、教學(xué)日志記載等。教師可以就自己的教學(xué)省思和教學(xué)的綜合表現(xiàn),以及和學(xué)生學(xué)校之間的教育情境,進(jìn)行有系統(tǒng)、有組織的數(shù)據(jù)收集以及整理,并且利用學(xué)校的社群團(tuán)體,達(dá)到知識(shí)的分享以及創(chuàng)新。
2.鼓勵(lì)數(shù)學(xué)教師建立社群學(xué)習(xí)團(tuán)體,提供教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享,以利于提升自省意識(shí)。
提升教師的自我反省意識(shí)是改善教學(xué)中的重要一環(huán),如果教師沒有自我反省、反思的知覺,則不會(huì)尋求在教學(xué)的教師專業(yè)發(fā)展。因此,可以鼓勵(lì)教師在學(xué)校建立同事之間的社群團(tuán)體,借助社群的學(xué)習(xí),發(fā)展教師的專業(yè)關(guān)系。借助同事間的經(jīng)驗(yàn)分享,將資深教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享給新進(jìn)資淺的新教師,或者激發(fā)彼此不同的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)思考。另外,彼此學(xué)習(xí)也可以獲得行政資源的支持、最新的教學(xué)和教育信息溝通的管道等,幫助教師反省、改善教學(xué)。學(xué)校的資深教師可以提供許多經(jīng)驗(yàn)以及解答給新教師在教室中所面臨的教學(xué)問(wèn)題,鼓勵(lì)教師之間的專業(yè)對(duì)話,教師之間應(yīng)該有專業(yè)的對(duì)話群,可以分享以及鼓勵(lì)新手教師或者其它階段的教師,以期提升新手教師以及專家教師之間的合作及交流。教師只有具備了自我反省的意識(shí),才會(huì)反省、改善自己的教學(xué)的行為,進(jìn)而尋求解決突破的方法,改善自己的教學(xué)或者理念,提升自我的教學(xué)成長(zhǎng)。教師的工作并非將教材在課堂上重述,還要能尋求自己在教學(xué)工作不斷進(jìn)步,這樣才能促使教學(xué)有所改進(jìn),保持工作的熱誠(chéng),尋求工作的成就感,也就不會(huì)因?yàn)橥饨绲母淖儯ㄈ缃逃叩龋┒绊?、甚至怠惰自己教學(xué)的職責(zé)。
3.活用數(shù)學(xué)游戲與競(jìng)賽來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。
學(xué)習(xí)活動(dòng)中充滿了好奇、猜想,讓學(xué)生學(xué)習(xí)興趣在好奇與猜想中發(fā)展,成為持續(xù)、恒久的鉆研能力,教師就需用更加有趣的方式刺激學(xué)生產(chǎn)生好奇,產(chǎn)生內(nèi)在的動(dòng)力。例如,在進(jìn)行轉(zhuǎn)盤游戲“誰(shuí)轉(zhuǎn)出的四位數(shù)大”時(shí),教師可選用抽牌的方式,讓每組學(xué)生在參與競(jìng)賽中感受到公平的真正內(nèi)涵,那便是成功的可能性是相等的,同時(shí)也伴有一定的智謀。在這種教學(xué)模式中,學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出前所未有的熱情,會(huì)最大限度地張揚(yáng)出自己的個(gè)性,教師也應(yīng)表現(xiàn)出前所未有的細(xì)致觀察,發(fā)現(xiàn)人才的熱情。
4.鼓勵(lì)數(shù)學(xué)教師加強(qiáng)班級(jí)經(jīng)營(yíng)技巧,以利于提升教學(xué)效果。
班級(jí)經(jīng)營(yíng)的成功與否不但關(guān)系到教師的教學(xué)是否成功,更是教師產(chǎn)生成功或挫折的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的來(lái)源。如果能善于利用適當(dāng)?shù)陌嗉?jí)經(jīng)營(yíng),將能加強(qiáng)教師的教學(xué)效率。因此,建議教師若要提升教學(xué)效率,應(yīng)從本身的班級(jí)經(jīng)營(yíng)管理技巧著手,建議教師可以參加班級(jí)經(jīng)營(yíng)研習(xí),學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)同事間對(duì)于班級(jí)經(jīng)營(yíng)技巧的分享,或者來(lái)自于教師對(duì)于班級(jí)經(jīng)營(yíng)的反思經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)的改善。
5.應(yīng)用學(xué)生日常生活中熟知的事物創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境去引導(dǎo)學(xué)生。
【論文摘要】當(dāng)前,高等院校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)存在重視不夠、重復(fù)建設(shè)、沒有實(shí)驗(yàn)教學(xué)大綱和教材等問(wèn)題。應(yīng)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)實(shí)驗(yàn)室的硬件、軟件建設(shè),整合實(shí)驗(yàn)資源,提高利用率,同時(shí)努力提高實(shí)驗(yàn)教師的整體素質(zhì)。
經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)要培養(yǎng)新時(shí)期所需要的“寬知識(shí)、厚基礎(chǔ)、應(yīng)用型與創(chuàng)新性”人才,必須在開展理論教學(xué)的同時(shí),注重實(shí)踐與實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié),使實(shí)驗(yàn)教學(xué)成為人才培養(yǎng)中必不可少的重要手段。然而,由于認(rèn)識(shí)上的偏差,我院經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的實(shí)驗(yàn)室建設(shè)長(zhǎng)期處于滯后的狀態(tài),難以適應(yīng)不斷提高的人才培養(yǎng)的要求,成為制約經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)人才培養(yǎng)的“瓶頸”。因此,如何加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè),發(fā)揮實(shí)驗(yàn)教學(xué)在人才培養(yǎng)中的作用,已經(jīng)成為當(dāng)前教學(xué)改革中急待解決的重要問(wèn)題。
一、經(jīng)濟(jì)管理類實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的必要性
經(jīng)濟(jì)管理類實(shí)驗(yàn)室的規(guī)劃與建設(shè)必須堅(jiān)持“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”的設(shè)計(jì)思想,站在一定戰(zhàn)略高度來(lái)考慮問(wèn)題。20世紀(jì)90年代末期,軍事經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)開始進(jìn)行計(jì)算房的建設(shè),這就是經(jīng)濟(jì)管理實(shí)驗(yàn)室的雛型,經(jīng)歷10多年的建設(shè)和發(fā)展,它對(duì)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)都發(fā)揮著重要的作用。
1、建設(shè)經(jīng)濟(jì)管理類實(shí)驗(yàn)室是培養(yǎng)復(fù)合型經(jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新人才的有效途徑
面向21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)管理人才,必須是適應(yīng)信息化和國(guó)際化的要求、理論與實(shí)務(wù)并重、具有全局觀念和創(chuàng)新精神的復(fù)合型經(jīng)濟(jì)管理人才。這就對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容提出了挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方式很難使學(xué)生將所學(xué)過(guò)的專業(yè)知識(shí)與相關(guān)知識(shí)融會(huì)貫通起來(lái),而難以培養(yǎng)出復(fù)合型經(jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新人才。計(jì)算機(jī)模擬技術(shù)方式被應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)人才培養(yǎng)領(lǐng)域則解決了這一難題。學(xué)生通過(guò)參加計(jì)算機(jī)模擬實(shí)踐教學(xué),可以把同一課程中的不同知識(shí)點(diǎn)、同一專業(yè)不同課程的知識(shí)點(diǎn)貫穿起來(lái),把不同專業(yè)不同課程的知識(shí)點(diǎn)貫穿、綜合起來(lái),教師通過(guò)案例教學(xué)、企業(yè)模擬實(shí)戰(zhàn)等教學(xué)方法啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題;鼓勵(lì)學(xué)生探索解決問(wèn)題的方法;引導(dǎo)學(xué)生自己解決問(wèn)題,從而真正獲得知識(shí),也使學(xué)生分析問(wèn)題、自我學(xué)習(xí)的能力得到提高。從而使學(xué)生在受到良好的專業(yè)教育與專業(yè)技能訓(xùn)練的同時(shí),獲得對(duì)經(jīng)濟(jì)管理類的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)活動(dòng)的系統(tǒng)理解與認(rèn)知,在現(xiàn)代教育技術(shù)基礎(chǔ)上真正搭建起一個(gè)培養(yǎng)復(fù)合型經(jīng)濟(jì)管理人才的平臺(tái)。
在培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)本科生的實(shí)踐活動(dòng)中可以發(fā)現(xiàn),普遍采用的教學(xué)模式突出存在三大問(wèn)題。第一,片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,忽視知識(shí)的整合與知識(shí)意義的建構(gòu);第二,片面強(qiáng)調(diào)理論教學(xué),忽視實(shí)踐教學(xué)與理論的應(yīng)用。第三,注重教師的“教”,而忽視學(xué)生的“學(xué)”,忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性的發(fā)揮。長(zhǎng)期以來(lái),為解決上述問(wèn)題,對(duì)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的教學(xué)改革只局限于將案例教學(xué)、討論式教學(xué)引入到課堂教學(xué)之中等。然而,案例教學(xué)大多蛻變?yōu)檎n堂講授中的實(shí)證舉例,這些“打補(bǔ)丁”式的改革并未獲得理想的效果。
2、建設(shè)經(jīng)濟(jì)管理類實(shí)驗(yàn)室是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)學(xué)科發(fā)展的必然結(jié)果
隨著信息技術(shù)在各行各業(yè)的滲透,經(jīng)濟(jì)管理的理念也在不斷地發(fā)展,經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科系統(tǒng)自然地融入了新知識(shí)、新技術(shù)、新方法和新思維,因此經(jīng)濟(jì)管理實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)正是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)科發(fā)展的結(jié)果,是經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展的必然結(jié)果。
