時間：2023-08-16 09:19:43
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇網絡原創文學的特點，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關鍵詞:原創作品;著作權;侵權行為
網絡文學作品著作權，是指由著作權人創作的具有獨創性、新穎性的文學作品，或者其他相關領域的作品，一經完成立即享有著作權，且受著作權法保護。網絡文學作品著作權的內容包括法定的發表權、復制權、修改權、署名權、保護作品完整權、信息網絡傳播權等權利，而傳統的著作權保護已經不能滿足現如今網絡文學著作權的發展。如果作者在網站上發表作品，未經過聲明，不得隨意剝奪其著作權，根據著作權相關的自動獲得原則，作者只要在網站上發表著作作品，合法著作權益即受到保護。與傳統文學作品比較而言，直接在網絡上創作的文學作品的著作權，包括許多其他權利，因此其特點更加復雜:一是著作權的歸屬很難確定。由于網絡文學作品的形式越來越多樣化，網民不斷的復制傳播使得最初的創作者很難確定，并且在傳播過程中，傳播者也會根據自己的想法增補或者刪減、更改或完善原作品，從而導致歸屬更加復雜化。二是削弱了著作權的特殊性。現如今，在越來越便捷的網絡環境下，傳播作品早已變得十分簡單，一個復制粘貼甚至一鍵轉發就可以傳播自己欣賞但不屬于自己的作品，原作者根本不能控制他人對作品的使用或不合理傳播。三是幾乎完全消滅了地域性特點。當前，網絡傳播早已超越時間和空間的限制，任何一國的網民都可以輕而易舉獲得其他國家網民的文學作品，網絡著作權不再像傳統的那樣具有特定的區域性，其保護難度無形之中便加大了。
二、我國網絡原創文學著作權保護中存在的問題
(一)公民的著作權意識薄弱
網絡文學作品侵權盜版泛濫的原因，首先取決于多數讀者的著作權意識。相較于付錢購買的情形來說，免費下載、免費閱讀和免費獲取信息的模式，更是網民的不二之選。網站充分利用這一心理，開始使用高新技術甚至是人工打字機，在原創作者作品后，立即通過傳統的打字方法一個字一個字地敲打出來，到其他網站甚至門戶網站上，因而大部分網站在一定程度上都存在盜貼和盜版鏈接等問題。其次，作者本身也存在著維權意識較低的問題，大多數網絡文學作者不是全職的，寫作只是副業或者單純的喜歡為了興趣創作，而維護合法著作權卻需要耗費大量的時間精力甚至成本，因此一般的作者很少選擇維權。
(二)網絡的監管體系不健全
網絡文學作品不可避免的受到互聯網的影響，在行業建設機制方面，責任的承擔也出現了巨大分歧，網站管理者推卸責任已成為常態，作者利益得不到保障，歸其根源都是相關法律法規不完善所導致的。根據不同的侵權情形和罪刑相適應的原則，網絡服務提供商所要承擔的責任和義務也不盡相同，然而相關的文學網站和文學作品的創作者在面對數十萬家盜版網站時，顯然有些力不從心。要追究大量的盜版網站是不可能的，但為了保護合法著作權，只好把責任落實到提供盜版鏈接的分享網站甚至搜索引擎上，這就使得后續問題的解決更加困難重重。
(三)法律法規制度的缺陷
目前，在法律制度建設方面，關于網絡文學著作權的保護制度雖已初見雛形，但是僅僅體現在民法和刑法的個別條款上，相對而言還不夠完備且缺乏體系化。第一，司法管轄難以確定。互聯網的無地域性和實時性特點，使其與傳統侵權相比，法律適用和管轄法院等相關問題上更難確定，尤其體現在網絡侵權涉外案件的司法實踐中。由于現有的法律法規不能及時地跟進與更新，侵權方式的簡單化和侵權行為人的流動性大，都造成了網絡文學侵權難以克服的情況。第二，認定標準不夠明確。根據《民法總則》相關規定，認定一般侵權責任須具備四個要件:行為、過錯、損害事實和因果關系。首先，由于網絡便捷且快速的傳播方式，在短時間內對同一作品的侵權有可能擴散到很大范圍，因此對損害結果的認定具有模糊性。其次，對于侵權行為的舉證十分困難，只有證明數字化是復制抄襲的原創網絡文學作品，才能夠認定侵權行為與損害結果之間存在一定的因果關系。在網絡侵權日益嚴重的情形下，明確其認定標準，填補法律漏洞已經迫在眉睫。
三、網絡原創文學作品著作權保護的完善
構建一個完善的網絡文學作品著作權保護體系至關重要，針對前述的公民著作權意識薄弱現象、網絡的監管體系不健全、法律制度存在缺陷等問題，以下將具體闡述相關建議。
(一)增強防范意識，強化技術保護措施
網絡文學作品頻頻受到侵權與公民的著作權意識密切相關。首先要從廣大網民做起，鼓勵其閱讀、購買正版作品，明白知識產權及著作權的重要性，以此引導經營者及網絡用戶樹立正確的著作權意識;其次，要增強著作權人的防范意識，從根源上阻止著作權侵權行為的發生，維護自身正當法益;最后，原創文學網站應加強技術保護措施。網絡經營商在向文學創作者提供發表作品的平臺時，還應提供積極的技術保護措施，使文學作品的發表處于一個健康的模式中，進一步遏制盜版侵權行為的發生。
(二)設立特殊機構，加強行政監管力度
侵權行為若僅依靠原創作者來維護自身的正當權益，逐一告知網絡服務提供者停止侵權行為，或對侵權者分別提起維權訴訟，往往是不合理的，因此權利的救濟難免需要借助行政的力量。例如設立專門的有關著作權管理機構、完善其監督管理體系等等。在現實生活中，對于網絡侵權行為人和作者距離較遠的這一情形，可以在不同行政區域的專門機構間，通過網絡建立跨地區的協調機構，彼此之間相互配合以實現對權利的及時救濟。重視對侵權盜版的打擊力度，對侵權行為者的形成威懾，使網絡文學作品處于健康發展的環境下。
(三)健全法律法規，促進網絡文化發展
【關鍵詞】新媒體文學；數字化出版；流行模式
新媒體是以數字信息技術為支撐，以快捷互動傳播為特點的一種新形態的媒體。“新媒體文學是指借助數字化技術傳媒如網絡、手機等創作和傳播的文學”。[1]如網絡文學、微博、微信、手機短信、公眾賬號和文學APP、電子閱讀器APP、文學精選類APP、語音文學APP等涉及的文學。隨著數字化傳媒的快速普及和數量龐大的文學網民加入，新媒體文學生產者及作品以巨大的增幅涌向文壇，在當代文學史上形成了令人矚目的文學奇觀。2015年2月3日中國互聯網絡信息中心（CNNIC）的第35次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2014年12月，我國網民規模達6.49億，其中文學網民2.93億，而手機文學網民就有2.26億。特別是智能手機文學網民的介入，讓新媒體文學的生產和消費呈現出盛況空前、多姿多彩的繁榮景象。以新媒體為平臺的網絡文學、博客文學、手機短信文學、微博文學、微信文學等新的文學形式層出不窮，文學寫作、出版、接受等生產機制與傳播模式靈活多樣，新媒體文學數字化出版也逐步增強，走出很多成功的模式，具有代表性的有盛大文學模式、騰訊微信公眾號訂閱模式、亞馬遜電子書模式等新媒體文學數字化出版流行模式。
一、盛大文學出版模式――產銷一條龍
盛大原來是只涉及單一的網絡游戲及互動娛樂領域的網絡公司，后通過收購起點中文網，進入網絡文學領域，2008年7月盛大文學成立，在有限的幾年里，盛大文學借助新媒體技術的支持，通過構筑聯盟、搭建平臺、延長產業鏈等多種方式，在數字化出版上突飛猛進、異軍突起。
（一）構筑原創聯盟
盛大文學自2004年10月收購起點中文網以來，先后通過收購、并購等方式把紅袖添香網、小說閱讀網、榕樹下、言情小說吧、瀟湘書院六大原創文學網站以及天方聽書網、悅讀網、晉江文學城（50%股權）等國內優秀的網絡原創文學力量納入自己的旗下，構建起國內最大的網絡原創文學平臺。這些原創網絡平臺每天源源不斷地生產出數以萬計的原創網絡文學作品，提供給讀者。這些原創作品讀者有的可免費下載閱讀，更多的文學原創精品則需要讀者通過電子支付、銀行電匯、郵政匯款等付費方式在線閱讀或下載。這種“在線收費閱讀”的服務起初是起點中文網在2003年10月首創的，一開始網站把新媒體文學作品放在公共閱讀區，供讀者免費閱讀，當人們讀出了興趣，點擊率達到一定數量后就會轉至VIP區，此時的讀者需要支付每千字2-5分錢費用才能看完全文。VIP閱讀制度和“微支付”奠定了網絡文學的商業出版模式和行業基礎。此后，起點中文網又推出了作家福利、內容發掘推廣、版權管理等機制和體系，后經盛大文學將這種出版運營模式推廣到整個集團。VIP閱讀收費新模式為盛大原創文學的發展注入了巨大活力，有力推動了中國原創網絡文學的發展，也讓原創網站的簽約們賺了個盆滿缽滿，我吃西紅柿、天蠶土豆、貓膩、辰東等網絡作家年收入已達百萬元，而起點中文網白金租賃簽約作家“唐家三少”，更憑借連續100個月不斷更新作品，寫出了2500余萬字的小說，不僅創造了吉尼斯世界紀錄，收入更高達上千萬元。
（二）搭建有效的數字化出版服務平臺
盛大文學通過資源整合獲取了大量的原創文學作品，但如何解決這些原創作品的數字化文學版權問題呢？2011年2月盛大文學搭建了云中書城平臺，一方面為其旗下的多家原創文學網站運營作品版權；另一方面，也為傳統出版商、雜志社、報社等提供一整套的聚攏版權服務，所有文學網站和其他出版單位上傳數字圖書、數字報刊等文學作品，云中書城為其提供內容錄入、自主定價、營銷推廣、支付結算等一條龍數字版權服務，形成了一個開放性強、包容性大的出版服務平臺。[2]
