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緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇學(xué)前教育音樂教育觀，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞：心理；音樂教學(xué)；關(guān)系
中學(xué)階段的學(xué)生由于生理的迅猛變化，心理的發(fā)展處于極不穩(wěn)定的時期，許多方面會呈現(xiàn)出偏激、矛盾的狀態(tài)。他們的音樂心理也帶有多變、不穩(wěn)定的特征。
1 音樂心理的發(fā)展
中學(xué)階段學(xué)生的音樂心理正處于幼稚到成熟的發(fā)展過程。相對小學(xué)而言，他們有了極大的進步；但與成人相比，又顯得不太成熟。隨著生活接觸面的擴大，接觸音樂的機會更多，內(nèi)容更豐富，加上理解能力和邏輯思維能力的明顯增強，這些都是音樂心理進步的潛在條件。但是，中學(xué)階段的年齡和知識水平畢竟有限，因此他們對音樂的認識還是比較膚淺，常會受到社會環(huán)境的影響，對于音樂美的認知，他們的衡量標準多于主觀的好惡。他們簡單的認為好聽就是美。什么的歌曲作品是好，許多學(xué)生并不清楚。在通俗歌曲和網(wǎng)絡(luò)歌曲的沖擊下，很多學(xué)生對這些歌曲津津樂道，一味贊揚，甚至要求老師在音樂課上只介紹和教唱這些類型的歌曲。這在很大程度上反映了學(xué)生對音樂了解、認識的片面性。
情感是人對客觀現(xiàn)實的一種特殊的反映形式。中學(xué)階段的學(xué)生身體發(fā)育迅猛，認知水平提高，活動領(lǐng)域擴展，成人意識、自我意思增強。這些因素都促使同學(xué)們在心理上的需要和社會性的需要明顯增多，從而使情感活動也日益豐富而強烈。總的說這個時期他們的情感處于發(fā)展、變化的不穩(wěn)定狀態(tài)。中學(xué)生普遍喜歡音樂，但由于初中階段進入變聲期，很多學(xué)生的聲音不像童聲時期甜美、明亮。特別是變聲期的男生，聲線變化大、音高不準，個別學(xué)生聲帶損傷、聲音沙啞。當(dāng)他們聽到別人悅耳歌聲時，就不免產(chǎn)生自卑、焦躁的情緒。在音樂課堂中，他們更多的同學(xué)不愿意獨唱，寧愿大家一起唱，避免顯露自己的“缺陷”。這種心理特征作為音樂老師應(yīng)該更多的去理解和保護，因為變聲期之后，這種情緒就會自然消失。而對通俗歌曲和網(wǎng)絡(luò)歌曲的熱衷有很多原因，生理上的急劇變化使其尋找滿足心理發(fā)展需要的方式，他們需要表達情感，他們需要表現(xiàn)自己的成人意識，他們需要與朋友交流，通俗歌曲和網(wǎng)絡(luò)歌曲在某種程度上能夠滿足他們心理的需求。通俗歌曲和網(wǎng)絡(luò)歌曲的歌詞一般都貼近生活，淺顯易懂，表達直白，曲調(diào)簡單上口，節(jié)奏變化頻繁，這些都能激發(fā)學(xué)生極大的興趣，加上社會上廣泛的傳播渠道，一首歌曲的流行，很快就能流傳開，這也是中學(xué)階段學(xué)生的普遍心理狀態(tài)，作為老師應(yīng)該積極的去配合、激發(fā)和提高他們的音樂興趣。2 音樂心理的發(fā)展
音樂心理發(fā)展可以分為兩部分，一部分是個性的傾向性，即自我意識、興趣、動機、世界觀等；另一部分是個性心理特征，即天賦、能力、氣質(zhì)、性格等。
音樂心理發(fā)展的多變和不穩(wěn)定性，對于音樂來說，中學(xué)階段是建立音樂興趣的時期，也是轉(zhuǎn)移音樂興趣的時期。如果音樂教學(xué)內(nèi)容新穎有趣，教師的講授生動、與時俱進，學(xué)生不僅能夠通過努力取得音樂的好成績，還可以借音樂這個平臺展示自己更多方面的才華，得到認可，獲得榮譽感，建立自信心，提升其他方面的能力和成績。這種情況下，學(xué)生對音樂的興趣就可能會日漸濃厚。
音樂課上我們還可以清楚的看到，不同的學(xué)生，無論是演唱、演奏能力，還是對音樂的想象力、理解力，都有明顯的差別，而這些差別形成的原因是多方面的，其中有個人天賦不同，也有接受教育的主動性不同等等。青少年走向成熟的標志之一就是“自我意識”，他們把探索的視線對著自己，自己的一舉一動會產(chǎn)生什么后果，別人如何看待，如何評價自己，都會引起他們的關(guān)注。在音樂課中，小學(xué)階段一般對律動更有興趣，拍手、動腳、動作時興致很高，而中學(xué)階段則是不愛動，甚至不屑一做。這種情況其中原因之一就是中學(xué)生身體的迅速發(fā)育與協(xié)調(diào)能力的發(fā)育暫時不平衡，導(dǎo)致這個階段的孩子動作協(xié)調(diào)性較差，他們怕做出不好看的動作影響別人對自己的評價，這不屑一做實際是羞怯心理的作用，并且這種現(xiàn)象是普遍存在的。中學(xué)生一方面很在意別人的看法和評價，但另一方面又不能全面地衡量自己和看待自己的長處和短處，因此常表現(xiàn)出大膽與羞怯、自尊與自卑、活潑與憂郁同時存在的矛盾心理。那么，作為音樂教育就應(yīng)該把音樂課堂作為引導(dǎo)學(xué)生音樂心理健康發(fā)展的陣地。
3 音樂心理與音樂教學(xué)
音樂教育是實施美的教育過程。通過教學(xué)的內(nèi)容和過程，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情趣，完成美的實現(xiàn)，是音樂教學(xué)的特點。中學(xué)生正是情感豐富的時期，好的教學(xué)可以展示音樂的魅力，激發(fā)學(xué)生認識美、創(chuàng)造美的愿望，讓學(xué)生的性情收到陶冶，從而培養(yǎng)對音樂的情感。
音樂教學(xué)的內(nèi)容包括聲樂教學(xué)、欣賞教學(xué)、基本樂理、器樂教學(xué)和視唱練耳教學(xué)等方面。這些內(nèi)容是綜合交叉進行的，即使是單一內(nèi)容的教學(xué)，在實際教學(xué)中也是相互涉及的。如歌唱教學(xué)，學(xué)習(xí)唱歌和演唱歌曲的過程就是欣賞音樂作品、理解音樂作品的過程，就是學(xué)習(xí)樂理知識的過程，也是學(xué)習(xí)用音樂來感染、教育自己和他人的過程。
音樂通過聲音塑造音樂形象，抒感，以此來感染聽者，教育聽者。音樂教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)的不同之處在與強調(diào)感性的參與，強調(diào)感受、體驗。他的目的就是通過知識、技能的傳授過程是學(xué)生感受到音樂作品的藝術(shù)形象，體驗音樂作品抒發(fā)的情感，享受音樂作品帶來的美。所以，感性活動很重要，學(xué)生感受的越全面、越深刻，體驗的越準確、越享受，教學(xué)就是越成功。
音樂教學(xué)的每一項活動，都要有學(xué)生的感性參與，并貫穿教學(xué)的始終。如聲樂教學(xué)，教師的范唱，學(xué)生通過聽覺來了解歌曲的內(nèi)容和情感，獲得對聲樂作品的直接感受；然后通過學(xué)習(xí)識譜、視唱、聽唱，進一步了解旋律和情感的特點；在老師的引導(dǎo)下，用肢體動作感受某些特殊的節(jié)奏；在曲譜和歌詞基本掌握后，對歌曲藝術(shù)形象和情感表達分析、體會，最后以齊唱、合唱甚至歌舞的形式把感受體會展現(xiàn)出來。所以，音樂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)都需要學(xué)生的感性參與，只有再感性參與的基礎(chǔ)上，才能保證音樂教學(xué)的意義和作用。