二、經(jīng)濟(jì)管理類實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)存在的問(wèn)題
1、對(duì)實(shí)驗(yàn)室的作用認(rèn)識(shí)不足,重視不夠
長(zhǎng)期以來(lái),對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的教學(xué)方式有一個(gè)普遍的看法,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)屬于軟科學(xué),只需要一支筆、一本教材和一本講義就可以完成人才培養(yǎng)計(jì)劃。而經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)實(shí)驗(yàn)室較之于理工科實(shí)驗(yàn)室而言,完全是“只投人、不產(chǎn)出”的實(shí)驗(yàn)室。因此,不少高等院校更愿意將資金投向于能夠帶來(lái)明顯經(jīng)濟(jì)效益的理工科實(shí)驗(yàn)室,而不愿意將資金投向于經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)。在人員配備上,也不愿意合理增加編制。由于對(duì)經(jīng)濟(jì)管理類實(shí)驗(yàn)室的作用認(rèn)識(shí)不足,重視不夠,導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)長(zhǎng)期滯后于人才培養(yǎng)的需求,難以發(fā)揮其在人才培養(yǎng)中的必要作用。
2、低水平重復(fù)建設(shè),實(shí)驗(yàn)室利用率較低
一方面是實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的資金不足,另一方面,經(jīng)濟(jì)管理類實(shí)驗(yàn)室又面臨著低水平重復(fù)建設(shè)的局面。院內(nèi)實(shí)驗(yàn)室普遍是按照專業(yè)來(lái)設(shè)置實(shí)驗(yàn)室,一般分屬不同的系,有的甚至掛靠在教研室,經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)實(shí)驗(yàn)室也不例外。由于實(shí)驗(yàn)室之間一般情況下不允許跨系使用,因此不少實(shí)驗(yàn)室不得不重復(fù)設(shè)立一些設(shè)施與項(xiàng)目?!靶《钡闹貜?fù)建設(shè),不但浪費(fèi)了實(shí)驗(yàn)室資源,降低了實(shí)驗(yàn)室的使用率,而且難以使實(shí)驗(yàn)室發(fā)揮規(guī)模效益。
3、缺乏行之有效的實(shí)驗(yàn)教學(xué)大綱與實(shí)驗(yàn)教材
傳統(tǒng)教學(xué)認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的實(shí)驗(yàn)大多以驗(yàn)證課程理論為主,因而把實(shí)驗(yàn)教學(xué)作為對(duì)理論知識(shí)的鞏固與加深,實(shí)驗(yàn)課內(nèi)容只是重復(fù)理論教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單、孤立的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目?;谶@些觀念的影響,經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)難以像理工科實(shí)驗(yàn)教學(xué)那樣,事先編寫行之有效的實(shí)驗(yàn)教學(xué)大綱以及與專業(yè)教學(xué)內(nèi)容相配套的實(shí)驗(yàn)教材,往往使實(shí)驗(yàn)教學(xué)與人才培養(yǎng)計(jì)劃相脫節(jié),實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)流于形式。學(xué)生普遍反映實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)收獲不大,也沒有興趣,因而實(shí)驗(yàn)課程成為學(xué)生“食之無(wú)味、棄之可惜”的“雞肋”課程。
4、實(shí)驗(yàn)室教師隊(duì)伍建設(shè)長(zhǎng)期滯后
由于經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)實(shí)驗(yàn)方法的滯后性,使實(shí)驗(yàn)教學(xué)在教學(xué)上長(zhǎng)期處于從屬地位,實(shí)驗(yàn)室教師與專職教師相比薪酬較低,職稱晉升也相對(duì)較難。因此,實(shí)驗(yàn)室隊(duì)伍處于“專業(yè)人員少、學(xué)歷低、知識(shí)結(jié)構(gòu)單一、接受培訓(xùn)機(jī)會(huì)少、工作熱情低”的狀態(tài),實(shí)驗(yàn)室人才隊(duì)伍長(zhǎng)期滯后。有的實(shí)驗(yàn)人員實(shí)質(zhì)上只是實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備管理人員,缺乏經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)理論知識(shí),對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的開展也缺乏全面認(rèn)識(shí),既不利于實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的提高,也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)。
三、經(jīng)濟(jì)管理類實(shí)驗(yàn)室建設(shè)思路
實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)與發(fā)展必須以實(shí)驗(yàn)教學(xué)與課程體系改革為先導(dǎo),建立獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)課程體系,實(shí)驗(yàn)室改革才有內(nèi)涵與支撐。
1、改革實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)體系
在課程管理過(guò)程中,應(yīng)該按大學(xué)科分類單獨(dú)設(shè)置實(shí)驗(yàn)課,才能改變實(shí)驗(yàn)課的從屬地位。今后,隨著專業(yè)的不斷拓寬在教學(xué)計(jì)劃中應(yīng)按專業(yè)分類,設(shè)置相同的基礎(chǔ)課程,這在客觀上就為實(shí)驗(yàn)課的單獨(dú)設(shè)課創(chuàng)造了有利的條件。經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)體系應(yīng)符合相關(guān)學(xué)科群的發(fā)展,課程的設(shè)置、實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的選擇及內(nèi)容的覆蓋面都應(yīng)符合這一要求。通過(guò)分析現(xiàn)有的管理類實(shí)驗(yàn)課教學(xué)體系和實(shí)驗(yàn)設(shè)置,對(duì)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目、內(nèi)容和深度,以及側(cè)重點(diǎn)加以區(qū)別,把實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)分為經(jīng)濟(jì)類和管理類兩大類型。對(duì)于經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的實(shí)驗(yàn)課程應(yīng)整合設(shè)置為一門課程,以便相關(guān)理論驗(yàn)證及相關(guān)原理演示的融會(huì)貫通,而對(duì)于管理類專業(yè)的實(shí)驗(yàn)課程則分設(shè)會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)(手工和電算化)、審計(jì)實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)、財(cái)務(wù)實(shí)驗(yàn)、經(jīng)營(yíng)實(shí)驗(yàn)、商務(wù)實(shí)驗(yàn)、證券實(shí)驗(yàn)等,以便每個(gè)實(shí)驗(yàn)課題具有相對(duì)獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。同時(shí),各個(gè)實(shí)驗(yàn)課程都應(yīng)有獨(dú)立的教學(xué)體系和教學(xué)大綱,突出設(shè)計(jì)性及綜合性實(shí)驗(yàn)的項(xiàng)目,通過(guò)仿真模擬和電子計(jì)算機(jī)技術(shù)實(shí)現(xiàn)綜合設(shè)計(jì)。
2、進(jìn)行分層次的實(shí)驗(yàn)教學(xué)
在原有教學(xué)形式上,實(shí)驗(yàn)教學(xué)一般是驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)較多,而設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)較少。實(shí)驗(yàn)課按照大學(xué)科獨(dú)立設(shè)課后,整個(gè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)有利于進(jìn)行分層次教學(xué)。第一層次,主要?jiǎng)t是以演示驗(yàn)證性、模擬操作性實(shí)驗(yàn)為主。這一層次主要是培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和掌握實(shí)驗(yàn)的基本技能。要求學(xué)生熟練掌握基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)的方法步驟,熟悉常規(guī)實(shí)驗(yàn)設(shè)備的使用,在教師指導(dǎo)下較熟練地獨(dú)立完成各項(xiàng)實(shí)驗(yàn),并能掌握數(shù)據(jù)處理的方法,完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告。第二層次主要以設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)為主。這一層次主要是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和設(shè)計(jì)能力的主要階段。實(shí)驗(yàn)的方案、步驟和所需的儀器設(shè)備的選擇完全由學(xué)生自己完成,自己選擇調(diào)配實(shí)驗(yàn)所需的儀器、軟件等。通過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)教學(xué),使學(xué)生在大學(xué)期間的綜合設(shè)計(jì)和操作能力得到真正的培養(yǎng)。第三層次,逐步開設(shè)綜合性選修實(shí)驗(yàn)課。這一層次,要求學(xué)生設(shè)置一些難度較大或根據(jù)學(xué)生的愛好與特長(zhǎng)自己設(shè)計(jì)開發(fā)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,利用實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)條件進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。由于這類實(shí)驗(yàn)一般具有一定的研究性質(zhì),在實(shí)驗(yàn)實(shí)施過(guò)程中,可以舉辦一些綜合設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)競(jìng)賽和等級(jí)考試,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力。第四層次,探索開放性實(shí)驗(yàn)課程的設(shè)置。這一層次,則主要是為那些基礎(chǔ)較扎實(shí)、動(dòng)手能力強(qiáng)、具有探索精神的學(xué)生提供廣闊的空間,并能夠輔助專業(yè)教師以完成其相應(yīng)的科研課題。同時(shí),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也是教學(xué)科研上水平的一個(gè)重要性標(biāo)志。
