時(shí)間：2023-10-05 10:28:47
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
移動(dòng)互聯(lián)背景下，消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)將更加注重個(gè)性化、多樣化、簡(jiǎn)單化、更加注重追隨潮流，這也要求商家針對(duì)消費(fèi)者的特點(diǎn)重點(diǎn)做好以下工作:一是要針對(duì)每位消費(fèi)者建立單獨(dú)的數(shù)據(jù)庫(kù)，使得自己的店鋪和商品能夠比較容易地被消費(fèi)者收藏且比較輕松地呈現(xiàn)出來(lái)，比如天貓、京東等購(gòu)物平臺(tái)都建立了完善商品收藏與評(píng)價(jià)體系;二是要注重消費(fèi)引領(lǐng)，通過(guò)邀請(qǐng)當(dāng)紅明星做代言、在流行綜藝節(jié)目中植入廣告、制造或者推動(dòng)相關(guān)事件等及時(shí)抓住消費(fèi)者眼球;三是要增強(qiáng)消費(fèi)者購(gòu)物體驗(yàn)，在移動(dòng)互聯(lián)背景下，如果消費(fèi)者在對(duì)某件商品的消費(fèi)中得到了比較好的購(gòu)物體驗(yàn)，那么消費(fèi)者就會(huì)在一定程度上弱化對(duì)價(jià)格、品牌等因素的考慮;四是要扎實(shí)做好消費(fèi)者消費(fèi)的評(píng)價(jià)工作，從而增強(qiáng)消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)，減少信息不對(duì)稱，并督促商家及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)并及時(shí)改正。
二、移動(dòng)互聯(lián)背景下文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式創(chuàng)新的基本原則
文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式創(chuàng)新的基本原則包括實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品價(jià)值增加、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)客戶群的增加、實(shí)現(xiàn)內(nèi)外部資源整合、增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)壁壘等。一是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品價(jià)值的增加。增加產(chǎn)品價(jià)值是衡量一種商業(yè)模式創(chuàng)新成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。在移動(dòng)互聯(lián)背景下的文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式中，創(chuàng)新的成功不僅意味著實(shí)現(xiàn)了商家企業(yè)價(jià)值的增加，也需要同時(shí)實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品消費(fèi)價(jià)值的增加，這樣的創(chuàng)新才是真正有效的創(chuàng)新。文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品創(chuàng)新具有可復(fù)制性強(qiáng)、進(jìn)入壁壘較低、市場(chǎng)機(jī)遇性明顯的特點(diǎn)，所以關(guān)于文化產(chǎn)品的創(chuàng)新要具有一定的前瞻性。比如上海衛(wèi)視最早推出的《中國(guó)達(dá)人秀》、浙江衛(wèi)視最早推出的《中國(guó)好聲音》《奔跑吧，兄弟》、湖南衛(wèi)視最早推出的《爸爸去哪兒》就取得了巨大的成功，而之后模仿其創(chuàng)意的其他綜藝節(jié)目在收視率上就望塵莫及。二是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)客戶群的增加。對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品，消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)至關(guān)重要。而在移動(dòng)互聯(lián)背景下，文化產(chǎn)品的傳播性更強(qiáng)，對(duì)人氣的要求更高，受公眾口碑影響更大，所以對(duì)產(chǎn)品消費(fèi)體驗(yàn)的要求更高。移動(dòng)互聯(lián)背景下的文化產(chǎn)業(yè)，不能積聚起足夠消費(fèi)群體的創(chuàng)新注定是無(wú)效的創(chuàng)新。要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)客戶群的增加，還需要善于通過(guò)線上線下等互動(dòng)方式加大與消費(fèi)者的溝通交流力度，及時(shí)宣傳推廣產(chǎn)品的賣點(diǎn)。三是實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)外部資源的整合。移動(dòng)互聯(lián)模式下文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式取得成功的另外一個(gè)關(guān)鍵因素就是能夠通過(guò)內(nèi)外部資源的優(yōu)化整合來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值的增加。從內(nèi)部來(lái)看，文化產(chǎn)品的關(guān)鍵在于好的創(chuàng)意，企業(yè)需要通過(guò)提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)的效率，將有限的資源向關(guān)鍵領(lǐng)域進(jìn)行傾斜，不斷根據(jù)市場(chǎng)需求及時(shí)推出具有優(yōu)秀創(chuàng)意和競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品。從外部來(lái)看，有了好的創(chuàng)意之后就非常依賴于資本的支持和平臺(tái)的推廣，這樣才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的市場(chǎng)價(jià)值，所以文化產(chǎn)業(yè)與商業(yè)資本、宣傳平臺(tái)的合作多贏是非常重要的。四是增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)壁壘。文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意不同于技術(shù)行業(yè)的商業(yè)機(jī)密，是可以比較容易被模仿和學(xué)習(xí)的，尤其是在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，信息傳播的速度非常快，消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)感比較強(qiáng)且喜歡分享，一個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)意取得成功后，很快就有很多模仿者追隨。所以，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)的利潤(rùn)壁壘尤為重要。具體來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)申請(qǐng)專利、注冊(cè)品牌、取得獨(dú)家經(jīng)營(yíng)權(quán)或者轉(zhuǎn)播權(quán)、與產(chǎn)品所依賴的專有資源簽署長(zhǎng)期保護(hù)排他性協(xié)議等等方式保護(hù)自己的創(chuàng)意。
三、移動(dòng)互聯(lián)背景下文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式創(chuàng)新的具體對(duì)策
移動(dòng)互聯(lián)文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式更注意面向未來(lái)的市場(chǎng)地位，商業(yè)模式創(chuàng)新和思維方式應(yīng)該是無(wú)邊界的，應(yīng)注意搶占大規(guī)模互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)集成消費(fèi)者。具體來(lái)說(shuō)，有四種商業(yè)模式可供選擇:一是以打造卓越品牌為主體，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行產(chǎn)業(yè)鏈條的延伸，并反過(guò)來(lái)促進(jìn)品牌建設(shè)，形成良性循環(huán)。這種模式的典型就是明星合作粉絲經(jīng)濟(jì)模式，比如趙薇以其自身明星效應(yīng)帶來(lái)的影響力，以涉足音樂(lè)、電影、電視劇等各個(gè)舞臺(tái)，既當(dāng)演員又當(dāng)導(dǎo)演，既是員工又是股東，通過(guò)跨界延伸也反過(guò)來(lái)不斷增強(qiáng)自身的影響力。二是打造無(wú)邊界的移動(dòng)互聯(lián)平臺(tái)。在文化產(chǎn)業(yè)，平臺(tái)公司攫取了產(chǎn)業(yè)的大部分利潤(rùn)，這是由文化產(chǎn)品極度依賴載體和平臺(tái)傳播的根本性特點(diǎn)所決定的。在移動(dòng)互聯(lián)的大背景下，平臺(tái)將是無(wú)邊界的，不僅是內(nèi)容平臺(tái)，同時(shí)也是技術(shù)平臺(tái)、零售平臺(tái)、娛樂(lè)平臺(tái)、資源整合平臺(tái)等多種平臺(tái)的合體，平臺(tái)不僅可以用來(lái)傳播內(nèi)容和交易內(nèi)容，還可以用來(lái)下載內(nèi)容，更可以讓用戶自制內(nèi)容、分享內(nèi)容和開發(fā)延伸產(chǎn)品，真真正正地進(jìn)入一個(gè)平臺(tái)為王的時(shí)代。三是實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈的產(chǎn)業(yè)集聚。在文化產(chǎn)業(yè)園中，全產(chǎn)業(yè)鏈模式中的打造虛擬形象、數(shù)字影視動(dòng)漫內(nèi)容，植入式廣告經(jīng)營(yíng)，內(nèi)容頻道經(jīng)營(yíng)和移動(dòng)新媒體平臺(tái)等文化產(chǎn)業(yè)相互促進(jìn)、相互依存，改變?cè)械母髯詾闋I(yíng)的發(fā)展策略，通過(guò)資源整合實(shí)現(xiàn)范圍經(jīng)濟(jì)來(lái)共同促進(jìn)業(yè)務(wù)效益的提升。四是借助數(shù)字技術(shù)來(lái)包裝獨(dú)特新穎的創(chuàng)意，進(jìn)而提升娛樂(lè)內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)力。除了開發(fā)或?qū)ふ揖哂形Φ膬?nèi)容之外，移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，數(shù)字技術(shù)在包裝獨(dú)特新穎的創(chuàng)意中的作用也被放大，通過(guò)使用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)畫面進(jìn)行完整的呈現(xiàn)并加大互動(dòng)交流力度，每位消費(fèi)者都可以用移動(dòng)智能終端觀賞節(jié)目、互動(dòng)節(jié)目或者共同參與體驗(yàn)、分享或競(jìng)技，而得到與現(xiàn)場(chǎng)同樣的效果。
四、結(jié)語(yǔ)
一、文化產(chǎn)業(yè)的春天來(lái)了
在第一次浪潮對(duì)應(yīng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)，文化產(chǎn)業(yè)只是少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)附庸風(fēng)雅的噱頭；在第二次浪潮對(duì)應(yīng)的工業(yè)社會(huì)，文化產(chǎn)業(yè)提升了商品的價(jià)值，但僅僅是錦上添花，甚至曲高和寡；在第三次浪潮對(duì)應(yīng)的信息社會(huì)，產(chǎn)能過(guò)剩――整個(gè)社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，沒(méi)有文化附加值的產(chǎn)品很難脫穎而出。因此，文化產(chǎn)業(yè)的春天來(lái)了。
二、各行各業(yè)需要正視文化升級(jí)
世道變了，玩法不同了。從“吃飽”到“吃飽了撐的”，中國(guó)的發(fā)展超乎了任何人的想象。隨著中國(guó)富裕程度的提高，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，或者各行各I在文化方面的升級(jí)，所需的天時(shí)、地利、人和均已成熟。這個(gè)時(shí)代，已進(jìn)入“吃飽了撐的時(shí)代”。
三、文化產(chǎn)業(yè)是商業(yè)地產(chǎn)的救命稻草
產(chǎn)能過(guò)剩體現(xiàn)在各行各業(yè)，購(gòu)物中心、商業(yè)項(xiàng)目面臨的競(jìng)爭(zhēng)是：閑人和閑錢多了，但對(duì)手也多了。高度的重復(fù)性業(yè)態(tài)和同質(zhì)化的招商，讓各大購(gòu)物中心舉步維艱，破題之法除了做好同質(zhì)化，也需要做好市場(chǎng)細(xì)分。購(gòu)物中心的文化功能提升，能夠兼顧項(xiàng)目的同質(zhì)化和市場(chǎng)細(xì)分的提升。
四、文化產(chǎn)業(yè)是對(duì)抗電商的重要法寶
電商的強(qiáng)勢(shì)介入讓商業(yè)項(xiàng)目、購(gòu)物中心的艱難處境雪上加霜，如何讓顧客習(xí)慣線下消費(fèi)，從而對(duì)抗電商的強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)？商業(yè)項(xiàng)目、購(gòu)物中心除了自我升維之外，緊密結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)，塑造產(chǎn)品和專賣店的文化形象、文化氛圍，緊密聯(lián)動(dòng)顧客和“粉絲”，發(fā)生高頻率的互動(dòng)，是對(duì)抗電商的重要法寶。
五、文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勢(shì)介入購(gòu)物中心
1.K11是海派的典范
K11緊密結(jié)合海派的文化消費(fèi)需求，將現(xiàn)代藝術(shù)與商業(yè)緊密結(jié)合，將體驗(yàn)商業(yè)引入購(gòu)物中心的地下層，將大都市很少見到的農(nóng)場(chǎng)、小豬、豆芽、農(nóng)具放在第二層的黃金位置――讓文化為購(gòu)物中心“點(diǎn)石成金”，加上層出不窮的各種文化藝術(shù)展覽，直接引領(lǐng)行業(yè)的潮流方向。
2.僑福芳草地是京派的典范
僑福芳草地以領(lǐng)先綠色思維，打造匯聚“頂級(jí)辦公，優(yōu)雅購(gòu)物，精品酒店與藝文薈萃”的北京新地標(biāo)。僑福芳草地致力打造多元的商業(yè)及文化休閑綜合體，成為北京風(fēng)格時(shí)尚與高品質(zhì)的新復(fù)合生活板塊。其領(lǐng)先的環(huán)保設(shè)計(jì)、永續(xù)發(fā)展的理念和豐富多元的藝術(shù)氛圍構(gòu)成了僑福芳草地的獨(dú)有特色，為每一位到訪者帶來(lái)充滿新意的獨(dú)特體驗(yàn)。
文化底蘊(yùn)和藝術(shù)品是一個(gè)建筑物的靈魂。僑福芳草地中擺放著的41件達(dá)利雕塑，是世界上最豐富的達(dá)利真品收藏之一，它們與建筑相融合，散發(fā)出屬于僑福芳草地的獨(dú)特氣質(zhì)。將自身的文化內(nèi)涵與北京獨(dú)特的文化底蘊(yùn)相融合，便是僑福芳草地所一直倡導(dǎo)的城市地標(biāo)理念。
3.誠(chéng)品書是商業(yè)項(xiàng)目與文化產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合的典范
誠(chéng)品書店1989年由臺(tái)北仁愛(ài)路圓環(huán)創(chuàng)辦第一家開始，本著人文、藝術(shù)、創(chuàng)意、生活的初衷，發(fā)展為今日以文化創(chuàng)意為核心的復(fù)合式經(jīng)營(yíng)模式。創(chuàng)始之初，誠(chéng)品以書店為品牌核心，營(yíng)運(yùn)范疇已逐步擴(kuò)展至畫廊、出版、展演活動(dòng)、藝文空間和課程、文創(chuàng)商品，以及捷運(yùn)站、醫(yī)院、學(xué)校等各類型特殊通路之經(jīng)營(yíng)，并延伸至商場(chǎng)開發(fā)經(jīng)營(yíng)和專業(yè)物流中心建置等專業(yè)。誠(chéng)品是“城市人的集體創(chuàng)作”，連鎖而不復(fù)制的經(jīng)營(yíng)模式，尊重各地文化特質(zhì)，透過(guò)“人、空間、活動(dòng)”的互動(dòng)積累，發(fā)展出不同的場(chǎng)所精神和經(jīng)營(yíng)內(nèi)容，塑造了城市中不同角落、不同內(nèi)涵的文化氛圍。
成都的方所、言幾又都在沿用誠(chéng)品書店的商業(yè)模式，成為了所在商業(yè)項(xiàng)目、購(gòu)物中心的人流引擎。
4.無(wú)印良品是產(chǎn)品（專賣店）結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)的典范
“無(wú)印良品（MUJI）”創(chuàng)始于日本，其本意是“沒(méi)有商標(biāo)與優(yōu)質(zhì)”。雖然極力淡化品牌意識(shí)，但它遵循統(tǒng)一的設(shè)計(jì)理念（文化內(nèi)核）所生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品無(wú)不詮釋著“無(wú)印良品”的品牌形象，它所倡導(dǎo)的自然、簡(jiǎn)約、質(zhì)樸的生活方式也大受品位人士推崇――文化的吸引力在“吃飽了撐的時(shí)代”發(fā)揮著重要的作用。
關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；商業(yè)屬性；商業(yè)模式
引言