學(xué)生是參與的主體，在教學(xué)過程中，學(xué)生不是觀眾，不是聽眾，而是表演者、欣賞者、創(chuàng)作者、評論者。教師是學(xué)生參與的引導(dǎo)人，不能代替學(xué)生的參與，而應(yīng)該創(chuàng)造更多的機會吸引學(xué)生的參與，幫助學(xué)生實現(xiàn)音樂感受。學(xué)生對音樂的感受是不斷積累、逐步深化的，這個過程也是學(xué)生心理發(fā)展的過程。他的實現(xiàn)需要理性認知的輔助，讓感受不斷的補充和完善，從而更加深刻和全面。
靈活多樣的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段。如果學(xué)習(xí)的內(nèi)容和成果能夠滿足學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)和情感上的心理需求，學(xué)生感到有收獲，有成就，他們就很容易從心理上產(chǎn)生興趣。因此，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該選擇融思想性和藝術(shù)性于一體、學(xué)生喜聞樂見的音樂作品。如我國優(yōu)秀的民歌，民間音樂作品，世界名曲，當(dāng)代作曲家的作品等等。重視各種形式的音樂欣賞教學(xué)不僅能擴大學(xué)生的音樂視野還能提高學(xué)生的審美水平，讓學(xué)生體驗成功的喜悅，讓學(xué)生享受音樂帶來的快樂。
總之，音樂的教學(xué)不僅僅只是教學(xué)，更是對學(xué)生心理發(fā)展正確引導(dǎo)的教育過程。把握好學(xué)生的心理會更好的把握好音樂教學(xué)。
參考文獻：
[1]彭志敏.音樂分析基礎(chǔ)教材[M].人民音樂出版社.
素質(zhì)教育是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的主旋律。而音樂教育是中職素質(zhì)教育中不容忽視的重要內(nèi)容，它對學(xué)生的思想道德、智能、情意、身心健康等素質(zhì)的形成，有著其它學(xué)科不可替代的重要作用。重視音樂教育，是學(xué)校教育教學(xué)改革的突破口，是促進學(xué)生素質(zhì)全面提高，培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的跨世紀合格建設(shè)人才的切實有效措施。
一、音樂教育與思想道德素質(zhì)
優(yōu)美高尚的音樂，蘊含著潛移默化的高尚情操，聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造中職生靈魂的有力手段，對學(xué)生的精神起著激勵、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。使他們在思想、道德、性格、 情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。例如：通過對大型聲樂曲《黃河大合唱》以獨唱、對唱、輪唱、合唱等多種演唱形式的演唱，氣勢雄偉、磅礴，展現(xiàn)了中華民族的不屈不撓、勇往直前的精神，充溢著愛國主義的光輝形象和“火”一般的激情，給人一種向往美好，戰(zhàn)勝一切艱難困苦的信心和力量。
中職生高尚道德道德品質(zhì)的形成及人生觀、世界觀的確立，需要精心培育和塑造，而音樂教育是塑造的重要手段，能給中職生以精神影響與滋養(yǎng)，可以起到：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的道德素質(zhì)教育作用。
二、音樂教育與情意素質(zhì)
在音樂教育活動中，極注重培養(yǎng)中職生的情意素質(zhì)，使學(xué)生的品格和個性得到健康和諧的發(fā)展。愛因斯坦 有一句名言：“智力的成就在很大程度上依賴于性格的偉大”，“性格”從廣義上是指人的情意素質(zhì)，它包含著情感、思維、興趣、氣質(zhì)、意志、毅力等非智力因素，它常伴隨著一切智力活動。中職生在學(xué)業(yè)和將來的事 業(yè)上能否成功，很大程度上取決于非智力因素的養(yǎng)成。而音樂教育是心靈的塑造，是情感的培養(yǎng)，是個性的發(fā) 展，是輔助非智力因素養(yǎng)成的好幫手。
音樂藝術(shù)既表現(xiàn)人們的感情，也表現(xiàn)人們的思想，但是并非抽象地表現(xiàn)，而是用生動的形象來表現(xiàn)。音樂是一門最擅長表達情感的藝術(shù)，具有很強的感染力和吸引力。當(dāng)優(yōu)美、健康的音樂與人的生理、心理的節(jié)奏、 旋律產(chǎn)生共振協(xié)調(diào)并被陶醉時，使人產(chǎn)生一種高尚的、正義的、道德的、靈魂升華的情感，使人充滿了對人生 的希望和追求，對生活、生命和整個世界的摯愛，增強了奮斗的自信和力量。
三、音樂教育與智能素質(zhì)
現(xiàn)代神經(jīng)學(xué)家經(jīng)過研究認為，人的左腦具有邏輯思維功能，右腦具有形象思維功能，有 些科學(xué)家也稱右腦為“音樂腦”，它與創(chuàng)造思維有著密切的關(guān)系。而音樂教育是左右腦平衡發(fā)展，對開發(fā)右腦 發(fā)展人的形象思維，提高人的智能素質(zhì)有著勿庸置疑的重要作用。
古今中外眾多的科學(xué)家、思想家、政治家、文學(xué)家都是音樂藝術(shù)的愛好者，音樂對人的意識和思維的催發(fā) 作用在他們身上得到了神奇的體現(xiàn)。如：孔子、沈括、馬克思、列寧、愛因斯坦、托爾斯泰、歌德等，他們在各自的領(lǐng)域中登上事業(yè)成功的頂峰，為人類作出了巨大的貢獻。除了他們有超群的知識結(jié)構(gòu)，開闊的視野和驚人的毅力外，他們都與音樂結(jié)下了不解之緣。他們不僅從音樂中獲得了高尚的娛樂，美的享受，重要的是他們慣于在誘發(fā)靈感的音樂中，凝聚自己熟慮的科學(xué)構(gòu)想，使自己的思維得到充分的活動和梳理，激發(fā)大腦的興奮點，把思維引向深處。因此，音樂教育有利于發(fā)展思維能力和創(chuàng)造能力，是智力良好發(fā)展的基礎(chǔ)。在音樂教育中，特別是器樂演奏時，手、腦、眼、耳互相協(xié)調(diào)和配合，能提高大腦反應(yīng)能力和耳手的靈敏度，在 提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)基礎(chǔ)上，提高學(xué)生理解力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力。演奏時手指動作越復(fù)雜， 越靈活，越嫻熟，對大腦神經(jīng)系統(tǒng)越有聯(lián)系和得到鍛煉，使大腦靈敏、聰慧。同時，訓(xùn)練學(xué)生“音樂的耳朵” ，能聽懂音樂，感受音樂的美，開闊學(xué)生的視野，能獲得和追求美好的事物。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，創(chuàng)造能力 ，更有利于科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)學(xué)生的智能素質(zhì)打好基礎(chǔ)。