3、實(shí)驗(yàn)隊(duì)伍建設(shè)要改變傳統(tǒng)的用人觀念
實(shí)驗(yàn)教師是實(shí)驗(yàn)室建設(shè)與管理中最活躍的因素,建設(shè)高水平的實(shí)驗(yàn)室必須配置高水平的師資隊(duì)伍。根據(jù)新形勢(shì)的要求,從知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)等方面綜合考慮,力求建成一支技術(shù)精干、基礎(chǔ)扎實(shí)、素質(zhì)過(guò)硬、樂(lè)于奉獻(xiàn)的實(shí)驗(yàn)技術(shù)隊(duì)伍。
4、建立適應(yīng)教學(xué)和科研發(fā)展需要的多種功能并存的實(shí)驗(yàn)室體系
教學(xué)型和科研型的實(shí)驗(yàn)特點(diǎn)及要求雖有相同的地方,但還是存在著差別,而且教學(xué)與科研自身對(duì)實(shí)驗(yàn)的要求也有差別。因此,實(shí)驗(yàn)室就要根據(jù)教學(xué)與科研的不同特點(diǎn)和要求而有不同的功能形式。所以,必須根據(jù)專業(yè)的需要,以大學(xué)科分類的實(shí)驗(yàn)課程體系和實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革為龍頭,建立相應(yīng)的大規(guī)模實(shí)驗(yàn)中心或覆蓋面寬、綜合性強(qiáng)的多功能實(shí)驗(yàn)室,確保實(shí)驗(yàn)室建設(shè)與改革的持續(xù)發(fā)展。
四、結(jié)束語(yǔ)
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、信息技術(shù)的快速發(fā)展,傳統(tǒng)的“課堂填鴨式”教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理類人才的培養(yǎng)需要。經(jīng)濟(jì)管理類教學(xué)和科研必須緊密結(jié)合實(shí)驗(yàn)教學(xué)以成為廣大經(jīng)濟(jì)管理類教師和研究者的共識(shí)。經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)從而也提高到一個(gè)十分迫切、重要的地位。在經(jīng)濟(jì)管理類實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)過(guò)程中,必須深刻認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)管理類實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的必要性和對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理類實(shí)驗(yàn)室的正確定位,重點(diǎn)從實(shí)驗(yàn)室場(chǎng)地保證、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等“硬”環(huán)境和應(yīng)用軟件、實(shí)驗(yàn)師資力量和實(shí)驗(yàn)教材等“軟”環(huán)境兩個(gè)方面如手,最終實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)出合格的經(jīng)濟(jì)管理類人才。
【參考文獻(xiàn)】
[1]尹恩山:經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)實(shí)驗(yàn)室若干問(wèn)題研究[J],實(shí)驗(yàn)室研究與探索,2003(5).
[2]趙公民:經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)研究[J],華北工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版),2004(2).
1.1教學(xué)課時(shí)少
在進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)探究的時(shí)候,一定要確保足夠的時(shí)間,然而,目前初中課程較多,根本無(wú)法安排足夠的物理實(shí)驗(yàn)課時(shí),嚴(yán)重削減了實(shí)驗(yàn)課教學(xué)時(shí)間,致使教學(xué)內(nèi)容無(wú)法全面展開,達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果.
1.2實(shí)驗(yàn)器材落后
在初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,要想取得理想的教學(xué)效果,除了具有足夠的探究時(shí)間之外,還要具備配套的實(shí)驗(yàn)器材.但是,現(xiàn)階段很多實(shí)驗(yàn)器材均比較落后,不能達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,在應(yīng)試教育思想的影響下,太過(guò)重視理論知識(shí)的講解,忽視了實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容,致使實(shí)驗(yàn)器材資金投入較少,限制了教學(xué)內(nèi)容的全面展開.
1.3實(shí)驗(yàn)方法單一
在初中物理教學(xué)中,大部分教師都沒有重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)的展開,雖然一些教師組織了實(shí)驗(yàn)教學(xué),但是因?yàn)槠渑c生活脫節(jié),實(shí)驗(yàn)方法單一,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并不濃厚.比如,在學(xué)習(xí)測(cè)試浮力這一內(nèi)容的時(shí)候,教師可以列舉游泳,為學(xué)生講解相關(guān)知識(shí),但是,教師經(jīng)常故作高深,列舉生活中不常見到的事例,影響了學(xué)生的理解,導(dǎo)致教學(xué)效果并不理想.
2結(jié)合生活實(shí)際的初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)
2.1激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
在初中物理教學(xué)中,為了取得良好的教學(xué)效果,經(jīng)常組織實(shí)驗(yàn)教學(xué),輔助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容.比如,在學(xué)習(xí)“液體的壓強(qiáng)”這一內(nèi)容的時(shí)候,教學(xué)目標(biāo)就是初步了解液體壓強(qiáng)與流速的關(guān)系,之后理解生活中出現(xiàn)的相關(guān)現(xiàn)象.為此,在開展實(shí)際教學(xué)的時(shí)候,為了可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)相關(guān)實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生展開全面的學(xué)習(xí).教師可以用生活中常見的清水、有顏色的水進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)“清水變色”,因?yàn)闊o(wú)法確定是否可以演示成功,教師可以進(jìn)行多次嘗試,將兩個(gè)吸管改成較細(xì)的三通管,之后逐漸加大流速,將清水與有顏色水進(jìn)行混合,在大氣壓力的作用下,清水在混合之后,就會(huì)發(fā)生顏色變化,這樣就表示實(shí)驗(yàn)成功.通過(guò)這一實(shí)驗(yàn)的演示,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與積極性,對(duì)清水變色現(xiàn)象非常好奇,進(jìn)而展開探究,也就實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目的.同時(shí),通過(guò)這一教學(xué)過(guò)程說(shuō)明,在初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,對(duì)生活實(shí)際現(xiàn)象進(jìn)行充分的利用,不僅可以使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,還可以促進(jìn)學(xué)生的理解與掌握,對(duì)提高教學(xué)有效性有十分重要的意義.
2.2重視實(shí)驗(yàn)器材選用
在初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,實(shí)驗(yàn)器材選用也是非常重要的內(nèi)容.如果選用一些學(xué)生沒有見過(guò),或者非常復(fù)雜的器材,盡管可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但是因?yàn)槠鞑哪吧瑢?dǎo)致學(xué)生操作不熟練,經(jīng)常出現(xiàn)一些錯(cuò)誤操作,這樣不僅會(huì)影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果,還會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,降低學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性.如果選用一些學(xué)生在生活中常見的器材,不僅可以增加學(xué)生的親切感,還可以幫助學(xué)生熟悉操作,在確保實(shí)驗(yàn)結(jié)果準(zhǔn)確的同時(shí),也能夠提高教學(xué)效果.比如,在學(xué)習(xí)有關(guān)壓強(qiáng)知識(shí)的時(shí)候,一些大型器材無(wú)法搬到教室,加之實(shí)驗(yàn)課時(shí)較少,并不能完全演示實(shí)驗(yàn)時(shí),教師可以讓用身邊的物體進(jìn)行實(shí)驗(yàn),如鉛筆、尺子等,通過(guò)受力面積的不同,感受壓強(qiáng)變化,這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性,還可以做到物盡其用.除此之外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生思考身邊物體還可以做哪些實(shí)驗(yàn),逐漸挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,拓展學(xué)生的思維.隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷實(shí)施,“從生活走向物理,從物理走入社會(huì)”的理念得到了廣泛推廣,并且為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)親切的實(shí)驗(yàn)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、探究創(chuàng)新能力,成為了物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的關(guān)鍵所在.所以,在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,必須慎重選擇實(shí)驗(yàn)器材,提高學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作的準(zhǔn)確性與規(guī)范性,確保實(shí)驗(yàn)結(jié)果的正確.
