時(shí)間：2023-03-20 16:16:40
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇語言藝術(shù)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
我想大家都聽說過“皮革馬利翁效應(yīng)”，正是因?yàn)榻處煹囊痪渲锌系谋頁P(yáng)或?qū)W(xué)生未來的肯定，左右了學(xué)生的情緒，影響了他的一生。所以教師對(duì)待學(xué)生犯的錯(cuò)誤，不應(yīng)是簡單粗暴的指責(zé)或帶有貶低甚至是歧視性的語言，這樣只會(huì)使學(xué)生更緊張，甚至思維停滯，也會(huì)拉遠(yuǎn)教師和學(xué)生之間的距離，不利于教育工作的開展。舉個(gè)例子來說，課上學(xué)生回答問題時(shí)，教師應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)生的答案呢？即使學(xué)生回答錯(cuò)誤，教師若能和藹可親地對(duì)他說：“沒關(guān)系，你的答案雖然與本題有些出入，但思考問題的角度很新穎，繼續(xù)換一個(gè)角度試試？”這樣學(xué)生就不會(huì)尷尬，反而會(huì)進(jìn)一步思考這個(gè)問題。可見教師的表揚(yáng)和鼓勵(lì)才能促進(jìn)學(xué)生的求知欲。
二、教師語言的表現(xiàn)形式
（一）肢體語言———無聲的溝通
語言是表達(dá)情感的工具，肢體語言也是一樣。教師不經(jīng)意的一個(gè)手勢(shì)，一束目光，一種表情都會(huì)影響學(xué)生，給學(xué)生的心靈帶來微妙的變化。教師在課堂上的一舉一動(dòng)，都在向?qū)W生傳遞著信息。因此，教師在課堂上必須講究肢體語言的藝術(shù)。美國心理學(xué)家通過實(shí)驗(yàn)證明：信息的效果等于7％的文字+38％的聲調(diào)+55％的面部表情及動(dòng)作，由此我們不難看出肢體語言的重要性。那么，教師應(yīng)如何正確運(yùn)用肢體語言呢？首先，面部表情要盡可能豐富。教師的喜、怒、哀、樂都體現(xiàn)在面部，直接影響學(xué)生的情緒和關(guān)注度。所以教師應(yīng)不吝嗇笑容，給學(xué)生一種自然、親和、明朗、寬容的感覺。其次，眼神反應(yīng)教師心境。研究表明：教師注意學(xué)生的次數(shù)，與學(xué)生注意力提高成正比例。教師常用的眼神方法有三種：一是環(huán)視，針對(duì)全班的學(xué)生。比如，起立時(shí)，教師應(yīng)首先以一種標(biāo)準(zhǔn)的姿勢(shì)站好，同時(shí)雙眼環(huán)視全班所有學(xué)生，要讓每一位學(xué)生感到教師目光中的溫暖和嚴(yán)肅，同時(shí)學(xué)生也會(huì)自查自糾自己的姿勢(shì)是否標(biāo)準(zhǔn)。二是專注，這時(shí)每一位教師必備的基本技巧。人們都說：“一心不能二用。”但教師在授課時(shí)就必須“一心二用”，即授課的同時(shí)用眼角的余光觀察每一位學(xué)生的聽講狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)違紀(jì)行為，可用眼神注視5秒鐘的方法，讓他們收斂并改正。三是虛視，即似看非看法。一些平時(shí)一些表現(xiàn)較好的學(xué)生在搞小動(dòng)作，他們自尊心很強(qiáng)，教師可采用看此處而言其他的方法，點(diǎn)醒他。最后，運(yùn)用手勢(shì)要適當(dāng)。比如，課上氣氛過于活躍，學(xué)生積極發(fā)言，開始亂說一氣時(shí)，教師可用一個(gè)“暫停”的手勢(shì)，來制止學(xué)生。一個(gè)“舉手”的動(dòng)作比千呼萬喚更能傳情達(dá)意。做手勢(shì)動(dòng)作可以遵循以下原則：（1）雙臂離開身體，自然、大方。（2）不做手勢(shì)時(shí)，雙手自然垂放于身體兩側(cè)。（3）手勢(shì)應(yīng)多變化，但不能太頻繁，否則學(xué)生會(huì)眼花繚亂，事倍功半。（4）避免自己習(xí)慣性的小動(dòng)作。總之，優(yōu)秀教師要利用三尺講臺(tái)，盡情展現(xiàn)語言魅力，恰到好處地使用體態(tài)語言，讓課堂更加精彩紛呈。
（二）文字語言———師生零距離
一、播音主持藝術(shù)批評(píng)