（三）進行版權深度開發
為了進一步拓展網絡文學作品的產業鏈，盛大文學充分依托原創作品，積極推動網絡原創文學版權的后續開發，延長產業鏈。盛大文學率先建造起一個培育―原創―版權―傳播的產業鏈，既關注前端產業鏈的發展，又注重后端產業鏈的更新和開發，并積極推動實體出版、影視、動漫、游戲等結合，形成從前端的網絡原創作品出版到后端銷售市場的“長尾效應”，有力拉動了與其他相關文化產業的聯動發展。如在電視劇方面，流瀲紫的網絡小說《后宮――甄執》，被改成同名電視劇，一經推出，當年就形成了萬人空巷的熱播效果；另外，網絡文學作品還被改編成漫畫或網絡游戲，也取得了不俗的業績。
二、微信自主出版新模式――公眾號訂閱
在新媒體網絡文學市場格局中，盛大文學一家獨大的局面已經形成，即便如騰訊創世中文網、百度多酷等文學網站一時也很難擊敗盛大文學，但隨著騰訊推出微信的火爆，特別是微信5.0的推出，盛大文學數字出版一枝獨秀的局面受到了威脅。有媒體就報道，“微信5.0商業化首抄盛大文學后路”[3]，微信有機會從商業模式上顛覆盛大文學。這種顛覆的利器就是公眾號訂閱模式。因為微信5.0增加了新功能：一是添加微信移動支付功能，主要通過與銀行卡綁定，在公眾號、掃二維碼、APP中實現一鍵支付；二是允許微信公眾賬號提供收費訂閱服務，賬號經營者可以直接向關注者提供新媒體文學產品，如網絡小說等，如果粉絲或關注者看得爽，他們就可以付費訂閱。從這一點看，微信公眾賬號收費訂閱功能對于新媒體文學非常匹配。因為微信為網絡小說作者提供了最為便捷的傳播渠道和收費渠道，有了自己的通道，新媒體文學就可以很自由地利用微信這個傳播平臺，自由地推送自己的網絡文學作品，并利用微信的支付功能，快捷地拿到自己的稿酬，再不會像以往數字出版那樣，首先要與文學網站簽約，再由網絡寫作經網站出版，最后與網絡文學網站分羹。因此，有人預測隨著微信推出收費訂閱功能后，新媒體文學，特別是網絡小說會紛紛進行“單飛”，這種自主出版的新方式將會對諸如盛大文學及其他網絡文學網站，尤其是網絡出版運營商造成比較大的沖擊。
三、亞馬遜電子書出版模式――“內容終端（Kindle）”
面對蓬勃發展的新媒體文學市場，盛大文學顯然走的是規模化的數字出版之路，騰訊微信公眾號訂閱出版模式卻是類似于體育的“單飛”行為。而作為全球商品品種最多的網上零售商和全球第二大互聯網公司的亞馬遜，在新媒體文學數字化出版上走的卻是“內容+終端（Kindle）”之路。亞馬遜原以經營網絡圖書起家，面對洶涌澎湃的全球移動閱讀時代的來臨，一方面，亞馬遜通過各種渠道從各類出版社獲取大量電子書銷售版權，特別是拿到了很多文學電子書的授權。目前，亞馬遜擁有30萬本電子書的版權，其電子書資源在世界范圍內首屈一指。另一方面，亞馬遜又把這些電子圖書植入其電子閱讀器進行捆綁銷售。2007年亞馬遜首推第一代電子閱讀器Kindle，一下子激活了電子閱讀器市場，隨后Kindle號稱以每秒1.5臺的速度賣出，到2014年亞馬遜系列的電子閱讀器總供貨量已超過1億臺，在整個電子閱讀器市場占有高達55%的份額，亞馬遜儼然成為全球最大的電子書終端供應商，更成為全世界主要電子書出版商。而在亞馬遜電子書銷售排行榜中，文學是最受歡迎的商品。亞馬遜Kindle電子書店為讀者提供中國文學、外國文學、散文隨筆、影視文學、詩歌詞曲、紀實文學、文學理論、人物傳記、名家作品及研究等諸多文學類電子書。亞馬遜這種與內容提供商（出版社、作者）、IT硬件商（閱覽器提供商）、網絡運營商及平臺服務商等直接合作的出版經營新模式，讓亞馬遜迅速成為電子書出版銷售的翹楚。
四、新媒體文學數字化出版流行模式的現實影響
隨著新媒體的快速發展，新媒體文學數字化出版確實讓很多網絡出版商嘗到了甜頭，也為其企業及個人帶來巨大的利益，當然這些數字出版流行模式也給當前的數字化出版業帶來了比較大的影響，這種影響主要體現在以下三個方面。
（一）集團化運作，聯盟式發展
傳統的出版業要生存和發展必須走集團化之路，已是不爭的事實。而數字化出版業也不例外，從盛大文學數字化出版情況來看，它的成功實際上是一種集團化、規模化的成功。它通過收購等方式尋求到更大規模，而多次尋求海外上市也是這種孜孜以求的體現。當前，很多數字化出版企業也想快速發展，也在謀劃如何做大，如何走規模化之路。據悉，蓄力已久又很低調的騰訊正在對旗下文學業務進行全新整合，并與原起點創業團隊充分合作，構建起涵蓋騰訊網讀書頻道、WAP閱讀平臺、“QQ讀書”“QQ手機閱讀”“QQ書城”等多個平臺，力圖打造新“騰訊文學”。不僅如此，騰訊又玩起了蛇吞象的好戲，圖謀把比自己強大的盛大文學收入到自己的囊中。從2014年12月就有媒體盛傳騰訊要用50億元來收購盛大文學，到2015年3月，這種圖謀已經成為現實。據報道，3月16日被騰訊收購的盛大文學與騰訊文學聯合成立的閱文集團正式掛牌運營。至此，騰訊已經完成了影視、文學、動漫游戲三大內容行業的大布局，并成為全國最大的網絡文學出版運營集團。
由此可見，一個企業要想發展得更好，首先要做大，然后才能做強。而對于新媒體文學數字出版業來說，也必須走集團化、產業聯盟之路。否則，也會像盛大文學那樣即便規模也不小，最終卻走不出被兼并的命運。
（二）合作共贏，多元發展
在新媒體時代，當人們獲取信息的方式和閱讀習慣也發生了革命性的巨變時，電子書巨頭亞馬遜抓住了機遇，開發出非常適合數字時代移動閱讀的Kindle電子閱讀器，電子閱讀器具有存儲容量大、顯示效果好、便于攜帶等特點，非常適合數字時代的移動閱讀，加上數字版權貿易和網絡技術的發展，讓亞馬遜在數字化電子出版，特別是新媒體文學出版上取得了巨大的成功。亞馬遜的成功是一種合作共贏、多元發展的成功，它主要與四個產業鏈商（平臺服務商、硬件生產商、內容提供商、網絡運營商）通力合作，形成“內容■終端”Kindle出版模式。這種模式引發了電子書出版業的一系列連鎖反應，讓國內外電子企業紛紛效仿。國外索尼、蘋果等巨頭開發出自己的SonyReader、ibook等電子閱讀器涉足數字出版，國內漢王、翰林、方正、龍源、盛大等也以不同的方式復制亞馬遜模式。盛大文學憑借其原創網絡文學等內容資源優勢，與硬件商合作開發“錦書”（Bambook）電子閱讀器，以內容提供商的角色滲透新媒體文學的電子出版市場；方正集團標榜為“全球最大的中文數字出版技術提供商和內容運營商”，更青睞于產業鏈中的內容平臺服務商。而漢王、EDO、易萬卷等企業則以硬件生產商的身份加入電子出版的競爭。其他如中國三大電信運營商移動、聯通、電信與閱讀器終端企業合作，憑借其網絡運營商的先天優勢也在蠶食著新媒體文學的電子書出版市場。由此可以看出，在移動互聯網蓬勃發展的時代，新媒體文學數字出版業的產業鏈格局已發生了重大轉變，很顯然，原有的所謂成熟的出版商業模式已經不能適應新媒體文學數字出版的發展要求了，新媒體文學數字出版業要生存和快速發展，也只能借鑒亞馬遜，走出版機構、數字技術提供商、網絡服務運營商、終端制造商等多方合作共贏、多元發展之路。
（三）順勢而為，借勢而上
面對微信公眾號訂閱這個快速成長、影響巨大的新寵，傳統出版業，包括其他互聯網業受其影響不可避免，特別是在移動互聯網高速發展的今天，這種影響還會進一步加劇。在這樣的背景下，傳統媒體及出版機構也只能放低身段，順勢而為，借勢而上。現在很多傳統雜志社已經充分認識到了這一點，2013年5月，《小說月報》編輯部開通了微信公眾賬號后，在不到三個月的時間里，微信訂閱戶以每天100多人的速度增加。而《收獲》雜志社微信公眾賬號在2013年11月25日正式開通后，短短幾天就有800多位用戶訂閱。這個“最容易到達他們的方式”就是微信公眾號訂閱。當然，傳統出版業利用微信公眾號訂閱，基本上還處于初始階段，他們只是定期推送文學資訊、動態，擴大影響，提高關注度，遠未達到數字出版應有的效果。而個人利用微信公眾號訂閱，也只限于為數不多的成名，他們利用其長期積累的人氣和鐵桿粉絲，實現了有限的自主出版發行。但是，隨著自媒體微信進一步自我完善和持續火爆，相信微信公眾號訂閱這種全新的出版和傳播方式將會受到越來越多的高度關注和熱捧，也極有可能成為新媒體文學出版的主陣地和未來。
總之，隨著新媒體技術日新月異的發展，新媒體文學出版業必將繁榮發展，但是在其發展過程中，如何借鑒成功的數字出版模式，如何突破當前數字出版的一些發展瓶頸，建立更加清晰的數字出版新模式，促進新媒體文學數字出版健康有序發展，還需要數字出版媒體人順勢而為，不斷思考和探索。
[本文為河南省教育廳人文社會科學研究重點項目“當代語境下的新媒體文學研究”（項目編號：2013-ZD-125）主要成果之一]
參考文獻：
[1]歐陽友權.2011新媒體文學創作：海量神話與精神短板并存
[N].光明日報，2012-1-31.
[2]盛大文學云中書城店中店平臺上線[EB/OL].云中書城.http：///news/CloudaryNews1-1.aspx？cate=5&clid.
[3]微信5.0商業化首抄盛大文學后路.http：//2013
年5月3日10：31.