2.3強(qiáng)化學(xué)生應(yīng)用能力培養(yǎng)
在初中物理教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力是非常重要的內(nèi)容,也是教學(xué)的主要目的.在浮力教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生將橡皮泥放到水中,結(jié)果發(fā)現(xiàn),橡皮泥沉底了,此時(shí),教師可以提出問(wèn)題:“同學(xué)們,怎樣讓橡皮泥能夠不沉底呢?”學(xué)生就會(huì)充分思考,有的學(xué)生認(rèn)為將橡皮泥捏成小船就不會(huì)沉底,有的學(xué)生認(rèn)為將橡皮泥中間淘空就不會(huì)沉底.教師讓學(xué)生按照自己的想法進(jìn)行實(shí)踐,結(jié)果發(fā)現(xiàn)橡皮泥真的沒有沉底,之后,教師要求學(xué)生向橡皮泥上放石子,看看哪種做法可以承受更多的石子,并且提出問(wèn)題:“怎樣讓橡皮泥承受更多的石子呢?”學(xué)生就會(huì)發(fā)表自己的看法,有的學(xué)生認(rèn)為增加橡皮泥重量,就可以承受更多的石子,有的學(xué)生認(rèn)為增加橡皮泥淘空的面積,就可以承受更多的石子.教師讓學(xué)生按照自己的想法進(jìn)行實(shí)踐,結(jié)果發(fā)現(xiàn),相同橡皮泥重量做出的淘空部分越大,承受的石子越多.這也就說(shuō)明,排開的水越多,承受的浮力也就越大,充分驗(yàn)證了理論知識(shí).通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作,可以讓學(xué)生對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行充分的理解,并且加深對(duì)知識(shí)的印象,在掌握知識(shí)的同時(shí),也提高了學(xué)生的動(dòng)手操作能力,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展.
2.4加強(qiáng)學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)
在初中物理力學(xué)教學(xué)中,力可以改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),并且力的作用是相互的.針對(duì)以上觀點(diǎn),教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用身邊的物體對(duì)力學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn),如用力推桌子,桌子就會(huì)移動(dòng),這就說(shuō)明:力可以改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài);用手接住拋起來(lái)的鉛筆,鉛筆的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)變成靜止?fàn)顟B(tài),運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變了.這也說(shuō)明:力可以改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài).針對(duì)力的作用是相互的這一觀點(diǎn),教師可以讓學(xué)生用力掰鉛筆,鉛筆可能會(huì)斷裂,這說(shuō)明:力可以改變物體的形狀,同時(shí),學(xué)生也會(huì)感到手疼,這就說(shuō)明:力的作用是相互的.通過(guò)這些實(shí)驗(yàn)的演示,可以讓學(xué)生加深對(duì)理論知識(shí)的理解,并且通過(guò)身邊物體的運(yùn)用,充分激發(fā)學(xué)生的自主探究意識(shí),讓對(duì)身邊其它物體的利用進(jìn)行研究,有效促進(jìn)了實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果的提高.
3結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)代教育技術(shù)使財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)擺脫了時(shí)空限制,能夠充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,學(xué)生能夠創(chuàng)造性地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能夠構(gòu)建交互式教學(xué)平臺(tái),使教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生能夠進(jìn)行跨時(shí)空的交流和互動(dòng),進(jìn)行自由談?wù)?,提高了教學(xué)的開放性。在財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)中課后復(fù)習(xí)時(shí)不可或缺的,學(xué)生能夠利用網(wǎng)絡(luò)資料完成實(shí)驗(yàn)任務(wù)、閱讀大量教學(xué)案例和學(xué)習(xí)材料,豐富自己的知識(shí)。開放的教學(xué)工具、環(huán)境和資源,提高了財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)的時(shí)效性。
二、現(xiàn)代教育技術(shù)在財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的具體應(yīng)用
目前,我國(guó)大多數(shù)財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)室以計(jì)算機(jī)作為教學(xué)硬件,以專業(yè)應(yīng)用程序和操作軟件以及實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)庫(kù)作為教學(xué)軟件,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生具體情況設(shè)計(jì)教學(xué)流程,現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)課堂中的應(yīng)用體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、新型媒體技術(shù)的應(yīng)用
財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的基本操作實(shí)驗(yàn)包括原理類、流程類和驗(yàn)證類,通常教師利用動(dòng)畫、視頻、PPT、教學(xué)軟件和計(jì)算機(jī)流媒體等進(jìn)行演示和模擬,例如對(duì)企業(yè)的實(shí)際制造生產(chǎn)、運(yùn)營(yíng)管理過(guò)程或銀行業(yè)務(wù)進(jìn)行再現(xiàn),從而增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)知。傳統(tǒng)多媒體,例如視頻和課件,具備實(shí)用性和直觀性,而現(xiàn)代教育技術(shù)在信息技術(shù)的基礎(chǔ)上綜合運(yùn)用多樣化的媒體技術(shù),例如模擬軟件、實(shí)驗(yàn)軟件及其集成軟件,進(jìn)一步提高了教學(xué)流程的連貫性和整體性,有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。傳統(tǒng)多媒體的應(yīng)用主要體現(xiàn)在講解層面,而現(xiàn)代教育技術(shù)則集中與演示層面,兩種方式的有機(jī)結(jié)合,能夠讓學(xué)生更好地理解和掌握財(cái)經(jīng)類理論知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用。
2、構(gòu)建教學(xué)情境
現(xiàn)代教育技術(shù)中的虛擬技術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)的仿真效果良好,教師在財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)中利用虛擬技術(shù)能夠進(jìn)行仿真實(shí)驗(yàn),創(chuàng)建形象的實(shí)驗(yàn)情境,讓學(xué)生在虛擬現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行自主學(xué)習(xí),提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力。例如,在會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)中,教學(xué)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,模擬井下集團(tuán)企業(yè)的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù),并模擬不同角色分工進(jìn)行會(huì)計(jì)分析、決策及預(yù)測(cè)、審計(jì)等實(shí)訓(xùn)教學(xué),利用會(huì)計(jì)仿真軟件,構(gòu)建問(wèn)題情境,并對(duì)實(shí)際案例進(jìn)行分析,能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)際會(huì)計(jì)業(yè)務(wù),并調(diào)動(dòng)他們的知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行思考和分析,滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目的。
3、互聯(lián)網(wǎng)資源的應(yīng)用
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)形成的新型教學(xué)模式。該模式將學(xué)生視為教學(xué)主體,利用開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行開發(fā)、研究和綜合實(shí)驗(yàn),將教學(xué)和科研聯(lián)系起來(lái),是培養(yǎng)學(xué)生能動(dòng)性的有效措施。例如在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中以項(xiàng)目群為核心,讓學(xué)生自主選擇實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康模秘S富的網(wǎng)絡(luò)資源,實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)閱讀和專題檢索,完成選修課程并充分掌握該領(lǐng)域的技術(shù)手段和問(wèn)題解決方法。此外,學(xué)生還可以選擇符合自己水平的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,制定具體的實(shí)施方案,通過(guò)在線課堂進(jìn)行自主學(xué)習(xí),教師通過(guò)在線輔導(dǎo)幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)。
三、總結(jié)
關(guān)鍵詞:外語(yǔ)教學(xué);跨文化知識(shí);導(dǎo)入途徑
一、外語(yǔ)教學(xué)與跨文化交際之間的關(guān)系
跨文化交際是指具有不同文化背景的人之間的交往,也就是不同文化背景的人之間所發(fā)生的相互作用。外語(yǔ)教學(xué)不僅應(yīng)向?qū)W習(xí)者傳授目的語(yǔ)的民族文化,掌握其語(yǔ)言、風(fēng)俗、社會(huì)、宗教、禮儀、價(jià)值觀、生產(chǎn)方式等方面知識(shí),同時(shí)也把本國(guó)民族文化的各個(gè)方面通過(guò)不同的交際形式輸送出去,這樣外語(yǔ)教學(xué)就自然涉及到跨文化知識(shí),而且受到跨文化知識(shí)的制約。成功的外語(yǔ)教學(xué)是順利實(shí)現(xiàn)跨文化交際的基本保障,跨文化交際是語(yǔ)言教學(xué)的最終目標(biāo)。因此,外語(yǔ)教學(xué)和跨文化交際之間存在著密不可分的聯(lián)系,二者相互制約,相互促進(jìn)。
我們?cè)诳缥幕煌谐30l(fā)現(xiàn),成功的交際不僅要靠較高的語(yǔ)言能力,更重要的還要有較強(qiáng)的交際能力?!敖浑H能力”這一概念是由社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯針對(duì)喬姆斯基的“語(yǔ)言能力”提出的。他認(rèn)為,一個(gè)人的語(yǔ)言能力不僅包括喬姆斯基提出的能否造出合乎語(yǔ)法的句子的語(yǔ)言能力,而且還包括他能否恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言的能力。也就是說(shuō),僅僅學(xué)會(huì)一門外語(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)法規(guī)則和掌握一定量的詞匯并不意味著就學(xué)會(huì)了這門外語(yǔ)并能順利地進(jìn)行交際。在跨文化交際中,交際的雙方若不能進(jìn)入同一文化背景之中,就容易產(chǎn)生不解或誤解,從而使交際失敗。因此,外語(yǔ)教學(xué)中跨文化知識(shí)的導(dǎo)入就顯得尤為重要。那么如何才能有效地進(jìn)行跨文化知識(shí)的導(dǎo)入呢?