作為藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，從大的方面主要有兩項(xiàng)：一個(gè)是思想標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)是藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。思想標(biāo)準(zhǔn)主要指作品的內(nèi)容，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)主要指表現(xiàn)形式。播音主持藝術(shù)的思想標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際就是指創(chuàng)作者本人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀在語言作品中是否得到了正確的反映。如對(duì)文字內(nèi)容或節(jié)目宗旨的深刻理解、清晰的表達(dá)；對(duì)受眾思想能否產(chǎn)生正確的引導(dǎo)力量；語言表達(dá)的分寸是否得當(dāng)?shù)取Ｔ诓ヒ粽Z言的運(yùn)用上，由于理解的不同，可能會(huì)有多種表達(dá)方式，它具有明顯的傾向性，有時(shí)還會(huì)產(chǎn)生完全相反的傳播效果。如在陳述反面意見時(shí)，我們常會(huì)運(yùn)用一種“故作反語”的表達(dá)方法；在轉(zhuǎn)述一種并不十分鮮明的觀點(diǎn)時(shí)，我們會(huì)把它的實(shí)質(zhì)性問題強(qiáng)調(diào)得很清楚；一個(gè)平淡無奇的情節(jié)，卻可以表現(xiàn)得跌宕起伏這樣的表達(dá)往往基于播音創(chuàng)作者個(gè)人的理解和評(píng)鑒能力，當(dāng)然由此產(chǎn)生的傳達(dá)效果各不相同。我們?cè)谠u(píng)鑒播音語言藝術(shù)作品時(shí)，在很多情況下不僅僅存在理解上的問題，而是表達(dá)技巧或者說是表現(xiàn)能力上的不足，一些很好的思想內(nèi)容會(huì)成為“茶壺里煮餃子，倒不出去”，這樣的藝術(shù)效果顯然就暴露出創(chuàng)作者表現(xiàn)手段的貧乏，需要努力加以錘煉和提髙。播音藝術(shù)十分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者的語言基本功訓(xùn)練、語言能力。播音教學(xué)中形成了一整套科學(xué)的吐字歸音、練氣發(fā)聲的方法，提倡正確處理好“情、聲、氣”的關(guān)系。基本功是否扎實(shí)，在播音創(chuàng)作中反映得十分明顯，它直接影響創(chuàng)作者能否準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地傳達(dá)、表現(xiàn)節(jié)目的內(nèi)容。近些年，出現(xiàn)了一些觀眾十分喜愛的節(jié)目主持人形式。主持人親切、自如的話語，給人留下了深刻印象，但是親切自如并不是放任隨意。實(shí)踐證明，語言形象是需要塑造的，如同“包裝”一樣，如果僅追求一種隨意、淺白的語言形式，就會(huì)失去語言的魅力，也談不上審美藝術(shù)效果。
二、欣賞、批評(píng)與創(chuàng)作的關(guān)系
播音主持語言藝術(shù)的第一個(gè)層面，是口頭語言。所謂“口頭語言”，又簡稱為“口語”，是指“口頭上交際使用的語言。與書面語相對(duì)。是書面語產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉。一般地說，它比書面語靈活簡短，但不及書面語完整謹(jǐn)嚴(yán)，而且可能帶有方言特征。當(dāng)某種語言的文字產(chǎn)生以后，口語和書面語相互影響、相互轉(zhuǎn)化而共同存在、共同發(fā)展。”
播音主持以口語為經(jīng)常使用的語言，尤其是電視娛樂節(jié)目（如游戲類、益智類、真人秀等）中，主持人經(jīng)常以“脫口秀”的口頭語言形式，并運(yùn)用小幽默、“甩包袱”等藝術(shù)手法，獲得現(xiàn)場互動(dòng)的親和力。此外，在新聞訪談節(jié)目中，也經(jīng)常使用口頭語言。口頭語言的使用，除了規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化以外，要凸顯口頭語言生活氣息濃厚、接地氣等優(yōu)長。但要注意防止濫用廢話廢詞的“語病”，例如“這個(gè)”、“那個(gè)”、“這種”、“那種”等廢話。就連央視大腕白巖松在近年來主持的新聞訪談節(jié)目中，也經(jīng)常出現(xiàn)多余的“這種”的用詞語病，應(yīng)當(dāng)盡早克服。
二 、表情語言
播音主持語言藝術(shù)的第二個(gè)層面，是表情語言。所謂“表情語言”，指的是表現(xiàn)在面部或姿態(tài)上的思想感情，又以眼神為主，素有“眼睛是心靈之窗”的說法。播音主持的表情語言，要自然、真誠、適度。也就是人們常說的“不溫不火”。但主持人的表情語言，又與演員在舞臺(tái)上或屏幕上的表情語言不同，要強(qiáng)調(diào)“生活化”，而不要“戲劇化”、“夸張化”。
三、肢體語言
播音主持語言藝術(shù)的第三個(gè)層面，是肢體語言。所謂肢體語言，指的是主持人頭部、四肢、軀干的動(dòng)作語言。例如手勢(shì)、點(diǎn)頭、搖頭、側(cè)身、邁步等等。要注意充分顯示出主持人文雅、莊重、大方的風(fēng)度與氣質(zhì)。
四、服飾語言