四、音樂教育與身心健康素質(zhì)
一、研究的意義及目標
所謂班級教學(xué)是將學(xué)生按年齡和程度編成班級，使每一班級有固定的學(xué)生和課程，由教師按照固定的教學(xué)時間表對全班學(xué)生進行上課的教學(xué)制度。它產(chǎn)生于近代資本主義興起的時代，捷克教育家夸美紐斯對班級授課制從理論上加以總結(jié)和論證，使它基本確定下來，以后，又經(jīng)過赫爾巴特等教育家進行補充，使它進一步完善。
特長生是指學(xué)生對某一學(xué)科的特殊的興趣,有比一般人更好的表現(xiàn)的學(xué)生。
而此項研究就是基于在普通班級教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展在音樂方面有特長的學(xué)生，使其在日常教學(xué)中充分發(fā)揮音樂才能，有效地協(xié)調(diào)、補充班級學(xué)生在音樂領(lǐng)域中的和諧發(fā)展。音樂作為一門藝術(shù)學(xué)科，具有一定的獨特性，在提高全體學(xué)生音樂素養(yǎng)的同時，還要為具有音樂特長，對音樂有特殊愛好的學(xué)生提供個性發(fā)展的機會和空間，滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展需要。這就要求我們教師在面向全體學(xué)生的同時，還要關(guān)注那些有音樂潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展。隨著社會的進步，和家長對孩子全面發(fā)展的期待，許多學(xué)生都身兼特長，他們分布在每個班級中，形成了小的團體，那么怎樣把班級教學(xué)與發(fā)展特長生教學(xué)有機的結(jié)合起來，給學(xué)生提供真正表現(xiàn)創(chuàng)造性的機會，即是此項研究要解決的問題。
二、研究中遵循的理論依據(jù)
教育心理學(xué)依據(jù)：在普遍中照顧個性，只有有了個性發(fā)展普遍性才有發(fā)展。
現(xiàn)代教學(xué)論思想：確認教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時，認定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體地位。由此引發(fā)出教與學(xué)是雙邊活動，教是為了不教，提倡教學(xué)民主，既研究教法也研究學(xué)法，既全面培養(yǎng)又發(fā)展學(xué)生的個性才能等等一系列觀點。
學(xué)科教學(xué)論：現(xiàn)代音樂教學(xué)改革和創(chuàng)新中重要的問題就是，從音樂學(xué)科的特點及審美教育的高度，提出一切以培養(yǎng)學(xué)生興趣為出發(fā)點和歸宿的教學(xué)理念。
三、研究的策略及方法
為使研究有充足的實踐基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗的積累，我們以科研課題為引領(lǐng)，建立總課題并產(chǎn)生子課題的分支實驗方式，從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣、調(diào)動學(xué)生主動參與意識為切入點，分別在四所中學(xué)確立實驗課題《音樂欣賞教學(xué)長生與班級教學(xué)互補性研究》、《音樂課堂器樂教學(xué)的研究與實踐》、《聲樂教學(xué)中對學(xué)生實施差異教學(xué)的探究》及《在歌唱教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣》。實驗教師分別在唱歌、欣賞、器樂等不同的教學(xué)領(lǐng)域，做了具體的研究工作，形成了自己的教學(xué)特色。
實驗過程中，教師們積累了大量的文字資料，如：課后反思、讀書筆記、教學(xué)案例、小論文以及富有學(xué)校特色的校本教材等等。而學(xué)生的課后日記更是為此課題增添了一抹色彩，從學(xué)生的文字中，我們感悟到了他們徜徉在音樂中的快樂。這也是我們研究這一課題的目的所在。
四、研究的成果
1、教師在課題研究中得到了培養(yǎng)、鍛煉和提高。
教師參與課題研究的目的是使教學(xué)方法更加適合學(xué)生的需要，促進學(xué)生最大程度的發(fā)展，就教師本身而言是確立教師研究者的信念，在課題實踐過程中促進教師自身的專業(yè)發(fā)展。實驗教師都在為每一堂課能獲得最佳的學(xué)習(xí)效果而努力，每節(jié)課中都有亮點，學(xué)生動起來，課堂活起來，學(xué)生的興趣愛好激發(fā)出來。實驗過程中，教師不斷的更新教育觀念，并迅速成長，經(jīng)過三年多的磨礪，他們已經(jīng)成為學(xué)校的教學(xué)骨干。教師參與課題研究的過程不僅是開發(fā)新的教學(xué)思路從而形成自己的獨特教學(xué)特色和風(fēng)格，更重要的是在參與課題研究過程中，獲得了教師個人專業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：學(xué)前教育 素質(zhì)教育 音樂
音樂作為一種凈化心靈，陶冶情操的重要工具，能夠在教育事業(yè)中發(fā)揮著重要的教育作用。音樂，特別是伴有音樂的詩，用一種形式特殊、使用便捷的方式實現(xiàn)了社會培養(yǎng)的目的，也被長期地運用到學(xué)前教育中來。筆者站在學(xué)前音樂教師的角度，提出了幾點關(guān)于學(xué)前音樂教育的思考。
一、分析學(xué)前音樂教育的地位及作用
學(xué)前教育是指對處于學(xué)前期。也就是幼兒后期的兒童進行的教育。一般是指對三歲到六歲年齡段的兒童進行教育。而這種教育主要是啟蒙教育。啟蒙教育只有以藝術(shù)教育為主。才能實現(xiàn)激發(fā)學(xué)生的情感意識和想象意識，在學(xué)生的審美中實現(xiàn)對想象主體和客體的相互對比，從音樂胎教到幼兒時期的兒歌、搖籃曲，幾乎都是與音樂相聯(lián)系的。在我國的教育中，教育是培養(yǎng)學(xué)生的德智體美全面發(fā)展的素質(zhì)教育。而音樂教育在美育教育中占據(jù)首位，在表達力量和群眾合作形式上有著不可替代的優(yōu)勢。在學(xué)前教育中，音樂教育更能產(chǎn)生親和力，更能實現(xiàn)學(xué)生的美育教育，因而占據(jù)著重要的地位。