二、外語(yǔ)教學(xué)中跨文化知識(shí)導(dǎo)入的途徑
我們知道,一種文化是一個(gè)民族通過(guò)個(gè)人和集體世代的努力和奮斗所擁有和積淀下來(lái)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、信仰、價(jià)值、態(tài)度、社會(huì)遺產(chǎn)、宗教、時(shí)間觀念、角色、空間關(guān)系、宇宙概念和物質(zhì)觀念的總合。因此,文化最重要的特性之一是具有后天習(xí)得性,它不是天生就有的。我們對(duì)文化的掌握和適應(yīng)大部分是通過(guò)相互作用和影響來(lái)完成的,也就是通過(guò)跨文化交際中的互動(dòng)而完成的。人在早期是接受父母和朋友對(duì)文化的“傳遞”,而后接受老師及更多“文化傳授者”諸如新聞媒體等的文化“傳播”。在外語(yǔ)教學(xué)中,我們可從文化的這一特性入手,除了傳統(tǒng)的文化導(dǎo)入途徑之外,還可從下列途徑中汲取和了解跨文化知識(shí)。
1.從諺語(yǔ)、格言中獲取
諺語(yǔ)和格言是文化的一種積淀和反射。每一個(gè)民族都有自己特有的諺語(yǔ)和格言,這些語(yǔ)言都生動(dòng)地刻畫了某種人物和性格,使得文化的攝取變得簡(jiǎn)單而又難忘。我們可以從不同文化背景的諺語(yǔ)和格言中感受語(yǔ)言是如何與文化價(jià)值和影響相聯(lián)系的。例如:Orderishalflife(秩序或規(guī)則如同半個(gè)生命),從這條德國(guó)諺語(yǔ)中我們得知,德國(guó)人非常重視條理,以及事物的順序和結(jié)構(gòu),是一個(gè)認(rèn)真而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿褡?。Themouthmaintainssilenceinordertohearthehearttalk(閉上嘴巴方能聽到心聲),這條比利時(shí)諺語(yǔ)滲透了比利時(shí)人在交往時(shí)非常注重直覺和感受。又如,Asinglearrowiseasilybroken,butnotinabunch(集體的力量是無(wú)限的),這是在亞洲國(guó)家廣為使用的一則諺語(yǔ),它顯示了亞洲人普遍注重整體和集體的思維定式。
2.從價(jià)值觀對(duì)語(yǔ)言的影響中獲得
價(jià)值觀是一個(gè)抽象的概念,人們很難得把握住它,但是通過(guò)語(yǔ)言的或非語(yǔ)言的行為模式,往往可以窺視出某種文化的價(jià)值觀。在政治領(lǐng)域和文化價(jià)值觀念里,英美人與我們的認(rèn)識(shí)差異很多。我們重集體主義,強(qiáng)調(diào)合作,故有“個(gè)人的力量是渺小的,集體的力量是無(wú)限的”、“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”等之說(shuō)。我們重大家,輕小家,所以我們?cè)趯懶欧鈺r(shí),地點(diǎn)是由國(guó)家到自家的(由大到小)。我們的姓名也是先寫姓,再寫名。而西方國(guó)家正好相反,他們崇尚個(gè)人主義,講究個(gè)人奮斗,注重競(jìng)爭(zhēng),故個(gè)人的東西一律在前。如個(gè)人的名字在先,家庭的姓氏在后;信封的地址也是先寫門牌號(hào),再寫所在街道,地區(qū),最后輪到國(guó)家(由小到大)等。
3.從思維方式對(duì)語(yǔ)言的影響中獲得
思維決定語(yǔ)言。漢、英民族分屬東西兩大不同的文化體系,各自所處的地域環(huán)境、歷史條件、社會(huì)背景、生活方式都有很大差異,因而各自的思維方式、審美習(xí)慣在很多方面都大相徑庭。從地理環(huán)境和生活方式來(lái)看,漢民族發(fā)祥于土地肥沃、氣候適中的黃河中下游流域,人與自然的關(guān)系緊密而融洽,故有“山川毓秀”、“人杰地靈”之說(shuō)。這種得天獨(dú)厚的自然環(huán)境便形成了中國(guó)古達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),使中華民族自古就生活在一種穩(wěn)定安閑、風(fēng)調(diào)雨順的農(nóng)耕生活之中。此特征又影響習(xí)慣及思想,故“同在一國(guó),同在一時(shí)而文化之度相去懸絕,或其度不甚相遠(yuǎn),而其質(zhì)及其類不相蒙,則環(huán)境之分限使然也”(梁?jiǎn)⒊Z(yǔ))。所以,這種有別于西方民族的適宜的自然條件便萌生了中國(guó)古代哲學(xué)特有的“天人合一”觀和重整合的系統(tǒng)思維方式以及求和諧、求同一的審美習(xí)性,形成了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漢文化根基。而英語(yǔ)民族大多生活在自然條件相對(duì)惡劣的海洋環(huán)境和草原地帶,生活動(dòng)蕩不定;加上古代落后的經(jīng)濟(jì)模式,使他們更多地領(lǐng)略了大自然暴戾無(wú)常的一面。這樣在與自然抗?fàn)幥笊娴倪^(guò)程中,他們學(xué)會(huì)了冷靜地看待大自然,并由此產(chǎn)生了“天人各異”的元初心態(tài),思維的目標(biāo)往往指向自然界,重視自然課題的研究,形成了以自然空間為焦點(diǎn)的思維方式。具體表現(xiàn)在語(yǔ)言和言語(yǔ)交際中,中國(guó)人歷來(lái)重寫輕說(shuō),主張寡言、慎言和戒言,而西方人歷來(lái)重說(shuō),自柏拉圖以來(lái),雄辯術(shù)一直廣受重視;中國(guó)人重中庸,不喜歡與人爭(zhēng)論,而西方人卻喜歡把問(wèn)題爭(zhēng)個(gè)水落石出,善于發(fā)表個(gè)人看法;中國(guó)人對(duì)某個(gè)問(wèn)題總喜歡找到一個(gè)統(tǒng)一的答案,容易認(rèn)可權(quán)威人士的看法和意見,而西方人則主張個(gè)性和不同,注重個(gè)人體驗(yàn)和探索;中國(guó)人說(shuō)話委婉含蓄,而西方人卻直截了當(dāng);中國(guó)人思維成螺旋形,重形象思維,而西方人思維呈直線性,重抽象思維;中國(guó)人喜歡歸納法,而西方人重演繹法。如西方人對(duì)下面的對(duì)話會(huì)感到不知所措:“你能來(lái)參加周末的晚會(huì)嗎?”“不一定,看情況再說(shuō)吧?!边@里充分表現(xiàn)了中國(guó)人中庸、含蓄、螺旋形的既是又不是的價(jià)值觀,傾向否定,但又留有余地的特有的思維方式,而西方人對(duì)此問(wèn)題的回答卻只有“是”或者“不是”。
4.從本土文化知識(shí)中獲取
提起跨文化知識(shí),人們較少會(huì)想到本土文化知識(shí),可見在外語(yǔ)教學(xué)中本土文化知識(shí)的導(dǎo)入沒能引起足夠的重視。外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)豐富、多彩、多元和深厚,它不僅要完成外語(yǔ)自身知識(shí)的傳授,還應(yīng)托起文化傳授之責(zé)任,從而賦予外語(yǔ)教學(xué)新的時(shí)代感、使命感和責(zé)任感。在跨文化交際中,影響成功交際的因素有時(shí)不是因?yàn)槿鄙偻庹Z(yǔ)或目標(biāo)語(yǔ)的文化知識(shí),而恰恰是由于缺乏本族文化知識(shí)而產(chǎn)生的障礙。目前我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)中存在著一個(gè)誤區(qū),即在中小學(xué)語(yǔ)言習(xí)得的過(guò)程中,學(xué)生接觸的大多是以西方文化為背景的文本。我們很容易看到大量而豐富的中文版外國(guó)名著和文學(xué)作品,較少看到外文版的本土作品以及以本族文化為背景的英語(yǔ)文本。學(xué)生們從小學(xué)到中學(xué)乃至到大學(xué),雖然無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受本土文化,接受著本族文化的熏陶,但在整個(gè)教育過(guò)程中并未得到本土文化知識(shí)及語(yǔ)言的系統(tǒng)性灌輸和傳授,國(guó)文和本土文化沒有被提升到同外語(yǔ)或西方文化知識(shí)的教育同等重要的地位和程度,所以許多大學(xué)生、研究生乃至博士生的本族語(yǔ)水平和文化知識(shí)都十分有限。他們往往只接觸西方意識(shí),只學(xué)會(huì)了如何表達(dá)西方的文化內(nèi)涵,在跨文化交往中只有輸入和吸收,沒有輸出和傳遞,忽略了“雙語(yǔ)雙文化”能力的培養(yǎng)。這嚴(yán)重地影響了他們跨文化交往中的雙向交流,大大削減和降低了跨文化交流的意義和價(jià)值,也使學(xué)生喪失了立足本土文化的不斷自我發(fā)展的跨文化交際能力。可以這樣說(shuō):沒有自身的人文內(nèi)涵的發(fā)展,發(fā)展中國(guó)家的緊急起飛就是畸形而不健康的,它必然導(dǎo)致自己的文化身份和傳統(tǒng)的喪失。因此,中國(guó)要走向世界,不僅要理解西方文化,更重要的是讓西方更多地了解中國(guó);外語(yǔ)教學(xué)要變得有效且符合實(shí)際,要避免成為某種優(yōu)勢(shì)文化統(tǒng)治的工具,就應(yīng)當(dāng)遵從“雙向文化知識(shí)”導(dǎo)入的原則,使外語(yǔ)學(xué)習(xí)者在自由運(yùn)用目標(biāo)語(yǔ)的同時(shí)獲得一種升華,即同時(shí)超越本土和目標(biāo)語(yǔ)文化的狹隘界限,既了解和尊重學(xué)習(xí)新語(yǔ)言時(shí)形成的多文化現(xiàn)象,又對(duì)外來(lái)的思想準(zhǔn)則和價(jià)值觀念做必要的審視,使自己成為思想開放的雙語(yǔ)文化的新時(shí)代人才,避免本民族文化在跨文化交際中陷入被淹沒的境地。
三、結(jié)束語(yǔ)
外語(yǔ)教學(xué)的根本目的是為了實(shí)現(xiàn)跨文化交際,如果在外語(yǔ)教學(xué)中能注重跨文化知識(shí)的導(dǎo)入,進(jìn)一步提高外語(yǔ)教師和語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的跨文化交際意識(shí),那么定會(huì)有助于提高外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的交際能力,從而更好地實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)教學(xué)的目的。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:社會(huì)建構(gòu)主義理論;課堂教學(xué);環(huán)境因素;環(huán)境教學(xué)模式