課堂教學(xué)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)事物的過程。學(xué)生和教師是在不斷的提出問題和解決問題過程中去獲取知識(shí)，得出結(jié)論的。教師科學(xué)而深刻的提問是促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)探索新知識(shí)的一把金鑰匙。在課堂上，有效的師生互動(dòng)十分重要，它關(guān)乎到一節(jié)課的成敗與否。課堂上只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性。鑒于此，課堂上教師的提問，要讓自己的語言盡量通俗一些，多樣一些，然后再輔助于肢體語言，盡力去激發(fā)學(xué)生思考和回答的靈感。例如：提問學(xué)生時(shí)，你可以這樣問：“你能幫我找出這道題的條件和問題嗎？”同時(shí)，可以根據(jù)不同層次的學(xué)生提出不一樣程度的問題。對(duì)于學(xué)習(xí)成績一般的學(xué)生，我們可以問：“你發(fā)現(xiàn)了什么？你能說說長方形面積的公式嗎？”對(duì)于智力較好學(xué)生可以適當(dāng)提高難度，例如：“你對(duì)于這個(gè)問題還有不同的解法嗎？”這種分層次多樣化的提問，不但能讓課堂氣氛活躍，師生關(guān)系融洽，而且還可以讓每個(gè)學(xué)生都有事可干，勤于動(dòng)腦，達(dá)到最佳教學(xué)效果。
二、優(yōu)化教學(xué)語言，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性
數(shù)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，對(duì)它的學(xué)習(xí)需要充分發(fā)揮學(xué)生的抽象思維能力，而抽象思維是借助語言實(shí)現(xiàn)的，學(xué)生正確表達(dá)正是其大腦思維的梳理和條理化的表現(xiàn)。教師在教學(xué)中要充分引導(dǎo)和要求學(xué)生表述有條理，給學(xué)生足夠大的思維空間，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，充分發(fā)揮想象，共同探究，在教師和自己互動(dòng)中去思考、去感悟，并在問題討論中各抒已見，展示自己的個(gè)性。幫助學(xué)生把別人的話聽懂加上自己理解，然后學(xué)會(huì)用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
三、教師要學(xué)會(huì)用幽默化的語言批評(píng)學(xué)生，避免學(xué)生的逆反心理
教師批評(píng)學(xué)生時(shí)，語氣要盡量婉轉(zhuǎn)，語調(diào)要輕柔，結(jié)合具體問題淳淳善誘，曉之以理，動(dòng)之以情。這樣，學(xué)生更容易接受，不會(huì)產(chǎn)生逆反心理。在幽默中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，不要讓學(xué)生感受到教師是在譏諷他。這樣，避免了學(xué)生的抵抗情緒。例如：有的學(xué)生上課愛搞小動(dòng)作，你可以這樣說：“小心，不要丟了東西喲。”如發(fā)現(xiàn)有學(xué)生打瞌睡，可以問：“你夢(mèng)見吃沒堡了嗎？味道怎樣？”這樣，課堂氣氛在教師的調(diào)動(dòng)下，一下子活躍了起來，學(xué)生的注意力大大提高了。再進(jìn)行教學(xué)會(huì)取得事半功倍的效果。
四、肢體語言和豐富的情感性語言是教學(xué)成功的關(guān)鍵
數(shù)學(xué)語言應(yīng)在邏輯性的基礎(chǔ)上力求親切，富有情感性。只有如此，才能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。而肢體語言的結(jié)合使用，會(huì)讓這一效果更加完美。美國心理學(xué)家艾伯特說，人語言的魄力的25%來自于面部表情。由此可見，教師在教學(xué)中，為了幫助學(xué)生充分理解，可以輔助肢體語言，進(jìn)而增加和學(xué)生之間的親和力。如：把摸一下學(xué)生的頭表示鼓勵(lì)，故意夸大表情讓學(xué)生加深記憶等。
（一）答案符合教師期望的評(píng)價(jià)
在課堂上，教師都會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問，這樣的提問是吸引學(xué)生注意力最有效的方法，針對(duì)那些答案與教師預(yù)設(shè)答案相符合的學(xué)生，通常情況下，教師會(huì)大加贊賞，殊不知，這樣的贊賞給其他學(xué)生的感覺就是這個(gè)同學(xué)的答案無可挑剔，這時(shí)候，有不同見解的學(xué)生就不敢說出自己的答案，因?yàn)橛幸环N無形的壓力壓制著他們的答案。這時(shí)，教師應(yīng)繼續(xù)提問，等到大家的意見達(dá)成共識(shí)的時(shí)候再進(jìn)行評(píng)價(jià)，這樣的提問過程既保護(hù)了其他學(xué)生的心理感受，也能夠幫學(xué)生，讓學(xué)生擁有一個(gè)自然習(xí)得的過程。