商業(yè)模式具體的是指一個(gè)企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中，以自身現(xiàn)有資源的基礎(chǔ)之上，將企業(yè)的客戶以及相關(guān)的利益者以及資源、渠道等等整合在一起，得到一種企業(yè)利益鏈條，同時(shí)也是對(duì)于企業(yè)制度的一種結(jié)構(gòu)安排。由于文化產(chǎn)業(yè)自身的屬性較為特殊，同時(shí)包含文化的屬性與商業(yè)的屬性，但是文化產(chǎn)業(yè)的主要盈利方式是與消費(fèi)者之間產(chǎn)生一種精神上的認(rèn)同感，較之于其他的產(chǎn)業(yè)更加的復(fù)雜。所以在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中不能以簡(jiǎn)單的文化產(chǎn)業(yè)屬性與模式將其概括在內(nèi)，也不能真正的確保在一定的商業(yè)模式條件下都能產(chǎn)生相應(yīng)的價(jià)值成果。
1.文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)屬性
1.1作為商品的文化產(chǎn)品
文化產(chǎn)品是一種文化價(jià)值的再創(chuàng)造過(guò)程，是將文化作品通過(guò)一定的商業(yè)化處理變成一種實(shí)質(zhì)性商業(yè)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程，文化產(chǎn)品是一種相當(dāng)抽象的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品，通過(guò)文化作品自身的原創(chuàng)性與創(chuàng)作者自身的精神融入形成文化作品，之后再經(jīng)過(guò)一定的商業(yè)模式進(jìn)行包裝與轉(zhuǎn)變，最終形成一種經(jīng)濟(jì)化的商品呈現(xiàn)在廣大的消費(fèi)者面前。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在一定程度上來(lái)看，是對(duì)于消費(fèi)模式與生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)變的刺激性因素，從消費(fèi)上來(lái)看要是想要不斷的提升消費(fèi)水平，改變消費(fèi)結(jié)構(gòu)就要從消費(fèi)者的收入水平入手，消費(fèi)者的收入水平?jīng)Q定著整體的消費(fèi)水平。隨著收入水平的逐步提升，消費(fèi)者對(duì)于商品的價(jià)值追求也越來(lái)越高，開始逐漸的從外在的追求轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的追求，從而不斷的提升對(duì)于文化產(chǎn)品的消費(fèi)，從這一點(diǎn)上看也是對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種拉動(dòng)。一般情況下物質(zhì)消費(fèi)主要是看物質(zhì)的自身價(jià)值，而文化消費(fèi)主要是看對(duì)于消費(fèi)者自身的精神滿足程度。在現(xiàn)如今的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中消費(fèi)者們開始追求一種個(gè)性化的消費(fèi)，在文化消費(fèi)的過(guò)程中更加的注重對(duì)于自身個(gè)性化精神的一種滿足，在這個(gè)過(guò)程中就不斷的促進(jìn)著文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)自身結(jié)構(gòu)的不斷更新。消費(fèi)者在這樣一個(gè)過(guò)程中借助于文化產(chǎn)品來(lái)彰顯自身的價(jià)值觀念，文化產(chǎn)品可以在某種程度上滿足人們的精神需求給予人們一種社會(huì)認(rèn)同的，這也是文化產(chǎn)品自身的特有屬性的展示[1]。
一般而言，物質(zhì)需求的滿足主要表現(xiàn)為注重商品的使用價(jià)值和實(shí)用性，精神需求的消費(fèi)更多地注重滿足情感需求和自我表現(xiàn)。隨著物質(zhì)需求的逐漸飽和，交換價(jià)值或炫耀價(jià)值越來(lái)越擴(kuò)展或放大，促成消費(fèi)者運(yùn)用商品的符號(hào)意義去表達(dá)社會(huì)角色認(rèn)同，以及表達(dá)消費(fèi)者的自我形象。消費(fèi)者也會(huì)藉由具有符號(hào)、文化象征意義的文化產(chǎn)品建立自我形象，表現(xiàn)自我風(fēng)格。
1.2作為資本的文化產(chǎn)品
文化是一種資本的形式，可以將文化投入到一定的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作體系之中，形成一種資本之間的轉(zhuǎn)換。但是在之前的發(fā)展中經(jīng)濟(jì)學(xué)家并沒(méi)有將文化當(dāng)作一種資本因素投入到經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)之中，這當(dāng)然與文化產(chǎn)業(yè)自身的獨(dú)特屬性有著很大的關(guān)系。但是在現(xiàn)如今的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，文化經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系日益緊密，很多的經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展有了新的解釋。但是并不是所有的文化資源都可以轉(zhuǎn)換成經(jīng)濟(jì)資本，文化資源只有真正的投入到市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)機(jī)制之中才有可能真正的轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資本。就比如現(xiàn)如今市場(chǎng)中的一些策劃公司、傳媒公司、文化中介等等，都是一種文化資源資本轉(zhuǎn)換機(jī)構(gòu)，這些文化機(jī)構(gòu)將文化資源與文化服務(wù)投入到一定的商業(yè)模式之中，將其轉(zhuǎn)換一種文化經(jīng)濟(jì)以供廣大的消費(fèi)者們消費(fèi)，這個(gè)過(guò)程也是不斷挖掘文化商業(yè)潛力的一個(gè)商業(yè)化的轉(zhuǎn)化過(guò)程。
2.文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式的構(gòu)成要素
2.1價(jià)值主張
所謂的價(jià)值主張就是文化企業(yè)通過(guò)其產(chǎn)品和服務(wù)所能向消費(fèi)者提供的價(jià)值，這種價(jià)值主張實(shí)際上是對(duì)于商業(yè)模式的發(fā)展提供了新的價(jià)值點(diǎn)，有的時(shí)候會(huì)促使一個(gè)商品與獨(dú)特的服務(wù)模式進(jìn)行組合，形成一種新的價(jià)值亮點(diǎn)。這樣的組合可以向客戶傳達(dá)出一種新的價(jià)值觀念，讓消費(fèi)者們用最低的價(jià)格享受到相對(duì)較高的消費(fèi)服務(wù)。一個(gè)企業(yè)想要將自身的價(jià)值觀念很好的傳達(dá)給消費(fèi)者，就要以價(jià)值主張為中心，企業(yè)在運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中一切的策劃與活動(dòng)都要圍繞著這個(gè)中心點(diǎn)。只有抓住價(jià)值主張這樣的一個(gè)中心，才能夠更好的進(jìn)行企業(yè)相關(guān)活動(dòng)的安排，才能夠?qū)⒆陨淼囊环N價(jià)值觀念更加完善的傳遞給客戶，不斷的促進(jìn)自身企業(yè)的發(fā)展。
2.2消費(fèi)者目標(biāo)群體
所謂的消費(fèi)者目標(biāo)群體就是文化產(chǎn)品的消費(fèi)者劃分，文化企業(yè)對(duì)于目標(biāo)群體的劃分上是遵守著一定的共性的，在進(jìn)行文化消費(fèi)的時(shí)候一個(gè)方向文化產(chǎn)品總是對(duì)應(yīng)著一種消費(fèi)的群體，在這個(gè)群體之中就有著自身的消費(fèi)共性。企業(yè)在進(jìn)行消費(fèi)者劃分的時(shí)候也就是利用了這樣的一種共性特征，實(shí)際上消費(fèi)者目標(biāo)群體的確認(rèn)也就是一種市場(chǎng)的劃分，依據(jù)自身的文化產(chǎn)品特有屬性，來(lái)對(duì)于市場(chǎng)進(jìn)行一個(gè)較為精準(zhǔn)的定位，從而制定出最為適宜的戰(zhàn)略目標(biāo)。但是在這個(gè)過(guò)程中不能想著占領(lǐng)所有的消費(fèi)市場(chǎng)，也不能想著自身的文化產(chǎn)品生產(chǎn)可以滿足所有的消費(fèi)者，這種目標(biāo)制定往往會(huì)得不償失[2]。
2.3分銷渠道與合作伙伴網(wǎng)絡(luò)
分銷渠道是企業(yè)公司在進(jìn)行市場(chǎng)定位的過(guò)程中接觸到消費(fèi)者的各種途徑，其中就包括了公司自身的營(yíng)銷方式與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。合作伙伴網(wǎng)絡(luò)是指公司與其他的企業(yè)進(jìn)行合作，在發(fā)展的過(guò)程中逐漸的形成一種合作關(guān)系網(wǎng)，這種合作關(guān)系網(wǎng)在之后的營(yíng)銷發(fā)展過(guò)程中有著極為重要的作用。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，分銷渠道與關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的形成與建立是適應(yīng)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要手段，發(fā)達(dá)國(guó)家在合作伙伴網(wǎng)絡(luò)的建立上已經(jīng)形成一種相當(dāng)嚴(yán)密的運(yùn)作模式，在適應(yīng)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中還對(duì)于一些文化產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)公司進(jìn)行了控制。
3.結(jié)語(yǔ)
綜上所述，文化產(chǎn)業(yè)是一種較為特殊的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)模式，其產(chǎn)品有著自身的特殊屬性，與消費(fèi)者產(chǎn)生精神上的聯(lián)系。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)踐過(guò)程中，在某些環(huán)節(jié)的運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中會(huì)因?yàn)槭袌?chǎng)環(huán)境的原因出現(xiàn)一些障礙問(wèn)題，在出現(xiàn)問(wèn)題之后就要及時(shí)的進(jìn)行整體結(jié)構(gòu)的重新排列，再次形成一個(gè)循環(huán)的系統(tǒng)。而商業(yè)模式則是以一種絕對(duì)盈利的思維來(lái)進(jìn)行一定的商業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)，在這個(gè)過(guò)程中商業(yè)模式會(huì)有很多個(gè)不同的形式，各個(gè)企業(yè)的發(fā)展可以通過(guò)自身的具體特性與條件去選擇不同的形式，找出最為適合自己發(fā)展的模式，順應(yīng)于社會(huì)市場(chǎng)的發(fā)展發(fā)揮商業(yè)模式的最大效應(yīng)。（作者單位：河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：商業(yè)文化 回民街 開發(fā)模式 對(duì)策建議
中圖分類號(hào)：F592 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1004-4914（2015）08-009-02
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)曲折的發(fā)展歷程，我國(guó)的一些城市形成了獨(dú)具特色的特色文化主題商業(yè)街區(qū)，這些歷史形成的極具特色的主題文化商業(yè)街區(qū)蘊(yùn)含著其豐富的經(jīng)營(yíng)理念與商業(yè)精神，在歷代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中做出了突出貢獻(xiàn)，同時(shí)也為后人留下了寶貴的精神財(cái)富，逐步形成了極具中國(guó)特色的商業(yè)文化理念。從旅游文化學(xué)的角度來(lái)講，這些歷史遺留下來(lái)的主題商業(yè)街區(qū)可以看作是商業(yè)文化遺產(chǎn)，這些資源都可以作為遺產(chǎn)旅游的吸引物來(lái)進(jìn)行科學(xué)的利用和開發(fā)。從而更加有效地使我國(guó)的傳統(tǒng)商業(yè)文化得到弘揚(yáng)和傳承。西安是有著悠久歷史的文化名城，中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族的精神財(cái)富在這里有著深厚的積淀。西安擁有大量珍貴的歷史文化遺產(chǎn)、豐富的人文旅游資源，文化旅游業(yè)發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>
一、引言
商業(yè)文化遺產(chǎn)是指在商業(yè)發(fā)展歷史中形成遺留下來(lái)的對(duì)現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響的，具有時(shí)代和地域特征的商業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思想，以物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)兩種形式表現(xiàn)出來(lái);或者在文化遺產(chǎn)中表現(xiàn)出來(lái)或還未被發(fā)掘出來(lái)的，屬于商業(yè)經(jīng)濟(jì)范疇。商業(yè)文化遺產(chǎn)還表現(xiàn)為直接或間接影響商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及商業(yè)經(jīng)營(yíng)思想的文化思想、商業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等。
筆者利用“遺產(chǎn)旅游”為關(guān)鍵詞在中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)中檢索我國(guó)學(xué)術(shù)界的相關(guān)研究成果，對(duì)檢索到的科研論文進(jìn)行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)目前我國(guó)對(duì)遺產(chǎn)旅游研究的內(nèi)容主要涵蓋八個(gè)方面的專題，它們分別是：對(duì)不同類型遺產(chǎn)價(jià)值和保護(hù)的專題研究、關(guān)于遺產(chǎn)旅游理論研究、對(duì)遺產(chǎn)旅游地開發(fā)與保護(hù)的研究、對(duì)遺產(chǎn)旅游立法與管理的研究、針對(duì)遺產(chǎn)旅游者的研究、關(guān)于遺產(chǎn)旅游市場(chǎng)營(yíng)銷研究以及遺產(chǎn)旅游技術(shù)、遺產(chǎn)旅游教育等的研究。
商業(yè)文化遺產(chǎn)屬于遺產(chǎn)旅游研究的范疇，從商業(yè)文化遺產(chǎn)的研究成果來(lái)看，至2014年12月，同樣通過(guò)CNKI中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)對(duì)國(guó)內(nèi)目前已經(jīng)發(fā)表的科研論文題錄進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和研究分析，國(guó)內(nèi)科研期刊直接以“商業(yè)文化遺產(chǎn)”為題名的學(xué)術(shù)論文總共有46篇，概括起來(lái)從兩個(gè)角度來(lái)研究商業(yè)文化，一個(gè)角度是商業(yè)文化的保護(hù)，另一個(gè)角度是商業(yè)文化的傳承。總體上看，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)商業(yè)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)研究仍處于一個(gè)起步階段。而從全國(guó)范圍來(lái)看，從遺產(chǎn)旅游和文化旅游的視角來(lái)研究商業(yè)文化遺產(chǎn)目前仍然處于學(xué)術(shù)上的盲區(qū)。
在目前國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)我國(guó)商業(yè)文化保護(hù)的研究成果中，張建昌在《一種珍貴商業(yè)文化遺產(chǎn)的解讀與應(yīng)用構(gòu)想》一文中提出，中國(guó)商用數(shù)碼是明清時(shí)期商業(yè)上使用的記載賬務(wù)和表示價(jià)碼的數(shù)字符號(hào)，是一種有著歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值的珍貴商業(yè)文化遺產(chǎn);并通過(guò)“百忍堂”及沈家材料中各種賬務(wù)和文書中商用數(shù)碼應(yīng)用的實(shí)證研究提出對(duì)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用構(gòu)想。夏繪秦、宋銀萍在《商業(yè)文化遺產(chǎn)的挖掘與利用》一文中著重對(duì)中國(guó)從明清到民國(guó)初期，商界使用“中國(guó)商用數(shù)碼”進(jìn)行記賬和表示物價(jià)價(jià)碼的書寫規(guī)則，結(jié)合漢字排序方法和記時(shí)的特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)證分析，提出了傳承保護(hù)這一文化遺產(chǎn)，開發(fā)其在旅游、飯店、餐飲及相關(guān)服務(wù)業(yè)的利用價(jià)值，有力促進(jìn)旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的意義。劉志雄（2007）在《淺談商業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的兩個(gè)問(wèn)題》一文中提出，商業(yè)文化遺產(chǎn)的分布是城市規(guī)劃與歷史變遷的反映，中國(guó)的歷史名城自古以來(lái)都有明確的商業(yè)街區(qū)而與居住區(qū)相對(duì)隔離，而到處開門臉的“全民皆商”現(xiàn)象對(duì)一座有著悠久歷史與高度文明的城市來(lái)說(shuō)是一種嚴(yán)重的破壞。描述了中國(guó)各種商業(yè)建筑結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，提出商業(yè)建筑文化遺產(chǎn)具有不可復(fù)制性與不可再生性，應(yīng)堅(jiān)持保護(hù)文物本體的原則，重視與珍惜、腳踏實(shí)地地予以搶救、保護(hù)。谷秋琳（2010）在《西安市“老字號(hào)”（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）的現(xiàn)狀與保護(hù)的新思路》一文中，以西安地區(qū)傳統(tǒng)“老字號(hào)”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查資料為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)老字號(hào)及其商業(yè)區(qū)歷史發(fā)展演變的調(diào)研和其衰落現(xiàn)狀的分析，從非物質(zhì)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)所具有的特殊關(guān)系的角度提出了西安城老字號(hào)保護(hù)與延續(xù)發(fā)展的新思路，主要包括結(jié)合“老字號(hào)”本身特定的建筑和空間環(huán)境進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。西安是一個(gè)歷史悠久的文化大市，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們更應(yīng)注重對(duì)其商業(yè)文化的保護(hù)。回民街作為西安商業(yè)文化街區(qū)，對(duì)其的研究更具代表性。