一、引言
大學(xué)英語(yǔ)作為一門重要的基礎(chǔ)課程在高校課程體系的改革中處于舉足輕重的地位,因?yàn)檠巯率且粋€(gè)高科技競(jìng)爭(zhēng)和高度信息化的時(shí)代。面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和人才的激烈競(jìng)爭(zhēng),英語(yǔ)作為一種獲取各種專業(yè)知識(shí)和信息的工具已顯得十分重要。加入WTO以后,我國(guó)的各行各業(yè)直接面對(duì)國(guó)際大市場(chǎng),日益頻繁的國(guó)際交往和日新月異的科技發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高,如何培養(yǎng)綜合素質(zhì)高,外語(yǔ)交際能力強(qiáng)的復(fù)合型人才,這是大學(xué)英語(yǔ)課程改革的熱點(diǎn)問(wèn)題,也是難點(diǎn)問(wèn)題,值得我們認(rèn)真探索和研究。20世紀(jì)90年代中后期,我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)歷了一次較大范圍的、轟轟烈烈的改革,《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》(修訂本)于1999年頒布實(shí)行,新一代大學(xué)英語(yǔ)教材陸續(xù)出版。人們期望大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)從“以教師為中心”、“語(yǔ)法為綱”的傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)向“以學(xué)生為中心”的新的交際法教學(xué)模式,英語(yǔ)課堂也應(yīng)該更為“互動(dòng)”。然而,實(shí)際中的大學(xué)英語(yǔ)課堂并沒有發(fā)生較大的轉(zhuǎn)變,學(xué)生們不能適應(yīng)強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)的交際教學(xué)法,傳統(tǒng)教學(xué)模式仍占主導(dǎo)地位。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因很多,教師、學(xué)習(xí)者、師生關(guān)系、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等都會(huì)對(duì)課堂產(chǎn)生影響,然而有一個(gè)因素不容忽視,即學(xué)習(xí)環(huán)境,本文將從社會(huì)建構(gòu)主義的角度分析學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)英語(yǔ)課堂教學(xué)的影響。
二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀與分析
大學(xué)英語(yǔ)是一門把語(yǔ)言內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體行為能力的課程,它潛意識(shí)地把語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和語(yǔ)言的運(yùn)用結(jié)合在語(yǔ)言的整體行之上,它是一種特殊行為和能力的結(jié)合,是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,我們愈加感到現(xiàn)行的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)費(fèi)時(shí)低效,不能適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和國(guó)際化交流對(duì)人才素質(zhì)的要求,這一問(wèn)題已引起社會(huì)的普遍關(guān)注,從小學(xué)到大學(xué),雖然教師、學(xué)生投入了大量的時(shí)間和精力在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上,但效果卻不如人意,究其原因:
1教師和學(xué)生就如何“教書”和如何“學(xué)習(xí)”都存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),重知識(shí)傳授與學(xué)習(xí),輕能力培養(yǎng)與訓(xùn)練,結(jié)果是教師講得多,學(xué)生練得少,老師在課堂上講得再精彩,學(xué)生充其量只是裝知識(shí)的“容器”,被動(dòng)地聽,被動(dòng)地記筆記,學(xué)生的主觀能動(dòng)性和思維創(chuàng)造性得不到充分地發(fā)揮,形成了“剃頭挑子一頭熱”的狀況,其結(jié)果是教師憤然,學(xué)生茫然。
2隨著招生數(shù)量逐年增加,生源質(zhì)量每況愈下,大多數(shù)學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)能力也差。導(dǎo)致了學(xué)風(fēng)方面的種種問(wèn)題。
3學(xué)習(xí)與運(yùn)用脫節(jié),導(dǎo)致了教學(xué)雙方的消極互動(dòng),使學(xué)生經(jīng)歷了學(xué)習(xí)失敗的消極體驗(yàn),挫傷了學(xué)生的自信心,使教學(xué)難以獲得滿意成效。
4教師的教學(xué)技能和教學(xué)手段傳統(tǒng)單一,抽象化,程式化,缺乏語(yǔ)言學(xué)習(xí)的氛圍,激發(fā)不起語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣。
5教學(xué)缺乏研究,“重教學(xué),輕教研”的傾向在教師中普遍存在。他們只注重埋頭上課,不重視教學(xué)理論、教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法的總結(jié)和研究。上述因素直接影響和制約著大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量和效果。當(dāng)前,面對(duì)高等教育大眾化的形勢(shì),大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了扭轉(zhuǎn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)高投入、低產(chǎn)出的不良局面,我們的思考與對(duì)策必須圍繞“教”與“學(xué)”的問(wèn)題展開研討,應(yīng)從教育理念、教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)質(zhì)量管理五個(gè)方面人手深化教學(xué)改革。
三、社會(huì)建構(gòu)主義模式的環(huán)境觀
社會(huì)建構(gòu)主義是MarionWilliam和iLobeL,Burden在分析和綜合了人本主義、認(rèn)知學(xué)說(shuō)、建構(gòu)主義和社會(huì)互動(dòng)論(socialinteraclaontheory)之后提出來(lái)的語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程的理論。他們認(rèn)為,語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程中有四個(gè)相互影響的因素:教師、學(xué)生、任務(wù)和環(huán)境。這四個(gè)因素并不是孤立存在的,它們?cè)谝粋€(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程中相互影響、相互作用。在教學(xué)過(guò)程中,教師選擇反映自己教學(xué)理念的任務(wù):學(xué)生選擇相對(duì)于個(gè)體而言有意義的方式理解任務(wù):任務(wù)則成為教師和學(xué)生的連接界面(interface)。此外,學(xué)習(xí)發(fā)生的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)者的知識(shí)構(gòu)建過(guò)程起著重要作用,包括情感環(huán)境、物理環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、乃至更大的社會(huì)環(huán)境、政治環(huán)境和文化環(huán)境??梢钥闯?,社會(huì)建構(gòu)主義理論認(rèn)為語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)由教師、學(xué)生、任務(wù)和環(huán)境四個(gè)因素相互影響而形成的一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡,四個(gè)因素中間任何一個(gè)發(fā)生變化都會(huì)影響到其他因素,而打破整體的平衡。他們認(rèn)為,語(yǔ)言學(xué)習(xí)所處的環(huán)境對(duì)個(gè)體的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生深刻影響。學(xué)習(xí)環(huán)境可分為三個(gè)不同的層面:首先是微觀課堂物質(zhì)環(huán)境以及課堂人際關(guān)系:其次是國(guó)家的教育體制及其教育方針;最后是宏觀的社會(huì)文化環(huán)境。本文將分別探討中國(guó)的社會(huì)文化環(huán)境和教育體制這兩個(gè)較高層面的環(huán)境因素對(duì)英語(yǔ)課堂教學(xué)的影響。
四、社會(huì)文化環(huán)境對(duì)課堂教學(xué)的影響
