時(shí)間:2023-03-07 15:03:45
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一、寒地黑土區(qū)地域文化概述
寒地黑土是世界上得天獨(dú)厚、彌足珍貴的土壤資源,其因十分稀缺而珍貴,因土地肥沃而寶貴,因物產(chǎn)豐饒而金貴。目前,在世界上僅有三塊黑土地,一塊分布在美國(guó)密西西比河流域,一塊地處烏克蘭大平原,一塊位于中國(guó)東北松嫩平原之上,位于東經(jīng)125°~127°、北緯44°~49°;北起黑龍江,南至遼寧盤錦市、西到內(nèi)蒙古東部大興安嶺山地邊緣,東達(dá)烏蘇里江和圖們江,總面積101.85萬平方公里,是世界上最佳寒地黑土核心區(qū)域[1]。專家考證,在寒冷氣候條件下,地表植被經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間腐蝕形成腐殖質(zhì)后演化形成的黑土土壤層,有機(jī)質(zhì)含量高、土壤肥沃、土質(zhì)疏松,最適合農(nóng)耕,黑土區(qū)就成為了我國(guó)優(yōu)質(zhì)糧食主產(chǎn)區(qū)。綏化市就處于幾塊典型黑土地的中心區(qū),是典型的寒地黑土區(qū),綏化市用“寒地黑土”打造中國(guó)農(nóng)業(yè)第一品牌,蘊(yùn)含著無盡的財(cái)富。
綏化市作為典型黑土地的中心區(qū),不僅物產(chǎn)豐富,而且文化底蘊(yùn)深厚。人是環(huán)境的產(chǎn)物,每一種文化的產(chǎn)生都不是偶然的,文化根植于特定的社會(huì)歷史和自然環(huán)境,歸屬于一定的地域。德國(guó)歷史哲學(xué)家斯賓格勒曾說過,每一種文化都植根于她自己的土壤,各有自己的家鄉(xiāng)和故土的觀念,有自己的風(fēng)景和圖像[2]。“地域文化”是中華大地特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色、傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)。它主要包括:自然人文景觀、方言、飲食文化、民俗文化、民間信仰、民居、民間文化等[3]。寒地黑土區(qū)多年積淀形成了寒地黑土特色文化,其中民族、民俗文化資源聞名全國(guó),如海倫的剪紙、蘭西的掛錢、綏棱農(nóng)民畫、慶安版畫、海倫黑紙刻畫、明水玻璃畫,綏棱的黑陶制作技藝、望奎的皮影戲、肇東國(guó)畫等。綏化市多個(gè)縣市區(qū)獲得文化部授予的“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”美譽(yù)。其中,海倫為中國(guó)民間剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng),蘭西為中國(guó)民間掛錢藝術(shù)之鄉(xiāng),望奎為中國(guó)民間皮影藝術(shù)之鄉(xiāng),綏棱為中國(guó)黑陶和農(nóng)民畫藝術(shù)之鄉(xiāng),慶安為中國(guó)民間版畫藝術(shù)之鄉(xiāng)。望奎縣被中華詩詞學(xué)會(huì)授予“中華詩詞之縣”榮譽(yù)稱號(hào),成為黃河以北第一個(gè)“中華詩詞之縣”。海倫市東北二人轉(zhuǎn)、望奎縣皮影戲列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄;海倫剪紙、東北二人轉(zhuǎn)、劉氏中醫(yī)正骨、蘭西掛錢、錫伯族清明節(jié)民俗、望奎皮影戲、綏棱二人轉(zhuǎn)、綏棱黑陶制作技藝、慶安花棍舞、源升河大米釀酒法、綏棱農(nóng)民畫、米醋釀造工藝、安達(dá)描金工藝、北林區(qū)東北二人轉(zhuǎn)被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。
二、寒地黑土區(qū)地域文化與地方高校德育的天然契合
寒地黑土地域文化,具有獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特民俗風(fēng)情,是地方高校大學(xué)生開展德育教育的寶貴的資源,具有極大的教育價(jià)值。因此,地方高校要充分利用寒地黑土地域文化的德育教育的價(jià)值,使寒地黑土地域文化成為地方高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育的良好載體和有效途徑。
(一)寒地黑土地域文化具有愛國(guó)情感的培育功能