（二）答案與教師期望相悖
不同的學(xué)生有不同的思想，不可能每個(gè)學(xué)生的答案都與教師的答案一致，相反的，教師在上新課的時(shí)候，常常會(huì)遇到這樣的問題：剛把一個(gè)新課題拋出來，想讓學(xué)生去探索，從而引發(fā)新課的教學(xué)，可是有學(xué)生卻突然將答案暴露出來且答案準(zhǔn)確至極。這時(shí)候有的教師會(huì)覺得尷尬，心里面就像打翻了五味瓶，怎么都不是滋味，一方面為學(xué)生的聰明感到高興，另一方面不知道下一步要怎么辦。其實(shí)這時(shí)候教師最好的處理方式就是順?biāo)浦郏热缈梢怨膭?lì)學(xué)生：“看來這個(gè)學(xué)生在課下已經(jīng)預(yù)習(xí)過了，這種習(xí)慣值得所有的同學(xué)學(xué)習(xí)，不如你向大家介紹一下你學(xué)習(xí)的好方法吧！”
（三）答案與教師期望風(fēng)馬牛不相及
在教師教學(xué)中，常常會(huì)遇到這樣的問題，當(dāng)教師提出問題之后，許多學(xué)生會(huì)積極地舉起自己的小手，但是回答的答案卻是一個(gè)天上一個(gè)地下，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？究其原因，是因?yàn)閷W(xué)生沒有仔細(xì)聽教師的具體要求，從而產(chǎn)生了誤會(huì)，解決這種問題的方式就是學(xué)生認(rèn)真地引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生知道自己錯(cuò)在什么地方并積極的改正。
二、建立多元化的評(píng)價(jià)體系
教師教學(xué)是否成功，與科學(xué)的評(píng)價(jià)體系密切相關(guān)，如果評(píng)價(jià)體系是合理的，那么就有利于小學(xué)數(shù)學(xué)的持續(xù)發(fā)展，相反的，就是限制學(xué)生的發(fā)展。教師在建立評(píng)價(jià)體系的時(shí)候，必須注意以下幾點(diǎn)。
（一）過程與結(jié)果相結(jié)合
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師不能只是拘泥于概念以及定理的講解，要把概念、定理等計(jì)算過程中運(yùn)用到的方法轉(zhuǎn)為學(xué)生將來解決更難知識(shí)的基礎(chǔ)，在重視結(jié)果目標(biāo)的同時(shí)要將這些過程性的目標(biāo)也作為課堂評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。值得重視的是，除了注意知識(shí)面的過程與結(jié)果的結(jié)合，作為教師，還要重視整個(gè)的學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)結(jié)果的結(jié)合。
（二）老師、學(xué)生與家長的結(jié)合
傳統(tǒng)教學(xué)方式下，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中評(píng)價(jià)主要來自老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，本文指出，這樣的評(píng)價(jià)不能只是局限于教師的評(píng)價(jià)，我們應(yīng)化片面為全面，要能夠轉(zhuǎn)換角度，讓學(xué)生、家長也參與到評(píng)價(jià)中來，真正意義上的幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。同時(shí)，在教學(xué)中，教師要適時(shí)、適當(dāng)?shù)脑黾訉W(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的引路人，但這并不表示教師教學(xué)就是科學(xué)的，教師教學(xué)中存在的不科學(xué)的想法、做法等會(huì)嚴(yán)重限制學(xué)生的發(fā)展，通過學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師就能夠不斷的完善自身，更好的促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。
（三）評(píng)價(jià)方式的多樣化
具體教學(xué)中，教師評(píng)價(jià)學(xué)生的方法可謂是多種多樣。在課堂評(píng)價(jià)中，教師就可以在傳統(tǒng)的考試檢查的基礎(chǔ)上多多的增加一些探索型、開放型的問題，這樣的問題能夠最大限度地開拓學(xué)生的思維，是提高學(xué)生解決問題能力的前提。