關鍵詞：網絡文學；產業化；文學網站；在線閱讀；電子書
中圖分類號：I206.7 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3104(2012)02−0126−05
如今，網絡已經廣泛地進入到了人們的生活當中，影響著人們的生活方式和生活態度，網絡由此成為了一種社會工具，一種生產力。網絡不但為人類生活的信息傳遞提供了新的選擇，而且給文學的發展提供了新的載體，文學借助網絡實現了一種拓展，這種拓展一方面降低了文學的門檻，讓草根文學得以撥云見日，另一方面也促進了文學與產業的融合。文學網站、網絡和文學自身在產業中各自獲得發展空間，文學網站運營商在產業盈利模式中獲得收益，網絡通過產業化的運作，實現其寫作的成就感，寫作積極性得以保持，網絡文學作品的價值也得以體現。當以起點中文網為代表的文學網站進行收費閱讀制度后，文學網站就此走上了盈利通途，各種文學網站井噴式地建立起來，文學網站義無反顧地走向了產業化經營的道路，掀起了網絡文學產業的浪潮。
一、在線閱讀網站井噴增長
如果從1995年知名BBS“水木清華”的原創武俠版塊算起，網絡原創文學發展到現在已有十多個年頭。早在2004年，“中國大陸有以‘文學’命名的綜合性文學網站約300個，以‘網絡文學’命名的文學網站241個，發表網絡原創文學作品的文學網站268個”。[1](19−24)如今不但文學網站的數量驚人，而且文學網站隨著虛擬產品的商務化，也迎來新的發展空間，一些電子雜志、網刊、手機報及其它網絡文學作品的衍生品開始成為網站新的盈利點。再加之文學網站越來越受到傳統媒體和企業的關注，網絡文學的實體化運作以前所未有的力度來進行，文學網站的產業化趨勢已成燎原之勢。
網絡文學由萌芽至興盛，離不開文學網站這樣一種平臺。目前，在線閱讀文學網站和電子書下載文學網站是主要平臺。
1. 在線閱讀文學網站
這是文學網站最主要的形式，也是最早產業化的文學網站。根據網站推出的主要內容，在線閱讀文學網站一般分為“原創文學在線閱讀網站”和“文化文學在線閱讀網站”兩大類。
“原創文學在線閱讀網站”為當今網絡文學世界中最火爆的網站種類，比較著名的原創文學在線閱讀網站現有30多個，而其它大大小小的各類原創文學網站已達100余家，大量的個人文學網站等各類后起之秀也在陸續進入人們的視野。其中，起點中文網、小說閱讀網、紅袖添香、晉江原創網、瀟湘書院、看書網、鳳鳴軒、幻劍書盟、快眼看書、四月天、新浪讀書、小說讀一讀、連城書盟、世紀文學、17K文學網、玄幻小說集、萬壑松風、翠微居、言情小說網、逐浪小說、爬爬書庫、原文小說、煙雨紅塵、好心情文學、我愛玄幻網、心動言情網、希望大陸、言情小說吧、就愛讀小說、MSN小說、今日小說排行榜、小說天下網等網站，等等，是各大導航里出現頻率最多的，也是評價較高的文學網站。這些文學網站，都能吸引上百萬的會員注冊，每天的點擊量都是千萬級的。“文化文學在線閱讀網站”則是以經典名著、名家大篇或文學論壇的形式出現，其受眾群體多為具有一定知識功底以及文化素養的人。這些網站也推出一些原創文學，但瀏覽點擊量不如專門的原創文學在線網站高，這主要與網站的多數受眾的年齡和文化水平有關。現在比較著名的文化文學在線閱讀網站有騰訊讀書、搜狐讀書、百度國學、且聽風吟、讀者、故事會、詩歌庫、國家圖書館、青年文摘、西陸文學、榕樹下文學論壇、豆瓣讀書等。這些網站一般設有名家大篇、經典名著、文學論壇、文化博客、原創區等欄目。
2. 電子書下載文學網站
這類網站比較少，多以當紅網絡小說的下載為主要功能，其版權從原創文學網站購買，網站盈利的主要方式是收取下載費用。這類網站多按書目類別來劃分，一般分為網絡原創、經典文學、報刊雜志等類別。網站整理出來的小說十分全面、細致，讀者下載十分方便，因此瀏覽點擊量也比較高。網站提供多種格式的小說下載方式，包括TXT格式、JAR格式、UMD格式、CHM格式等，并支持多種下載介質，可供手機、MP3、MP4、PSP、NDS等多種電子設備閱讀。現在比較著名的電子書下載文學網站有飛庫網、虹橋書吧、搜娛電子書、我愛電子書、金沙電子書論壇等。
從早期最知名的榕樹下到現在的起點中文網，文學網站伴隨著我們一起見證了網絡文學江湖的風風雨雨。以文學產業化為基礎，文學網站以井噴之勢涌現，據各大網站統計，目前國內有上千家網站提供網絡文學內容，包括原生型文學網站、門戶網站的文學頻道以及個人文學網站，但現在網絡上瀏覽人數最多的是原創在線閱讀網站。
在2007年網絡文學發展高峰論壇暨國情調研項目“全國文學網站年度調查報告”合作網站遴選及簽約活動中，評選出了十大最具影響力的文學網站和單項獎。這十大最具影響力文學網站是：起點中文網、17K文學網、紅袖添香、逐浪文學網、幻劍書盟、榕樹下、晉江原創文學網、煙雨紅塵、不死鳥原創文學網、小說閱讀網。而十大單項獎包括：最佳原創平臺起點中文網、最具發展潛力文學網站17K文學網、最具投資價值文學網站逐浪文學網、最具人氣文學網站紅袖添香、最佳新銳文學網站錢江觀潮、網絡文學杰出貢獻網站起點中文網。這些評選一方面說明了文學網站數量的眾多，另一方面說明文學網站在社會中影響力越來越大。
在網絡文學產業化發展潮流中，文學網站呈井噴之勢，但在眾多的文學網站出現之際，一些文學網站因運作困難而退出人們的視線，即使像榕樹下這樣的網絡文學網站先驅也不能幸免，一度面臨關閉困境，直到盛大文學收購才起死回生。這說明文學產業一方面激發了文學網站的擠入，但同時文學網站在目前還存在很大的風險。
文學網站的風險主要表現在幾個方面。第一，出于成本考慮或網站本身影響力的原因，原創作品缺乏，書籍內容不豐富。尤其是那些以轉載為主的網站，各站轉載內容大同小異，很難吸引網民，盈利很難。第二，一些資金不夠雄厚的文學網站，在強勢資本的介入下，很難自保，要么破產，要么被收購，如黃金屋被收購就是典型的例子。第三，盜版對文學網站來說是致命的打擊，如明揚這個文學網站就因飽受盜版的困擾，元氣大傷。第四，一些文學網站，在實體出版方面出師不利，從而削弱了盈利能力，如翠微、天鷹、幻劍、龍空等大批文學網站在實體出版方面都不順，網站發展受到影響。第五，文學網站經營理念不清晰而導致失利，這既涉及到產業化的方式，也涉及到網站在文學和商業之間如何定位的問題，如榕樹下、幻劍書盟的衰落就是在文學與商業之間搖擺不定而導致運作失當。從以上分析可以看出，盡管當前文學網站因趨利原因而井噴涌現，但隱憂已現。
二、網站欄目設置吸引眼球
文學網站為了吸引讀者，就想盡一切辦法使欄目設置有看點，以期一下子抓住讀者眼球。文學網站欄目設置的本質是推薦文學產品的一種營銷手段，如此，其欄目設置不可能按照中國圖書分類法，那樣會過于呆板與正統，缺乏新穎性。文學網站一般是根據自己的特色，以各自標準來設置欄目。但大體離不開以下幾個基本依據：
1. 依據體裁設置欄目
這是早期諸多文學網站欄目設置的重要依據，因為從體裁入手既能方便網站的日常管理，也方便讀者能根據傳統的文學分類進行快速選擇。如最早的榕樹下網站就直接設置為小說、散文、詩歌三大版塊，然后分別進行細分。紅袖添香網站則設有“小說頻道”和“文學頻道”兩大類，其中“文學頻道”又分為小說、詩歌、散文、歌詞、劇本等體裁。
2. 依據主題設置欄目
目前，依據網絡文學的主題進行欄目設置幾乎是每個網站的必選項。因為在整個網絡文學中，小說占據了絕大部分比例，這樣，對小說再進行細分從而設置醒目的欄目就顯得非常重要。而這種欄目的設置，主要是根據小說的獨特模式而創立新的類別，并且在網絡文學的發展過程中，逐步形成了一些約定俗成的類別。其中玄幻、奇幻、都市、言情、武俠、歷史、科幻、耽美、同人等幾乎是每個文學網站的必選欄目。只是不同網站的側重點各有不同，比如起點中文網側重玄幻，紅袖添香側重言情，各網站還會根據自己的特長進行進一步的欄目細分。但是從總體上來看，以上主題設置幾乎成為各網站“共同遵循的原則”，都以此為依據對所有網絡小說進行基本的分類。
3. 依據特色設置欄目
各文學網站都有自己的特色欄目，而特色欄目的設置能為讀者提供差異化的選擇。比如起點中文網設有原創版、女性版、圖書版、手機版；小說閱讀網設有女生版和男生版；新浪讀書除了正常的網頁版外，還設有手機版和博客版。還有一些文學網站利用網絡特有的技術進行欄目設置，如榕樹下的“有聲文學館”，是一個超文本欄目，推出的是帶朗讀的文學作品，起點中文網則有“漫畫推薦”。另外，有的網站還推出全本欄目，這是指連載完結的作品版塊。還有的設有作品比賽或有獎征文欄目，如紅袖添香就設有言情大賽和武俠大賽這兩個欄目。
各網站依據以上幾個方式綜合設置欄目，不同的網站會有不同的設置和排列順序，這取決于網站的風格傾向和特定主題的數量。如起點中文網主打玄幻，幻劍書盟津津樂道于《誅仙》的成功，而紅袖添香把言情小說欄目排在首位，榕樹下則特別推薦鬼故事。在幻劍書盟網站中，奇幻、武俠等都是一個獨立的欄目，但沒有玄幻、仙俠、競技等欄目，只有奇幻欄目下有“西方奇幻”“東方玄幻”“都市異能”“虛擬架空”四個子欄目。其中，“西方奇幻”與起點中文網的欄目是一樣的，“東方玄幻”在起點中文網歸在玄幻欄目里面，“都市異能”在起點中文網歸在都市欄目里面，而“虛擬架空”是在起點中文網玄幻欄目下的“異世大陸”和“轉世重生”這兩個子欄目中。這表明，不同網站傾向不一樣，欄目的設置順序或側重點就不同。
但作為網絡小說這一體裁，要進行各種欄目的設置，不是一件容易的事情。總的說來，文學網站的欄目設置有如下一些特點：