愛國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng),是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分,同時(shí)也是中國(guó)培養(yǎng)四有新人的基本要求。寒地黑土區(qū)具有優(yōu)秀的愛國(guó)傳統(tǒng),涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的愛國(guó)人士和感人的愛國(guó)事跡。綏化市注重愛國(guó)情感的培育,增強(qiáng)愛國(guó)主義教育工作的廣泛性和實(shí)效性,大力加強(qiáng)愛國(guó)主義教育基地建設(shè)。目前,全市共建成省級(jí)愛國(guó)主義教育基地2處,市、縣級(jí)愛國(guó)主義教育基地56處,基本形成了以省級(jí)愛國(guó)主義教育基地為重點(diǎn),以市、縣級(jí)愛國(guó)主義教育基地為基礎(chǔ)的愛國(guó)主義教育基地網(wǎng)絡(luò)。肇東金代八里城遺址、安達(dá)日軍731侵華罪證遺址、望奎林楓故居紀(jì)念館已成為省、地級(jí)傳統(tǒng)教育基地。寒地黑土區(qū)濃厚的愛國(guó)情感,讓大學(xué)生生活在洋溢著愛國(guó)情感的氛圍中,有助于培養(yǎng)和激勵(lì)大學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感。
(二)寒地黑土地域文化具有熏陶感染功能
寒地黑土區(qū)是以農(nóng)業(yè)為主的區(qū)域,大自然、黑土地對(duì)人類做出了貢獻(xiàn)。特別是近年來綏化市現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的建設(shè)與提速發(fā)展,得益于大自然的風(fēng)調(diào)雨順、黑土地的無私饋贈(zèng)。多年來,寒地黑土人常常懷著一顆虔誠(chéng)的感恩的心,感恩大自然、黑土地的無私賦予。高校可以運(yùn)用這些資源,培育感恩奮進(jìn)的校園文化,讓學(xué)生接受感恩文化的熏陶和教育。
(三)寒地黑土地域文化具有實(shí)踐參與功能
辯證唯物主義認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),在校大學(xué)生接受了許多課堂傳授的知識(shí),理論水平有所提高,也樂于理性思考。但是,長(zhǎng)期以來由于教學(xué)方法單一,從書本到書本,從理論到理論,大學(xué)生缺乏社會(huì)實(shí)踐參與性。那么,如何實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的實(shí)踐參與性,把課堂傳授的間接知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,把單調(diào)的學(xué)習(xí)變成豐富生動(dòng)的體驗(yàn)過程,一直是困擾各高校的一個(gè)難題。寒地黑土地域文化具有較強(qiáng)的實(shí)踐參與功能,通過組織學(xué)生參觀愛國(guó)主義革命教育基地,組織學(xué)生參與民俗村的建設(shè)等等,滿足大學(xué)生體驗(yàn)需求,增強(qiáng)大學(xué)生的實(shí)踐參與性。大學(xué)生在實(shí)踐中感知社會(huì),錘煉品質(zhì),培養(yǎng)能力。
三、融合與共享:基于寒地黑土區(qū)地域文化拓展高校德育實(shí)效性路徑的探討
(一)凝練寒地黑土區(qū)地域文化的優(yōu)秀基因,培育特色大學(xué)精神文化
綏化歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚,在發(fā)展過程中形成了獨(dú)具地域特色和富有時(shí)代氣息的綏化精神。勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)是綏化精神之本。吃苦耐勞、豁達(dá)樂觀是綏化精神之源。顧全大局、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是綏化精神之魂。綏化學(xué)院是一所土生土長(zhǎng)的地方高校,坐落在中國(guó)寒地黑土綠色物產(chǎn)之鄉(xiāng)綏化市,正是綏化這塊豐富寶貴的精神沃土孕育了它的成長(zhǎng),形成了富有特色的大學(xué)精神文化。大學(xué)的精神文化主要體現(xiàn)在辦學(xué)理念、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。