音樂教育在學(xué)前教育中的重要作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，讓學(xué)生享受了音樂帶來的快樂，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。音樂中的“樂”，不僅體現(xiàn)了樂器、樂曲，更體現(xiàn)了漢語中的快樂中的樂。也就是說。音樂作為一種陶冶情操的方式。可以給人們帶來快樂。此外，通過音樂教師，學(xué)生的聽覺器官享受到愉悅的同時。也感知到了音樂的旋律、節(jié)奏，進而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。第二，讓學(xué)生的心靈得到凈化，讓學(xué)生的情感得到陶冶。音樂作為一種抒發(fā)感情的形式。能夠引起學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴，能夠讓學(xué)生在感知音樂作品中的情感的時候凈化內(nèi)心。享受優(yōu)美的音樂、和諧的社會、秀麗的自然風(fēng)光帶來的一切美好。第三，讓學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)逐漸健全，讓學(xué)生的人格得到樹立。音樂教育中，學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、感知力、理解力、審美力等各種能力得到了培養(yǎng)，使其心理結(jié)構(gòu)不斷取向于健全化方向發(fā)展。為學(xué)生樹立健康的人格提供了可能。
二、分析促進學(xué)前音樂教育發(fā)展的策略
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，注重幼兒素質(zhì)教育
隨著素質(zhì)教育的提出和深入發(fā)展，我國的學(xué)前音樂教育取得了較大的發(fā)展。但是很多人對學(xué)前音樂教育的認識存在著很多誤區(qū)。有些家長認為，學(xué)習(xí)音樂目的在于讓孩子以后當(dāng)一名音樂家，這種思想使得兩種現(xiàn)象發(fā)生：第一種，希望孩子成為音樂家的家長會對孩子的學(xué)前教育中的音樂學(xué)習(xí)加以干涉，對他們嚴格要求，要求孩子全面掌握音樂知識和技能。對于孩子的音樂素養(yǎng)培養(yǎng)卻不加以重視。久而久之。學(xué)生對于音樂學(xué)習(xí)的興趣大減。音樂中的情感體驗和表達能力沒有得到提高。學(xué)生的主觀能動性得不到發(fā)揮。進而導(dǎo)致孩子對音樂反感。第二種，希望孩子成為非音樂家的家長會對孩子的學(xué)前音樂教育漠不關(guān)心。甚至還阻礙孩子將時間花在音樂學(xué)習(xí)上。久而久之學(xué)生的音樂素養(yǎng)就受到了較大程度的阻礙。而教師方面。有些教師沒有充分認識到學(xué)生對于音樂的體驗和感知。僅僅通過簡單的歌曲學(xué)唱來進行學(xué)前音樂教育。并在學(xué)生唱錯的時候給予批評和糾正。這嚴重磨滅了孩子的音樂興趣的培養(yǎng)，也達不到音樂素養(yǎng)培養(yǎng)的目的。因此，在素質(zhì)教育背景下，家長和教師積極轉(zhuǎn)變對學(xué)前音樂教育的觀念。要了解學(xué)生學(xué)習(xí)音樂需要遵循的規(guī)律，全面掌握學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的心理特點，做好試試地引導(dǎo)和教育。讓學(xué)生不僅掌握音樂知識和技能，還能感知音樂感情、旋律，進而達到素質(zhì)教育的目的。
2.尊重文化多元性，凸顯音樂教育的民族性
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展。越來越多的文化融合甚至碰撞到一起。在多元文化的背景下。音樂教育的發(fā)展和改革也呈現(xiàn)出了多元化的特征。音樂是教育、文化、風(fēng)俗、政治等的藝術(shù)性體現(xiàn)，通過音樂，能夠感知到當(dāng)時當(dāng)?shù)氐奈幕瘹庀ⅰＨ欢瑥囊魳方逃慕嵌葋碚f。理解文化的多元性和民族特性。能夠更準確地理解音樂中的思想感情和歌詞旋律特征。這對于培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)具有重要的意義。因此，基于此。上世紀初的多元音樂教育思想越來越被人們所接受。也越來越深遠地影響到各個階段的音樂教育，多元音樂教育思想認為，世界各個民族的音樂是平等的。都具有本身的文化審美價值。而音樂教育在重視弘揚民族文化的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該理解多元化文化。在學(xué)前教育中，我們應(yīng)該讓兒童樹立這種民族文化平等的思想。認真理解音樂中的文化內(nèi)涵。分析民族文化中包含的審美價值。進而為提高兒童的文化素養(yǎng)提供基礎(chǔ)。首先，教師應(yīng)該教會學(xué)生理解本土民族音樂中的文化內(nèi)涵。可以從民族的特性、文化的特性基礎(chǔ)上加深學(xué)生對其的理解，進而弘揚民族音樂文化；其次，教師應(yīng)該教會學(xué)生尊重各種音樂文化內(nèi)涵。尊重每一種民族音樂，將它們視為一種具有自身價值的藝術(shù)來對待。只有這樣，學(xué)生才會具備良好的音樂素養(yǎng)。
3.提高教師的整體素質(zhì)，促進學(xué)前教育不斷發(fā)展
學(xué)前音樂教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的引導(dǎo)者，其素質(zhì)的提高對于音樂教育質(zhì)量的提高具有重要的意義。在學(xué)前教育階段。學(xué)生的身心發(fā)展還處于初級階段。對于事物的接受能力和理解能力還處于比較低級的水平。因此更需要教師的有效引導(dǎo)和啟發(fā)。才能實現(xiàn)更高水平的音樂教育。在學(xué)前階段的音樂教育中，可以通過教師、教育內(nèi)容和兒童的互相作用產(chǎn)生的，而教師的行為可以是有計劃、有組織、有意識的，但要注意不能忽視學(xué)生的主觀能動性的發(fā)揮。從學(xué)前音樂教師的角度來說。要實現(xiàn)學(xué)前音樂教育質(zhì)量的提高，要具備以下幾點素質(zhì)：第一。教師要具備較強的音樂鑒賞和分析能力。第二，教師要具備較強的音樂表現(xiàn)能力。具有一定的歌唱與樂器演奏能力。第三，教師要具有一定的音樂理論知識，主要包括樂理知識、樂器知識、舞蹈知識、音樂作品分析知識、作曲知識等。第四。教師要掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)，懂得多媒體的運用、計算機軟件的使用等。總之，教師要不斷提高自身的素質(zhì)。才能夠適應(yīng)不斷發(fā)展的學(xué)前音樂教育事業(yè)的發(fā)展。
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小學(xué)音樂教學(xué)是優(yōu)化人才素質(zhì)、向?qū)W生實施美育的重要途徑。在音樂教學(xué)活動中，運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生萌發(fā)對音樂的興趣和愛好，從而達到完善素質(zhì)教育、美化學(xué)生心靈、陶冶情操之目的，是每個音樂教學(xué)工作者勢在必行的責(zé)任。紛繁萬事，只有熱愛才是最好的老師。
如何在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，使學(xué)生學(xué)得主動、學(xué)得輕松？現(xiàn)談幾點具體做法：