1. 題材交叉
當小說被過于細分后，題材交叉就不可避免，欄目設置就具有多元交叉的特性。比如起點中文網的欄目分類就有一些互補性，在它的“都市?言情”欄目里面，都市大類里面有個“青春校園”，言情大類里面有個“菁菁校園”，這樣就很好地照顧到了校園類這個題材，解決了一些邏輯上的矛盾。還比如，在榕樹下網站，文學頻道設有鬼故事欄目，群的社區也設有聊齋欄目、鬼話連篇欄目，另外，小說欄目的愛情城市、社區欄目的情感世界、社團欄目的情感地鐵，以及社區欄目中的太可樂了和爆笑列車欄目，等等，都是多元交叉的。還比如，在紅袖添香里面，文學頻道中設有小說，而在小說頻道中也設有小說、讀書頻道也有小說，在文學網站中，像這種欄目交叉出現的情況經常發生。
2. 風格混搭
這主要是為了讓喜歡某一種主題的讀者，通過混搭欄目的設置，也能順便瀏覽到另外的主題，以培育更廣泛的閱讀興趣。如女性讀者一般喜歡言情類小說，那么網站在言情類欄目中，會有意地混搭一些其他主題的作品。如起點中文網在“都市?言情”欄目意設置了奇幻架空(玄幻型)、快意江湖(武俠型)、純愛美耽(驚險型)、宮闈情仇(歷史型)等各種不同的主題版塊。
3. 新穎凸顯
網絡文學相對于傳統文學來說是新生事物，產業化更是文學發展的新階段，所以，為了突出網絡文學特有的一些主題，網站很多欄目設置極富新穎性。如魔法校園、異能都市、都市重生、宮闈情仇、星際戰爭、三國夢想、現代修真就很能吸引人，一些新的版塊如網絡游戲、電子競技在文學版塊里也很常見。
4. 傳統保留
網絡文學雖然開創了許多新的領域，但一些愛好傳統題材的讀者也不能忽視，所以網站在設置欄目要考慮一些偏好傳統的讀者。很多網站都有一個明顯指向傳統的子欄目，比如起點中文網的“武俠?仙俠”中的傳統武俠，“都市?言情”中的浪漫言情，“歷史?軍事”中的歷史傳記等，欄目名稱樸實無華，意思明了清楚，深得愛好傳統文學的讀者喜歡。
5. 數量均衡
為了培養忠實的讀者群，一般來說，任何一個欄目，都會設置相對數量的子欄目，以便于讀者進行多種選擇，所以，文學網站欄目設置的數量是相對均衡的。不會出現某些欄目的主題過少的現象。
通過對當前運作比較良好的文學網站的考察，筆者發現，那些欄目設置得當的網站，其營銷效果就相應要好得多。而要成功地設置好欄目，有幾個方面要注意：
第一，欄目名稱要準確而穩定。文學網站的欄目設置要注意欄目名稱的統一性，有時一個字的替換，或者一個字的增減，都會引起讀者的誤解從而導致查詢不便。而目前有些文學網站在這方面還不太注意，如幻劍書盟，在首頁中設有言情欄目，但當點擊到其它欄目，如讀者專區，言情欄目就消失了，而出現了一個女性欄目，而這個女性欄目的鏈接就是言情小說欄目，這種欄目的隨意改變給讀者造成了很大不便，當然也影響了網站的點擊率。還如紅袖添香，在現代詩歌欄目鏈接中，就遺漏了青青子衿這個子欄目。榕樹下首頁的鬼話連篇欄目，點擊進去卻成了聊齋夜話欄目，而這又是榕樹下不同版塊中的兩個子欄目，這很容易造成讀者的厭煩，從而喪失閱讀的興趣。文學網站欄目的設置要盡量細致而準確，最好不要讓讀者跨頁面、跨欄目查閱同一類型的文學作品。
第二，數據庫要統一合理鏈接。網站是根據不同的主題來設立欄目的，一定要建立統一的統計數據庫，這樣，即使讀者從其他口徑鏈接進入，也可以找到目標作品，從而杜絕作品漏查的可能性。最有效的方法就是當鼠標經過某欄目時，屏幕自動出現類型說明，或者出現子菜單告訴讀者欄目內容，如搜狐讀書頻道就有清晰的欄目子菜單供讀者選擇。還比如，起點中文網雖然在都市大類里面有個青春校園、言情大類里面里面有個菁菁校園，但在“都市?言情”欄目里都有鏈接，喜歡校園題材的讀者點擊進入，青春校園和菁菁校園就都能看到。再如紅袖添香，在首頁用現代詩歌和古體詩歌代替涵義不太明晰的如歌行板和詩風詞韻是很好的方法，讀者點擊現代詩歌和古體詩歌分別對應如歌行板和詩風詞韻。但紅袖添香的其它鏈接有點問題，如從文學頻道進入可以看到的青青子衿欄目，如果讀者從首頁的詩歌欄目進入，就看不到了，這樣青青子衿被網站不合理的鏈接而讓讀者冷落了。
第三，榜單要有梯度的指導性。在時間上，榜單要天榜、月榜、周榜、總榜等，要拉開梯度范圍，并且更新速度要快。在空間上，要形成復合性強的榜單，一是參與主體要廣泛，形成讀者、讀者群、、群、編輯、編輯群的集合體。二是參與方式要多樣性，要有專題、評論、收藏、點擊量等各種方式，形成推薦品牌。三是要有創造性，比如可以按不同主題類別統計出各自的點擊量，從而更有針對性地進行作品推薦。
三、產業化訴求全線出擊
網絡文學被稱為“成年人的童話”，其快餐式的寫作與閱讀符合現代生存的節奏，因而受到現代人的追捧。近年來，以刊載網絡文學為主要經營方向的門戶網站方興未艾，并在商業價值的驅使下，網站培養出一大批出色的網絡，推出大批炙手可熱的網絡作品，網站也由此獲利。
以起點中文網為代表的文學網站通過“VIP制度”進行收費閱讀，從而實現網站的盈利。在此基礎上，文學網站將一部分優秀作品以實體書的形式進行出版，賺取出版費。與此同時，文學網站利用自己的媒介平臺，積極擴展廣告業務，賺取高額的廣告費用。這些產業化的運作為網站帶來豐厚利潤，從而掀起了網絡文學產業的浪潮。
在網絡文學產業的浪潮中，盛大文學無疑是網絡文學產業的大鱷。盛大首席財務官吳兆莆曾透露，在盛大的非游戲收入中，貢獻最大的是盛大文學業務，主要的收入來源是網民的付費閱讀。盛大文學擁有國內80%以上的原創網絡文學，占據了網絡文學市場90%以上的份額，擁有380萬注冊網民，其中30%來自海外，分布在全球200多個國家和地區。盛大文學日均訪問量4億次，日最高訪問量達5億次。通過整合國內優秀的網絡原創文學力量，盛大文學擁有“起點中文網”“晉江原創網”“紅袖添香”“榕樹下”“小說閱讀網”“言情小說吧”“瀟湘書院”等7家國內知名的原創文學網站。盛大文學專注于運營文學版權，為電子收費閱讀、線下出版、電影、游戲、動畫等提供有版權的內容。盛大文學有限公司目前擁有日量超過6 000萬字，擁有30萬部以上的原創小說版權，約有430億字，在大約85萬中，盛大文學簽有中國最有商業價值的近萬名作家的全版權。有研究報告預測，未來幾年，盛大文學注冊網民可能達到1億，將成為一個年收入2億美元的業務。
在網絡文學產業模式上，盛大文學采用的是全版權運營的商業模式，所謂全版運營，是指一個產品的所有版權，包括網上的電子版權、線下的出版權、手機上的電子版權、影視和游戲改編權，以及一系列衍生產品的版權等，以版權為核心，在版權的所有渠道上擴張、銷售，包括閱讀收費、無線閱讀、影視改編、游戲改編、線下出版等多個領域的版權開發。
除專注于網絡文學產業以外，盛大文學也積極向多媒介跨越發展，積極拓展無線業務，成立盛大文學無線公司，通過其無線閱讀運營平臺及與電信運營商、手機廠商的戰略合作，向手持終端網民提供無線閱讀服務。通過與“聚石文華”和“華文天下”兩家圖書出版公司以及“聚星天華”圖書策劃公司的長期戰略合作，充分挖掘其擁有的中國原創文學版權資源。此外，還有與網絡文學相關的大批影視、動漫、游戲等相關文化產業的發展，盛大試圖成為全球最大的華語原創文學基地、版權運營基地。
在充分挖掘自身盈利潛能的基礎上，盛大文學還把目光投向了傳統作家，以期提高網絡文學的含金量，從而獲得更多讀者認同。2008年候小強從盛大空降到起點中文網出任CEO，就迅速采取行動，吸引傳統文學作家加盟起點中文網。如30省作協主席擂臺賽，郭敬明加盟起點，韓寒與網絡作家PK，一系列噱頭讓人看得眼花繚亂。其實質就是，網絡文學光靠網絡難以支撐整個文學產業，必須從傳統文學領域里尋找新的產業資源和發展動力。2009年3月，盛大文學啟動“首屆全球華語寫作原創大展”，投入1 000萬元用以鼓勵作家寫作，還將投入8 000萬元搭建立體的作品包裝和版權營銷平臺。這不僅是一項優秀作家和新媒體時代文學作品的集結和展示，更是以文學為核心，整合影視、版權、無線等多方資源，形成一個完整的產業鏈條。
對于網絡文學的產業浪潮，中國投資咨詢網分析表明，其發展前景相當樂觀，就目前的發展狀況，還只能算是“星星之火”。文學網站可能會走大型門戶網站的發展道路，將會在海外建立分站，向龐大的海外華文市場拓展。與影視機構進行深入合作，或者獨立開發影視作品，拍攝以網絡小說為劇本的影視作品，更大范圍地占領文化市場。開發無線閱讀平臺，利用
3G無線通信技術將文學作品送到讀者手上。按照網絡文學現在的發展勢頭，如果再配以潛力的發揮和充分的市場挖掘，潛力不可限量。[2]
但不可忽視的是，在網絡文學產業浪潮不可阻擋之際，我們要警覺，文學網站的道路不可能是一帆風順的，網絡文學產業不只是有蛋糕，還有荊棘。一方面是網絡文學產業的規律還有待于進一步探討，其盈利模式還有待于進一步挖掘，在文學與商業的天平上要找到一個最佳的平衡點。另一方面，知識產權保護的欠缺對文學網站始終構成巨大威脅，在2009年12月17日的“網絡文學版權研討會”上，有一個數據顯示，目前國內大型盜版網站約有10萬家，中小型盜版網站有數百萬家，每年盜版市場規模高達50億元，而同期正版市場的規模僅為1億多元。由此可知，文學網站要在未來成為文學的圣殿，還有很多事情要做。
參考文獻：
[關鍵詞]文學傳播報紙互聯網