二、回民街的概況、現(xiàn)狀
1.回民街歷史背景概況。在唐代時(shí)期，聚集在西安市的波斯、大食商人在當(dāng)?shù)匦藿ㄇ逭嫠拢㈤L(zhǎng)期居住于此，初步形成了回民區(qū)的規(guī)模。因?yàn)榛孛裼薪?jīng)商的傳統(tǒng)，因此其居住的地區(qū)也沿街形成各種商業(yè)店鋪，從而形成了現(xiàn)在的回民街。在回民街有保存完好的傳統(tǒng)街巷、民居、生活形態(tài)以及商業(yè)活動(dòng)，如回民小吃、民族特色的餐飲服務(wù)、傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品、古玩字畫等也層出不窮，這也體現(xiàn)了商業(yè)文化在我國(guó)現(xiàn)代旅游業(yè)的生命力。
2.回民街的現(xiàn)狀。回民街位于西安市鼓樓北側(cè)，狹義上指鼓樓到北院門的一條南北大街，廣義上把與其相連的化覺(jué)巷、西羊市、大皮院一起算上。回民街街道兩旁分布著大大小小約150余家店鋪，這些店鋪非常古老，店面也較小，以出售回民特色食品為主，未形成較大的規(guī)模。
三、回民街作為旅游資源的發(fā)展模式
1.這種商業(yè)文化旅游資源本身的發(fā)展模式。
（1）濃郁的民族和地方特色。早在唐代時(shí)期，大量穆斯林進(jìn)入中國(guó)，不僅帶來(lái)了伊斯蘭教，也形成了具有特色的商業(yè)文化，而當(dāng)?shù)靥厣虡I(yè)文化會(huì)隨著人口的遷移逐漸融入地方特色。如西安回民街商業(yè)文化中的飲食方面，最具明顯特色的就是清真。這也是回民街的商業(yè)文化能夠長(zhǎng)期發(fā)展并保持特色的重要原因之一。西安地處關(guān)中平原，物產(chǎn)豐富，清真飲食在長(zhǎng)期的發(fā)展中，受西安地區(qū)原材料及飲食文化的影響逐漸發(fā)生了改變，并將其作為特色飲食進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
（2）民族小吃與民族工藝品等較集聚，沒(méi)有明顯分界。回民街街道旁生意繁榮，有眾多店鋪，這些店鋪中有的以出售工藝品為主，有的以清真特色飲食為主。這些不同類型店鋪聚集在一起，并沒(méi)有明顯分界，展現(xiàn)了各具特色的商業(yè)氛圍。
2.回民街街區(qū)空間發(fā)展模式。
（1）空間尺度。建筑布局、尺度特征直接作用于人對(duì)空間的認(rèn)知，空間的品質(zhì)對(duì)人的行為和心理產(chǎn)生潛在影響。良好的空間感取決于街道空間的形狀、尺度和組合等因素以及圍合空間的實(shí)體和場(chǎng)景的豐富性。回民街的街道寬度大約6～8米，建筑約1～3層，這符合我國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)街道圍合感的要求，人在這樣比例的街區(qū)內(nèi)部感覺(jué)較舒適。
（2）景觀設(shè)施。回民街建筑風(fēng)格獨(dú)特，以民族風(fēng)格為主，具有較強(qiáng)的地方特色和歷史文化氣息。回民街街道景觀設(shè)計(jì)較為簡(jiǎn)單，分為車行道和人行道，材質(zhì)上只用勻質(zhì)的石板鋪，總體上缺乏設(shè)計(jì)，色彩也偏灰暗，對(duì)比不明顯，讓人產(chǎn)生單調(diào)的感覺(jué)。回民街街道衛(wèi)生環(huán)境較差，也缺乏旅游休息設(shè)施等。
（3）交通狀況。回民街在整體上是線性發(fā)展的用地布局，它主要依托南面的鼓樓生長(zhǎng)而成，具有便捷的交通條件，人流較密集。回民街在最初時(shí)期，主要的商業(yè)活動(dòng)以家庭作坊為主，因此聚集成的商業(yè)街區(qū)以線型發(fā)展，即以一條主干道為軸線，沿街是各種商業(yè)店鋪而形成水平生長(zhǎng)。回民街由于街道較窄，內(nèi)部主要以人行為主，沒(méi)有集中的停車場(chǎng)地，對(duì)于私家車和旅游團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)具有一定的局限性。在主街道口的車行和人行道交界處被三輪車量占據(jù)較嚴(yán)重，存在安全隱患。回民街長(zhǎng)期以來(lái)形成的線性空間方向較單一，高峰期人流擁擠狀況比較嚴(yán)重。
四、回民街作為旅游資源開發(fā)的困境
1.回民街的旅游開發(fā)模式與西安整體旅游規(guī)劃定位相悖。西安市有三個(gè)5A級(jí)景區(qū)，分別是大唐芙蓉園、秦始皇兵馬俑、華清池景區(qū)。西安市區(qū)還有很多景區(qū)，但這些景區(qū)開發(fā)的共同點(diǎn)主要圍繞著唐代都市的打造。回民街是回民聚集的商業(yè)文化區(qū)，它的旅游開發(fā)模式與西安整體旅游規(guī)劃定位相悖。
2.回民街的開發(fā)與西安政府資金投向相悖。西安旅游業(yè)發(fā)展的總體定位可以概括為“打造盛世唐都”，因此在西安市旅游業(yè)的開發(fā)中，政府主要針對(duì)西大街仿唐建筑一條街、大明宮城市中央公園等一系列旅游資源進(jìn)行開發(fā)。然而政府資金的投入是有限的，回民街旅游開發(fā)模式不符合西安整體旅游規(guī)劃的定位，因此這一區(qū)域的開發(fā)嚴(yán)重受到了資金的限制。
3.回民街整體的建筑，基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境開發(fā)并不完善。雖然回民街的旅游商業(yè)文化氛圍較好，但這主要體現(xiàn)在回民街主要街道的兩側(cè)，其建筑風(fēng)格、整體建筑、基礎(chǔ)設(shè)施并不完善。大部分游客都認(rèn)為回民街道路過(guò)窄、人群擁擠、下雨天道路泥濘，其衛(wèi)生、交通、環(huán)境問(wèn)題更是嚴(yán)重。因此開發(fā)回民街旅游市場(chǎng)，必須針對(duì)其基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行完善。但是，擴(kuò)寬街道可能會(huì)破壞整個(gè)文化氛圍，進(jìn)而影響到回民街旅游業(yè)的發(fā)展，這也是回民街旅游業(yè)開發(fā)模式的一個(gè)困境。
4.散客市場(chǎng)和西安整體旅游并不能很好地銜接。由于回民街整體的建筑、基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境開發(fā)并不完善，而且大量散客使得整個(gè)市場(chǎng)難于管理，衛(wèi)生、交通、停車問(wèn)題嚴(yán)重，加之小三輪車的存在，旅游團(tuán)車很難進(jìn)入，所以一直以來(lái)回民街的游客大部分是散客，團(tuán)隊(duì)游客很少。這樣，與近旁的鐘鼓樓等市內(nèi)景點(diǎn)就不能很好地聯(lián)接。
五、回民街作為旅游資源開發(fā)的對(duì)策建議
1.政府應(yīng)注重城市文化的多元化發(fā)展。西安市政府在注重打造西安盛唐城市旅游主題的同時(shí)，應(yīng)該注重城市文化的多元化發(fā)展。城市旅游若不能多元化發(fā)展，勢(shì)必影響西安市盛唐城市旅游主題的成功。比如西大街改造后的街道雖然更加寬敞干凈，但是與此同時(shí)也失去了人氣，這還不如回民街的旅游氛圍好。這也反映了一個(gè)城市單一化發(fā)展的旅游模式是不成功的。
2.匯集多方力量來(lái)發(fā)展回民街旅游業(yè)。就政府而言，要重視回民街旅游資源的開發(fā)。對(duì)具有地域特色的回民街特色資源進(jìn)行普查并考察其淵源。就餐飲企業(yè)而言，要加大對(duì)專業(yè)人才的培養(yǎng)，提高綜合服務(wù)素質(zhì)，也可擴(kuò)大餐館的社會(huì)影響，以吸引更多的旅游者。就旅行社而言，可以設(shè)計(jì)以商業(yè)文化遺產(chǎn)為主題的特色旅游線路，并在旅游日程安排中盡可能地留出時(shí)間讓游客品嘗美味、購(gòu)買工藝品，擴(kuò)大回民街特色商業(yè)文化的知名度。
3.改善回民街街道環(huán)境。首先，針對(duì)回民街的交通擁堵和街道較窄的狀況，可以在街道上設(shè)置一定數(shù)量的旅游交通標(biāo)識(shí)，從而方便游客出游。其次，在街道內(nèi)設(shè)置旅游休息室等，提供有關(guān)回民街飲食文化的雜志等服務(wù)。在緩解道路擁擠現(xiàn)象的同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)回民街內(nèi)垃圾污水的處理，增加垃圾箱數(shù)量、改造衛(wèi)生間等。最后，在街道的附近建公共停車場(chǎng)，解決游客停車，方便旅游團(tuán)進(jìn)入回民街，從而帶動(dòng)回民街飲食文化旅游的發(fā)展。
4.提升商業(yè)街的復(fù)合化空間特征，使回民商業(yè)文化與整個(gè)城市文化融合。西安回民街是西安市城市民族社區(qū)的中心，作為一個(gè)城市舊城中心的社區(qū)，在西安市城市旅游業(yè)快速發(fā)展的帶動(dòng)下完整地保留住自己的民族文化和商業(yè)文化，旅游在其中起到了很重要的作用。其關(guān)鍵在于回民文化與整個(gè)城市文化的融合。西安市政府雖然沒(méi)有過(guò)多地通過(guò)旅游去發(fā)展回民街商業(yè)文化旅游，但是回民街自發(fā)的旅游經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)了整個(gè)街區(qū)歷史文化和商業(yè)文化的保護(hù)，從而使旅游促進(jìn)了城市文化多元化的發(fā)展和回民商業(yè)文化與整個(gè)城市文化的融合。
[本文為：1.陜西省教育廳專項(xiàng)科研計(jì)劃項(xiàng)目《商業(yè)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)價(jià)值及模式研究――清末長(zhǎng)安“百忍堂”沈家商號(hào)經(jīng)營(yíng)資料的發(fā)掘及探索》（12JK0044）;2.西安市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目《陜西省絲綢之路旅游產(chǎn)品開發(fā)研究》（14T06）]
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[5] 谷秋琳.西安市“老字號(hào)"（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）的現(xiàn)狀與保護(hù)的新思路[J]，陜西科技大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（8）：155-159
（作者單位：1.陜西師范大學(xué)旅游與環(huán)境學(xué)院 陜西西安 710062;2.西安財(cái)經(jīng)學(xué)院商學(xué)院 陜西西安 710100）
關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 集聚區(qū) 北京市 上海市
近年來(lái)，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為一種全球普遍現(xiàn)象，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以其獨(dú)特的形態(tài)演變和運(yùn)行方式與其他產(chǎn)業(yè)發(fā)生著廣泛而復(fù)雜的聯(lián)系，極大地影響著一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和社會(huì)發(fā)展。2011年10月，十七屆六中全會(huì)提出“推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)處于前沿和領(lǐng)軍地位。當(dāng)前，上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)初步體現(xiàn)，形成了諸如張江高新技術(shù)科技園區(qū)等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展全國(guó)領(lǐng)先的北京市，已經(jīng)形成了四大特色鮮明的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，借鑒北京市的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于上海打造時(shí)尚魅力國(guó)際文化大都市具有促進(jìn)意義。
上海市文化創(chuàng)意發(fā)展模式
上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步較早，近年來(lái)，上海逐步將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)合并，2011年公布的《上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類名錄》第一次明確界定了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍，包括文化創(chuàng)意服務(wù)業(yè)和文化創(chuàng)意相關(guān)產(chǎn)業(yè)兩大部分，細(xì)分為10大類和102個(gè)小類。2011年，上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值1673.79億元，同比增長(zhǎng)15.6%，從業(yè)人員達(dá)到108.94萬(wàn)人，實(shí)現(xiàn)GDP貢獻(xiàn)率14%（張京成，2012）。
（一）形式多樣的上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)
上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的形成獨(dú)具特點(diǎn)。截止到2010年底，上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)達(dá)到80家，覆蓋全市多個(gè)區(qū)域，總建筑面積達(dá)到270萬(wàn)平方米，已初步形成了“一軸（延安高架）-兩河（黃浦江、蘇州河）”的布局（張京成，2012）。按照形成的歷史基礎(chǔ)和投資主體可以大致分為三類：在原有歷史建筑基礎(chǔ)上自發(fā)形成、政府政策主導(dǎo)下建成、房地產(chǎn)商開發(fā)形成。
1.原有歷史建筑基礎(chǔ)上自發(fā)形成的集聚區(qū)。“十一五”期間上海市工業(yè)企業(yè)向郊區(qū)轉(zhuǎn)移，中心城區(qū)近2000平方米老廠區(qū)、老倉(cāng)庫(kù)和建筑閑置（田舒云，2010），文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最初的發(fā)展集中于個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)造，需要尋找一些廉價(jià)的辦公場(chǎng)所創(chuàng)業(yè)，而這些廠房正好滿足了藝術(shù)家的需求。藝術(shù)家和相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作室逐步匯集在這些閑置建筑中，為這批老廠房注入了新的文化元素。
2.政府政策主導(dǎo)下建成的集聚區(qū)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展到一定階段，政府導(dǎo)向則會(huì)日益明顯。政府政策主要通過(guò)廠房改造和產(chǎn)業(yè)升級(jí)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的影響。經(jīng)過(guò)妥善的改造與設(shè)計(jì)，在保留歷史文化風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，建成了一定規(guī)模的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，例如田子坊、新十鋼等。同時(shí)政府通過(guò)招商引資，融合高新技術(shù)建設(shè)了一批集聚區(qū)，典型代表為張江科技園區(qū)、上海多媒體產(chǎn)業(yè)園等（錢敏杰，2009）。
3.房地產(chǎn)商投資建設(shè)的集聚區(qū)。隨著文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，房地產(chǎn)開發(fā)商在居民建筑與商業(yè)寫字樓建設(shè)的同時(shí)，將目光投向文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)，一方面可以更好地與市場(chǎng)接軌，打造企業(yè)品牌形象，另一方面也可以吸引更多消費(fèi)，增加經(jīng)濟(jì)效益。在開發(fā)的成熟區(qū)發(fā)展較為良好的集聚區(qū)多實(shí)現(xiàn)了政府認(rèn)可和掛牌。這一集聚區(qū)的典型代表即為“海上海”。通過(guò)文化商業(yè)街、平面廣告的宣傳，面向中產(chǎn)階級(jí)推介項(xiàng)目，吸引了一大批年輕時(shí)尚的白領(lǐng)。
（二）上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展特點(diǎn)