一、音樂課堂應(yīng)是學(xué)生的課堂
把建構(gòu)學(xué)生在音樂教學(xué)過程中的主體地位做為核心的主體教育思想，注重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識與能力，促進學(xué)生全面發(fā)展，是近年來我在音樂教育過程中探索的一個重要課題。
由于人的興趣是通過實踐產(chǎn)生和發(fā)展起來的，因此對音樂興趣的獲得，也必須通過參與音樂實踐活動才能實現(xiàn)。“參與”把學(xué)生從單純被動聽講的位置上解放出來，使學(xué)生的想象思維更加活躍了；把教師從單純教課的位置上也解放出來，使教法變得更加靈活自如了。音樂參與教學(xué)的形式很多，如聽、唱、奏、念、打、舞、寫、畫、議、游戲、創(chuàng)作等等。在“參與”中，教師們的主導(dǎo)作用在于：結(jié)合教學(xué)目的和任務(wù)，精心設(shè)計“參與”的內(nèi)容和要求。要講究參與的“質(zhì)”和“量”，要充分調(diào)動學(xué)生的“參與”意識。同時還要考慮大面積的參與而不是個別人參與，特別是對那些較差的學(xué)生，更要給他們參與的機會，適當(dāng)降低他們參與的難度，要讓每位學(xué)生能在“參與”中獲得成功的喜悅，從而增加學(xué)生參與的興趣。
如：欣賞李煥之的管弦樂曲《春節(jié)序曲》時，我先請學(xué)生回憶過春節(jié)時各種歡樂的場面，并用不同的詞語來描繪春節(jié)時的喜悅心情和不同的感受，通過對春節(jié)美好的回憶，激發(fā)了對表現(xiàn)人們過節(jié)時歡心熱烈情景的音樂作品的興趣。
然后請學(xué)生哼唱旋律，請學(xué)生為旋律編出適當(dāng)?shù)纳眢w動作，請學(xué)生指揮，進行各種打擊樂器的即興表現(xiàn)，有舞蹈特長的學(xué)生隨著音樂跳起歡樂的綢子舞、扇子舞……我還根據(jù)班上學(xué)生好動的特征，采用且聚且散的流動課堂教學(xué)方式，在孩子們唱歌時，讓他們自由組合起來，愛唱的靠近風(fēng)琴圍在教師身邊演唱；學(xué)跳的學(xué)生則可站立著舞蹈；有部分學(xué)生則用手指，想象著在樂器上演奏歌曲，以及也還會有一些用腳后跟擊地板或拍手以示打節(jié)奏的學(xué)生……他們是課堂里真正的主體，他們正用自己的方式向著對音樂藝術(shù)的一種更豐富、更完滿的愛好和理解的方向發(fā)展。
二、“愉快教學(xué)”是音樂課堂的主旋律
世界著名教育家夸美紐斯說過：“教學(xué)是一種使人愉快的藝術(shù)，它能使教師和學(xué)生得到最大的快樂。”隨著課堂教學(xué)的不斷改進，“愉快教學(xué)”越來越受到師生們的歡迎，不但活躍了課堂氣氛，而且優(yōu)化了課堂教學(xué)。
如：在低年級聽音訓(xùn)練中，我設(shè)計了《海獅頂球》的游戲。用硬紙片做出若干個五顏六色帶有唱名的球，排列在黑板上，并在黑板上貼有一只大海獅，請小朋友仔細聽老師在琴上彈的音，并從五顏六色的球中找出彈音的唱名，然后貼在海獅的上面，表示海獅頂?shù)搅艘粋€球，并讓其他小朋友用掌聲表示鼓勵。這樣教學(xué)較好地吸引了小朋友的注意力，使小朋友玩得開心、學(xué)得快樂，大大激發(fā)了學(xué)習(xí)音樂的興趣。為使小朋友掌握各種節(jié)奏型，我采用了《拍電報》的游戲。即使是識譜，也不能用邏輯性甚強的說理方式，而是通過聆聽具體的樂曲或樂曲片斷，或通過有趣味的視唱、視奏，在感受到美的過程中，在教師畫龍點睛式的分析中，而懂得節(jié)拍、音高、節(jié)奏、時值、音區(qū)等等概念。多聲部的訓(xùn)練，可用堅笛或口琴等簡單學(xué)具來幫助做到各聲部的合作，降低了多聲部演唱的難度。在唱歌時，可請一名學(xué)生指揮，分為領(lǐng)唱、小組唱、齊唱、對唱等等不同的演唱形式，學(xué)生很快進入到歌曲的情感之中。課堂教學(xué)中，精心設(shè)計新穎變化的“愉快教學(xué)”，大大調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，可以得到極佳的教學(xué)效果。
三、音樂課堂應(yīng)重視音樂欣賞
我們知道，音樂教學(xué)的宗旨不是為了單純地傳授知識和技能，而且要培養(yǎng)學(xué)生的樂感。人們常說，同樣是一首歌曲，為什么有的人唱出來有強有弱、聲情并茂、給人以美的享受，有的人唱出來卻枯燥無味甚至還跑調(diào)呢？這就是音樂感的具體表露。因此，音樂感覺的好與差就直接關(guān)系到對音樂作品的感受、理解，以至創(chuàng)造表現(xiàn)的能力。音樂教學(xué)的宗旨也就自然而然地要對學(xué)生進行感受能力的培養(yǎng)了，繼而發(fā)展到對音樂理解能力和分析能力的培養(yǎng)，最終達到開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。這幾乎是國外先進音樂教學(xué)的共識，即音樂教學(xué)貴在培養(yǎng)學(xué)生的樂感。
培養(yǎng)學(xué)生樂感最基本的手段就是音樂欣賞，要多聆聽欣賞各類優(yōu)秀音樂作品，通過藝術(shù)品本身的美，來進行感受或在美的氣氛中熏陶，使學(xué)生在潛移默化的美的感知中健康全面地成長。實際上，多聽之后，對音準、節(jié)拍、節(jié)奏、音色等知識，會在無形之中獲得了，它的獲得是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的，也即是說，在聆聽中自然會得到音樂諸因素的感知能力。所以只有欣賞水平的提高，方才有音樂上表現(xiàn)能力及創(chuàng)作能力的提高。
關(guān)鍵詞：音樂教學(xué)改革 教學(xué)方法 相關(guān)文化
一、對音樂教學(xué)改革的探討
如今，音樂教學(xué)中存在著一個問題：教學(xué)模式比較老舊，現(xiàn)在很多音樂教學(xué)還采用著傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方式.這種方式雖然有著自身的優(yōu)點和功能，但隨著我國現(xiàn)在的基礎(chǔ)學(xué)生人數(shù)的增長，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能再滿足音樂教學(xué)的現(xiàn)實需要了，學(xué)生所接受的方式都是直線性的，因此，音樂教學(xué)無論是形式上還是內(nèi)容上都比較單一和缺乏新穎。在音樂教學(xué)中，往往缺少有新穎的教學(xué)方法與模式，從而造成學(xué)生缺乏了積極性，由于教學(xué)模式依然是靠教師教學(xué)生的方法，使音樂教學(xué)的效率不斷下降。因此，使傳統(tǒng)的教學(xué)模式改變，進行有效的創(chuàng)新模式，是我們必須要探索的重要課題，是非常有價值的。在此，我提出以下幾點供參考：
（1） 更新以往的音樂教育理念，要以樹立繼承民族文化的傳統(tǒng)、弘揚民族音樂的文化為基本觀念，要把多元文化的音樂教育理念貫穿在其中，從而來靈活運用。