20世紀90年代以來，大眾媒體的外部環境及內部格局均發生了巨大的改變。單從內部格局來說，一是以報紙為代表的傳統媒體與以互聯網為代表的新興媒體此消彼長;二是各種媒體內容格局的變動均蘊藏著很大的不確定性;三是不同媒體的功能定位也時有變化。從文學傳媒的總體來講，文學期刊是文學特別是純文學的生產與傳播最具體制化特征，同時也是占主導地位的文化形式，它所形構的文學空間是無法相比的，但它們共同構成了一種新的文學傳播生態。報紙和網絡的傳播特點和傳播效力，不只體現在載體和介質意義上，更體現在對文學傳播新走向的影響上。
一
報紙副刊，是中國報人的一個獨特創造。
在中國報業史上，副刊是一份有影響的報紙不可缺的組成部分，它是中國報業“附出”報與“附張”版的延續，約略與近代中國報業的發端同時并進，《中國日報》的《鼓吹錄》，《申報》的《自由談》，《新聞報》的《快活林》，《晨報》
的《晨報副鐫》，《時事新報》的《學燈》，《民國日報》的《覺悟》，《京報》的《京報副刊》，《大公報》的《小公園》，《立報》的《小茶館》和《花果山》等，其中四大幅刊不僅在“五四”中發揮了重要作用，而且還與《新青年》雜志等刊物一起成為新文學的議題設置和建構者。“學燈”、“覺悟”與“副鐫”以其各自建立的“學術的”、“思想的”與“文學的”副刊模式，確定了此后報紙副刊的基本內容及編輯走向。副刊的重要來自它具有除了不是新聞信息以外的傳播意義，被人認為是反映報紙品位高下的窗口。它是文化認同的象征，同時也通過所登載的作品來張揚某種文化價值。
副刊的獨特，一在于它既屬大眾傳播同時又是文學的媒介。在大眾媒體的功能上，它必須以受眾為本位，盡量滿足他們的閱讀需求;而作為一種文學媒體，它的話語精神又趨向于精英的小眾趣味。另外，副刊又具有“從屬”與“自主”的雙重媒介性格，既為“副”自然是相對于作為正刊的新聞版面來講的，它是新聞版的補充和扶助，現在多強調延伸和呼應;但副刊在形式和內容上往往又自成一格，以虛構的小說、蘊藉的詩歌、性靈的散文與新聞相映成趣。這兩個特點曾讓它數度引領，也讓它在大眾媒體走向大眾文化的語境下遭遇尷尬。
大眾文化時代的到來使媒體的運作方式和運作規則發生了許多根本的改度。人們對傳播內容的選擇上，“全面比優異更重要，充分比精致更具賣點”[1](P3~4)，在計劃經濟體制下，社會成員利益高度一致，人們的信息需求與評價體系單純而統一，具有精致和深刻特征的精英文化是最有價值的傳播產品，而在大眾文化時代，由于它本質的多元化，“最具賣點的是對于社會需求變化的敏感性和基于這種敏感性的創新和豐富。”[1]這種變化在90年代以后副刊三次大的格局調整中充分表現出來，而文學傳播就在這不斷的調整中發生著變異。
1991年報刊界興起“周末版”大潮，它標志著中國刊業開始摒棄嚴肅的說教面孔而貼近受眾，滿足受眾的多方面特別是休閑娛樂也即“解悶”的需求，在結構和選擇傳播內容的標準上開始趨向“受眾本位”的傳播觀，因此被有的學者稱為傳播業的“平民革命”，還有的報紙在擴版中增加了文學副刊的版面，刊登小小說、散文、詩歌。娛樂性報道因為極大地滿足了人們的精神饑渴，成為最為搶眼的內容，但總體上并未擠占文學副刊的領地。
文學副刊面臨的真正沖擊是綜合性副刊的出現和各類專刊的崛起對它的分解。這一輪擴版潮產生的根本動因是經濟體制改革過程中對信息的大量需求，他們渴望從報紙上獲得大量新鮮、生動，有益的信息，獲得能夠指導他們生活并能為他們提供消遣娛樂的豐富多彩的新聞。誕生于報紙擴版潮之中的副刊積極拓展空間，種類有了明顯的增多，刊載內容有了明顯的變化，其外延和內涵都得以深化和擴展，由傳統意義上的單一的文藝副刊擴展為綜合性副刊。而近年來副刊的外延不斷擴大，綜合性副刊呈現出相對縮減的趨勢，傳統的文藝副刊也演變成廣義上的副刊的一個種類。內容界定愈來愈清晰的專刊迅速崛起，一方面是順應了讀者對閱讀的要求，另一方面也是報紙自身發展，擴大影響力、吸引讀者的一個有效策略。導致副刊專版化的主要原因是傳播者對信息及受眾的細分，受眾對信息需求量的增加以及信息多樣化的需求使得傳播者意識到，傳統意義上的“大眾傳播”
以經演變為“小眾傳播”，而面對所有受眾的信息采集與傳遞有必要轉向特定的受眾群體。娛樂副刊的突出特點是具有濃厚的大眾的文化消費色彩，文化含量和服務功能均不明顯;而文學、文化副刊的讀者群一般為有一定知識水平的群體，因而注重文化含量淡化休閑、娛樂特征。在細分受眾的運作方式下，媒體紛紛將注意力轉向有能力支付報刊閱讀和物質消費的中產階層，形成多種豐富的副刊樣式。副刊的綜合化沖淡了受眾對傳統副刊高門檻嚴守門的印象，強化了與受眾的互動關系，提供給消費者分享使用大眾媒體公共文化資源的廣場，但綜合性副刊以各類消遣娛樂性信息為主的傳播定位徹底顛覆了傳統文學副刊的傳播內容結構，即使仍有文學性內容，也多演化成文體邊界模糊的故事、隨筆、游記、文史小品等。輕薄短小、通俗簡潔已成所負載內容的主流，它反映的是較為典型的大眾文化特質。各類細分化的服務性專版的涌現，則進一步讓文學副刊陷于進退無據的窘境，副刊的內容既無力點燃社會議題，在市場拓展功能上也大遜色于專版新貴，被肢解為《閱讀》、《讀書》、《隨筆》等形貌的專版已成為普遍現象。文學在這些以細分受眾為基礎開辟的版面上的留存，取決于該版面的內容定位，被賦予了更多的市場需求的期待。
如果說報紙這兩次結構調整帶給文學副刊的是傳播內容的變異和版面的分化，那報業的第三輪內容結構調整則將文學副刊擠到了生死邊沿。專刊在傳播符號的運用和版面編排上雜志化使報紙作為“新聞紙”的本體性受到弱化，90年代末以來，主流報紙做強新聞版面，晚報都市版增加硬新聞版面走主流化道路成為強音。體現在操作上，一是部分專版開始回歸，二是在版面增減的選擇上，市場的優先考慮致使許多文學副刊被淘汰出局。
中央電視臺以節目收視率為評價標準來進行末位淘汰的做法在傳媒業界曾多有效仿，而許多市場化報紙調整版面做讀者調查時，“閱讀率”也是決定版面存廢的關鍵。這時候，幸存的文學副刊往往被要求服從整個報紙傳播內容“新聞本位”的取向。如《中華工商時報》
要求作為新聞報紙的文學副刊，雖“不可能像要聞快訊版那樣以‘搶新’為主要特征，但也不可能理解為它可以不考慮任何的時效性、新聞性和信息因素，…搞不食人間煙火的象牙塔…應有文學藝術的品性，又不完全等同于純文學期刊，它要以多種文學形式傳遞當代人的思想、情感、探討公眾關心的話題”[2](P104)。在此指導思想下，“名人茶館”、“燈下人語”、“多味齋”等欄目成了版面的主體架構，雜感、隨筆是主要內容。應該說，這種要求是符合報紙作為新聞紙的傳播規律的，副刊版面作為報紙的有機組成部分，其定位不能游離或逸出整個報紙的定位。新聞版面擴張在更多的情況下是直接導致了文學副刊的死亡。中國報紙副刊研究會目前有500多家會員，在每年舉行的優秀作品評選中，小說、詩歌文體已不在參評范圍，名會員單位報送的散文特寫等類作品發在符合要求的文學副刊版面上的越來越少。在中國報業發展史上扮演過重要角色的文學副刊的經典形態，隨著報業的發展和信息傳播手段的豐富，地位和功能反而日漸萎縮，確是一個令人深思的文化現象。
在考察報紙文學副刊演變軌跡時，其內在的復雜性應引起注意。首先是報紙副刊的文學傳播在文學傳播體制中的功能位置，而這又聯系著報紙本身的性質。因為目前報紙至少可分為機關報和市場化報紙，盡管他們都是體制內傳播媒體，并且在價值取向上有融合的趨勢，比如黨報也開始注重對受眾需求/市場的回應，而市場化報紙也追求主流化。但兩類報紙的分野還是客觀存在的。黨報內容體現了主流文化特點，特別在文學信息選擇上，來源主要為國家的文學管理部門，事實嚴格遵循宣傳規約，話語方式上絕不炒作煽情。因為從底線上講，它的市場壓力是虛擬的，傳統的副刊在這類報紙上還有留存，它與文學期刊的行政區域化布局一樣，也是計劃體制條塊分割、追求門類齊全的產物。
這類副刊的內容構成標榜雅俗共賞，同時還有文人報紙即主流、精英文化融合的遺風。
市場化報紙的對文學信息的選擇多注重其吸引眼球的潛力即市場價值，熱衷制造和炒作文學事件，另外幾乎沒有純粹的文學版，而屬于泛文學文本的生活隨筆等都分布在各種名稱的版面中。另外，這類報紙雖然沒有傳統的文學副刊，卻紛紛加大連載版面。對于素材的選擇，連載作品多以長篇小說和紀實性文學為主。在作品選擇標準上，不強調作者名氣的大小，主要強調的是作品要有新聞性，內容上以反映社會上的熱點話題和突出問題為主，尤其強調對熱點問題的追蹤;其次強調作品的可讀性，這主要是針對小說等文學性作品而言，即要注重作品的藝術性。不過隨著連載版知名度不斷擴大，目前的狀況是不僅限于作家、作者為報社提供稿件，有時也要求出版社為報社提供即將出版或出版后的原著文本。但由于版面限制，20萬字的長篇小說，往往會被壓縮處理成六、七萬字的故事梗概，原作的韻味就跟本不可能體現出來了。
從總體上講，報紙不管是對文學新聞還是文學作品的傳播，均在反映文學的外在生態層面，而非文學的主體;但它卻是文學在社會文化結構中消長沉浮的一面鏡子，也是人們感知文學狀況的一扇窗口。傳統副刊所刊發的文學作品多受媒介組織和媒介形式的限制，與純文學期刊的作品趣味也有很大區別。
它們在傳統的文學史寫作體制中，是完全可以忽略的存在。雖然副刊的氣數已盡，刊發泛文學寫作文本的版面卻是擴大了。社會對文學的需求，閱讀時尚對文學的影響，從報紙的泛文學文本中都可以看出端倪，也為考察當代文學生存狀況提供了有價值的信息。
二