三、寬容并理解學(xué)生新課程改革標(biāo)準(zhǔn)下
教育教學(xué)要求教師要能夠重視學(xué)生的獨(dú)特感受，寬容并理解學(xué)生，這是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。如果在教學(xué)中教師能夠以一種寬容和理解的態(tài)度去對(duì)待學(xué)生，語言給學(xué)生的感覺就會(huì)是親切、真誠，學(xué)生感受到來自教師的尊重和賞識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)生不斷超越自我的信心。比如針對(duì)回答錯(cuò)了問題的學(xué)生，教師可以說：“我很佩服你，你有自己的思想，有自己的個(gè)性，盡管我不同意你的觀點(diǎn)，但是我佩服你敢說、敢想、敢于表達(dá)的勇氣。”毫無疑問，教師這樣的表達(dá)能夠獲得經(jīng)久不息的掌聲，這樣的教師才是學(xué)生能夠與之交流、與之探討的老師，才是學(xué)生心目當(dāng)中的“好”老師。
四、結(jié)束語
只有準(zhǔn)確性還不夠，數(shù)學(xué)教學(xué)中教師的課堂語言還應(yīng)具有嚴(yán)密性。數(shù)學(xué)是一門邏輯性極強(qiáng)的科學(xué)，數(shù)學(xué)課本中的每一個(gè)公式、定理都是前人不斷推理、證明得到的，容不得后人輕易更改。所以，在數(shù)學(xué)課堂上，教師必須注意自己語言表達(dá)的嚴(yán)密性，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)科的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)。如在講“角的平分線”一節(jié)時(shí)，有的教師在整個(gè)教學(xué)過程中將“角的平分線”說成“角的角平分線”，聽起來似乎無妨大礙，但“角的角平分線”是一個(gè)語法錯(cuò)誤，是數(shù)學(xué)中不存在的一個(gè)概念。因此，在數(shù)學(xué)課堂上，教師的語言不能過于隨意，必須講究課堂語言的嚴(yán)密性，特別是在解釋相關(guān)數(shù)學(xué)概念和講解題目的過程中，更應(yīng)注重語言的嚴(yán)密性，保證學(xué)生獲得的是準(zhǔn)確無誤的知識(shí)。
二、數(shù)學(xué)教學(xué)語言的規(guī)范性
規(guī)范性就是要求數(shù)學(xué)教學(xué)語言必須標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化。規(guī)范化的語言是教師的基本功，它包括教學(xué)用語的規(guī)范化，即口齒清楚，語言流暢，邏輯嚴(yán)密，杜絕口頭禪。數(shù)學(xué)課堂上教師一定要使用專業(yè)術(shù)語，不能受生活習(xí)慣、環(huán)境等的影響。數(shù)學(xué)教師在組織課堂教學(xué)時(shí)，要以概括性的語言、精練的詞匯引導(dǎo)學(xué)生，在語言運(yùn)用上要多使用經(jīng)過提煉的規(guī)范化的教學(xué)語言。這就需要教師認(rèn)真細(xì)致地鉆研教材，在課前就做好精心的準(zhǔn)備工作，特別是在備課時(shí)就要有組織課堂語言的準(zhǔn)備。如在講解“對(duì)稱軸”一節(jié)時(shí)，有的教師將“對(duì)稱點(diǎn)所連線段的垂直平分線”表述為“一組對(duì)稱點(diǎn)的垂直平分線”，還有的教師把“圖像經(jīng)過點(diǎn)”說成“點(diǎn)經(jīng)過圖像”。導(dǎo)致這些表述錯(cuò)誤的原因主要是教師課前準(zhǔn)備不充分，對(duì)課堂語言使用不重視，課堂語言缺乏專業(yè)性，從而造成課堂語言不標(biāo)準(zhǔn)、不規(guī)范，久而久之就養(yǎng)成了不良習(xí)慣，很容易對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生負(fù)面影響。
三、數(shù)學(xué)教學(xué)語言的激勵(lì)性
古代杰出的教育家孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”在數(shù)學(xué)課堂上，經(jīng)常遇到部分學(xué)生不愿聽課，上課無精打采，提不起學(xué)習(xí)興趣，教師都希望能夠提升課堂教學(xué)的吸引力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但往往不知從何入手。其實(shí)要做到這一點(diǎn)關(guān)鍵是依靠課堂語言發(fā)揮作用，通過激勵(lì)性語言的使用來提升課堂教學(xué)的吸引力，讓學(xué)生喜歡聽，從而喜歡上數(shù)學(xué)課，喜歡學(xué)數(shù)學(xué)。
四、數(shù)學(xué)課堂語言的趣味性