1.中外融合的海派文化。上海市地處吳越文化中心，江南細(xì)膩悠長(zhǎng)的文化綿延至今，在近代，上海市是早期開放的港口之一，海外文化特點(diǎn)鮮明。發(fā)展至今，中外文化在上海實(shí)現(xiàn)了較好融合，旗幟鮮明地表現(xiàn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中。
2.良好的產(chǎn)業(yè)環(huán)境與雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。作為中國(guó)大陸地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心，上海市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力毋庸置疑，這為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支持。上海市工業(yè)發(fā)展起步早、門類齊全，為文化產(chǎn)業(yè)的更新?lián)Q代提供了良好的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，近年來(lái)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展也為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)奠定了良好基礎(chǔ)。
3.依靠傳統(tǒng)布局與舊廠區(qū)發(fā)展，集中在中心城區(qū)。目前，上海市有近三分之二的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)是在原有廠房、建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，這些舊廠房、倉(cāng)庫(kù)占地面積較大，比較容易吸引相關(guān)企業(yè)和個(gè)人入駐，有利于形成集聚效應(yīng)，既保留了原有文化，又展現(xiàn)了上海文化發(fā)展的新貌，這也是上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的一大亮點(diǎn)和特色。當(dāng)前集聚區(qū)主要集中在徐匯區(qū)、虹口區(qū)和長(zhǎng)寧區(qū)，三區(qū)共有創(chuàng)意園區(qū)72家，占到了總數(shù)的90%以上，密集程度較高。
北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式
（一）北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況
北京市“十一五”規(guī)劃第一次將文化產(chǎn)業(yè)定為首都的核心產(chǎn)業(yè)，2006年首次的《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)》，定義文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為“創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為根本手段，以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價(jià)值，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或消費(fèi)為交易特征，為社會(huì)公眾提供文化體驗(yàn)的具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群”，細(xì)分為九個(gè)大類。截止到2011年底，北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值為1938.6億元，同比增長(zhǎng)14.2%，收入合計(jì)7442.3億元，平均從業(yè)人員達(dá)到122.9萬(wàn)人，GDP貢獻(xiàn)率實(shí)現(xiàn)12.1%（張京成，2012），文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部門已經(jīng)成為第三產(chǎn)業(yè)，甚至是經(jīng)濟(jì)發(fā)展依賴的核心增長(zhǎng)領(lǐng)域之一，處于全國(guó)領(lǐng)先地位。
（二）北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展模式
截至2012年7月，北京市公布了四批共30個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，集聚區(qū)雖然各具特色，根據(jù)影響創(chuàng)意園區(qū)分布的生產(chǎn)要素、需求要素、競(jìng)爭(zhēng)力等空間集聚因素，大致分為四個(gè)類別：創(chuàng)意設(shè)計(jì)和技術(shù)研發(fā)類集聚區(qū)、動(dòng)漫和影視制作類集聚區(qū)、數(shù)字娛樂(lè)和媒體運(yùn)營(yíng)類集聚區(qū)以及文化展示與交易和會(huì)議展覽集聚區(qū)，具體如表1所示。
1.創(chuàng)意設(shè)計(jì)和技術(shù)研發(fā)類集聚區(qū)。研究表明，知識(shí)溢出能夠引起企業(yè)集聚，增加新企業(yè)數(shù)量，在思想導(dǎo)向型企業(yè)中，知識(shí)溢出是決定企業(yè)區(qū)位的重要因素。同時(shí)知識(shí)溢出效應(yīng)具有極強(qiáng)的區(qū)域性，只要距離稍微增加，這種效應(yīng)就會(huì)消失（阿瑟·奧沙利文，2008）。這一效應(yīng)在技術(shù)研發(fā)類的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中表現(xiàn)尤其突出。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物，借助高新技術(shù)，文化創(chuàng)意產(chǎn)品能夠更好地滿足消費(fèi)者需求，從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，而區(qū)域內(nèi)的高新技術(shù)條件是設(shè)計(jì)研發(fā)類集聚區(qū)集聚發(fā)展的主要推動(dòng)力量，創(chuàng)意設(shè)計(jì)和技術(shù)研發(fā)類集聚區(qū)多傾向于密集分布在科研院所和高等院校集中的地方。
北京市中心城區(qū)的北部和西北部是北京科研院所和高等院校的集中分布區(qū)，為創(chuàng)意設(shè)計(jì)和技術(shù)研發(fā)類集聚區(qū)提供了豐富的人才保障和技術(shù)支持。以中關(guān)村軟件園和清華科技園為例，其附近分布著北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)科技大學(xué)等眾多“211”工程和“985”工程的高等學(xué)府以及中科院物理研究所等科研院所，靠近科研院所和高等院校分布，一方面可以使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)的企業(yè)及時(shí)獲取信息以促進(jìn)產(chǎn)品的升級(jí)換代，另一方面也有助于提升科研院所和高等院校的研究成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的水平。
2.動(dòng)漫和影視制作類集聚區(qū)。動(dòng)漫和影視制作類集聚區(qū)往往需要大面積的土地，一方面是由于作品需要有足夠廣闊的空間來(lái)進(jìn)行拍攝，另一方面是由于這類產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)企業(yè)相對(duì)較多，需要有足夠的空間來(lái)容納企業(yè)的集聚。
集聚區(qū)建設(shè)成本中的土地成本一項(xiàng)可以用方程C=P*Q1來(lái)簡(jiǎn)單表示。一般來(lái)說(shuō)，動(dòng)漫和影視制作類集聚區(qū)占地面積Q是固定的，其值很大；為了控制占建設(shè)總成本比重很大的用地成本C，選擇P值較小，即單價(jià)較低的土地是比較理性的。加上這類集聚區(qū)對(duì)于土地的區(qū)位不是很敏感，利用其他生產(chǎn)要素替換土地也相對(duì)困難，使得其對(duì)于土地的選擇余地變得很大。根據(jù)地租理論，距離市中心越近，單位土地價(jià)格相對(duì)越高；而距離市中心越遠(yuǎn)，則單位土地價(jià)格相對(duì)較低。為了控制成本，動(dòng)漫和影視制作類集聚區(qū)多分布在距離市中心較遠(yuǎn)的區(qū)位，此時(shí)P值比較小。
當(dāng)前北京市公布的5個(gè)動(dòng)漫和影視制作類集聚區(qū)分布在懷柔區(qū)、通州區(qū)和大興區(qū)。這些地區(qū)距離中心城區(qū)相對(duì)較遠(yuǎn)，地價(jià)也比較低廉。以宋莊原創(chuàng)藝術(shù)與卡通產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)為例，其占地面積1120公頃，匯集了22個(gè)藝術(shù)部落，100多家畫廊，20多家美術(shù)館，當(dāng)代繪畫藝術(shù)、艷俗藝術(shù)及新媒體藝術(shù)等主要現(xiàn)代藝術(shù)流派都集中在這里，日益成為中國(guó)乃至世界規(guī)模最大的當(dāng)代藝術(shù)大本營(yíng)。由此帶動(dòng)各個(gè)區(qū)縣形成良好發(fā)展勢(shì)頭，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展增速迅猛。
3.數(shù)字娛樂(lè)和媒體運(yùn)營(yíng)類集聚區(qū)。數(shù)字娛樂(lè)和數(shù)字媒體類集聚區(qū)一般傾向于接近中心城區(qū)或者交通便利的周邊區(qū)縣分布，這是因?yàn)榇祟惣蹍^(qū)通常兼有零售業(yè)部門和服務(wù)業(yè)部門。
影響零售業(yè)區(qū)位決策的因素包括消費(fèi)市場(chǎng)狀況、空間距離和交通條件等因子。零售業(yè)部門的區(qū)位最大特點(diǎn)是消費(fèi)者指向，通常選擇人口密集、消費(fèi)者眾多的地點(diǎn)分布；消費(fèi)者克服空間距離的作用所要付出的空間費(fèi)用或時(shí)間費(fèi)用是決定消費(fèi)者選擇購(gòu)物地點(diǎn)的一個(gè)重要因子，隨著距離的增加，消費(fèi)者購(gòu)買的意愿會(huì)明顯降低。交通條件通過(guò)通勤費(fèi)用作用于零售業(yè)企業(yè)，交通條件好的區(qū)域通勤費(fèi)用相對(duì)較少，消費(fèi)者實(shí)際的購(gòu)買價(jià)格相對(duì)較低，其購(gòu)買量也相對(duì)較大；對(duì)于零售業(yè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，分布在交通便利的區(qū)域能使得其市場(chǎng)覆蓋范圍擴(kuò)大，有助于更好地獲得收益（李小建，2006）。
服務(wù)業(yè)一般按照服務(wù)的對(duì)象分為兩種，一種是以個(gè)人和家庭為服務(wù)對(duì)象的，這部分企業(yè)的分布與零售業(yè)類似，接近消費(fèi)者；第二種是以企業(yè)和機(jī)關(guān)為服務(wù)對(duì)象的，部分服務(wù)業(yè)還兼具辦公機(jī)關(guān)的性質(zhì)，這類服務(wù)業(yè)由于服務(wù)對(duì)象的特殊性，多分布在城市中心地區(qū)。
中關(guān)村科技園區(qū)雍和園分布在北京東二環(huán)和北二環(huán)的交匯處附近，靠近中心城區(qū)，同時(shí)交通十分便利；北京市出版發(fā)行物流中心雖然分布在通州區(qū)，但是距離中心城區(qū)有專門的便捷通道和直達(dá)班車，同時(shí)兼具圖書出版物流中心的功能，為城市中心的許多企業(yè)和機(jī)關(guān)提供圖書配送和倉(cāng)儲(chǔ)服務(wù)。
4.文化展示與交易和會(huì)議展覽集聚區(qū)。與數(shù)字娛樂(lè)和媒體運(yùn)營(yíng)類集聚區(qū)相似，文化展示與交易和會(huì)議展覽集聚區(qū)也多分布在中心城區(qū)或者交通便利的臨近區(qū)縣。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)在生產(chǎn)上由剛性向柔性轉(zhuǎn)變，在產(chǎn)品上由標(biāo)準(zhǔn)化向個(gè)性化轉(zhuǎn)變，而對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)意產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，產(chǎn)品的個(gè)性化更成為其區(qū)別于其他產(chǎn)品的重要特征。因此藝術(shù)品展示和交易類集聚區(qū)靠近消費(fèi)市場(chǎng)，更好地滿足消費(fèi)者的需求，實(shí)現(xiàn)集聚區(qū)內(nèi)商業(yè)機(jī)構(gòu)利潤(rùn)的最大化；或者位于交通便利的區(qū)域，以降低消費(fèi)者的通勤成本，擴(kuò)大市場(chǎng)腹地和輻射范圍。
同時(shí)，此類集聚區(qū)的分布不僅僅簡(jiǎn)單地受到消費(fèi)市場(chǎng)和交通條件的影響，更具有其獨(dú)特的主導(dǎo)因素，即歷史積淀和文化氛圍，這也是北京文化發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)所在。北京市公布的12個(gè)此類集聚示范區(qū)中，老北京獨(dú)有文化符號(hào)——前門、琉璃廠、潘家園、十三陵文化與旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)均榜上有名。以潘家園古玩藝術(shù)品交易園區(qū)為例，潘家園舊時(shí)有“鬼市”之稱，清末民初時(shí)由于時(shí)代激蕩，許多達(dá)官貴族家道中落，不得不將家中古玩珍品站街變賣，為了顧及顏面，交易通常在凌晨三四點(diǎn)挑著燈籠進(jìn)行，“鬼市”由此得名。1992年，法國(guó)前總統(tǒng)希拉克的夫人到潘家園淘寶，同年潘家園古玩市場(chǎng)正式出現(xiàn)。此后潘家園名聲遠(yuǎn)播，逐步成為北京最有影響力的名片之一。
（三）北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)
1.政府政策與強(qiáng)大的資金支持。北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步較早，領(lǐng)先于全國(guó)，這與政府的政策與資金支持是密不可分的。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)建設(shè)方面，2006 年率先成立了一個(gè)由市委書記擔(dān)任組長(zhǎng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組；政策配置方面，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展寫入北京市“十一五”、“十二五”規(guī)劃，2006年率先建立了一套較為完善的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)扶持政策，先后公布了四批30個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群示范區(qū)，北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金每年5億元，統(tǒng)籌資金100億元，在全國(guó)各省區(qū)市中資金規(guī)模位列第一（王海平，2011）；統(tǒng)計(jì)口徑方面，率先了全國(guó)第一個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)的地方標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定了9大類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，明確了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)和方向。
2.注重重點(diǎn)行業(yè)與建設(shè)，打造經(jīng)典品牌。由于歷史因素，北京市在新聞出版和媒體廣告等產(chǎn)業(yè)具有相當(dāng)強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，全國(guó)70%以上的影視公司、發(fā)行公司和后期制作公司都集中在北京，同時(shí)北京又是全國(guó)最大的國(guó)光市場(chǎng)和最大的廣告媒體中心（張京成，2012）。
北京市在公布30個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的同時(shí)，重點(diǎn)打造代表首都文化形象的標(biāo)志性工程，推動(dòng)品牌形象建設(shè)。充分利用北京市的深厚文化積淀，創(chuàng)造了諸如798藝術(shù)區(qū)、八達(dá)嶺長(zhǎng)城等一批經(jīng)久不衰的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌。
3.成立產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)同發(fā)展。2011年，北京市先后成立了首都劇院聯(lián)盟、首都博物館聯(lián)盟、首都影院聯(lián)盟、首都影視產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟和首都出版業(yè)發(fā)行聯(lián)盟。為全市相關(guān)單位與企業(yè)搭建起良好的溝通平臺(tái)，統(tǒng)一資訊、統(tǒng)一進(jìn)行市場(chǎng)運(yùn)作，既大大節(jié)省了企業(yè)運(yùn)營(yíng)成本，也方便了市民進(jìn)行參觀和消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)與產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，推動(dòng)了行業(yè)之間、區(qū)域之間協(xié)同發(fā)展。
上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略
（一）根據(jù)區(qū)域資源稟賦，合理規(guī)劃文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)