印刷術的發明曾開創了大眾媒體時代，賦予了文學書寫的巨大空間，“造成詩與歌、散文與講演本、大眾言語與有教養的言語的分離”[3](P205)，導致了職業作家的出現和以印刷媒體為主導的文學傳播體制的形成。廣播、電影、電視的相繼出現，又不斷沖擊著印刷媒體百年獨步天下的霸權地位。這正如英尼斯在論述他的“傳播媒介的編向性”理論時指出的那樣，新的傳播媒介的出現改變社會體制的形態，它不僅開創人們交往的新形式，發展新的知識結構，而且常常轉移權力中心，[4](P53)歐洲近代的宗教改革運動，正是借助印刷工業使《圣經》普及到教徒手中，才打破了宗教解釋權的壟斷，使新教思想得以傳播。互聯網的出現及其帶來的全新傳播模式，使文學傳播面臨新的局面。一是在網絡新媒介環境中，文學的傳播將使過去精英主導的文學書寫和傳統媒介建構的文學體制重新組構，文學的生存與生長空間極大拓展，文學活動成為日常生活的一部分，類似《詩經》中國風、民歌的創作狀態即從都是文學創作者、分享者和使用者的理想漸成現實。二是在互聯網漫漶的信息流中，文學傳播仍處于明顯的弱勢。
按照現代科技的發展速度，比如廣電數字化、手機已成第六媒體，在眾多商業網站不斷膨脹與擴張中，文學創作與文學信息的流通都將會逐漸萎縮。文學可能因為趕不上網絡科技的腳步，陷入更大的危局當中。這是兩個處于極端的可能，而中國的網絡文學傳播正象其所處的虛擬世界一樣，有著更多的迷幻和曖昧。
漢語網絡文學的興起最早導源于海外的中國留學生，他們由于特定的文化疏離，產生了對中文的留戀和相互溝通的需要，當時參與中文網的建設者多學理工專業，寫作的主要目的就是為了交流，沒有自覺的創作意識，文字在美感上也有欠缺，但這在無意中突破了文學的成規，為文學的成長開辟了新的天地。1995年，國內首家漢語文學網站“橄欖樹”成立。1996年我國第一個女子文學網站“花招”成立，1997年我國最大的中文原創文學網站“榕樹下”在上海設立。目前在網民中擁有較高知名度的文學網站約有20余家，而搜狐、雅虎、新浪和網易等大型綜合性網站均有“文學”視窗，登錄了大量的文學名著和網絡原創作品，還有豐富的文學信息，由于資金和技術的優勢，它們在文學平臺設置、信息容量和更新速度上往往更勝專業文學網站一籌。網絡文學可分為兩類，一是網絡化的印刷作品。比如在新浪網站打開“文學網頁”，就可看到如下分類:現當代作家作品、古代作家作品、外國作家作品，還有魯迅、老舍、巴金等作家專集。
這些作品基本上是印刷文本的網絡版，也有少部分配上音樂或圖畫，一般認為文學名著搬上網絡可以“提升網站的藝術品位”和“加快文學經典的廣泛流傳，擴大文學影響力”[5]。但也有論者注意到由于許多需要注解的地方變成了超文本鏈接，“從而使作品在讀者的閱讀中發生巨大的意義增值與轉換”[6](P87)。二是網絡原創文學，主要指在網絡中寫作與傳播的文學，它比較典型地體現了網絡文學的特征。寫作者是網絡的使用者，作品的目標受眾也是網絡使用者，比如安妮寶貝談其寫作動機時說“寫給相通的靈魂看，彼此閱讀和安慰”。[7](P188)這決定了創作環境、發表渠道和接受環境與印刷文本的根本不同。我國現已有網絡原創文學網站268個，據對專載原創作品的“榕樹下”進行的統計，它從1997年建站到2001年8月底，已登載原創作品近62萬篇(部)，達6億多字，題材除小說、詩歌、散文外，更多的是邊界模糊的時尚話題、搞笑、武俠類作品，反映網民中占大多數的城市青少年生活狀態。原創文學的表意形式和文本面貌的特點也非常突出，一是多媒體技術的運用已使創作由最初的摻入像型符號發展到欣賞作品中伴有同步的動畫與配音;二是超文本帶來的開放性，即閱讀自主、批評自由、創作互動。
閱讀者可參與“編碼”，同時也有了“解碼”的自由。比如有的作品在故事當中設計有許多種可能供讀者作閱讀選擇，甚至還可以由讀者自己設計情節。文學的網絡傳播首先沖擊了既有的文學傳播秩序，網絡創作與閱讀活動的后現代特征和網絡本身極大的發表空間，使文學對期刊、書籍等印刷媒介的依賴有所松弛。文學傳播一直主要建立在平面媒介的基礎之上，特別是文學期刊與出版這兩個主要渠道，而刊號、書號是新聞出版管制下的一種稀缺資源。文本的解釋權力，也主要是掌握在作家、批評家及少數作為守門人的媒介編輯手中，透過作品的發表、出版與批評及相關的文學評獎形成了相當細密的文學機制。網絡文學允諾了一種平等和自由。盡管網上的版主和編輯也在執行類似印刷文本編輯的功能，完全擺脫權力機制只是一種烏托邦。
二是網絡世界的多媒體將使既有的文體分類標準不得不作出調整，它整合文字、圖形、動畫和聲音，已不再是純文字的表現，還包括了互動的敘事結構。三是隨著網民的增加，文學的印刷文本的傳統讀者逐漸轉移成網絡文學的閱聽人。所有這些會在多大程度上撼動文學的既有規范和存在方式還難以斷定，但網絡文學與傳統文學在頻有齟齷的同時又在對接融合卻是不爭的事實。余華認為:“對于文學來說無論是網上傳播，還是平面出版傳播，只是傳播方式不同，而不會是文學本質的不同。”[8]而在1999年“網易”舉辦的“首屆中國文學獎”與王蒙、莫言一起擔任評委的張抗抗也認為“網絡文學會改變文學的載體和傳播方式，會改變讀者閱讀的習慣，會改變作者的視野、心態、思維方式和表現方式，但它究竟在多大程度上，能改變文學本身?比如說，情感、想象、良知、語言等要素”[9]。與傳統作家的質疑甚是不屑相映成趣的是，參加征文的網民對傳統作家以自己在傳統文學領域取得的聲名資本而獲得的對網絡文學評判的權力也不買帳，網蟲三水就說“他們選出的只是他們喜歡的，而不是我們的”。
而另外一些作家則對網絡文學投入了更多的關注，比如陳村，他曾任榕樹下文學網絡的藝術顧問，還參與主持過兩次“榕樹下原創文學大獎”，作為一個在前網絡時代確立了立壇地位的作家，他對電腦寫作中的人機關系，對網絡作為新的文學傳播媒體的特征有著切身的感受，盡管網絡文學的開放性可能對文學創作本質的影響也讓他頗感困惑，但他卻相信:“文學已經到了一個關口，不知道它將來會怎樣發展，也不知道這樣的發展最終的效果怎樣，但可以預料的是會引起很多變化，這樣變化都與網絡的出現有關。”[10](P16)現已有許多作家通過網站將作品搬上網絡，2000年網絡排行榜上，熱門作家依次是王朔、余秋雨、王蒙、蘇童、余華、賈平凹等，臺港作家為金庸、三毛、瓊瑤，基本與圖書市場的暢銷榜相同。傳統文學與網絡文學在近年的互動融合中又有新的動向，一是在網上成名后轉而以傳統印刷方式出版。
傳統文學界對網絡文學也更多了些寬容和理解，2002年北京第二屆老舍文學獎破天荒地頒給了寧肯的網絡小說《蒙面之城》，而它在網上一月的點擊率超過50萬成為獲獎的重要原因。文學需要更多讀者，網絡日益成為閱讀的重要通道和純文學延伸空間，這已成文學界必須正視的現實。正如國內大型權威文學雜志《當代》在推出《蒙面之城》時所加的編者按所說:“我們自以為先鋒，已經想到‘網絡文學’的發展速度會如此迅猛，會超越了‘隨筆’所能涵蓋的空間，但我們沒想到‘網絡文學’的水平提高速度也會如此迅猛。”編者按還認為，《蒙面之城》“樹立了一個標志—‘網絡文學’同‘非網絡文學’比肩的標志”。
創作群體的分化與融合、作品走向的變異又引發了對網絡文學的爭議，比如網絡文學以出版的形式被傳統文學招安和收編的現象。可以說，在目前情況下，網絡文學仍然擺脫不了對媒體的依賴，網絡文學還沒有挑戰既有文學等級制度的實力。陳村則認為”如果都把到網下出版傳統的書籍作為網絡文學的最高成就，作為資格夸耀的執照，那么，還有什么網絡文學呢?它的自由，它的隨意，它的不功利，已經被污染了。因此他判斷“網絡文學已經過了它最好的時期，老子說的赤子之心的時期，消失得太快了”[10](P96)。的確，為了出版的網絡創作已經告別了原來的寫作立場，安妮寶貝在成為暢銷書作家后，就不得不在寫作主題和內容上進行改變，因為現在的寫作已不屬于自己，他必須考慮到她的“潛在讀者”。
正當出版社熱衷于網絡文學出版的時候，圖書銷售市場卻傳來壞消息，大部分網絡文學書籍的銷售均不如人意。網絡文學出現的這種流向為開始被稱許的自主和另類的寫作立場有很大背離，也引發了對網絡文學整體狀態的重新審視。首先是作為網絡文學的特質的互動性不足，它強調的互動設計以及超文本互動導航功能盡管帶來讀者在鏈接網頁過程中的愉快效果，也強化了主動閱聽人使用媒介的權力，然而實際上超文本創作的質量并不理想，讀者的互動也不頻繁，這其中技術與資本是主要的制約瓶頸。瀏覽網上的原創作品，基本上停留于文本與圖片者多，加入音效與影像者少，突出互動功能者也多只限于開辟“討論區”之類。網絡媒介的特質的發揮，還只處于和很初始的水平，點擊率普遍不高，這也許是網絡書寫熱情擁抱平面出版以求在傳統文學的屬地內占位的原因之一。
1、平民化的審美特性
傳統的文學作品反映的內容總是較為深刻的，作者們在創作的過程中要考慮在文學嘴貧中體現人文價值或者人倫的關愛等，由此體現出藝術的完美，對于傳統文學來說，沒有一定的文學底蘊以及藝術修養，很難成為作家。但網絡文學卻正好相反，其使文學從高冷變為了大眾。傳統文學通常以小說與散文為主，而網絡小說通常以武俠或者玄幻為主，雖然在創作題材中總有相似之處，但網絡大多不是專業的作家，網絡的自由性以及快捷性促使網絡文學形成了平民化的風格[2]。當審美從精神領域逐漸貼近生活時，審美文本就會徹底的向大眾開放，這就是審美的生活化，網絡文學使文學的審美逐漸走向了大眾化，審美格局發生了新的變化。受眾是大眾文化信息的接受者，能夠在感性娛樂中得到解放，大眾文化在整個審美格局中都有自己的特征，更加傾向于滿足日常的娛樂需求。
2、娛樂化的審美特性