一堂音樂課能否吸引學(xué)生，使學(xué)生保持強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，教師語言藝術(shù)導(dǎo)入階段是關(guān)健。
1、謎語導(dǎo)入。學(xué)生喜歡猜謎活動(dòng)，教師可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及歌曲內(nèi)容或者題目設(shè)計(jì)有趣的謎語，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。需要注意的是謎面的難易程度，太簡單，學(xué)生會(huì)感到很幼稚；如果太難，當(dāng)學(xué)生猜了半天都沒有結(jié)果時(shí)，學(xué)生會(huì)泄氣并對(duì)此失去興趣。
2、故事導(dǎo)入。講故事是吸引兒童的最好方法之一。如：筆者在教唱一年級(jí)歌曲《小紅帽》時(shí)，先給學(xué)生講了童話故事《小紅帽》，孩子對(duì)這個(gè)故事非常感興趣，因而也對(duì)這首歌曲的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，達(dá)到了事半功倍的效果。
3、情景導(dǎo)入。幻燈機(jī)、VCD、DVD等現(xiàn)代化教學(xué)手段可以直觀、形象的創(chuàng)設(shè)情境，是有效展示教學(xué)內(nèi)容、擴(kuò)大課堂教學(xué)效果的重要工具。例如：筆者在教授集體舞《小牧民》時(shí)，讓學(xué)生首先觀看電視中的蒙古族人民在草原上駿馬奔馳的威武、膘悍的形象和日常生活中的情景（可以提前從電視中錄制），并播放《駿馬奔馳保邊僵》與《草原之夜》的音樂和畫面，讓學(xué)生仔細(xì)觀察蒙古族牧民“雙手勒馬”、“單手勒馬揮鞭”、“擠奶”等動(dòng)作，并加以體會(huì)，模仿音像制品中的蒙古族兒童舞蹈。這種方法能烘托課堂氣氛，使學(xué)生有身臨其境之感，其效果必然比枯燥乏味的注入式教學(xué)要好得多。
“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”。無論是哪一種導(dǎo)入，教師都要在自己的教學(xué)語言上下功夫，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如為了解決學(xué)生歌曲氣息的控制，在實(shí)際教學(xué)過程中，筆者用時(shí)尚的，略帶魔幻的聲音，對(duì)學(xué)生發(fā)出指令：“看，這是魔術(shù)師的手”；“現(xiàn)在你們的聲音都在我的手上”；“它可以讓聲音變大，也可以讓聲音變小”；“接下來，是見證奇跡的時(shí)刻”。恰如其分地應(yīng)用了這句流行語及“魔術(shù)師的手”，整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的導(dǎo)入用時(shí)不到2分鐘，在魔術(shù)手的指揮下，慢速、弱音、漸強(qiáng)、漸弱……表現(xiàn)歌曲輕柔的、甜蜜遐想的意境。學(xué)生稚嫩天使般的聲音以及在教師魔術(shù)手之下認(rèn)真專注的表情，音樂的美加上魔術(shù)的夢(mèng)幻渲染，讓學(xué)生始終處在音樂審美的享受過程之中。從現(xiàn)場學(xué)生的反饋看，他們表現(xiàn)出了極大的興趣。可見，在關(guān)鍵的“導(dǎo)入”階段，教師充分運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)語言調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，情緒鋪墊好以后，在后面的教學(xué)過程中，教師就能緊緊抓住學(xué)生的心，做到游刃有余。
二、以準(zhǔn)確優(yōu)美的語言藝術(shù)，引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
教學(xué)活動(dòng)的主要目的是傳授科學(xué)文化知識(shí)，因此，教學(xué)語言必須科學(xué)準(zhǔn)確、生動(dòng)形象。教師必須準(zhǔn)確地掌握知識(shí)，并通過清晰的語言，準(zhǔn)確地向?qū)W生傳授音樂知識(shí)；同時(shí)，注意語言的生動(dòng)性和形象性，引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，輕松愉快的接受音樂知識(shí)，享受愉悅的音樂課堂氣氛。