目前上海市政府鼓勵(lì)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，各區(qū)紛紛響應(yīng)，但是容易造成缺乏總體規(guī)劃、布局分散、爭(zhēng)搶熱門項(xiàng)目等問(wèn)題，造成重復(fù)投資，難出精品。因此在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)時(shí)，政府應(yīng)首先做好整體規(guī)劃與統(tǒng)籌布局，根據(jù)各區(qū)現(xiàn)實(shí)情況和資源稟賦，在原有歷史文化積淀和現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施的基礎(chǔ)上，合理規(guī)劃，注重質(zhì)量，引進(jìn)優(yōu)勢(shì)人才，建成各區(qū)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目。同時(shí)注重區(qū)域間協(xié)調(diào)發(fā)展，必要時(shí)可以建立產(chǎn)業(yè)間聯(lián)盟，加強(qiáng)各個(gè)區(qū)域甚至是長(zhǎng)三角地區(qū)之間的聯(lián)系，逐步建成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展良好的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。
（二）加強(qiáng)重點(diǎn)園區(qū)和龍頭企業(yè)的建設(shè)，打造上海文化“名片”
上海市涌現(xiàn)出了一批例如田子坊、外灘18號(hào)等全國(guó)知名的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，但是在整體質(zhì)量、規(guī)模和經(jīng)濟(jì)效益方面，距離發(fā)達(dá)國(guó)家還有一定差距，缺乏大型的龍頭企業(yè)甚至是跨國(guó)企業(yè)帶動(dòng)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展和國(guó)際化水平的提高，品牌價(jià)值比較低。以媒體業(yè)為例，美國(guó)有以時(shí)代華納為代表的25家跨國(guó)影視媒體企業(yè)（陳潔民、尹秀艷，2009），涉及多個(gè)領(lǐng)域；北京北廣傳媒集團(tuán)及業(yè)內(nèi)民營(yíng)企業(yè)也已在國(guó)際上嶄露頭角，而上海市媒體規(guī)模則比較小，以光線傳媒和鳳凰出版?zhèn)髅綖榇淼拿襟w業(yè)還沒(méi)有形成區(qū)域間的大型集團(tuán)。當(dāng)前上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)蓬勃發(fā)展，但是缺乏自己響亮的品牌，和國(guó)際知名品牌比，在品牌價(jià)值、知名度和影響力方面都有較大差距，應(yīng)著力加強(qiáng)每個(gè)產(chǎn)業(yè)1-2個(gè)重點(diǎn)園區(qū)的建設(shè)，打造上海獨(dú)有的城市品牌與城市名片。
（三）培育特色產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)國(guó)際化
在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，加強(qiáng)政府、企業(yè)、供應(yīng)商等之間的聯(lián)系，推動(dòng)龍頭企業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)國(guó)際交流與合作，提高企業(yè)的品牌意識(shí)，形成一批獨(dú)具特色、世界級(jí)的知名品牌。創(chuàng)意產(chǎn)品核心競(jìng)爭(zhēng)力提高，文藝演出、電影業(yè)逐步走出國(guó)門，大型國(guó)際會(huì)展項(xiàng)目提升中國(guó)的國(guó)際影響力，向世界更好地展示中國(guó)文化。
我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)
第一，投資主體多元化、市場(chǎng)導(dǎo)向?yàn)橹鳌．a(chǎn)業(yè)發(fā)展前期，政府導(dǎo)向比較明顯，隨著產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入成熟期，市場(chǎng)發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，越來(lái)越多的民營(yíng)企業(yè)、中小企業(yè)、非營(yíng)利組織參與到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投資中，真正實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展。
第二，文化產(chǎn)業(yè)與科技融合發(fā)展，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)更新?lián)Q代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日益發(fā)揮著無(wú)可替代的作用，科學(xué)技術(shù)影響著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)方式，極大提高了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的附加值。在未來(lái)的發(fā)展中，科技因素更好地融入文化發(fā)展，完善當(dāng)前已有的數(shù)字媒體、DRC工業(yè)設(shè)計(jì)、軟件業(yè)等產(chǎn)業(yè)，不僅豐富了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的種類和內(nèi)容，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)更好更快地更新?lián)Q代，也有助于滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求，刺激消費(fèi)，增加產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。
第三，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)逐步增強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)國(guó)際化趨勢(shì)凸顯。當(dāng)前我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)環(huán)境與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)需求差距很大。這一點(diǎn)在數(shù)字媒體業(yè)表現(xiàn)尤其突出，由于復(fù)制性強(qiáng)，其對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)要求相對(duì)較高。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展成熟期，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng)，通過(guò)立法與政府政策實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)接軌，有助于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走出國(guó)門，有助于藝術(shù)創(chuàng)造再創(chuàng)造，也有助于實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)品牌化、國(guó)際化。
第四，文化消費(fèi)需求刺激公民創(chuàng)意社會(huì)形成。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期，主要參與者為政府、企業(yè)及藝術(shù)家等特定人群，隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成熟及居民收入的不斷提高，居民對(duì)于精神文化產(chǎn)品的需求增多，消費(fèi)能力強(qiáng)勁，公民更多地參與到創(chuàng)意社會(huì)的建設(shè)中，通過(guò)廣泛免費(fèi)開放藝術(shù)館、博物館等基礎(chǔ)設(shè)施，通過(guò)培訓(xùn)教育，提高公民素質(zhì)，激發(fā)公民的創(chuàng)意精神，為更多的普通民眾提供接觸創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的機(jī)會(huì)，使人們享受創(chuàng)意生活。
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摘 要 論文以《藍(lán)貓》為例，從動(dòng)畫創(chuàng)意、推廣與傳播和衍生產(chǎn)品的開發(fā)等方面，分析研究三辰卡通集團(tuán)成功的商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式。
關(guān)鍵詞 動(dòng)漫產(chǎn)業(yè) 運(yùn)營(yíng)模式 營(yíng)銷
動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)就是以“創(chuàng)意”為核心，以動(dòng)畫為表現(xiàn)形式，包含動(dòng)畫圖書、報(bào)刊、電影、電視、音像制品、舞臺(tái)劇和基于現(xiàn)代信息傳播技術(shù)手段的動(dòng)畫新品種等動(dòng)畫直接產(chǎn)品的開發(fā)、生產(chǎn)、出版、播出和銷售，以及與動(dòng)畫形象有關(guān)的服裝、玩具、電子游戲等衍生產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)①。
一、動(dòng)畫創(chuàng)意
一是題材的創(chuàng)新。《藍(lán)貓?zhí)詺?000問(wèn)》作為我國(guó)第一部大型科普動(dòng)畫系列故事片，始終以“知識(shí)”為中心點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)、教育熱點(diǎn)鋪開，以主角“藍(lán)貓”和伙伴們的歷險(xiǎn)過(guò)程為手段，利用其遇到的問(wèn)題，向小朋友提供宇宙星空、生態(tài)環(huán)境、人文歷史、生物百觀等方面的知識(shí)。以無(wú)限的知識(shí)定位，給“藍(lán)貓”卡通無(wú)限的創(chuàng)作題材和空間。這也是三辰集團(tuán)在與同行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出的重要原因。
二是形象的塑造。《藍(lán)貓?zhí)詺?000問(wèn)》中的藍(lán)貓、淘氣、菲菲、肥仔、雞大嬸、羊博士等人物形象各具特色。藍(lán)貓滾圓的腦袋，微張的嘴巴，一雙又大又亮的眼睛總是閃爍著求知的光芒。他富有激情，單純直率，賦予冒險(xiǎn)精神，夢(mèng)想成為最偉大的太空探險(xiǎn)家；淘氣一對(duì)大大的耳朵和一根細(xì)長(zhǎng)的尾巴，黑色的對(duì)襟武打裝束，是他的最愛(ài)；菲菲聰明敏捷，有些狡猾，在飛船上當(dāng)個(gè)小醫(yī)生，但醫(yī)術(shù)并不高明，往往會(huì)捅點(diǎn)簍子出來(lái)，在關(guān)鍵時(shí)刻卻也急中生智；
三是故事的編撰。《藍(lán)貓?zhí)詺?000問(wèn)》中故事以系列的形式展開，首先是《幽默舞臺(tái)》，每集都是一個(gè)獨(dú)立的小故事，這些故事大都發(fā)生在小朋友的日常生活中，從各個(gè)方面介紹小朋友的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。同時(shí)通過(guò)這些小故事向小朋友傳達(dá)天文地理、人生哲理等方方面面的知識(shí)。此后依次是《星際大戰(zhàn)系列》、《恐龍時(shí)代系列》、《海洋世界》、《運(yùn)動(dòng)競(jìng)技系列》、《航空航天系列》、《安全系列》、《消防大本營(yíng)》、《健康特攻隊(duì)》。
四是通過(guò)以上的各種創(chuàng)新和優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮，形成了品牌。品牌的知名度、美譽(yù)度和忠誠(chéng)度使藍(lán)貓?jiān)趧?dòng)畫市場(chǎng)上更具有競(jìng)爭(zhēng)力。藍(lán)貓四年的持續(xù)播放，使其在中國(guó)家庭里家喻戶曉，而“藍(lán)貓”這個(gè)卡通形象也在孩子們的心目中留下了深刻的印象。三辰集團(tuán)為進(jìn)一步提高藍(lán)貓品牌的知名度、美譽(yù)度，開展了一系列的活動(dòng)，例如《恐龍時(shí)代》影院版全國(guó)巡禮播映、“藍(lán)貓”杯全國(guó)少年兒童繪畫設(shè)計(jì)等活動(dòng)。此后，藍(lán)貓產(chǎn)業(yè)在多點(diǎn)開花。
二、動(dòng)畫的推廣與傳播
1．多渠道輸出平臺(tái)。為了能夠順利播出，三辰卡通集團(tuán)把《藍(lán)貓》免費(fèi)送給北京電視臺(tái)播出，換回每集45秒的貼片廣告時(shí)間。長(zhǎng)時(shí)間播放，使觀眾在視覺(jué)上成為習(xí)慣，使“活動(dòng)的十萬(wàn)個(gè)為什么”深入人心。初步傳播取得較好的效果后，采用賣片的方式，與中央電視臺(tái)、金鷹卡通頻道、北京動(dòng)畫頻道等簽約賣片。其后利用互聯(lián)網(wǎng)、3G移動(dòng)通信、數(shù)字電視等多種節(jié)目輸出平臺(tái)，完善收費(fèi)模式，實(shí)現(xiàn)節(jié)目?jī)?nèi)容的多項(xiàng)增值服務(wù)。
2．注重向國(guó)外市場(chǎng)的推廣。藍(lán)貓?jiān)趪?guó)內(nèi)初步形成品牌后，又通過(guò)各種外交手段，將藍(lán)貓向國(guó)外市場(chǎng)推廣。藍(lán)貓的后續(xù)系列制作中，在技術(shù)上十分重視國(guó)際接軌，與國(guó)外的公司合作十分頻繁，接受國(guó)外的咨詢，了解動(dòng)漫技術(shù)的最新動(dòng)態(tài)，不斷改善、提高自己的技術(shù)水平，力爭(zhēng)保持國(guó)際領(lǐng)先水平，使得藍(lán)貓成長(zhǎng)為中國(guó)動(dòng)畫界的一只大貓。
三、衍生產(chǎn)品的開發(fā)
在強(qiáng)大的品牌的基礎(chǔ)上，三辰卡通集團(tuán)用文化品牌整合產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)開發(fā)出了國(guó)內(nèi)卡通產(chǎn)品營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)和一條“上游開發(fā)，中游擴(kuò)展，下游延伸”的專業(yè)鏈條。
首先，整頓集團(tuán)自身的營(yíng)銷體系。2005年，在上海成立了上海藍(lán)貓卡通產(chǎn)品銷售有限公司，是藍(lán)貓專賣店服務(wù)品牌的擁有者和藍(lán)貓銷售體系的運(yùn)營(yíng)者，它成為全國(guó)藍(lán)貓專賣網(wǎng)絡(luò)管理中心和營(yíng)銷中心。公司自主研發(fā)了目前中國(guó)兒童產(chǎn)品連鎖經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域最先進(jìn)的電子商務(wù)訂貨系統(tǒng)和倉(cāng)儲(chǔ)物流平臺(tái)，建立了覆蓋全國(guó)、運(yùn)作良好的物流中心，擁有強(qiáng)大的物流配送能力，降低了運(yùn)送貨物的成本，提高了運(yùn)送的效率。此外，對(duì)于各專賣店的經(jīng)營(yíng)狀況和公司運(yùn)營(yíng)管理部門、各大辦事處也進(jìn)行了一次初評(píng)，出臺(tái)了星級(jí)店定期的考核、評(píng)估制度。至此，宣告藍(lán)貓專賣渠道由網(wǎng)點(diǎn)化、規(guī)范化、規(guī)模化經(jīng)營(yíng)，進(jìn)入“服務(wù)營(yíng)銷”的經(jīng)營(yíng)時(shí)代②。
其次，調(diào)整產(chǎn)品，和其他產(chǎn)業(yè)結(jié)合，抓緊市場(chǎng)。
在圖書出版領(lǐng)域中，三辰卡通采取橫向和縱向兩個(gè)方面擴(kuò)張的策略。橫向擴(kuò)張，就是特約加盟和連鎖經(jīng)營(yíng)比如在零售市場(chǎng)上開設(shè)藍(lán)貓專賣店、藍(lán)貓書屋；縱向擴(kuò)張，就是繼續(xù)向上追溯，涉足編輯出版。如開辟全新的銷售渠道――新華書店銷售網(wǎng)絡(luò)，并建立藍(lán)貓系列圖書專架、專柜和專區(qū)。在服裝產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，加強(qiáng)和品牌企業(yè)的合作。2005年4月，三辰卡通集團(tuán)與廣東省紡織品進(jìn)出口針織品有限公司簽訂合作意向，授予該公司在中國(guó)內(nèi)地生產(chǎn)銷售“藍(lán)貓”“淘氣”系列卡通童裝。2005年11月，三辰卡通集團(tuán)在廣州成功地召開了“成長(zhǎng)•飛躍2006―藍(lán)貓童裝2006春夏產(chǎn)品會(huì)”。在游戲領(lǐng)域，與樂(lè)升科技合作，開始開發(fā)《藍(lán)貓》動(dòng)作游戲，其主角人物為著名卡通片《藍(lán)貓?zhí)詺?000問(wèn)》的系列人物，包括藍(lán)貓、淘氣等。
《藍(lán)貓?zhí)詺?000問(wèn)》是中國(guó)卡通新生代的代表，從它的成功運(yùn)營(yíng)可以看出我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的巨大需求空間和廣闊的市場(chǎng)，只要我們結(jié)合自身的實(shí)際情況，參考學(xué)習(xí)藍(lán)貓的成功路線，借鑒美日韓等國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的成功模式，相信我國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)會(huì)有一套獨(dú)具特色的商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式，在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中占據(jù)一席之地。
注釋：
①2010-2015年中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)投資分析及前景預(yù)測(cè)報(bào)告.中國(guó)投資咨詢網(wǎng).
②歐陽(yáng)友權(quán),柏定國(guó).2006中國(guó)文化品牌報(bào)告.中國(guó)市場(chǎng)出版社.2006:169.