如今，人們的審美活動更加自由，審美主體與客體產生了新的變化，網絡文學自身是一種較為純粹的文化，是個體自由表達的形式，不用承擔傳統文學的使用，不需要可以的展現人性。當代文學審美意識不再是政治群體意識，逐漸形成了審美的群體意識，這就是大眾審美意識。在緊張的社會環境中，人們通常會選擇娛樂或者休閑的形式或者審美享受，使緊張的身心能夠得到釋放，由此保證身心的平衡性。在網絡文學中，吸引人的作品通常情節緊湊且想象豐富，例如《盜墓筆記》，就以詭異的探險故事吸引了大眾的關注，在閱讀的過程中，人們會被故事情節吸引，在展開聯想的過程中就獲得了審美體驗。還有一些作品則是顛覆了傳統文學的經典，例如《悟空傳》就以現代人的眼觀，表現了出了師徒四人對仙佛的抗爭，運用幽默的語言體現表達了作者對傳統作品的認識，在青年讀者中產生了共鳴。此種感性的體驗，不僅會體現在情節的設計方面，也會出現在傳播的過程中。網絡原創文學作品通常會運用連載的形式陸續，在連載的過程中，作者會控制情節的進度，引發讀者的好奇心，逐漸吸引讀者的注意力，在讀者與作者進行溝通的過程中，就能夠形成良好的閱讀氛圍。
3、互動性審美特性
傳統的文學作品通常是作者將自己對生活的體驗以及對事物的看法融入作品中，從累計素材到完成作品，需要花費較長的時間，讀者在閱讀的過程中雖然能夠產生聯想，但對作者的作品卻無法進行溝通，無法改變創作的形態。而網絡文學則能夠借助網絡的互動性特點，使讀者與作者能夠進行直接對話，了解作者的想法以及作品的內涵。作者還能夠在網絡上對自己的文學作品進行闡述，同時回答讀者的問題，為讀者提供創作的動機等。網絡文學的創作實際上需要依靠網民的共同參與，作者在創造的過程中可以與讀者一起討論，按照讀者的意見來修改作品，使作品變得更加完美。例如《e情戰事》就是以接龍活動為主，吸引了人們的關注，使幾萬網民共同參與創作，在此過程中讀者就能夠直接體驗到作家的心境，同時也能夠更加明確的體現出網絡文學的互動性審美特點。
二、結束語
【關鍵詞】網絡文學；文學理論；創新
網絡文學是一種利用電腦創作并在互聯網上傳播，供網絡用戶瀏覽或參與的新型文學樣式。它是高新科技介入文學藝術領域的產物，是由網民綜合運用文字、聲音、圖片、視頻等表達方式在網上的文學作品，一般沒有最終版本，由原始版本與其后的回應和更新共同構成一個整體，主要供網民在線瀏覽、賞鑒和參與。網絡文學被稱為“文學”，就說明它具備文學的特質：以文學作品為審美對象，既是一種浸透著情感的審美活動，也是一種能動的創造性活動；以藝術享受和精神愉悅為根本標志，既是一種特殊的認識活動和精神文化享受，也是鑒賞主體和客體進行心靈對話的雙向交流活動。隨著越來越多的網絡文學愛好者的關注和參與，網民的文學欣賞水平必將日益提高，網絡文學作品也必將從粗糙走向精致，在消解傳統經典的同時建構自己的經典，進而得到更為廣泛的認可。文學理論研究者應當立足現實，超越傳統，以積極應戰的心態更新理論視野，引領文學理論的發展和進步。
一、網絡文學概述
如果以1991年4月5日創刊的全球第一家中文電子周刊《華廈文摘》第4期首發留學生小說《奮斗與平等》(作者馬奇)算起，網絡文學剛剛走過不到20年的旅程，目前還很不成熟，很粗糙，總體水平還不高。正如任何新生的事物都是由不成熟走向成熟一樣，網絡文學也會經歷這樣一個過程。相應地，網絡文學評論處在一種自發和無序的狀態中，有些網絡作者形成小團體，互相吹捧。隨著越來越多的網絡文學評論者、研究者的介入，不少富有使命感和責任心的文學網站開始用更為積極的行動提高網絡文學品位，促進它健康地成長并步入良性循環。
時至今日，發表原創或轉載作品的文學網站猶如雨后春筍般蓬勃壯大起來，如“起點中文網”、“紅袖添香”、“齊齊，讀”、“雪人文學社”、“一刀中文網”、“找書網”、“小說下載網”等，均開辟有文學視窗，發表了大量的文學名著和網絡原創作品。筆者認為，由“起點中文網” 于2009年發表的長篇小說《驚天靈怪傳奇》和“紅袖添香”發表的長篇小說《真愛有靈》，已經將網絡文學推向了一個前所未有的高峰：兩部長篇小說所塑造的藝術形象異彩紛呈，故事情節引人入勝，藝術性地弘揚了主旋律。作品中天人合一、生命至上的價值取向和自強不息、博愛進取的人生理想，能夠綠化讀者的心靈家園，給人以有益的啟發。
從廣義上講，網絡文學大致可分成三類：第一類是中外文學史上的文學作品，經過電子化處理后到網絡上；第二類是文學網民創作的，在網絡上首發的作品，即網絡原創文學；第三類是借助網絡技術而創作的多媒體和超文本作品。從狹義上說，網絡文學單指網絡原創文學，大致可分為五類：BBS網絡故事型；傳統文學型：大眾參與型：接龍游戲型；完全網絡型。網絡文學的特點是：交互性；大眾化；個性化的網絡語言(例如：“我Q你”表示找人，“我們去QQ吧”表示聊天，“你愿與我共享一臺主機嗎”表示求愛，“我們終于聯網了”表示結婚，“我們還有些不兼容”表示吵架，等等)。另外，符號(字母、數字、象形符號)被活用，如：洲(妹妹)，3ku(謝謝)；“7456”表示(氣死我了，88(bye-bye)，B4(before，以前)――這種簡約化和模糊性改變了傳統文本文學的語言風格。
二、網絡文學對于傳統文學理論的挑戰
傳統的文學理論研究，受到了新技術革命的挑戰――網絡文學悄然登上文壇并得到迅猛發展，導致文學的創作主體、創作方式、存在形態和傳播媒介都發生了深刻的變化。
(一)文學的創作主體發生了變化
從創作方面來講，傳統文學作品是由社會分工和角色定位比較明確的作家來完成的。而網絡文學則是由鐘情于網上漫游的網民來完成，有些作品甚至沒有確定的作者，可以是某個匿名或化名的“網蟲”的率性而為，也可能是由許多彼此并不相識的網上沖浪者共同完成。其創作動機的超功利性、創作心態的自由性和創作身份的平民化，使網絡文學有可能真正成為公眾的、張揚個性的文學樣式。網絡文學作者在創作過程中所得到的也許僅僅是文學表達的話語權，這些無名者的鍵盤正在嘗試著把往昔作家頭頂上神圣的光環慢慢地擊碎。
(二)文學的創作方式發生了變化
網絡文學帶來了文學創作方式的巨大變化。主要表現為：以機，過去艱苦的“爬格子”變成輕松的鍵盤輸入、語音輸入或手寫輸入；需要表達的內容可以運用多媒體方式全方位、多途徑地予以立體化展示；可以隨心所欲地制作出“視窗中的視窗”、“文本間的文本”，以形成網絡文學的復合文本；可以利用計算機的機器語言、匯編語言和高級語言設計文學創作軟件，以實現程序創作；開發專門用于文學創作的電腦。
(三)文學的存在形態由書面向電腦網絡轉變
網上視頻等音像視聽藝術以其快捷、直觀、休閑乃至媚俗的方式迎合受眾，不斷擠占以文本閱讀為基本特點的傳統文學欣賞的空間，使語言藝術受到音像藝術的排擠，純文學作品日益邊緣化。圖像和聲音加入到文本中以后，文學就不單純是由文字組成的了，而成了多媒體藝術，文學的存在形態就發生了本質的變化。文學和影視作品產生了融合，這是一種涅粲，它表明網絡中的文學和藝術趨于同一。
(四)文學的傳播媒介由單純的語言媒介向多元媒介轉變
網絡文學借助互聯網技術和現代通信傳媒，把文字閱讀與音樂、圖片、視頻等視聽觀賞結合起來，不僅拓寬了欣賞者的選擇渠道，而且改變了許多人的欣賞習慣，甚至培養了日漸龐大的“網民”隊伍，使得傳統文學欣賞的局限性漸漸凸現出來。譬如從文學欣賞的方面來講，傳統的文學理論稱欣賞者為“讀者”，這個概念對于網絡文學而言基本上已經不適用，因為“機讀”并不純粹是對文本的閱讀。網絡文學欣賞可以是多感覺通道的全方位接納，遠比傳統文學單純的文字閱讀來得直觀、過癮和爽快。
(五)文學欣賞的過程由書面欣賞向機讀化欣賞轉變
網絡文學欣賞是在互聯網上相互溝通的機讀化欣賞。和傳統的書面文學欣賞比較起來，網絡文學欣賞具有字號可調、圖文并茂、易于檢索、信息實時更新等特點。先進的機讀軟件還可以選擇語種、自動翻譯、由電腦朗讀、用耳機助聽，甚至用電子工業筆在頁邊作注等，這都是書面文學欣賞所望塵莫及的。并且，網絡文學還出現了交互欣賞的全新方式：一是欣賞者與創作者交流，如向作者提出對作品的意見和建議；二是欣賞者與作品中人物交流，如把小說中的人物做成多媒體文本放進視窗界面，欣賞者可以通過鼠標和鍵盤走進去與之對話：三是欣賞者之間的交流，如讀者彼此就某作品交換意見、進行討論等。可見，網絡文學欣賞過程比傳統的書面文學欣賞具有多方面的優勢。
看上去很美
曹丕曾說過：“文章者，經國之大業，不朽之盛事”，傳統文學正是秉承了祖先遺脈，顯得渾厚，有著相當的深度與廣度。但從古到今，文人本身就是在一種夾縫中艱難地行走和生存，在當今物欲橫流和各種文藝思潮風起云涌的背景下，作家處于人居鬧市，為名韁利索所縛，誰也無法真正做到情刀欲劍不能傷。潛心寫作已是奢侈，完成一部作品后，又要接受現實眼光的評估，更要經受歷史眼光的審視。在創作和出版的過程中，作品隨時都有可能被現實的狂風暴雨一卷而去，精神隨時都有可能被“無情”兩字擊得粉碎，作家隨時處于輿論攻擊、成果付諸東流的考驗中，也隨時隨地處于為房地產商寫廣告詞、為有錢有勢者樹碑立傳的誘惑中，這是決心、信心、意志、激情、耐力的馬拉松，現在，已經越來越少人能承受這樣的“折磨”了。所以，近二十年，傳統文學陷入萎靡不振的境地。現在的文壇，無經典作品出現，無經典作家出現，震撼人心者越來越少，無病者越來越多。以至于有人哀嘆：作家死了！
