時間：2023-03-02 15:01:13
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇責任感教育，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
“90后”和“00后”的青少年學生大部分是獨生子女，其中很多人缺乏責任感，“自我和任性”意識卻很強，他們很少意識到個人的言行都是與他人、與社會、與國家、與自然密切相關的，更沒想到自己應負的責任。在市場經濟影響下，理想與現實的巨大落差會使他們產生心理失衡，他們的人生觀、價值觀也出現了偏差，他們雖然在學校接受的是“理想教育”，但是在社會上是“商品教育”，在家中則是“實惠教育”，所以越來越多的人受到損人利己思想的影響，對社會服務和樹立社會利益的責任感越來越沒興趣。從根本上講就是由于喪失了對事業、對他人、對集體、對社會、對國家乃至對全人類的責任感。所以我們必須教育學生：人活在世上不僅僅是為了自己，更重要的是為他人、為社會、為人類做出自己應有的貢獻。因此，我校把加強學生責任感培養看成是學校實施素質教育的基點，作為學校德育教育的重要內容，更把它當作學校抓素質教育的一個切入口和突破口。
首先，構建科學有效的學生責任感培養目標。將責任教育作為學校開展德育教育的主陣地和主要內容，把每學期的第一個月固定為“行為規范養成教育月”，突出責任教育，細化標準，把學生日常行為規范目標分解要求，做到目標與內容具體化，構建起以“縱向、橫向、交叉”三維立體化的學生責任感培養目標，使德育環境在各個層面上都有責任教育目標。
1.縱向目標：根據高中生在三個學段的特點，分別提出不同的目標要求。比如培養學生對自己負責中，我們要求高一學生做到“我自信，我能行”；高二學生“自主管理，自主學習”；高三學生在前面兩個基礎上還需增加“關注生命，對生命負責”的要求。使學生責任感培養有序可循，可操作性強。
2.橫向目標：將“學生責任感培養”內分解成五個方面：
（1）自我責任感即對自己負責，包括對自我身心、人生理想、權利、義務以及學習、生活、工作等具體生活形式的責任感，包括對自我行為過程與結果、承諾、過失等方面的責任承擔意識。
（2）家庭責任感即對家庭負責。結合中國傳統的倫理道德，培養孝敬父母、尊敬師長的基本人倫責任意識。
（3）集體責任感即對集體負責，積極通過建設班集體來培養學生的集體主義精神。在集體生活中讓學生學會包容、懂得取舍、學會控制；讓學生明確如何使個人的行為遵循集體的規范，個人的利益服從集體的利益，從而培養學生正確處理個人與集體的關系的能力；讓學生學會競爭、學會合作、學會負責。
（4）社會責任感即對社會負責。教育學生樹立為社會服務的意識，爭做一名服務于社會的人。具有良好的社會公共道德意識，積極參加社會公益勞動、自覺維護社會秩序。通過社會實踐和青年志愿者等活動對學生進行“愛社會，對社會負責，做一名服務于社會的人”主題教育。
（5）國家責任感即對國家和民族負責，樹立“天下興亡，匹夫有責”的信念，具有熱愛祖國的信念、情感及保衛祖國、維護祖國尊嚴的意識，教育學生必須自覺遵守國家的法律，個人利益服從民族與國家的利益，勇于參與社會變革。
3.交叉目標：在學校活動（學科活動和教學活動）家庭活動和社會活動中都滲透責任感培養，互相補充，保證實驗活動的全方位進行。
其次，實施分年級教育，培養學生積極的責任態度。遵照德育具有層次性、滲透性和連續性的規律，我們將培養學生責任感的基本方法概括為八個字：分步實施，整體推進。“分步實施”即分階段，有步驟地落實教育內容；“整體推進”指高一、高二、高三年級根據不同的要求和目標，在相同時間內都能向高層次的目標發展。
高一年級抓好新生的入學教育，以學生行為規范的訓練和學習習慣的培養為重點，使學生盡快了解熟悉并適應高中的學習生活；加強學習目的性教育；開展“我負責、我光榮和四熱愛”主題活動，即愛自我（自我風采展示）、愛學校、愛班級、愛國家，注重主人翁意識培養，教育學生做一個“文明、勤奮、和諧、進取”的合格學生；教育學生懂得今天的學習是為將來做個合格的社會主義公民打基礎，因此要對自己負責，對他人負責，對學校及家庭負責。
高二年級的“自主、自律、自強”系列教育活動――“國旗下的誓言”宣誓活動、“在青春的起跑線上”系列活動、“爭做文明高中學生”主題教育活動、“我的人生我主宰”主題教育活動，引領學生強化責任意識，學會對自己負責。開展“我生長的這片熱土”社會調查活動，培養學生集體責任意識。強化社會責任感教育與法制教育為主的社會主義民主與法制教育，教育學生對社會負責，對國家和民族的前途負責。
高三年級開展“三愛”責任示范崗創設活動，通過愛學習示范崗、愛工作示范崗、愛學校示范崗、值日班長示范崗、行為規范示范崗、儀容儀表示范崗、環保責任示范崗的競聘上崗，強化學生的集體責任意識。開展以“立志成才，報效祖國”為主題的愛國主義教育活動，加強對畢業班學生的理想信念教育。加強公民權利與義務教育，幫助學生確立享有公民權利和依法履行公民義務的觀念，增強責任意識和自覺遵守社會公德的意識。
此外，在各具特色的年級主題教育活動基礎上，開展節日教育，培養學生的尊敬師長、熱愛祖國、尊老愛幼、感恩社會等責任意識，使活動更貼近學生，更具實效性。