綏化學(xué)院始終秉承綏化精神,將校訓(xùn)、校園精神與綏化精神文化結(jié)合起來,以“建設(shè)應(yīng)用型大學(xué)、培養(yǎng)應(yīng)用型人才”為辦學(xué)定位,凝練概括出了“厚德載物、經(jīng)世致用”的質(zhì)樸校訓(xùn),注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié)訓(xùn)練,提高學(xué)生為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力。綏化學(xué)院根據(jù)自身的地域特點(diǎn),確定了為農(nóng)村中小學(xué)培養(yǎng)合格教師的師范類專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。圍繞這個(gè)目標(biāo),開展了接力式頂崗支教活動(dòng)。該項(xiàng)活動(dòng)的開展既鍛煉、提高了大學(xué)生的實(shí)踐能力,也培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和吃苦耐勞的品格,對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,同時(shí),緩解了農(nóng)村中小學(xué)師資短缺、水平偏低等實(shí)際問題。頂崗支教工作感動(dòng)了龍江人民。綏化學(xué)院首批大學(xué)生頂崗支教隊(duì)獲省委宣傳部、黑龍江電視臺(tái)等部門聯(lián)合主辦的“2008感動(dòng)龍江人物(群體)”評(píng)選提名獎(jiǎng)。綏化市政府授予綏化學(xué)院“為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)突出貢獻(xiàn)單位”。
(二)依托寒地黑土區(qū)地域文化的寶貴資源,形成富有寒地黑土特色的教學(xué)科研
地域文化資源是文化資源的重要組成部分,依托寒地黑土地域文化優(yōu)勢(shì)提升寒地黑土文化的競(jìng)爭(zhēng)力是每一個(gè)寒地黑土人的神圣而光榮的使命。綏化學(xué)院作為地處寒地黑土區(qū)的黑龍江省屬公立綜合性普通本科高等學(xué)校,一直擔(dān)負(fù)著傳承和提升寒地黑土區(qū)文化的重要使命。綏化學(xué)院在寒地黑土區(qū)地域文化研究等方面形成了明顯的特色優(yōu)勢(shì)。學(xué)院先后成立了寒地黑土經(jīng)濟(jì)與文化研究所、綏化學(xué)院陶藝研究所、綏化學(xué)院食用菌研究所等研究機(jī)構(gòu)。其中,寒地黑土經(jīng)濟(jì)與文化研究也已成為綏化學(xué)院獨(dú)具特色的研究項(xiàng)目,寒地黑土經(jīng)濟(jì)與文化研究所承擔(dān)了寒地黑土文化產(chǎn)業(yè)研究,寒地黑土文學(xué)研究,海倫民間剪紙藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)、創(chuàng)作及剪紙藝術(shù)理論研究,綏棱黑陶研究,傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)掘、搶救、保護(hù)、整理的考察研究等項(xiàng)目,該研究所成果豐厚,已出版“寒地黑土文化”叢書7部,考察報(bào)告10篇,公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文、繪畫剪紙作品等100多篇(幅),多數(shù)成果具有一定的開創(chuàng)性和前瞻性,填補(bǔ)了黑龍江省在該領(lǐng)域研究的空白。綏化學(xué)院陶藝研究所教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)實(shí)力雄厚,該研究所在宣傳普及陶藝知識(shí)、傳授陶器制作技藝,為綏棱黑陶事業(yè)的發(fā)展提供智力支持等方面發(fā)揮了重要的作用。該所設(shè)計(jì)制作的黑陶工藝品在哈洽會(huì)和深圳文博會(huì)上均受到好評(píng),該所已經(jīng)成為綏化學(xué)院對(duì)外展示、交流合作、開展教學(xué)科研工作的重要平臺(tái)之一。綏化學(xué)院食用菌研究所注重新品種的培育研發(fā),新培育的綏研1號(hào)、綏研2號(hào)黑木耳,取得了該行業(yè)的領(lǐng)先水平和科研突破。學(xué)校積極利用寒地黑土文化中的民俗文化,援建黑龍江省蘭西縣黃崖子民俗村,參與雕塑民俗村民俗景觀大道兩旁的雕塑群。