傳統文學的衰落不等于文壇不熱鬧。文壇依然很熱鬧，網絡們揭竿而起，風起云涌，殺入網絡文學中，給原本低迷的文學帶來了少有的喧囂和浮躁，在媒體炒作的帶動下文壇出現了空前的“繁華”，也掀起了傳統文學和網絡原創的“腥風血雨”。在e時代，一切皆有可能。網絡原創，講求精神自由、時尚前衛，網絡拒絕沉默的深刻或者故作深刻的沉默，它是年輕的，需要喧嘩、躁動、激情，所以網絡文學的語言嘩眾取寵無可厚非，《第一次親密接觸》正是在這樣的背景下才能輕舞飛揚起來。80年代后、美女作家們以及一些真文人假文人紛紛登場，各自有一片天空。國內大大小小的文學網站如雨后春筍般成長壯大起來，文學青年的隊伍日趨龐大。蔡智恒、安妮寶貝、九丹、慕容雪村、春樹、木子美等等各色人物，各領一兩年。
盡管網絡文學作品在數量上的膨脹速度讓國人目瞪口呆，然其質量卻實在讓人無法恭維。許多作品流于庸俗，沒有深度和廣度，沒有深厚的人文關懷；題材狹窄，無病甚至空穴來風，要么是用怪譎的語言表達對愛情的詛咒，要么是對愛情胡謅八扯。難怪有人說目前的中國文學是個“叫春”的時代。還有的網絡文學作品一味的用花言巧語和“頹廢”的文字玩弄小資的休閑格調。試想這種假借塑料花朵裝扮貧乏的園地以顯示自己繁榮的做法，除了作者的枉費心機恐怕換取的也只能是讀者諷刺的微笑。當然攝人心魄，令人如沐春風的經典網絡作品也幾度出現，可惜只是綠葉點綴其間，猶如鳳毛麟角，少之又少，無法引領網絡文學的主流。
誰革誰的命
就現實情況來看，“傳統文學”早就是獨立存在的東西并且還在延續和發展。而“網絡文學”目前尚未真正成為一種獨立的文學種類，用客觀而不帶偏見的公認標準來判斷，它還不夠“文學”。但是，這依然無法掩蓋網絡文學巨大的發展空間。
相比于傳統文學，網絡原創有其優勢。文學創作是一種個性化的精神勞動。網絡創作更能體現人的本真狀態。在屏幕前隨心所欲、言所欲言，在網絡上隨意自由地發表，主體的創作心態顯得更加自由、開放，無拘無束、絕對自我。有時候不需要謀篇布局一類的處心積慮，不需要太多的文采修飾，甚至不需要有那些文化的附加意義，只要能真誠的以手寫心，獨立成篇，并且讓人還能讀下去，就應該被視為合格的網絡原創作品，而不用拘泥于體裁和字數多少。因為網絡文學的特點使它與現實人生的關系相對松散，所以它的功利性要比傳統文學少得多，但還是有的，比如不排除想在社區里成為知名的名利企圖。
網絡原創的傳播更加自由。任何人上網后都可以找到自己文學作品的空間，網絡完全能夠暢通無阻地傳送文本。也就是說，任何人可以自由上網寫作，如果愿意發表的話，可以讓世界上任何一個人看到。在文學領域，霸權的消除，自由的確立，是人類社會的一種進步。以傳統文本為基礎的版權觀念已和網絡時代的要求不相適應，將有越來越多的人們站在共享的高度主張“自由的文學”。
傳統文學以其一貫的深度和廣度、藝術的精細加工以及對生命、社會、人性的深刻把握超然于網絡原創。現階段的網絡文學還比較幼稚，它們的最高主題并不具有對社會人生的深刻思考，大多是生命的本能沖動。然而正是這種本能的創作形式，能夠滿足人們交流、抒情、創造和表現的欲望，因而有愈來愈多的網民樂此不疲。有人預言，在作者和網站的努力下，開一個時代的先聲，甚至產生網絡中的魯迅、郭沫若、巴金，也并非不可能。然而，遺憾的是，現在我們仍然沒有看到。
本是同根生
其實，網絡原創與傳統文學本是同根生，網絡原創其實是傳統的文學創作在網絡上的存在，其根源是一樣的，只是因為載體的不同導致一些特征各異，那相煎又何太急？
其實，網絡原創與傳統文學已在慢慢靠近，互相融合。一些網絡將網上的東西搬到網下，借助傳統文學的力量出版。蔡智恒有了《第一次親密接觸》，有了《雨衣》，安妮寶貝也忍不住弄出幾本書來。慕容雪村靠《成都，今夜請將我遺忘》暴得大名，以后的幾部小說干脆就直接在出版社出版。而隨著網絡的深入人心，更多的作家、更多有資質的融入了網絡之中，在網絡中形成了一個純文學圈，雖然這個圈子不是很大，卻有足夠的力量讓傳統媒體驚訝――因為在這個純文學圈中，許多作品已不是能用“網絡文學”四個字概括之。
因此，優秀的網絡文學作品同樣能被傳統文學媒介認可也就不是什么讓人難以接受的事了，不存在誰向誰投降的問題。只要文學精神存在，網絡存在，網絡文學就會存在，而網絡文學與傳統文學的交流，網絡與傳統媒介作者的轉變也會存在。但是，我們依然要客觀地清醒地認識到，網絡原創與傳統文學雖然同根生，但兩者是不可替代的，就像兩種水果，雖然都是水果，但是營養成分是不一樣的。安妮寶貝、水晶珠鏈、邢育森、寧財神、李尋歡、南琛、尚愛蘭能“取代”王安憶、池莉、葉童、賈平凹、王朔、金庸嗎？反之亦然。應該說，如果有一天網絡管理體制健全的話，那么網絡原創也許會在文化市場占有一定的份額，最起碼會對平面媒體和傳統文學起到一個巨大的推動作用。目前的網絡原創很大程度是一種自由的心情文字和對生活的宣泄，這與作者的年齡、社會閱歷以及對生活的認識有著密切的聯系，眾所周知，中國目前的網民主流還是35歲以下的年輕人。所以目前的網絡文學只是在傳統文學回旋的淺水灣里拍濺起了幾朵水花，還沒有真正涉足于傳統文學奔騰的波山浪谷之中。
我國當代關于外國文學的作品研究大多是前蘇聯時期的作品，且都是當時流行讀物，缺乏真正對外國文學的研究。總體來說，外國文學與我國當代作家聯系并不密切，造成當代文學與國際文學交流產生困難。追究其原因，這是由于我國當時國情與文化背景所造成的。上個世紀50年代至70年代，中國與西方國家交流甚少，因此很難讀到英美等國作品，接受外國文學讀物的國家基本只有前蘇聯。在80年代以后，由于翻譯時間、質量有限，雖然國民能讀到一定的西方文學作品，但在總體理解上都存在偏差。21世紀以來，在世界全球化格局的趨勢影響下，中國文學必將與世界文壇接軌，若不能以一種世界觀的視野看待文學發展，必將存在重大問題。如果不能與西方文學思想直接進行交流，又何以融進世界文學主流，與外國作家取得交流對話。與此同時，作家的思想、眼界都必然受到限制，狹窄的藝術資源是不可能寫出優秀的文學作品。
2、外國文學的網絡化
其實當下我國作家整體英語水平還是有一定程度的，許多高校出身的作家都能通過自身英語基礎看懂文學著作，也有一些可通過借助一定的翻譯工具來閱讀一些外國名著。其實，無論外語水平高低，最根本問題在于，作家自身想不想讀。如今，隨著科學技術的飛速發展，電子信息日漸深入人心，互聯網的運用已遍及千家百戶，也改變了外國文學資源的渠道問題。如果說以前我們是因為接觸外國文學渠道有限，所以才知之甚少，那今天的資訊變化已徹底解決了這一問題。如今的外國文學不再受翻譯、時間以及空間限制，許多書店都已設置有外國文學專柜，將國外著名作家的文學作品全數收入囊中，不管是作品集、選集以及全集，甚至還有作家的人物傳記，都應用盡有，這為了解外國文學提供了更加深入的方便。在外文書店，甚至可以找到原版作品，完全敞開了外國文學資源的流入。對于資金有限的文學愛好者來說，大量的外國文學圖書尤其是原版圖書不可能全部買入，網絡資源的利用就可把這一問題立即變得簡單化。網絡信息資源的海量特點將全球名著一網打盡，幾乎所有作家的作品都能悉數找到。另外，例如《中國學術期刊網》數據庫，便從1979年開始，陸續發表國內外優秀文學研究論文，并且這些研究文獻可以自行下載使用。對于一些英語比較好的人來說，閱讀外國文學網站毫不費力氣，這些網站內容豐富多樣、生動別致，并且大部分屬于免費提供服務。因此，為更真實的接觸外國文學，使閱讀研究不受客觀因素干擾，瀏覽有關外國著名文學網站便是最有效的途徑。當下無論在國內還是國外，都有許多文學原創愛好者的加入，無論是在網站、論壇、貼吧等平臺，都能夠找到許多國外詩歌、小說以及散文等作品。網絡寫作最開始源于外國，有一部分外國著名作家最初是在網絡上作品，被稱之為網絡，后繼成名。因此，通過網絡形式外國作家發表作品，讀者瀏覽最新網絡原創外國作品，這一性質都屬于外國文學作品的網絡化。網絡的介入使外國作品已不局限于紙質圖書載體，它以靈活性、多元化、快速、便捷為人們所用，打破了傳統報刊、書刊等內容的限制。如果一個作家僅僅只從書本上了解到小范圍的外國文學作品，那么他所接受的教育也相當落后，思想必然和國際脫離。當代人們無論是在學習、生活以及工作，網絡都是其賴以生存的基礎。幾乎所有相關外國文學信息都能夠在網絡上查找到，無論是外國文學作品、作家歷史發展背景，還是外國文學作品的寫作理論、技巧等。可以說，被稱之為文學教育大眾化的今天，網絡資源的使用正在發展成為一種文學時代背景。
3、文學教育的大眾化
文學教育的大眾化是相對于文學教育的精英化這一概念而存在。精英化主要針對高校本科生以及以上的高素質人才。目前我國本科生教育已逐漸傾向于大眾化，但全民教育實現還有待研究。相對目前我國文學教育來說，所運用教學方法、目的、任務等，對漢語言文學專業與外國語言語文學專業培養都是高級專門人才。但是，也有如下幾個方面值得我們注意。
3.1大眾化文學教育培養很有必要。各高校應重視對當代大學生人文素質的培養，利用學校這個大環境提升學生的綜合素質以及吸收文學內涵精華。眾所周知，華中科技大學就專門設立了人文素質課程的選修，所有在校學生必須修夠一定學分且期末考試合格后才能畢業。這一改革雖然在當時引起了諸多爭議，但面對當今的文化背景看來，確實很有可取之處。術業有專攻固然重要，但是如果一個理科生僅僅局限于自己專業領域之內的知識，對文化知識一無所知，不僅有礙學生將來廣闊發展，更是教育弊端存在的明顯體現。另外，事實證明，世界上理工科出身的作家、詩人等超過全部文學作家的三分之一。而一心置身于文學研究出身的作家，取得創造成果且成功的并不算多。因此，全面培養文學教育，以此實現大眾化發展具有根本意義。