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【中圖分類號(hào)】G124 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4434（2013）06-0174-07
十七大以來(lái)，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，取得了顯著的成績(jī)，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升成為國(guó)家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)。也初步顯現(xiàn)出成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的潛力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2011年中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)到13479億元，占同期GDP的2.85%。過(guò)去5年，文化產(chǎn)業(yè)增加值年均增長(zhǎng)速度在20%左右，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重逐步增加，超同期GDP增速約6個(gè)百分點(diǎn)。在滿足人民群眾精神文化消費(fèi)需求、促進(jìn)文化發(fā)展和繁榮、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變等方面發(fā)揮了重要作用。但整體來(lái)說(shuō)，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)與世界上很多國(guó)家和地區(qū)存在較大差距，在產(chǎn)業(yè)規(guī)模、產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)建、人才培養(yǎng)、文化科技含量、品牌打造、融資環(huán)境等方面都存在著一些問(wèn)題，中國(guó)尚未形成一個(gè)成熟的文化產(chǎn)業(yè)群體。如何更好更快地發(fā)展中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)，使中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)從制造走向創(chuàng)造，從勞動(dòng)型走向創(chuàng)新型，成為中國(guó)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。進(jìn)而達(dá)到十報(bào)告中提到的成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。顯然是一個(gè)值得研究的課題，文章將對(duì)2005年后國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的研究做一系統(tǒng)的梳理和歸納，為該領(lǐng)域今后的研究做一鋪墊。
一、文化產(chǎn)業(yè)概況分析
當(dāng)前國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)概況分析包括對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題和對(duì)策進(jìn)行研究，主要以存在問(wèn)題分析和提出對(duì)策為主。具體而言，包括四個(gè)方面。
1 探討我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局存在的問(wèn)題及對(duì)策。楊吉華（2007）認(rèn)為當(dāng)前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在著地區(qū)差異繼續(xù)拉大、產(chǎn)業(yè)區(qū)域結(jié)構(gòu)不合理、地區(qū)分割嚴(yán)重等問(wèn)題。需通過(guò)進(jìn)一步改革文化管理體制，制定更加有效的區(qū)域布局政策，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展。高書生（2011）認(rèn)為目前文化產(chǎn)業(yè)各門類區(qū)域間的結(jié)構(gòu)趨同、同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象十分突出，既存在于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，也出現(xiàn)在新興文化產(chǎn)業(yè)。還體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)或基地建設(shè)上，需通過(guò)并購(gòu)重組等多種手段，推動(dòng)結(jié)構(gòu)調(diào)整和資源整合，引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局合理化，也需鼓勵(lì)各地在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上要突出特色、體現(xiàn)差異。避免重復(fù)建設(shè)和同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)。
2 分析當(dāng)前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)政策存在的問(wèn)題及對(duì)策。楊吉華（2007）將我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)政策存在的問(wèn)題概括為“缺、弱、變、散、亂、粗”，即部分政策的缺失，政策對(duì)產(chǎn)業(yè)的扶持力度不夠，政策缺乏必要的穩(wěn)定性和連續(xù)性，政策重點(diǎn)不突出、政策針對(duì)性不強(qiáng)，政策不協(xié)調(diào)，政策可操作性不強(qiáng)，認(rèn)為完善我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)玫策，需全面把握文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略地位，不斷深化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，完善我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)決策體制。實(shí)現(xiàn)決策過(guò)程的科學(xué)化、民主化和法制化。沙雪斌（2012）指出我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)政策存在政策制定者思想觀念落后、產(chǎn)業(yè)政策相對(duì)滯后、政策的決策和執(zhí)行過(guò)程比較粗放隨意、政策缺乏穩(wěn)定協(xié)調(diào)性等問(wèn)題，認(rèn)為需加強(qiáng)觀念創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策創(chuàng)新和文化管理體制創(chuàng)新來(lái)解決這些問(wèn)題。
3 研究文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)存在的問(wèn)題及對(duì)策。陳少峰（2012）認(rèn)為目前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)園大都是“撮合型”的，缺少資源整合和產(chǎn)業(yè)鏈的形成，普遍存在產(chǎn)業(yè)集聚度低的問(wèn)題。廖君等（2012）認(rèn)為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)存在盲目一哄而上、“空殼化”、“地產(chǎn)化”、同質(zhì)化、投資大、回本慢、盈利難、高估歷史資源等問(wèn)題。管寧（2012）針對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)中出現(xiàn)的創(chuàng)意缺失、定位不清、管理失范等問(wèn)題，以及城市化過(guò)程中文化遺產(chǎn)面臨的危機(jī)和文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)中出現(xiàn)的急躁癥等問(wèn)題進(jìn)行了分析，提出需及時(shí)調(diào)整方向和策略，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，探索新的路徑，確保文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的健康發(fā)展。
4 探討文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問(wèn)題及對(duì)策。鄭春榮（2010）認(rèn)為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)存在企業(yè)規(guī)模小、競(jìng)爭(zhēng)力差、出口難、產(chǎn)業(yè)鏈不完整、融資渠道少、抗風(fēng)險(xiǎn)能力差等問(wèn)題，需發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)中介機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)文化企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)；提升文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)模和管理水平，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的集聚發(fā)展；建立規(guī)范的文化事業(yè)財(cái)政投入機(jī)制，完善財(cái)政補(bǔ)貼方式；建立多層次的融資體系；實(shí)施獎(jiǎng)懲結(jié)合的稅收政策，吸引文化產(chǎn)業(yè)投資，保護(hù)民族文化；整合行業(yè)管理部門，提升行業(yè)協(xié)會(huì)的作用來(lái)解決上述問(wèn)題。荊林波和李蕊（2011）認(rèn)為目前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的實(shí)施效果與設(shè)定目標(biāo)之間存在較大差距，體制改革滯后、公益性與經(jīng)營(yíng)性界定不清，統(tǒng)計(jì)指標(biāo)不健全、統(tǒng)計(jì)口徑不一、年份斷層現(xiàn)象嚴(yán)重，市場(chǎng)化程度低、產(chǎn)業(yè)鏈不完整。投融資渠道不暢、中小文化企業(yè)普遍存在融資難的問(wèn)題。開發(fā)模式急待轉(zhuǎn)型、可持續(xù)發(fā)展面臨困境等問(wèn)題，提出繼續(xù)深化文化體制改革，打造完整文化產(chǎn)業(yè)鏈，轉(zhuǎn)變文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式，完善文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系，建立統(tǒng)一的文化管理部門和培養(yǎng)強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍的對(duì)策建議。陳少峰（2012）認(rèn)為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)存在著文化制造產(chǎn)業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)中的比重偏大、傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式滯后以及文化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)激勵(lì)不足等三方面的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。認(rèn)為解決這些問(wèn)題需要政府與企業(yè)進(jìn)行有效合作、對(duì)接和互動(dòng)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。尹世杰（2012）認(rèn)為我國(guó)目前文化資源開發(fā)不夠，社會(huì)環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境還存在不少問(wèn)題。有些人的價(jià)值觀不端正，需要進(jìn)一步開發(fā)文化資源，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的管理，保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益。歐陽(yáng)友權(quán)（2012）認(rèn)為優(yōu)秀人才稀缺成為制約文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大瓶頸，分析得出我國(guó)文化人才存在總量偏少、精英不多、結(jié)構(gòu)失衡、分布不均等問(wèn)題。需要拓新文化人才資源的配置路徑，實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)人才戰(zhàn)略，充分發(fā)揮高等院校在人才培養(yǎng)上的主渠道作用。此外，還有部分學(xué)者研究了單個(gè)省份的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問(wèn)題及對(duì)策，如王麗梅等（2006）、韓國(guó)春（2006）、黃浩和孫曉麗（2006）、劉啟宇和劉紅紅（2007）、劉忠林（2012）等人的研究。
二、文化產(chǎn)業(yè)集聚研究
（一）中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)集聚研究
國(guó)內(nèi)諸多學(xué)者對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的集聚做了相關(guān)研究。王緝慈（2006）指出文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出在大城市集聚的現(xiàn)象，如法國(guó)巴黎的米蘭時(shí)裝周、美國(guó)紐約的好萊塢電影、日本東京的動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)。香港的娛樂(lè)業(yè)等，認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)在大城市集聚并非偶然，存在其規(guī)律。潘瑾和李釜（2007）認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)集聚可形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)，達(dá)到知識(shí)信息共享并產(chǎn)生溢出效應(yīng)。蔣三賡（2009）系統(tǒng)分析了文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的類型和特點(diǎn)。張振鵬和馬力（2011）通過(guò)對(duì)倫敦、東京和迪斯尼公司產(chǎn)業(yè)集聚的案例解析，認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)集聚具有優(yōu)異的環(huán)境、功能帶動(dòng)作用和文化的根植性三方面的共性特征，并從競(jìng)爭(zhēng)、資本積累和交易成本節(jié)約三個(gè)角度，歸納出文化產(chǎn)業(yè)集聚的內(nèi)在機(jī)理。
此外，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)集聚程度進(jìn)行了實(shí)證分析。主要有王潔（2007）基于2002-2004年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)以及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部分子行業(yè)數(shù)據(jù)，利用區(qū)位基尼系數(shù)和行業(yè)集中率CR4指標(biāo)對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)以及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部分子行業(yè)集聚程度進(jìn)行測(cè)算，發(fā)現(xiàn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所選子行業(yè)的集聚程度高于一般工業(yè)產(chǎn)業(yè)；廣東、上海、浙江、江蘇、北京等省市的文化產(chǎn)業(yè)集聚程度高，中西部地區(qū)產(chǎn)業(yè)集聚程度低；音像出版、廣告業(yè)、文化娛樂(lè)業(yè)、電視劇拍攝、文化藝術(shù)經(jīng)紀(jì)的集聚程度較高。雷宏振等人（2012）利用行業(yè)集中度和赫芬達(dá)爾指數(shù)指標(biāo)，基于2005-2009年省級(jí)面板數(shù)據(jù)，從區(qū)域和行業(yè)兩個(gè)角度測(cè)算了中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)集聚程度，發(fā)現(xiàn)東部沿海省市的文化產(chǎn)業(yè)集聚程度高；經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)集聚程度比較高，但近年來(lái)其集聚程度在持續(xù)下降。而公益性文化產(chǎn)業(yè)集聚程度較低，但其集聚程度呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。
（二）區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)集聚研究
吳艷和陳秋玲（2006）通過(guò)分析上海18個(gè)文化產(chǎn)業(yè)群，提出企業(yè)間的資源共享、互動(dòng)互利促成文化產(chǎn)業(yè)集聚形成。劉麗和張煥波（2006）結(jié)合北京實(shí)際情況。提出北京走文化產(chǎn)業(yè)集聚之路的途徑及具體實(shí)施方式。宋泓明（2007）以文化產(chǎn)業(yè)集聚作為研究對(duì)象。通過(guò)對(duì)北京市朝陽(yáng)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展現(xiàn)狀的實(shí)證研究。提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展的政策建議。冒艷玲（2008）則研究了湖南文化產(chǎn)業(yè)的集聚發(fā)展問(wèn)題，她在指出湖南文化產(chǎn)業(yè)組織現(xiàn)狀和集聚條件的基礎(chǔ)上，給出了湖南文化產(chǎn)業(yè)集聚的發(fā)展戰(zhàn)略。史征（2011）認(rèn)為長(zhǎng)三角文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已進(jìn)入了一個(gè)從產(chǎn)業(yè)萌芽到起飛的階段。但文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域普遍呈“小、弱、散”，情況還相當(dāng)嚴(yán)重，影響了文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)合力的有效形成，因此，提出加強(qiáng)文化創(chuàng)意園區(qū)建設(shè)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展。羅能生等人（2011）則對(duì)湖南文化產(chǎn)業(yè)集聚程度進(jìn)行了測(cè)度，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)沙是湖南文化產(chǎn)業(yè)的主要集聚區(qū)，湖南文化產(chǎn)業(yè)集聚程度演變處于短期的下降趨勢(shì)。梁君和陳顯軍（2012）計(jì)算了廣西文化產(chǎn)業(yè)的集聚程度，發(fā)現(xiàn)靜態(tài)集聚指數(shù)和動(dòng)態(tài)集聚指數(shù)較高的文化產(chǎn)業(yè)主要有藝術(shù)科研機(jī)構(gòu)業(yè)、群眾文化服務(wù)業(yè)、圖書館業(yè)和其他文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)：較低的文化產(chǎn)業(yè)主要有藝術(shù)業(yè)、文物業(yè)、文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)和藝術(shù)教育業(yè)。
三、文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響研究
（一）文化產(chǎn)業(yè)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響
王乾厚（2008）通過(guò)應(yīng)用生產(chǎn)函數(shù)構(gòu)建了文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的數(shù)學(xué)模型，然后基于該模型實(shí)證發(fā)現(xiàn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)度較低。陸立新（2009）利用協(xié)整分析、誤差修正模型、格蘭杰因果關(guān)系檢驗(yàn)及向量自回歸（VAR）模型，采用1990-2006年數(shù)據(jù)。對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系作了實(shí)證分析，發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)投資每增加一個(gè)百分點(diǎn)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將增加0.2375個(gè)百分點(diǎn)，長(zhǎng)期來(lái)看，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)投資與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間有顯著的正相關(guān)性。文化產(chǎn)業(yè)投資增加對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用是非常明顯的。蔡旺春（2010）基于投入產(chǎn)出模型實(shí)證分析發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)有很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應(yīng)，有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有顯著的拉動(dòng)作用。候志德（2010）利用我國(guó)1994-2008年的數(shù)據(jù)，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)度進(jìn)行實(shí)證研究，發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)增加值每增加1億元，GDP將增長(zhǎng)51.8437億元；文化事業(yè)費(fèi)用總支出每增加1億元，GDP將增長(zhǎng)313.5206億元，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率很高。李增福和劉萬(wàn)琪（2011）則實(shí)證發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有較大的影響力。文化產(chǎn)業(yè)對(duì)我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用尤為明顯。文化產(chǎn)業(yè)中的相關(guān)層對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響最大，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有巨大的拉動(dòng)作用。
（二）文化產(chǎn)業(yè)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響