任何學(xué)習(xí)都發(fā)生在一定的文化環(huán)境中。Oxford和An-derson在1995年指出,“學(xué)習(xí)活動(dòng)和文化影響同所學(xué)的內(nèi)容密不可分,而學(xué)習(xí)風(fēng)格同文化價(jià)值觀和文化需要有著直接的關(guān)系”。William和Burden指出,“學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的偏好與文化背景有著密切的關(guān)系,在教學(xué)中如能考慮到這一點(diǎn)將會(huì)有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)”。Cook也注意到了文化與課堂的關(guān)系,她提出,“就社會(huì)而言,學(xué)生和教師對(duì)課堂的期望取決于他們的文化”。課堂教學(xué)的方式因文化而異,教學(xué)方法的選擇應(yīng)該考慮到社會(huì)的特點(diǎn)和適應(yīng)社會(huì)的需要。李敏在2005年以一項(xiàng)大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的調(diào)查為基礎(chǔ),從文化價(jià)值觀念方面對(duì)外語(yǔ)課堂教學(xué)做了較為全面的分析。她從三個(gè)方面剖析了中國(guó)的文化價(jià)值觀對(duì)外語(yǔ)課堂教學(xué)的影響:第一,較大的權(quán)力距離(LargePowerDistance)。中國(guó)文化中,教師在某種程度上扮演著父母的角色,承擔(dān)著“傳道、授業(yè)、解惑”的職責(zé)。教師是知識(shí)的化身,也是權(quán)力的化身。教師具有鮮明的榜樣和權(quán)威形象,課堂內(nèi)的等級(jí)觀念很深,在課堂上,學(xué)生習(xí)慣于安安靜靜地聆聽,接受教師所傳輸?shù)闹R(shí),并且深信不疑。第二,群體化傾向(Collectivism)。中國(guó)屬于“集體意識(shí)”較高、“自我意識(shí)”較低的文化群落,對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)。群體概念和歸屬意識(shí)較為強(qiáng)烈,在課堂上則表現(xiàn)為不愿意“拋頭露面”,而更愿意以隱蔽方式回答問(wèn)題。第三,較強(qiáng)的不確定性回避傾向(StrongUncertaintyAvoidance)。中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)不確定性因素回避,不鼓勵(lì)冒險(xiǎn)或偏離常規(guī)。在課堂上。學(xué)生喜歡有組織、有準(zhǔn)備的學(xué)習(xí),希望問(wèn)題都有正確的答案,無(wú)論是教師還是學(xué)生,都非常注重對(duì)詞匯、語(yǔ)法等的準(zhǔn)確解釋,在他們看來(lái),只有掌握詞匯、語(yǔ)法等系統(tǒng)知識(shí)。才能更好地學(xué)習(xí)外語(yǔ)。所有的這些社會(huì)文化因素,無(wú)疑都會(huì)影響中國(guó)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言學(xué)習(xí)以及英語(yǔ)課堂教學(xué)。
五、教育體制對(duì)課堂教學(xué)的影響
根據(jù)社會(huì)建構(gòu)主義的環(huán)境觀,國(guó)家的教育體制會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。很顯然,各國(guó)之間的教育體制及其目標(biāo)與方針各具特點(diǎn),而處于不同的教育體制之下的學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)及課堂環(huán)境自然也會(huì)有很大的差異。在我國(guó)的教育體制中,考試一直是教和學(xué)的核心。盡管近年來(lái),在英語(yǔ)教學(xué)中這種情況已有所改善,開始注意從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。教師也開始嘗試一些諸如交際法、視聽法等新的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng),特別是語(yǔ)言產(chǎn)出技能的實(shí)踐:大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)的考試項(xiàng)目也作了一些調(diào)整,增加了主觀題的類型和比例,同時(shí)在一定范圍內(nèi)實(shí)行英語(yǔ)口試。但從整體上看,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)并沒有完全擺脫應(yīng)試教育的負(fù)面影響。這種教育體制和應(yīng)試教育迫使學(xué)生把注意力集中在語(yǔ)法和詞匯等語(yǔ)言知識(shí)上,使他們“處于一種淺表式的學(xué)習(xí)方法”。
社會(huì)建構(gòu)主義認(rèn)為個(gè)體學(xué)習(xí)者不會(huì)被動(dòng)地接受傳授給他們的知識(shí),而是根據(jù)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)各自學(xué)習(xí)和吸收那些他認(rèn)為是有價(jià)值的東西,從而建構(gòu)自己的知識(shí)體系,因此,中國(guó)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在英語(yǔ)課堂上表現(xiàn)出的諸如重視語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)、注重細(xì)節(jié)的學(xué)習(xí)方式、習(xí)慣于正規(guī)的課堂等特點(diǎn)都與中國(guó)現(xiàn)行的教育體制有著密切的聯(lián)系。
六、結(jié)語(yǔ)
首先,教師在進(jìn)行寓言教學(xué)時(shí),事先準(zhǔn)備一些問(wèn)題,在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)提出來(lái),讓學(xué)生在聽的同時(shí)迅速運(yùn)轉(zhuǎn)大腦,進(jìn)行更多更深入的思考;其次,教師也可以在課堂上組織一些小活動(dòng),比如扮演寓言中的人物,這也是情景教學(xué)的主要方式,因?yàn)閷W(xué)生自己當(dāng)了主人公,這樣他的體會(huì)與感悟就會(huì)更多一些;教師在教學(xué)時(shí),也可以多運(yùn)用一些簡(jiǎn)筆畫,讓學(xué)生更形象直觀地認(rèn)識(shí)到該事物,簡(jiǎn)筆畫與板書相結(jié)合能夠幫助學(xué)生更直觀地理順寓言的脈絡(luò),使得學(xué)生可以更好地理解、分析寓言所闡釋的道理。
二、引導(dǎo)情感的釋放,深刻感悟寓言中的意義
要想真正了解寓言的含義,我們就要把寓言總的角色放到現(xiàn)實(shí)生活中去,好比說(shuō)寓言中狡猾的狐貍我們要把它人格化,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中找到跟它性格類似的人,把這件事嫁接到現(xiàn)實(shí)生活中去。我們要想感悟寓意,可以從故事情節(jié)、中心句子、偶然性與必然性的辯證關(guān)系、現(xiàn)實(shí)等四方面去深入分析繼而感悟寓言中的諷刺、夸張的寓意。寓言的感悟可以說(shuō)是寓言故事教學(xué)的重點(diǎn),正因?yàn)槿绱?,教師在小學(xué)語(yǔ)文寓言故事教學(xué)時(shí)一定要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)引導(dǎo)學(xué)生情感的釋放,讓學(xué)生通過(guò)教師的閱讀,逐漸對(duì)寓言中所講的故事產(chǎn)生共鳴。寓言故事中的主角都是帶有鮮明的對(duì)比特征的藝術(shù)形象,他們都含有作家的主觀情感。被人格化的動(dòng)物會(huì)更加容易的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),兒童的興趣也比面對(duì)一般文學(xué)樣式要強(qiáng)得多。對(duì)此,小學(xué)寓言教學(xué)的難度就在于,教師能否引導(dǎo)學(xué)生釋放其情感,在釋放情感的過(guò)程中能不能與寓言中的角色達(dá)到共鳴。
三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué),形成自我教育的局面
教師在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中,要深入發(fā)掘寓言的教育功能。寓言主要是根據(jù)虛擬的人、事、物的藝術(shù)形象來(lái)進(jìn)行精煉的語(yǔ)言描寫,繼而生動(dòng)形象地表達(dá)出某種道理。我們教師就是要深入發(fā)掘這一道理,并且在教學(xué)的過(guò)程中把這樣的道理傳達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)自身的想象來(lái)學(xué)會(huì)這一道理,并培養(yǎng)起自身的審美觀、道德觀。我們教師在教學(xué)的過(guò)程中,要盡量做到詼諧幽默地把這一道理淺顯易懂地傳達(dá)給學(xué)生們,我們的教學(xué)模式一定要適合小學(xué)生的思維想象,充分激發(fā)學(xué)生的想象力,培養(yǎng)出學(xué)生的寫作能力,達(dá)到啟發(fā)式教學(xué)的目的。所以,我們教學(xué)活動(dòng)中一定要運(yùn)用情景教學(xué)的模式啟發(fā)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的想象力,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)后也要展開聯(lián)想,最終可以自己進(jìn)行寓言的仿寫、改寫、創(chuàng)造等等。這樣我們就能夠真正挖掘出孩子們內(nèi)心深處的美———童話世界,小學(xué)生們可以自由地在無(wú)意識(shí)的海洋中暢游,編制更加多彩的情節(jié),孩子們形成自我教育的良好局面。
四、結(jié)語(yǔ)
論文關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)環(huán)境提高實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)效率