（2） 培養(yǎng)教師們具有足夠豐富的多元文化知識，比如去聘請有關(guān)的專家或?qū)W者到學(xué)校開展相關(guān)講座，組織教師們一同學(xué)習(xí)；還可以有計劃地安排教師們走出校門，來的進行系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，這種方式可以使教師們多聽多看多比較。
（3）在音樂教科書的編寫方面也要體現(xiàn)出多元文化，現(xiàn)在有些教材已經(jīng)有一部分采取收錄有關(guān)多元文化素材的方式，我們可以再進一步編寫一些更有特色的音樂素材作為課堂教材，比如歐美類型的，這些素材也可以是多元文化的表現(xiàn)題材。
總之，多元文化是珀來品，進入我國以及適應(yīng)我國的國情還是得需要一定的時間和實踐的。樹立和繼承民族文化的傳統(tǒng)，弘揚民族音樂文化的基本概念，體現(xiàn)以審美為核心的自身價值，這才是我們的根本所在，也是適應(yīng)我國國情和需要的。
二、教學(xué)方法
音樂課的目的是為了讓學(xué)生感受音樂的形式美和藝術(shù)美，辨識不同音樂表達的信息，體會音樂里的民族文化和特征，理解音樂作品中所蘊含的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟音樂傳達的情感，達到修心養(yǎng)性、陶冶情操的目的。在課程改革的指引下，音樂教學(xué)需要靈活的運用多種形式，從而引導(dǎo)學(xué)生積極地去體驗音樂、感受音樂.。以感受體驗音樂為目的，通過激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣，感受到音樂之美，來培養(yǎng)學(xué)生對音樂的審美情趣和能力.，以擺正審美教育的地位及核心為意義，正確的處理好各個教育的關(guān)系。
三、音樂與相關(guān)文化的滲透
音樂與相關(guān)文化有著密不可分的聯(lián)系。在音樂這門人文學(xué)科中，音樂與其相關(guān)的文化有著不可分割的聯(lián)系。通過音樂我們可以感受一種不一樣的文化。進而去了解另一種文化；相反，通過文化，我們才可以真正地去體驗音樂，整體地去了解音樂。提高學(xué)生對音樂的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美方式，通過藝術(shù)來感受生活，體驗人生，對如何在音樂課中滲透其他相關(guān)文化有很大意義。一個民族的音樂內(nèi)涵精神和情感，往往是它的思想、靈魂、智慧的出發(fā)點。不同民族、不同時期的音樂可以反應(yīng)當(dāng)?shù)禺?dāng)時的獨特文化和思想，都有著不同的民族樂器、不同的音樂風(fēng)格；各地區(qū)也是不同的，北方人的性格豪爽大方，南方的民歌小調(diào)較多，婉轉(zhuǎn)悠揚。對一個民族來說，音樂是其文化的靈魂，也是民族的血脈。音樂還記載了人類的各種情感，所以說音樂能表現(xiàn)出人的生活觀與價值觀，以及人們對美好生活的態(tài)度和人們的美好理想與美好夢幻。在學(xué)會音樂的同時在音樂里的潛移默化的影響之中，學(xué)生也會提升自己文化素質(zhì)。因此，音樂與文化這兩個概念只有在相互聯(lián)系的辯證過程中，才能夠?qū)λ鼈兏髯詠磉M行較為完整的界說。
實際上，人們在提起音樂和文化這兩個有關(guān)聯(lián)概念的時候，也總會把它們并提，把它們合稱為“音樂文化”。“音樂文化”是在一個音樂學(xué)文論里出現(xiàn)最為普遍關(guān)聯(lián)性的復(fù)合概念詞，但是對于“音樂文化”是什么這一概念的具體意思是什么，好像還沒有人對它采取過認真的界定。盡管許多人對于“音樂文化”的具體意思可能都會有自己不成文的心理所想，但是，對于這樣如此復(fù)雜的關(guān)系這一存在的概念，只有不確定的心理認定是遠遠不夠的，如果不對它進行定義性的、學(xué)術(shù)性的解釋，它仍然將會成為一對因所指不明、意義不一而容易造成理論混亂性的模糊概念。
所以，為了澄清這一關(guān)聯(lián)性概念的模糊性，我們也可以先從基本的字面意義來分析入手，去解釋到底應(yīng)該怎樣理解才能更接近“音樂文化”的正確意思，才能更清楚音樂與文化之間的復(fù)雜關(guān)系。
四、如何適度地滲透音樂課中的相關(guān)文化
在滲透相關(guān)文化的學(xué)習(xí)中，一定要做到適度，不能喧賓奪主。筆者認為在音樂課中應(yīng)該從以下幾個方面來進行相關(guān)文化的滲透。音樂課中滲透相關(guān)文化應(yīng)該以音樂為主，滲透音樂文化不能喧賓奪主。音樂教師擔(dān)任了音樂文化傳承的重要首領(lǐng)，我們必須堅守以音樂為本體的心態(tài)，其他所有的綜合都是從音樂出發(fā)，再最終回歸到音樂中去的原則。所以在教學(xué)里一定要緊緊抓住“音樂”這一標題，它的相關(guān)文化應(yīng)該是以音樂為主題中心的文化，滲透這些文化的主要目的是為了幫助學(xué)生們更好地去理解音樂和感悟音樂，而在這個過程里所了解到的其他文化都是為了服務(wù)這一目。但音樂是個直接經(jīng)驗的，具有著不確定性，它并不是其他文化都可以替換的，它只是與一些相關(guān)文化有著相通之處。因此，音樂一定要適度的拓展文化性，在滲透相關(guān)文化的時候，千萬不要派生出與其主題音樂無關(guān)的內(nèi)容。
音樂是文化的一部分，音樂也是傳播文化的一種方式，音樂還是文化的表現(xiàn)形式。一些音樂具有民族的特色，這些特色也就是文化，這可以對外宣傳和表現(xiàn)。所以音樂與文化是部分與整體、傳播媒介和傳播內(nèi)容的關(guān)系，兩者相輔相成。我們將音樂置于人類歷史文化脈絡(luò)中，研究“文化中的音樂”和“音樂中的文化”，是當(dāng)今學(xué)術(shù)領(lǐng)域堅持的基本立場。
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Abstract:With the deepening of Modern Education, preschool education has become an important part in national education system. As an important part of music education on children's comprehensive cultural quality training,music education isof great significance to psychological pressure regulation, the students good character development, and the students perfect personality. How to do pre-school children's music education is the most important issue modern pre-school music staff face.the research on preschool children's education and exploration are briefly discussed in order to obtainmore experience for pre-school music education.