王林和顧江（2009）根據(jù)長(zhǎng)三角地區(qū)14個(gè)城市1992-2006年的年度數(shù)據(jù)。對(duì)該地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的關(guān)系。以及文化產(chǎn)業(yè)作用于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的機(jī)制進(jìn)行了實(shí)證分析。結(jié)果顯示，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)長(zhǎng)三角地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)生了顯著的促進(jìn)作用，人力資本存量、資金流入規(guī)模等因素影響了文化產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)效應(yīng)。陳石清、李健健和龔芳（2010）運(yùn)用1991-2008年湖南省的有關(guān)樣本數(shù)據(jù)。通過(guò)建立計(jì)量模型來(lái)分析論證湖南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)湖南省經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響狀況，發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)湖南地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有一定的促進(jìn)作用。趙偉（2012）實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)陜西文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響的產(chǎn)出彈性在3.75左右，即文化產(chǎn)業(yè)增加值提高1億元，可以帶動(dòng)GDP增長(zhǎng)3.75億元，產(chǎn)出彈性和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)相比并不大，對(duì)陜西國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率還沒(méi)有規(guī)模化的顯現(xiàn)。龐洪偉、鞏艷紅和徐愛(ài)燕（2012）實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)增加值每增加1%。GDP會(huì)增加0.91%，文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)數(shù)量每增加1%，GDP會(huì)增加0.35%。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起到了積極的作用。張永明和聶春霞（2012）對(duì)新疆文化產(chǎn)業(yè)從投資、消費(fèi)、規(guī)模、對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)和推動(dòng)力等方面進(jìn)行灰色關(guān)聯(lián)度分析，發(fā)現(xiàn)有七個(gè)行業(yè)的投資比重和職工人數(shù)比重較小，有四個(gè)行業(yè)的投資比重和職工人數(shù)比重在不斷下降，城鄉(xiāng)居民對(duì)文教娛樂(lè)的消費(fèi)較少，消費(fèi)比重不斷下降，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)和就業(yè)貢獻(xiàn)較低，但對(duì)經(jīng)濟(jì)有較強(qiáng)的推動(dòng)力。鄭仕華（2012）基于2007年的浙江省投入產(chǎn)出表的資料數(shù)據(jù)，實(shí)證發(fā)現(xiàn)浙江省文化產(chǎn)業(yè)的影響力系數(shù)為1.3423，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展顯著推動(dòng)了浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為拉動(dòng)浙江省經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要產(chǎn)業(yè)之一。
四、文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出效率研究
目前，國(guó)內(nèi)對(duì)產(chǎn)業(yè)或者行業(yè)的效率研究大多數(shù)集中在制造業(yè)、銀行業(yè)、服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出效率的研究并沒(méi)有引起廣泛的關(guān)注。目前僅見到為數(shù)不多的文獻(xiàn)研究我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出效率。王家庭和張容（2009）對(duì)2004年我國(guó)31個(gè)省市文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了效率評(píng)估分析，發(fā)現(xiàn)環(huán)境因素對(duì)于各地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有顯著影響，在剔除環(huán)境和隨機(jī)因素影響后，各省市文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)效率整體偏低，規(guī)模效率尤為低下。馬萱和鄭世林（2010）運(yùn)用DEA模型對(duì)中國(guó)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)效率進(jìn)行了實(shí)證研究，認(rèn)為中西部地區(qū)與東部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)效率差距在逐漸縮小，但我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)純技術(shù)效率偏低。蔣萍和王勇（2011）利用第二次經(jīng)濟(jì)普查數(shù)據(jù)。應(yīng)用三階段DEA和超效率DEA模型對(duì)我國(guó)31個(gè)省份2008年文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出效率進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)我國(guó)各省份文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出效率受環(huán)境因素影響較大。韓學(xué)周和馬萱（2012）基于中國(guó)2000-2009年文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，研究了表演團(tuán)體、畫廊畫店、劇場(chǎng)影劇院、文化經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)、娛樂(lè)業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)分類行業(yè)的發(fā)展效率。董亞娟（2012）采用隨機(jī)前沿生產(chǎn)函數(shù)（SFA）模型對(duì)影響我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)效率的因素進(jìn)行了實(shí)證檢驗(yàn)。王家庭和高珊珊（2012）利用三階段DEA模型，對(duì)2004-2009年我國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了效率評(píng)估分析。馬躍如等（2012）利用2003-2008年省市數(shù)據(jù)，運(yùn)用SFA模型分析了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)效率，并分析了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模和環(huán)境兩個(gè)方面的影響因素對(duì)文化產(chǎn)業(yè)效率的作用。白積洋（2012）運(yùn)用DEA及非參數(shù)Malmquist指數(shù)對(duì)中國(guó)各省份文化產(chǎn)業(yè)投資效率進(jìn)行了靜態(tài)比較與動(dòng)態(tài)分析，發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的技術(shù)效率整體較低，原因主要是純技術(shù)效率不高。
五、文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力研究
目前國(guó)內(nèi)關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的研究包括文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)涵、構(gòu)成要素、提高文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的對(duì)策、文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)模型研究和文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)證評(píng)價(jià)研究等，其中以文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)模型研究和文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)證評(píng)價(jià)研究為主。
（一）文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)模型研究
花建（2005）概括了文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的四大核心能力（整體創(chuàng)新、市場(chǎng)拓展、成本控制和可持續(xù)發(fā)展），在此基礎(chǔ)上，提出了文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的七大內(nèi)容（產(chǎn)業(yè)實(shí)力、產(chǎn)業(yè)效益、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)、產(chǎn)業(yè)資源、產(chǎn)業(yè)能力、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)環(huán)境），并在這7個(gè)二級(jí)指標(biāo)下又細(xì)分了30個(gè)具體衡量指標(biāo)，從而建立了一個(gè)相對(duì)完整的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)體系。鄒志勇（2009）在分析齊魯文化產(chǎn)業(yè)有關(guān)基本概念和相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，擬定齊魯文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力理論模型的構(gòu)建技術(shù)路線，并利用SPSS軟件進(jìn)行因子分析，最終得到了一個(gè)包括宏觀層面（政府要素和文化資源因素）、中觀層面（產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施、特色資源、運(yùn)營(yíng)效能因素）和微觀層面（技術(shù)水平、人力資源、創(chuàng)意能力、產(chǎn)品形式因素）的齊魯文化競(jìng)爭(zhēng)力理論模型。李雪茹（2009）依據(jù)VRIO模型，構(gòu)建了區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)體系，該體系包含三個(gè)層次，共有4個(gè)一級(jí)指標(biāo)：價(jià)值要素、稀缺性要素、不可模仿要素、組織要素，8個(gè)二級(jí)指標(biāo)和46個(gè)三級(jí)細(xì)分指標(biāo)。姜彤彤和吳修國(guó)（2011）借鑒“鉆石模型”理論和“可持續(xù)發(fā)展”思想，建立了文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，運(yùn)用層次分析法計(jì)算確定文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力指標(biāo)權(quán)重，設(shè)計(jì)出基于AHP的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)模型。王玉玲（2011）則基于“鉆石模型”與“灰色關(guān)聯(lián)”理論建立了文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)體系。
（二）文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)證評(píng)價(jià)研究
1 全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)證評(píng)價(jià)
余毅和馬文濤（2006）設(shè)計(jì)出由7個(gè)要素，27個(gè)子要素，共106個(gè)指標(biāo)構(gòu)成的中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力指標(biāo)體系對(duì)全國(guó)31個(gè)省市及大城市文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行了評(píng)價(jià)分析，結(jié)果顯示了四個(gè)梯隊(duì)的水平分布格局，上海、廣東、浙江、深圳和北京為競(jìng)爭(zhēng)力最強(qiáng)的第一梯隊(duì)，但是多數(shù)省市的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力并不均衡。競(jìng)爭(zhēng)力優(yōu)勢(shì)分布呈兩極分化的態(tài)勢(shì)，廣東、浙江等第一梯隊(duì)的省市，基本上集中了大部分的優(yōu)勢(shì)要素。而另外一些較弱省份則集中了大部分的劣勢(shì)要素。項(xiàng)衛(wèi)星和周國(guó)梁（2010）從產(chǎn)業(yè)規(guī)模、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)績(jī)效、成長(zhǎng)能力、政府支持以及市場(chǎng)需求等角度，構(gòu)建了文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系基本框架，運(yùn)用SPSS軟件的因子分析對(duì)全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行了評(píng)估。莊鍇和王虹（2012）通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建和區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的測(cè)算分析，發(fā)現(xiàn)全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的省份是廣東，較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的省份有北京、浙江和上海，具有競(jìng)爭(zhēng)力的省份有江蘇、山東、福建和河南，剩下的其他省份均是弱競(jìng)爭(zhēng)力。顧江和高莉莉（2012）從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展特性出發(fā)，構(gòu)建了由7個(gè)方面21個(gè)指標(biāo)組成的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，以2010年全國(guó)31個(gè)省市的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)。用因子分析法進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)上海、廣東、江蘇、浙江、北京等省市文化產(chǎn)業(yè)比較具有競(jìng)爭(zhēng)力。梁君和黃慧芳（2012）通過(guò)構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，利用因子分析法，實(shí)證分析我國(guó)省級(jí)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力水平，得出了我國(guó)省級(jí)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平與其GDP總量有較大的相關(guān)性。但又并非完全一致，各省區(qū)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力水平兩極分化現(xiàn)象較為嚴(yán)重等結(jié)論。
2 地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)證評(píng)價(jià)
李宜春（2006）用三個(gè)模塊（核心競(jìng)爭(zhēng)力、基礎(chǔ)競(jìng)爭(zhēng)力、環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)力）、五大要素（生產(chǎn)要素、需求狀況、相關(guān)產(chǎn)業(yè)集群、文化企業(yè)戰(zhàn)略、政府行為），以及若干個(gè)競(jìng)爭(zhēng)面和競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)指標(biāo)，構(gòu)成了一個(gè)由5個(gè)一級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)，28個(gè)二級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)組成的綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，用以評(píng)價(jià)安徽省文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，結(jié)論是安徽省文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力與該省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體水平相符，在全國(guó)居于中等水平。（2007）構(gòu)建了文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)估指標(biāo)模型。并據(jù)此測(cè)度分析了湖南省文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，結(jié)果表明湖南文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的綜合分?jǐn)?shù)在全國(guó)排第4位，居前5強(qiáng)，在中部6個(gè)省中湖南排第2位。顧乃華和夏杰長(zhǎng)（2007）構(gòu)建了一個(gè)由3個(gè)模塊、12個(gè)競(jìng)爭(zhēng)面、14個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)點(diǎn)共同組成的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力綜合指標(biāo)評(píng)價(jià)體系。借助因子分析模型，比較了北京、上海、廣州、深圳、廈門、長(zhǎng)沙、武漢、蘇州、天津等9個(gè)城市的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力現(xiàn)狀。發(fā)現(xiàn)廈門、長(zhǎng)沙、天津、武漢文化產(chǎn)業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力低于北京、上海、廣州、深圳、蘇州。曾詠梅（2009）建立了一套由優(yōu)勢(shì)、能力、市場(chǎng)三個(gè)層面組成的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，應(yīng)用層次分析法實(shí)證檢驗(yàn)了湖南文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，結(jié)果表明，湖南文化產(chǎn)業(yè)中娛樂(lè)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力最強(qiáng)，接下來(lái)依次是圖書報(bào)刊出版業(yè)、廣播影視音像業(yè)和廣告業(yè)。鄒志勇（2010）基于齊魯文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)涵、構(gòu)成要素，進(jìn)行了量表開發(fā)，通過(guò)對(duì)山東省從事文化產(chǎn)業(yè)單位企業(yè)問(wèn)卷調(diào)查的因子分析，得到了齊魯文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力綜合量化指數(shù)為70.042，齊魯文化具有較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。胡娟和錢峰（2012）構(gòu)建了江蘇省文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用BP人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的算法對(duì)江蘇文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行了縱向與橫向的比較，研究發(fā)現(xiàn)江蘇文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展總體上呈上升趨勢(shì)。但是相對(duì)一些發(fā)達(dá)省份還存在一定的差距。李衛(wèi)強(qiáng)（2012）則通過(guò)建立文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，對(duì)北京市文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行了實(shí)證分析，發(fā)現(xiàn)北京文化產(chǎn)業(yè)實(shí)力和市場(chǎng)收益競(jìng)爭(zhēng)力最高，公共文化消費(fèi)和人才研創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)力次之，文化資源和基礎(chǔ)設(shè)施競(jìng)爭(zhēng)力位居第三，文化產(chǎn)出競(jìng)爭(zhēng)力最低。
六、文化產(chǎn)業(yè)模式研究
目前國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)模式研究包括文化產(chǎn)業(yè)高層次人才培養(yǎng)模式、文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式、文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式和文化產(chǎn)業(yè)投融資模式四方面研究，其中以文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式和文化產(chǎn)業(yè)投融資模式為主。
（一）文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式研究
郭玉蘭（2007）探討了山西發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的模式選擇，認(rèn)為山西各地可以考慮選擇發(fā)展農(nóng)村旅游模式、開發(fā)文化資源模式、開發(fā)傳統(tǒng)工藝模式和創(chuàng)業(yè)發(fā)展模式。吳聲怡和許慧宏（2007）認(rèn)為福建民俗文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的發(fā)展模式為：將民俗文化的產(chǎn)業(yè)開發(fā)置于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃中，以福建豐富的民俗文化資源為依托。以人類生存環(huán)境與文化生態(tài)環(huán)境相統(tǒng)一為開發(fā)原則，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，選擇條件較好的若干地區(qū)，大力發(fā)展文化主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，做長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，并向其他產(chǎn)業(yè)滲透及提升相關(guān)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)農(nóng)民增收，為農(nóng)村文化建設(shè)服務(wù)。韓美群（2009）分析了當(dāng)代西方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模式。認(rèn)為主要呈現(xiàn)出四種發(fā)展模式，即資源優(yōu)勢(shì)模式、資本技術(shù)模式、整合集約模式和區(qū)域非均衡發(fā)展模式。胡攀（2009）認(rèn)為目前國(guó)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式較為典型的有政府主導(dǎo)模式、完全市場(chǎng)化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作模式和資源依托模式，而我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式總體是以政府主導(dǎo)模式為主，這種發(fā)展模式存在局限性，認(rèn)為下一階段文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式應(yīng)盡快地從政府主導(dǎo)轉(zhuǎn)為政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作模式。韓虹新（2011）則介紹了韓國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)管理與發(fā)展模式，認(rèn)為韓國(guó)文化產(chǎn)業(yè)以私人興辦為主、政府積極主導(dǎo)的這種模式在文化產(chǎn)業(yè)的管理、生產(chǎn)、融資、人才培養(yǎng)等諸方面都有自己的特色。是后現(xiàn)代國(guó)家普遍采取的一種模式，值得我國(guó)借鑒。