1、教學(xué)語言的準(zhǔn)確性。所謂準(zhǔn)確，就是用最確切、恰當(dāng)?shù)脑~語和句子表述概念和判斷，使之準(zhǔn)確無誤地反映客觀事物本身的意義（即反映所講授的內(nèi)容）。教學(xué)語言中最忌諱的是概念不明，這容易引起條理混亂，學(xué)生聽后不知所云；或曲解含義，誤人子弟。教學(xué)語言中的這些毛病很可能在講課中造成邏輯混亂，使講課內(nèi)容失去科學(xué)性，影響知識(shí)信息的有效傳遞。教學(xué)語言是知識(shí)信息的載體，它離不開知識(shí)性這一原則。只有飽含知識(shí)的教學(xué)語言，才能使學(xué)生獲取知識(shí)。因此它要求教師自身對(duì)知識(shí)的掌握要準(zhǔn)確，表達(dá)更要準(zhǔn)確，如果用詞不當(dāng)，邏輯混亂，語法不規(guī)范，就會(huì)造成詞不達(dá)意、語無倫次，從而影響知識(shí)信息的有效傳遞。特別是一些容易混淆的概念，如“節(jié)拍”與“節(jié)奏”，“山歌”與“小調(diào)”，生活中的“快節(jié)奏”與音樂中的“節(jié)奏緊湊”等，教師一定要咬文嚼字，不能相差一個(gè)字。言之無物、似是而非的語言是不受學(xué)生歡迎的。
2、教學(xué)語言的生動(dòng)性。教育家蘇霍姆林斯基指出：“教師的語言在極大程度上決定著學(xué)生腦力勞動(dòng)的效率。”他曾記敘在烏克蘭一所學(xué)校里發(fā)生的一件趣事：有位校長去聽一位有經(jīng)驗(yàn)的教師上課，在課堂上，他的思想完全被教師的講解迷住了，以至于教師向?qū)W生問道：“誰能回答這個(gè)問題”時(shí)，這位校長舉起手說：“我!”可見，課堂教學(xué)語言是吸引學(xué)生注意力的有利工具。因此教師生動(dòng)、形象的語言，能牽動(dòng)學(xué)生的注意力，使學(xué)生的眼睛隨著教師轉(zhuǎn)動(dòng)，大腦隨著教師的問題去思考。在筆者的教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)此也深有體會(huì)。在一年級(jí)節(jié)奏教學(xué)中，三拍子教學(xué)內(nèi)容對(duì)很多教師來說都是很難把握的。教學(xué)中常用的“”節(jié)奏圖譜，可以準(zhǔn)確劃出歌曲的節(jié)奏，可是由于學(xué)生年齡小很容易因?yàn)闆]有變化而走神。于是，筆者再次運(yùn)用這樣的語言：“聲音看不見，摸不著，今天魔術(shù)師要通過魔法的手把它畫出來，請(qǐng)看！”“大家千萬要看清楚了，不要慌，接下來是見證奇跡的時(shí)刻”。通過魔術(shù)師這一角色的扮演，改良傳統(tǒng)的節(jié)奏圖譜，選用與歌曲相協(xié)調(diào)的“”圖譜，并在課件中應(yīng)用KTV中歌詞跟唱波浪線跟隨的動(dòng)畫表現(xiàn)形式，學(xué)生有了發(fā)自內(nèi)心的歡呼，也讓所有的學(xué)生和觀摩的教師都跟隨她的“魔術(shù)棒”沉浸在美妙的音樂之中。
三、以贊美尊重的評(píng)價(jià)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心
有一位心理學(xué)家說：“人類本質(zhì)中最殷切的需要是：渴望被賞識(shí)。”賞識(shí)是激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力的最好方法。賞識(shí)學(xué)生、尊重學(xué)生、相信學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，可以幫助學(xué)生揚(yáng)長避短，克服自卑、懦弱心理，樹立自信心。在教學(xué)過程中，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用贊美尊重的評(píng)價(jià)，可以收到意想不到的效果。
贊美的語言可以鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情。卡耐基曾說:“使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法是贊美和鼓勵(lì)。”的確，情緒和情感是一種內(nèi)動(dòng)力，它直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和參與熱情，教師在課堂評(píng)價(jià)中應(yīng)該運(yùn)用恰當(dāng)?shù)拇朐~、熱情的語言給予學(xué)生鼓勵(lì)。教師應(yīng)放下高高在上的“架子”，對(duì)學(xué)生的語言要有情感投入，要愛護(hù)、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。可用“請(qǐng)”、“讓我們一起來”、“你能行”、“你唱得跟小鳥一樣動(dòng)聽”等親切的語言，鼓勵(lì)學(xué)生參加音樂活動(dòng)，拉近師生之間的情感距離，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)氛圍。在音樂教學(xué)中，教師應(yīng)用真誠、和藹的語言與學(xué)生交流，會(huì)使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生一種友好、認(rèn)同的親切情感，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。這樣，既能營造寬松而又自信的氛圍，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)激發(fā)他們進(jìn)一步探索新知識(shí)的欲望。