關(guān)鍵詞:學(xué)齡前;兒童;音樂教育;研究;探索
Key words:preschool;children; music education;research;explore
中圖分類號:G61 文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2010)06-0121-01
1學(xué)齡前兒童音樂教學(xué)目的的分析
目前我國的學(xué)齡前兒童音樂教學(xué)主要以培養(yǎng)學(xué)生音樂基本知識與專業(yè)技巧為主,學(xué)生家長與教師都在向著培養(yǎng)學(xué)生音樂的一技之長努力,忽略了兒童年齡特點以及其音樂教學(xué)的根本目的。現(xiàn)代音樂教學(xué)研究與兒童心理學(xué)研究表明,學(xué)齡前兒童的音樂教學(xué)應(yīng)以兒童樂觀的性格、完善的人格、發(fā)現(xiàn)美與表達美、豐富孩子的認知、形成多方面感知為主要目的開展音樂教學(xué)。針對這樣的目的使學(xué)生在玩耍的過程中體會到音樂所帶來的樂趣,為學(xué)生日后的興趣愛好奠定基礎(chǔ),為學(xué)生向著音樂專業(yè)化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而現(xiàn)代學(xué)齡前兒童音樂教學(xué)的過早定向委培使得學(xué)生不能再教學(xué)過程中體會到快樂,迫使學(xué)生失去了音樂的興趣。針對這樣的情況,現(xiàn)代學(xué)齡前兒童家長與教師必須認識音樂教育的目的,以科學(xué)的音樂教育目的為指導(dǎo),開展音樂教學(xué)工作,促進兒童的健康成長。
2學(xué)齡前兒童音樂教育的研究與探索
2.1 學(xué)齡前兒童音樂教育內(nèi)容的分析現(xiàn)代學(xué)齡前兒童音樂教學(xué)的內(nèi)容是針對其教學(xué)目的而進行科學(xué)設(shè)置的,其包括外顯內(nèi)容與隱性內(nèi)容兩方面。外線內(nèi)容是唱歌、音樂游戲、樂器演奏、音樂欣賞、韻律活動以及簡單的樂理知識。隱性內(nèi)容是對兒童身心健康發(fā)展的包括身體、語言、情感、個性、社會性等內(nèi)容。通過娛樂性教學(xué)使學(xué)生在節(jié)能型外顯內(nèi)容學(xué)習(xí)的同時,加強與小伙伴的交往與交流、提高孩子的溝通能力。同時在教學(xué)中引導(dǎo)孩子進行觀察、思考與意見的發(fā)表,能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與語言能力。在進行音樂教學(xué)中,通過團體教學(xué)還能夠培養(yǎng)孩子的協(xié)作性、紀律性。另外音樂教學(xué)過程中身體的活動也能夠極大的鍛煉兒童肌肉、骨骼、韌帶,促進兒童的身體發(fā)育。對基礎(chǔ)樂理、樂器的教學(xué)以及樂譜的記憶有效的促進學(xué)生右腦的開發(fā),呼應(yīng)了現(xiàn)代全腦開發(fā)教育的實施。通過科學(xué)設(shè)置的學(xué)齡前兒童音樂教學(xué)內(nèi)容,使兒童的語言能力、感知能力、記憶能力以及社會活動能力同時得到發(fā)展,對促進兒童身心健康發(fā)展有著重要的意義。
2.2 學(xué)齡前兒童音樂教學(xué)的誤區(qū)――影響兒童音樂興趣培養(yǎng)的關(guān)鍵由于學(xué)齡前兒童音樂教學(xué)目的的錯誤使兒童音樂教學(xué)過早定向,造成學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。其主要原因是由于家長們的意識形成的社會導(dǎo)向比較功利,為了孩子能夠在音樂領(lǐng)域有所發(fā)展,要求音樂教師必須按照專業(yè)音樂人才的培養(yǎng)方式,過早的對孩子進行專業(yè)培養(yǎng)。此種方式造成兒童失去了該年齡段所應(yīng)具有的樂趣,孩子不愿意學(xué),家長就采用棍棒式教育逼迫兒童進行學(xué)習(xí),沒有興趣的學(xué)習(xí)導(dǎo)致孩子學(xué)的不好,家長更加嚴厲的管教,導(dǎo)致惡性循環(huán)。單純的棍棒教育如果可行,那么世界上優(yōu)秀的音樂家的培養(yǎng)也太過簡單了。
2.3 以興趣培養(yǎng)與娛樂教學(xué)為主,培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)音樂能力針對目前學(xué)齡前兒童音樂教學(xué)的誤區(qū),社會輿論導(dǎo)向以及兒童家長必須認識到學(xué)齡前音樂教育的目的,針對學(xué)生的興趣培養(yǎng)開展娛樂式教學(xué),以此達到學(xué)齡前兒童音樂教育的目的。學(xué)齡前兒童家長以現(xiàn)代音樂教學(xué)理念與目的為指導(dǎo),修正自身音樂教育的觀點后,音樂教育才能向著其應(yīng)有的方向健康發(fā)展。學(xué)齡前兒童音樂教師應(yīng)注重娛樂教學(xué)方式的運用,以游戲性教學(xué)等方式提高學(xué)齡前兒童音樂興趣,促進音樂教學(xué)目的的實現(xiàn)。現(xiàn)代學(xué)齡前兒童音樂教師要積極借鑒和引入娛樂性教學(xué)方式方法,促進兒童音樂教學(xué)工作的開展。
3如何開展學(xué)齡前兒童音樂教學(xué)
針對現(xiàn)代學(xué)齡前兒童音樂現(xiàn)狀與目的,學(xué)齡前兒童音樂教師應(yīng)注重教學(xué)方式方法的改革,運用多種方式達到娛樂式兒童音樂教學(xué)的目的,通過多種途徑,培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣。以音樂美感為基礎(chǔ)、引導(dǎo)學(xué)生對音樂的探索,提高學(xué)生的音樂興趣。例如:在教學(xué)中引入“玻璃杯中裝入不同體積的水對聲音音調(diào)的影響”,激發(fā)兒童對音樂的探索,促進音樂教學(xué)的開展。體驗式教學(xué)是學(xué)齡前兒童娛樂性教學(xué)方式的重要組成部分,其通過兒童在音樂教學(xué)中的互動、體驗等方式,提高兒童對音樂的興趣,促進教學(xué)工作的開展。注重多媒體技術(shù)的應(yīng)用,以動畫、音樂的結(jié)合,達到兒童視聽感覺雙重運用,促進兒童音樂教學(xué)的開展。在學(xué)齡前兒童音樂教學(xué)中,使兒童跟隨著多媒體視屏中可愛的動物造型、人物造型以及富有韻律感、節(jié)奏感的音樂進行舞蹈能夠有效引發(fā)兒童對音樂的興趣,促進教學(xué)的開展。
綜上所述,我國目前的學(xué)齡前兒童音樂教學(xué)中存在諸多的問題,其主要原因是由于兒童家長意愿導(dǎo)向影響了教學(xué)目標的設(shè)定,使得教學(xué)過程中過于注重兒童定向技能的培養(yǎng),忽略了兒童年齡特點,導(dǎo)致兒童在音樂學(xué)習(xí)中失去了學(xué)習(xí)的興趣。針對這樣的情況,我國輿論導(dǎo)向應(yīng)加強學(xué)齡前兒童音樂學(xué)習(xí)的正確指引,同時音樂教師也應(yīng)注重教學(xué)方式的改革,在娛樂式音樂教學(xué)中使兒童掌握其家長所期望的音樂技巧,避免傳統(tǒng)棍棒式音樂教學(xué)的不斷。通過現(xiàn)代學(xué)齡前兒童音樂教學(xué),達到兒童樂觀的性格、完善的人格、發(fā)現(xiàn)美與表達美、豐富孩子的認知、形成多方面感知的培養(yǎng),促進兒童的健康成長。