實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)是初中物理教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。根據(jù)多年來(lái)數(shù)百份中考物理試卷抽樣分析得知,在學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰己酥?,?shí)驗(yàn)題得分率較低,原因是多方面的,但大多數(shù)是復(fù)習(xí)時(shí)單純重復(fù)課本中的幾大實(shí)驗(yàn),淡化了實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)效果。事實(shí)表明,實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)應(yīng)在原有基礎(chǔ)上,根據(jù)不同實(shí)驗(yàn)要求創(chuàng)設(shè)出新的實(shí)驗(yàn)環(huán)境,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,挖掘和拓展概念規(guī)律的內(nèi)涵和外延,增大實(shí)驗(yàn)容量,有效利用實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)時(shí)間,更好地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維能力和操作能力,達(dá)到事半功倍的復(fù)習(xí)效果。
一.創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)環(huán)境,展示實(shí)驗(yàn)通性
分析近幾年來(lái)全國(guó)各地中考物理試卷可知,中考物理實(shí)驗(yàn)題型基本要求大致為:能分清實(shí)驗(yàn)儀器的名稱、用途及裝置結(jié)構(gòu);熟悉實(shí)驗(yàn)原理、目的及實(shí)驗(yàn)器材;能根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康脑O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案、步驟和有關(guān)表格;會(huì)畫有關(guān)示意圖;掌握操作過(guò)程;會(huì)讀各種儀表示數(shù);會(huì)填寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告;會(huì)根據(jù)原理公式進(jìn)行相關(guān)的計(jì)算;會(huì)判斷實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的操作錯(cuò)誤或裝置錯(cuò)誤;會(huì)分析處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù);會(huì)分析和排除實(shí)驗(yàn)中的故障;會(huì)根據(jù)條件設(shè)計(jì)探究性實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)圍繞上述內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練大有裨益。創(chuàng)造性是中考物理實(shí)驗(yàn)題的靈魂,實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)著重體現(xiàn)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容與創(chuàng)造性緊密聯(lián)系,突出學(xué)以致用的原則,有效促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。比如復(fù)習(xí)用刻度尺測(cè)物體長(zhǎng)度實(shí)驗(yàn)時(shí),設(shè)置這樣一些情景:用刻度尺能估測(cè)礦泉水瓶的容積嗎?用刻度尺還能做哪些實(shí)驗(yàn)?引導(dǎo)學(xué)生積極思考,反饋出多種信息:聲學(xué)中,驗(yàn)證音調(diào)與頻率有關(guān);熱學(xué)中,鋼尺和木尺測(cè)同一物體的長(zhǎng)度不等,說(shuō)明不同材料的熱脹冷縮程度不同;電學(xué)中,塑料尺、木尺可做摩擦起電實(shí)驗(yàn)、絕緣體實(shí)驗(yàn);力學(xué)中,尺可當(dāng)簡(jiǎn)易杠桿使用教育學(xué)論文,與報(bào)紙配合可驗(yàn)證大氣壓是很大的,可制作蹺蹺板,特殊長(zhǎng)度測(cè)量中離不開刻度尺??芍^“一尺激起千層浪”,使之形成科學(xué)思維方法,讓學(xué)生把手里的“冷粑團(tuán)”加工成美味佳肴。
二.創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)環(huán)境,豐富實(shí)驗(yàn)內(nèi)涵
素質(zhì)教育替代“應(yīng)試教育”,旨在全面發(fā)展和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。新課標(biāo)的落實(shí)給中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),為初中物理實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)創(chuàng)設(shè)了有利條件。在實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)課中,應(yīng)充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)室的功效,比如復(fù)習(xí)電阻和電功率的測(cè)量,實(shí)驗(yàn)室仍擺出伏安法測(cè)電阻的器材,而黑板上的實(shí)驗(yàn)要求卻大有變化:①若將電流表?yè)Q成一個(gè)已知電阻的小燈泡,能否測(cè)出未知電阻和電功率?②將電壓表?yè)Q成已知電阻的小燈泡,能否測(cè)出未知電阻和電功率?③伏安法測(cè)電阻中,電流表無(wú)示數(shù),如何用電壓表檢查其斷路位置?④測(cè)小燈泡額定功率時(shí),電源電壓為6伏,燈泡額定電壓為3.8伏,電壓表15伏量程已壞不能使用,其余器材完好,不能換用其他儀器,如何測(cè)出小電燈泡的額定功率呢?畫出電路圖并加以說(shuō)明。⑤電源電壓為4.5伏,現(xiàn)只有一個(gè)電流表,一只標(biāo)有“0.2A”的小燈泡,一個(gè)開關(guān)和一只“20Ω 2A”的變阻器,若干導(dǎo)線,估計(jì)小燈泡的電阻為12.5歐左右,能否測(cè)出小燈泡的額定功率?⑥用電能表,秒表如何從測(cè)出一個(gè)用電器的功率?⑦上述測(cè)量中用了哪些近似條件?通過(guò)布障設(shè)疑,加深知識(shí)橫向和縱向聯(lián)系,豐富了實(shí)驗(yàn)內(nèi)涵,又如測(cè)量密度實(shí)驗(yàn)時(shí),可列出下列條件:①不規(guī)則小金屬塊、細(xì)線及輕彈簧、刻度尺、盛有適量水的容器,測(cè)金屬塊的密度。②細(xì)杠桿和支架、盛水容器、砝碼、細(xì)線、刻度尺,測(cè)量金屬塊和密度中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)。③彈簧秤、盛水容器、細(xì)線、小金屬塊、未知液體,測(cè)量小金屬塊的密度和未知液體密度。④一些金屬粒、燒杯和水、天平、砝碼,測(cè)量金屬粒的密度。⑤壓強(qiáng)計(jì)、刻度尺,測(cè)待測(cè)油的密度。⑥U型管和水、刻度尺,測(cè)量菜油密度。到此,學(xué)生對(duì)密度測(cè)量有了較深認(rèn)識(shí),對(duì)密度內(nèi)涵形成豐富認(rèn)識(shí),復(fù)習(xí)其他它演示實(shí)驗(yàn)及學(xué)生實(shí)驗(yàn)進(jìn)亦如此。
三.創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)環(huán)境,拓展實(shí)驗(yàn)內(nèi)容
簡(jiǎn)單的重復(fù),平鋪直敘的講述不利于實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)。實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)課靈活多變,舊題型新包裝,使學(xué)生有耳目一新的感覺。可以將近幾年中考物理實(shí)驗(yàn)題型加以整理,梳理成型,歸納成類,通過(guò)訓(xùn)練操作逐步形成規(guī)律,在新、趣、奇中享受成功的喜悅。如復(fù)習(xí)密度測(cè)量時(shí),附加條件不同,解決方法也各異:①一大池鹽水體積為V,給一質(zhì)量為M的量筒教育學(xué)論文,天平和砝碼,估測(cè)池中鹽水里含鹽的總質(zhì)量,寫出簡(jiǎn)要的步驟和最后表達(dá)式。②一塊堅(jiān)硬巖石質(zhì)量約1千克,要求在一般家庭條件下用桿秤為主要測(cè)量工具,粗略測(cè)量這塊巖石的密度,請(qǐng)簡(jiǎn)要寫出測(cè)量密度的主要過(guò)程。③給你一支彈簧秤、空瓶、水、油,如何測(cè)出油密度?④一個(gè)量筒,水和金屬盒,用這些工具能測(cè)出該金屬盒的密度嗎?若能測(cè)出,寫出方法和最后的表達(dá)式;若不能,還需哪些器材?金屬盒能放入量筒內(nèi)嗎?⑤為測(cè)石蠟塊的密度,無(wú)天平量筒,只有兩個(gè)杯子和一桶水,一根大頭針還有一根自行車胎氣門芯用的細(xì)長(zhǎng)橡皮筋,請(qǐng)寫出實(shí)驗(yàn)原理,操作步驟和最后密度表達(dá)式,蠟塊可放進(jìn)杯里。⑥用天平、刻度尺可以測(cè)出地圖上某地的面積嗎?把知識(shí)拓展,避免學(xué)生背實(shí)驗(yàn)步驟、畫實(shí)驗(yàn)圖的呆板復(fù)習(xí)方法。
總之,在初中物理實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)教學(xué)中,教師要深鉆教材,總結(jié)規(guī)律,緊扣復(fù)習(xí)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)出新趣奇的實(shí)驗(yàn)情境,讓學(xué)生在問(wèn)題的情境中不斷思索、分析、歸納、總結(jié),發(fā)展自己記憶能力、思維能力、動(dòng)手動(dòng)腦解決實(shí)際問(wèn)題的能力,使初中物理復(fù)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)如同一支交響樂(lè),達(dá)到齊奏諧鳴,異曲同工之效。