新課程倡導(dǎo)“立足過程、促進(jìn)發(fā)展”的評(píng)價(jià)理念，強(qiáng)調(diào)建立多元主題、共同參與的評(píng)價(jià)制度，重視評(píng)價(jià)的激勵(lì)與改進(jìn)功能。教師的課堂評(píng)價(jià)除了肯定學(xué)生的表現(xiàn)之外，更多的應(yīng)該是要在肯定的基礎(chǔ)上提出改進(jìn)的方向、方法。正如美國著名教育家斯塔弗所言:“評(píng)價(jià)的目標(biāo)不是在于證明，而是在于改進(jìn)。”也就是說，教師的評(píng)價(jià)是使學(xué)生感受到自己被肯定的同時(shí)，又明白自己哪方面還存在不足，怎樣改進(jìn)會(huì)更好。如:“某某表現(xiàn)的真不錯(cuò)，如果再自信點(diǎn)就更好了!”“某某的歌聲真讓老師感動(dòng)，如果加上表情會(huì)更加感人!”這樣的評(píng)價(jià)既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又能幫助點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新火花。
恰當(dāng)?shù)馁澝篮驮u(píng)價(jià)，讓課堂教學(xué)變得更加輕松、有吸引力。學(xué)生在得到教師的賞識(shí)后而倍受鼓舞，他們會(huì)越來越喜歡上學(xué)，越來越自信。教師用自身的全部熱情和機(jī)智去正確評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，會(huì)感覺到班上的小助教越來越多，教師的教學(xué)輕松、得心應(yīng)手，課堂氣氛更加融洽。
教學(xué)語言不同于一般性口語，不是用來把個(gè)人情感向他人的，而是通過語言將書本知識(shí)和自己的見解講授給學(xué)生，使學(xué)生獲得知識(shí)，提高分析問題、解決問題的實(shí)際能力。鑒于此，教學(xué)語言必須有高度、有深度、有廣度，對(duì)學(xué)生要有指導(dǎo)性、借鑒性、教育性，也即注重“言傳身教”中的“言傳”，而教學(xué)語言的教育性恰恰指的就是要突出“言傳”里的“傳”。
二、教師語言要突出針對(duì)性
教學(xué)語言的針對(duì)性包括兩個(gè)方面：一是要針對(duì)不同的學(xué)科，不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的語言形式；二是針對(duì)不同的教育對(duì)象，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語言，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，把師生融合在一起，讓課堂充滿和諧、融洽的氣氛。
三、教師語言要突出啟發(fā)性
教學(xué)過程是一個(gè)復(fù)雜的心理交流過程，若教師僅僅是照本宣科，這只能算是完成了教學(xué)活動(dòng)中最低級(jí)的一部分，教學(xué)活動(dòng)的重要內(nèi)容是教師利用語言藝術(shù)啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，提升分析、判斷、解決實(shí)際問題的綜合素質(zhì)。因此，教師授課要擅長運(yùn)用啟發(fā)性的語言，去幫助學(xué)生打開禁錮的思維，讓學(xué)生的思想自由馳騁。
四、教師語言要突出直觀性
所謂語言直觀性就是言之有物，語言生動(dòng)、形象，不艱深、不晦澀。教師應(yīng)把書本上抽象、隱諱的內(nèi)容用直觀、形象的語言講授給學(xué)生，使學(xué)生能夠看得見、摸得著、聽得懂、能明白，如身臨其境，繼而達(dá)到很好的掌握效果。
五、教師語言要突出幽默感
“幽默感”，從藝術(shù)上講，它是喜劇小品的一種表演形式。具體運(yùn)用到教學(xué)上是通過比喻、夸張、寓意、詼諧等手法，用精煉、機(jī)智、風(fēng)趣的語言，使學(xué)生在嬉笑中受到啟迪，在愉悅中掌握知識(shí)。在教學(xué)過程中，運(yùn)用幽默的教學(xué)語言有時(shí)能起到神奇的教育功能，學(xué)生能在輕松愉快中享受學(xué)習(xí)的快樂，輕而易舉地掌握較難的內(nèi)容。而要做到這一點(diǎn)絕非易事，需要教師除了有較高的業(yè)務(wù)水平和知識(shí)素養(yǎng)外，還要有高尚的情趣、敏銳的觀察力、豐富的想象力和較強(qiáng)的語言表達(dá)能力，沒有這些條件作支撐的幽默，只能是“自拍式”的幽默，令學(xué)生厭惡和譏諷。
六、教師語言要突出節(jié)奏感