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【關(guān)鍵詞】初中音樂 教學(xué) 情感教育
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）06-0025-01
初中生處于性格養(yǎng)成階段，情感波動較大，相對脆弱且矛盾，在對未來抱有很大的希望與熱情的同時，也很容易因遭受挫折而自卑絕望，所以對初中生進行良好的情感教育應(yīng)得到學(xué)校重視。本文從分析音樂教學(xué)中情感教育重要性與必要性出發(fā)，進而探討在初中音樂教學(xué)中貫徹情感教育的途徑與方法。
一 初中音樂教學(xué)中貫徹情感教育的重要性
情感教育對初中生情感發(fā)展、個性培養(yǎng)有著重要作用。音樂教學(xué)內(nèi)容的主要特點是具備豐富的情感性、藝術(shù)性，其蘊藏了豐富的人文知識。初中音樂老師應(yīng)該抓住音樂教材特點，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的同時，體會其中的情感，進而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的品格，做一個積極向上、樂觀開朗的人。
初中生處于性格養(yǎng)成的重要階段，是學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，當(dāng)下信息時代的到來，初中生接觸到的各類信息較多，幫助學(xué)生克服不良情緒、消極思想，是保證學(xué)生健康快樂成長、學(xué)習(xí)的重要前提。只有具備健全的人格，做一個身心健康的人，才能確保初中生有過硬的心理素質(zhì)，能夠在未來的生活、學(xué)習(xí)、工作中順應(yīng)社會需求。
音樂教學(xué)內(nèi)容蘊涵著豐富的情感，在音樂教學(xué)過程中貫徹情感教育是相當(dāng)重要的，同時，以往人們對音樂理解也不夠深入，忽略了當(dāng)中情感理解與感受，情感教育有助于加深學(xué)生對音樂情感的領(lǐng)悟與音樂感受，提高音樂學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成學(xué)生終身學(xué)習(xí)音樂的習(xí)慣，提高音樂教學(xué)效率。
二 在初中音樂教學(xué)中貫徹情感教育的主要途徑
1.提高音樂教學(xué)中情感教育意識
以往初中學(xué)校的音樂教學(xué)主要是對學(xué)生的音樂知識、音樂鑒賞能力等音樂素養(yǎng)進行教學(xué)、培養(yǎng)，但是對音樂教學(xué)內(nèi)容蘊涵的情感并沒有進行分析、教育。對此，學(xué)校應(yīng)該提高音樂教學(xué)中情感教育意識，從教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)備課開始，注重加入音樂情感的教學(xué)。對情感教育進行宣傳，讓學(xué)生與音樂老師意識到音樂教學(xué)、學(xué)習(xí)過程中情感教育的重要性，從而提高音樂教學(xué)過程中情感教育的效率。
2.通過提高初中生音樂欣賞能力來進行情感體驗
音樂是以聲音為載體來傳輸情感的，所以提高學(xué)生的音樂欣賞能力，是加強學(xué)生對音樂教學(xué)內(nèi)容中蘊涵情感理解能力的關(guān)鍵。音樂欣賞能力是音樂素養(yǎng)的重要組成部分，只有掌握、了解當(dāng)中富含的情感，并充分理解，才能了解音樂的美。在這個過程中，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)、理解、欣賞，將音樂內(nèi)容按照情感進行分類，再進行分別鑒賞，分析不同情感的音樂特點，并引導(dǎo)學(xué)生感知當(dāng)中的音樂、情感內(nèi)容，充分體驗不同音樂中的情感，并進行正確情感引導(dǎo)，消除負面情感。
3.構(gòu)建音樂情感教育情境
當(dāng)下初中生大多是獨生子女，生活較為幸福美滿，他們對很多情感缺乏體會，所以在音樂教學(xué)過程中，很難理解一些音樂作品中的感情。
由于自身缺乏閱歷，在音樂情感教育學(xué)習(xí)過程中，會存在理解偏差問題。針對這種現(xiàn)象，音樂老師應(yīng)該做出相應(yīng)的教學(xué)計劃調(diào)整，通過構(gòu)建教學(xué)情境，讓學(xué)生在角色扮演、情境體會中去感受音樂作品中的真情實意，從而加深對這些情感的理解，最終彌補學(xué)生情感經(jīng)驗不足的問題，通過讓學(xué)生體驗不同的情感，來加強他們對教育內(nèi)容的情感理解，將他們培養(yǎng)成情感豐富的人，這對他們以后的人生經(jīng)歷有很大的幫助。
4.采用靈活多變的教學(xué)手段
以往音樂教學(xué)主要是由老師占據(jù)教學(xué)主導(dǎo)地位，缺乏師生間的情感互動，這影響著情感教育效果。老師可以通過靈活多變的教學(xué)手段，進行音樂課堂上的情感教育。多媒體是當(dāng)今初中學(xué)校逐漸普及的教學(xué)手段，老師可以通過視頻影音播放，讓學(xué)生通過視覺、聽覺兩方面來體驗情感，更為直觀；采用角色互換的教學(xué)手段，讓學(xué)生來進行音樂教學(xué)，在這個過程中學(xué)生的情感理解更為深刻，老師也能夠同時體會到學(xué)生平時學(xué)習(xí)過程中的情感體驗，進而作出相應(yīng)調(diào)整；采用互動式教學(xué)模式，讓學(xué)生在課堂上與老師不斷進行知識以及情感交流，可以創(chuàng)造和諧的情感教育環(huán)境，加強學(xué)生、老師之間的情感溝通，拉近師生距離，為情感教育打下良好基礎(chǔ)。
5.注重學(xué)科之間的融會貫通
初中音樂教學(xué)內(nèi)容往往與其他文化課程有一定的聯(lián)系，老師在安排教學(xué)內(nèi)容時，不應(yīng)該只注重本科目的教學(xué)內(nèi)容，還應(yīng)該了解學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)課程，從而引用相關(guān)內(nèi)容來為學(xué)生講解音樂中的情感基調(diào)，熟悉的情感讓學(xué)生更容易理解、接受，也加強了音樂與其他學(xué)科的聯(lián)系，實現(xiàn)了初中各學(xué)科間的融會貫通。
三 結(jié)束語
情感教育對于正處于青春期的初中生來說相當(dāng)重要，不僅關(guān)系到他們當(dāng)下的生活、學(xué)習(xí)狀態(tài)，對學(xué)生的未來發(fā)展，人生觀、價值觀的樹立都有著重要影響。音樂教學(xué)中有大量的情感，是初中情感教學(xué)的重要載體。
參考文獻