（二）文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式研究
郭新茹和顧江（2009）論述了基于產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈定位、資源優(yōu)化整合和顧客價(jià)值創(chuàng)造的三種文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式的主要特征。認(rèn)為基于價(jià)值鏈定位的商業(yè)模式，強(qiáng)調(diào)“內(nèi)容為王”、“渠道制勝”；基于資源優(yōu)化整合的商業(yè)模式，強(qiáng)調(diào)資源的優(yōu)化組合，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)盈利；基于顧客價(jià)值創(chuàng)造的商業(yè)模式，強(qiáng)調(diào)全面滿足客戶多方面、多層次的需求實(shí)現(xiàn)盈利。許莉和吳玥（2011）重點(diǎn)探索了三種適合西部文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的商業(yè)模式：特色文化資源帶動(dòng)模式、重點(diǎn)城市一增長(zhǎng)極模式和聯(lián)盟帶動(dòng)模式。其中。聯(lián)盟帶動(dòng)模式又包括經(jīng)濟(jì)帶帶動(dòng)模式、東西結(jié)合模式和中外合作模式。柏定國(guó)和陳鑫（2012）結(jié)合當(dāng)前中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，認(rèn)為目前文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式主要有七種：產(chǎn)業(yè)集聚模式、產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)營(yíng)模式、品牌化經(jīng)營(yíng)模式、文化資本運(yùn)作模式、跨媒體經(jīng)營(yíng)模式、平臺(tái)運(yùn)營(yíng)模式和跨產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式。田新玲（2012）分析了農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式，認(rèn)為目前農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式主要有以農(nóng)業(yè)為依托的商業(yè)模式（“農(nóng)家樂(lè)”模式和“農(nóng)業(yè)觀光”模式）、以人文資源為依托的商業(yè)模式和文化產(chǎn)業(yè)集聚園商業(yè)模式。
（三）文化產(chǎn)業(yè)投融資模式
魏鵬舉（2010）認(rèn)為目前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)近80%融資是間接融資，主要以信貸融資為主，而以債券融資、股票融資以及風(fēng)險(xiǎn)（私募）融資等常見形式的直接融資目前規(guī)模偏小，在整體融資中的比例較少，未來(lái)提高直接融資的比重是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)投融資發(fā)展的方向。龍怒（2011）介紹了美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)投融資模式，包括公共資金投融資方式（財(cái)政支出、稅收優(yōu)惠、文化基金）和市場(chǎng)資金投融資方式（風(fēng)險(xiǎn)投資、股權(quán)融資、債券融資、國(guó)際融資、社會(huì)捐贈(zèng)）。認(rèn)為云南可以借鑒美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)投融資模式來(lái)構(gòu)建本地區(qū)的投融資體系。劉祥城和劉舒（2011）認(rèn)為目前文化產(chǎn)業(yè)融資模式滯后，應(yīng)努力構(gòu)建以文化產(chǎn)業(yè)為精髓的橫向泛行業(yè)的集群發(fā)展模式為平臺(tái)，以重組融資、自主融資、互助融資等方式并行的新型融資模式。范曉宏和安定明（2012）認(rèn)為要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，構(gòu)建一種多業(yè)互動(dòng)的文化產(chǎn)業(yè)投融資模式，具體是轉(zhuǎn)變政府職能，多頭并舉，積極服務(wù)于中小型文化企業(yè)的發(fā)展；政府主導(dǎo)與市場(chǎng)配置相結(jié)合，構(gòu)建多元化的投融資機(jī)制；以基金為平臺(tái)，整合社會(huì)資金，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)的投融資結(jié)構(gòu)。梁君和鄭興波（2012）認(rèn)為目前的文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)融資模式主要包括傳統(tǒng)抵押貸款模式、以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金作為第三方擔(dān)保機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新型抵押貸款模式、文化產(chǎn)業(yè)版權(quán)證券化模式和文化產(chǎn)業(yè)“權(quán)益拆分”模式，四個(gè)模式均存在一定問(wèn)題，可以通過(guò)建立健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)評(píng)估體系、增加第三方擔(dān)保機(jī)構(gòu)、加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)融資雙方信息交流等來(lái)完善。張彬和晏丹（2012）則認(rèn)為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)投融資模式主要包括資本市場(chǎng)融資、金融機(jī)構(gòu)信貸、私募股權(quán)投資和政府搭建公共投融資平臺(tái)。并將中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)投融資模式與日本相比，得出中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)投融資模式尚存在諸多問(wèn)題，可以通過(guò)積極拓寬中小企業(yè)的融資渠道、大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)內(nèi)投資基金或投資聯(lián)盟、充分動(dòng)員產(chǎn)業(yè)外資金和社會(huì)資金投入文化產(chǎn)業(yè)、逐步完善投融資的法律保障體系來(lái)解決。
關(guān)鍵詞：民族文化旅游；商業(yè)模式；資源擴(kuò)展
中圖分類號(hào)：F590 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2013）12-0-02
在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，民族文化旅游成為民族地區(qū)非常重視的一個(gè)方面。民族文化是人文旅游資源的重要組成部分，因具有很強(qiáng)的民族性所以具有很大的吸引力。所謂的文化旅游，是指以歷史文化遺存、自然風(fēng)光為基礎(chǔ)進(jìn)行資源擴(kuò)展或者以文化活動(dòng)作為核心產(chǎn)品的旅游。[1]民族文化旅游當(dāng)然是把民族文化作為一切旅游開發(fā)資源的基礎(chǔ)。有學(xué)者指出，凡是與文化旅游相關(guān)的活動(dòng)，我們可以稱之為“活動(dòng)經(jīng)濟(jì)”。民族文化旅游活動(dòng)就是一種動(dòng)態(tài)的、體驗(yàn)的文化旅游活動(dòng)。
一、民族文化旅游及其資源的擴(kuò)展
民族文化旅游是文化產(chǎn)業(yè)活動(dòng)的形式之一，也是文化旅游的發(fā)展模式之一。目前，在很多民族地區(qū)，這已經(jīng)成為一種推動(dòng)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新方向。這種文化旅游的經(jīng)濟(jì)模式是以本地人文或自然風(fēng)光為依托組織、舉辦的各種活動(dòng)。很多地區(qū)舉辦的節(jié)慶活動(dòng)、觀光活動(dòng)、民族文化節(jié)、那達(dá)慕大會(huì)、潑水節(jié)等都是民族文化的代表，如果通過(guò)這些活動(dòng)所帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的消費(fèi)效益就是活動(dòng)經(jīng)濟(jì)的典型代表。民族文化旅游當(dāng)然也包括交通、餐飲、住宿、民族文化產(chǎn)品消費(fèi)等，因此，我們似乎可以說(shuō)民族文化旅游是全行業(yè)性質(zhì)的。對(duì)于民族文化旅游，體驗(yàn)、感受、交流、娛樂(lè)是重點(diǎn)。很多民族地區(qū)，旅游地點(diǎn)有很多的配套設(shè)施，比如出租車、賓館、飯店、娛樂(lè)場(chǎng)所，這里面都應(yīng)該包含一些體驗(yàn)性的活動(dòng)。這里包含兩個(gè)問(wèn)題，即：一為民族文化和旅游相互交織如何帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益；二為民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式。現(xiàn)在很多地區(qū)的文化旅游已經(jīng)改變了傳統(tǒng)的人文景觀和自然景觀的旅游，有更多新的元素加入進(jìn)來(lái)，比如商務(wù)旅游、會(huì)展旅游、生態(tài)旅游、民族風(fēng)情旅游、濕地旅游等。新的旅游因素的注入，已然使旅游不是過(guò)去單一的瀏覽式旅游，過(guò)去傳統(tǒng)的自然資源和人文資源都是有限的，需要擴(kuò)展，這些活的文化因素的注入使得旅游的開發(fā)模式有了新的變化。
民族文化旅游資源的擴(kuò)展與人們的生活方式、生活水平有關(guān)。人們生活方式的改變，也擴(kuò)展了民族文化旅游資源的領(lǐng)域。民族文化旅游的重點(diǎn)是民族文化，民族文化是旅游的靈魂。隨著國(guó)內(nèi)旅游業(yè)的逐步升溫，民族文化旅游可以衍變成以文化體驗(yàn)為主的動(dòng)態(tài)性旅游。一個(gè)民族地區(qū)的最大賣點(diǎn)應(yīng)該是其中包含的文化內(nèi)涵及深度文化故事，從而用以打動(dòng)人、感染人，民族文化旅游產(chǎn)品還可成為增加民族文化旅游取得市場(chǎng)效應(yīng)的手段之一。人們?nèi)ッ褡宓貐^(qū)旅游，消費(fèi)的就是對(duì)民族文化的感知，感受文化、體驗(yàn)文化已然成為民族文化旅游的最高級(jí)形式。
民族文化旅游要對(duì)以往的旅游觀念進(jìn)行更改，要突出動(dòng)態(tài)性的經(jīng)濟(jì)與文化旅游之間的聯(lián)系，要體現(xiàn)出體驗(yàn)與旅游的聯(lián)系。因人們生活方式的改變，旅游群體也發(fā)生變化，現(xiàn)在的教育者、企業(yè)人群、參會(huì)人員等都成為旅游主體。那么，對(duì)于民族文化旅游資源擴(kuò)展，就需要注重通過(guò)構(gòu)建大型旅游項(xiàng)目擴(kuò)展旅游資源。項(xiàng)目引進(jìn)是一方面，景觀設(shè)計(jì)也很重要。有的民族地區(qū)的自然景觀非常獨(dú)特，它完全可以通過(guò)自然景觀彌補(bǔ)硬件設(shè)施。另外，民族文化的體驗(yàn)需要深度開發(fā)。比如，1998年在貴州省建立了中國(guó)乃至在亞洲的第一座生態(tài)博物館。它是一種保護(hù)民族文化，保護(hù)生態(tài)，使得人類與自然處于一種和諧發(fā)展關(guān)系的理念，這對(duì)于我們這樣一個(gè)有著自然風(fēng)光且文化多樣的國(guó)家來(lái)說(shuō)，有很大的發(fā)展空間。生態(tài)博物館的“生態(tài)”當(dāng)然包括自然生態(tài)，也包括人文生態(tài)。它的主要功能是用于所在地居民以及向旅游參觀者展示自身的文化，是對(duì)自然和民族文化進(jìn)行整體性保護(hù)的一種新型博物館形式。它將在某一特定自然環(huán)境下的活態(tài)文化為展示內(nèi)容，將民族文化在原生地上予以展示，讓參觀者來(lái)此地真正感受到原生態(tài)文化。這是對(duì)傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式進(jìn)行了創(chuàng)新和改造的典型，由原來(lái)的觀光旅游向體驗(yàn)和感受文化轉(zhuǎn)型。
二、民族文化旅游發(fā)展商業(yè)模式的探討
對(duì)于商業(yè)模式的定義，不同學(xué)者有不同觀點(diǎn)。Powell指出商業(yè)模式是開辦有利可圖的業(yè)務(wù)包括客戶、供應(yīng)商、渠道、資源和能力的總體構(gòu)造。高闖、關(guān)鑫認(rèn)為商業(yè)模式是一種基于價(jià)值鏈創(chuàng)新的企業(yè)價(jià)值活動(dòng)；[2]張向國(guó)、吳應(yīng)良認(rèn)為商業(yè)模式是通過(guò)整合產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)筑起來(lái)的一種以顧客為核心的價(jià)值創(chuàng)造體系。[3]民族文化旅游開發(fā)的商業(yè)模式，主要是對(duì)民族地區(qū)的自然風(fēng)光資源和歷史文化資源進(jìn)行文化上的擴(kuò)展及新內(nèi)容的建設(shè)，這些建設(shè)可以包括舉辦民族文化產(chǎn)業(yè)鏈、會(huì)務(wù)展覽、生態(tài)旅游等。當(dāng)然，最重要的是民族地方的文化旅游需要結(jié)合自身的特點(diǎn)考慮商業(yè)模式的開發(fā)。
1.基于民族文化保護(hù)的商業(yè)開發(fā)模式。這是一種首先以保護(hù)為主的一種商業(yè)開發(fā)模式，要基于保護(hù)文化，使文化具有原真性，爭(zhēng)取不改變?cè)鷳B(tài)文化基礎(chǔ)上而開發(fā)的一種商業(yè)模式。在民族地方可以以歷史文化遺跡、民族工藝品、民俗風(fēng)情、民族文化文物、古跡、民族村寨等為開發(fā)對(duì)象，主要的開發(fā)類型有各種博物館，比如生態(tài)博物館、民俗博物館、各種民族文化遺存博物館，遺址公園等，讓游客感受民族文化，民族歷史。這一類型的民族文化開發(fā)的商業(yè)模式要以保護(hù)民族文化為主。旅游對(duì)保護(hù)也有積極正面的影響，民族文化保護(hù)的好，旅游便有了好的資源；旅游發(fā)展好了，經(jīng)濟(jì)效益好了，可以為有效地保護(hù)民族文化提供更好的資金和物質(zhì)保障。
2.民族文化旅游成為產(chǎn)業(yè)鏈的一部分內(nèi)容。民族文化旅游包含的內(nèi)容應(yīng)該是廣泛的，對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸比如可以讓游客在晚間還可以看一些演出，一些清吧、酒吧、歌廳等都可以是產(chǎn)業(yè)鏈的一部分。
旅游產(chǎn)業(yè)和民族文化相結(jié)合，以產(chǎn)業(yè)相互融合為突破點(diǎn)，這樣可以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)之間的融合和相互的發(fā)展。民族地區(qū)本身有自己的民族文化資源可供利用，要運(yùn)用本地民族文化資源，用一些新的文化創(chuàng)意進(jìn)行建設(shè)，使文化創(chuàng)意貫穿在旅游產(chǎn)業(yè)中，做到旅游和文化相結(jié)合。對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的一部分內(nèi)容即文化產(chǎn)品進(jìn)行宣傳，吸引顧客的眼球，把民族地區(qū)文化景點(diǎn)、文化產(chǎn)品都能做好做強(qiáng)，讓游客能夠感受到民族文化的深刻內(nèi)涵，深知民族文化，也提升對(duì)民族文化的認(rèn)知度和滿足感。旅游和民族文化相結(jié)合，盡量充分發(fā)揮各種行業(yè)優(yōu)勢(shì)資源，實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)化的產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)。要適時(shí)地制定出產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，并找專業(yè)人士進(jìn)行精心策劃，不斷地推出文化產(chǎn)產(chǎn)品，從而使民族文化旅游成為產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)的新契機(jī)。為了更好地推動(dòng)民族文化旅游，就需要對(duì)文化產(chǎn)業(yè)做更好地分析、規(guī)劃和擴(kuò)展。通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃對(duì)現(xiàn)有的旅游資源進(jìn)行擴(kuò)展，可以有很好的效果產(chǎn)生。
3.主題公園與地產(chǎn)結(jié)合的形態(tài)。文化主題公園開發(fā)的商業(yè)模式主要是以民族文化作為主題，采用現(xiàn)代科技和多種活動(dòng)結(jié)合的方式，把娛樂(lè)、休閑和服務(wù)都串聯(lián)起來(lái)融為一體的一種民族文化旅游開發(fā)模式。主題公園應(yīng)該是主要發(fā)揮的一個(gè)項(xiàng)目，目前，國(guó)內(nèi)比較有名的迪斯尼樂(lè)園和港中旅集團(tuán)的溫泉及其地產(chǎn)模式，因?yàn)榘氖菉蕵?lè)、酒店及旅行等內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)鏈，這種商業(yè)文化模式似乎可以給民族文化旅游一些借鑒。
4.專業(yè)化的形態(tài)。民族地區(qū)每年要有接納大型會(huì)議的安排，要力爭(zhēng)把會(huì)議服務(wù)及其產(chǎn)業(yè)鏈做到最優(yōu)，酒店、餐飲、娛樂(lè)等都要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。要求既要專業(yè)化，還要一體化，讓來(lái)者深切體驗(yàn)到當(dāng)?shù)孛褡逦幕＿€可以舉辦一些以某個(gè)論壇為主的專業(yè)化會(huì)展，比如車展、服裝展、瓷器展、書展等，這種主題性質(zhì)的活動(dòng)不僅可以吸引更多的游客，還可以獲得一些廣告贊助等在內(nèi)的各種收入。
5.民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。這種模式要與民族文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)相關(guān)聯(lián)，具有一定鮮明的文化特征用以吸引外界，可以形成一個(gè)串聯(lián)的集生產(chǎn)、交易、居住及休閑為一體的功能性園區(qū)。這需要投資耗大，用于對(duì)文化及產(chǎn)品的生產(chǎn)、發(fā)行及消費(fèi)。比如東北的赫哲族，因?yàn)樽约罕旧淼拿褡逦幕匀画h(huán)境的優(yōu)美，加之生產(chǎn)的民族產(chǎn)品吸引人，完全可以建立一個(gè)民族文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。政府也可以規(guī)劃建設(shè)或大力支持并對(duì)民族文化園區(qū)進(jìn)行有效管理與指導(dǎo)，把握好民族文化產(chǎn)生的社會(huì)效益及經(jīng)濟(jì)效益，引導(dǎo)文化園區(qū)有效合理地發(fā)展。
三、結(jié)論與建議
上文所述，民族文化旅游的商業(yè)模式，最為主要的是有幾個(gè)方面需要注意：一是要為民族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展良好的生態(tài)環(huán)境，政府要支持民族文化旅游活動(dòng)；二是要改變過(guò)去的旅游方式，把瀏覽式旅游改變?yōu)轶w驗(yàn)式旅游，迎合游客的精神需求；三是民族文化產(chǎn)品要符合市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制。
1.良好的生態(tài)環(huán)境。無(wú)論什么類型的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，其商業(yè)模式的成功均需要良好的外部生態(tài)環(huán)境做支撐。民族文化旅游要想發(fā)展的好，要積極發(fā)展相關(guān)的產(chǎn)業(yè)配套設(shè)施，完善相關(guān)的政策法規(guī)都是民族文化旅游商業(yè)模式發(fā)展的基礎(chǔ)。同時(shí)，政府還要給予一定的配套設(shè)施的支持，對(duì)一些公共服務(wù)設(shè)施要本著為民眾服務(wù)的無(wú)盈利準(zhǔn)則，給予關(guān)注與支持。政府對(duì)于一些民族文化資源，要認(rèn)真保護(hù)和傳承，對(duì)未來(lái)社會(huì)的文化傳承機(jī)制要給予一定的氛圍。政府還要完善文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的制度、政策及服務(wù)體系，積極營(yíng)造有利于民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的外部發(fā)展環(huán)境，使民族文化旅游產(chǎn)業(yè)能夠有市場(chǎng)價(jià)值的體現(xiàn)。
2.改變傳統(tǒng)旅游方式，迎合市場(chǎng)需求。商業(yè)模式的成功還需要積極迎合市場(chǎng)。民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式要?jiǎng)?chuàng)新，深度挖掘民族文化的內(nèi)涵，將民族文化內(nèi)涵融入到旅游開發(fā)中，兩者結(jié)合創(chuàng)造出更新更好的價(jià)值。傳統(tǒng)的旅游方式就是游覽景點(diǎn)，民族文化旅游要突破以往的旅游方式，將游客的體驗(yàn)放置到民族文化旅游中來(lái)，讓游客深刻體會(huì)到民族文化。將民族文化融合到旅游的環(huán)節(jié)里，開發(fā)旅游產(chǎn)品、旅游活動(dòng)、建設(shè)景觀等。游客要體驗(yàn)民族文化風(fēng)情，比如彝族的火把節(jié)，傣族的潑水節(jié)，游客不再只是觀看，而是深深融入?yún)⑴c到節(jié)慶活動(dòng)中去。市場(chǎng)是講究經(jīng)濟(jì)效益的，在開發(fā)民族文化旅游產(chǎn)品時(shí)要突出民族風(fēng)格，打造不同的民俗文化產(chǎn)品，立足文化創(chuàng)意，策劃有民族特色的文化活動(dòng)，吸納更多的游客，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也發(fā)揮社會(huì)效益。
3.實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值才是成功的最關(guān)鍵，這關(guān)系著產(chǎn)業(yè)的順利發(fā)展。從民族文化旅游看，利用民族文化作為宣傳打造文化旅游創(chuàng)意品牌，可以通過(guò)民俗文化活動(dòng)宣傳品牌，利用一些節(jié)慶活動(dòng)，展示民俗文化風(fēng)情，擴(kuò)大民族文化品牌影響力，還可以依托當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕v史文化、民俗風(fēng)情等，利用現(xiàn)在各種媒體，廣播電視短信等擴(kuò)大民族文化旅游的范圍。這一切事民族文化旅游崛起的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，要整合文化資源，發(fā)展好產(chǎn)業(yè)具體的經(jīng)營(yíng)和銷售，但也要注意避免企業(yè)為了經(jīng)濟(jì)利益不擇手段地對(duì)民族文化旅游資源的破壞。
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