再次，以實踐活動為載體，讓學生在體驗中培養責任感。每年“九九重陽老人節”，組織學生去敬老院慰問老人，表演節目，作為學校的一項傳統活動，對培養學生的社會責任感起到了非常重要的作用。我們還組織學生走上街頭、進入社區，發現社會、家庭乃至自己身上存在的生活陋習，引導學生積極參與“告別生活陋習，養成良好習慣”的活動，讓學生從自身行動上落實，從身邊小事做起，并帶動家庭一起改掉生活中的不文明行為。每年三月開展“學雷鋒月，做環境衛士”的活動，帶領學生走上社會，宣傳不使用一次性筷子，不破壞森林，不浪費水電等環保知識，并開展領養綠地，調查水資源污染、回收廢舊電池、回收一次性筷子等環保實踐活動。學生們通過自己的行動培養了關心環境、關注社會的責任感，這種主題體驗式的社會實踐活動，讓學生在實踐的大課堂中感受到個體與他人、社會、外在世界的真實存在，感受到個體與外在世界的息息相關，從而更客觀地評價自我、國情和社會，判斷、選擇、承擔其所應承擔的責任。通過自己的實踐獲取對履行社會責任的親身體驗和感受，增強責任感。
最后，家校聯合，鞏固和延伸責任教育于家庭生活之中。在培養學生責任感的過程中，除了抓住課堂與活動這兩條線，又以家庭為輔，利用好家長學校資源，成立家長委員會，定期舉辦家庭教育報告會、召開家長座談會，引導家長達成共識，共同來培養學生的責任感。通過家訪、建立家校聯系卡等形式加強學校與家庭的溝通聯系，使家長明白培養孩子的責任感的重要性，并積極配合學校做好孩子在家的教育工作，能夠充當家庭主人或幫手，幫助父母做一些力所能及的農活和家務等。我們還開展了系列“為父母獻孝心活動”，要求學生為父母過生日、在家為父母洗一次腳、幫父母做一次家務和一頓飯、為父母端上一杯茶、給父母一個擁抱等活動，讓學生懂得自己在家庭中應盡的義務，理解父母對自己的養育之恩和對自己的希望，激發學生對家庭的責任和感恩意識。
俗話說，百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教師是組成教育和教學活動的重要因素，合理的教師管理是提高學校整體管理水平和效率的主要途徑。
一、加強教師管理是關系學校發展的大問題
管理的本質是人的問題，是對人的智能與積極性、主動性與創造性的開發和利用。教師管理是對教師與教師所從事的工作關系的管理，它以教師和教師所從事的工作的關系為對象，通過組織、協調、控制等手段，謀求教師與其所從事工作之間以及共事的教師之間的相互適應，實現充分發揮教師的潛能，把教育教學工作做得更好這一目標。
在學校的所有工作人員中，教師是教育、教學任務的主要承擔者、實施者，是實現學校目的的主要力量，因此，加強教師管理具有十分重要的作用。
1.它是不斷提高教師素質的需要。
教師的任務和勞動特點要求教師不斷提高自己的思想水平和業務水平。而教師思想、業務水平的提高需要組織、指導和一定的條件，因此，對教師的管理除使用教師和安排教師任務之外，還應包括對教師的培養與提高，那種“只讓干活，不讓吃草”、“一本教材教一輩子，一套教案用一輩子，以不變應萬變”的辦法是不適合新形勢下教師發展的要求的，將教師封閉起來，不了解外界、不了解社會，這樣的教師給學生所教的也只是一些死知識、老知識，觀念陳舊，不符合與時俱進的時代特點。教師如果不能勝任社會賦予自己教書育人的職責的話，這個學校的存在和發展就會受到影響。因此，學校管理者除應通過思想政治教育培養教師教書育人、為人師表的師德修養外，還要創造機會和條件，讓更多的教師通過多種渠道進行學習進修，更新知識，提高教師的業務素質，進而提高學校整體的教育教學能力，這是影響到一個學校在目前教育改革發展過程中存在和發展的大問題。
2.它是調動教師積極性的需要。
教師工作的積極性雖然在很大程度上取決于教師的社會地位和工資待遇等因素，但學校內部有效合理的管理是調動教師工作積極性的一個重要因素。
學校管理者關心愛護教師，合理安排使用教師，正確評價教師的工作，尊重教師的勞動成果，在領導與教師、教師與教師、教師與學生間建立起融洽和諧的關系，這是促使教師以主人翁態度對待工作，積極進取、勇于創新，努力探索教育規律的重要因素。相反，學校領導對教師漠不關心、評價不公、用非所長，缺乏理解和尊重，就會嚴重挫傷教師工作的積極性，使教師情緒低落、人心渙散。學校的教育教學工作主要是由教師來開展的，教師工作的積極性、主動性、創造性是影響其工作質量的極為重要的因素，它需要激發、需要調動、需要培養。而教師不僅在學校教職工中所占比例最大，而且還處于教育教學工作的第一線，是學校中心工作——教學的具體組織者和領導者，在教育教學中起著主導的、決定的作用。所以，要全面提高教育教學質量，要把一所學校辦好，學校領導者就必須按照黨的教育方針和知識分子政策，根據教師的勞動和心理特點，運用現代管理的理論和方法，把教師隊伍管好，把教師的主動性、積極性、創造性調動起來。實踐證明，教師隊伍管好了，教師的主動性、積極性、創造性調動起來了，就可以通過教師把全體學生的主動性、積極性、創造性調動起來，并進而激發學校其他工作人員的工作熱情，這是學校全面實施質量管理的根本條件。
3.它是體現一個學校管理水平的重要標尺。
任何一所學校的發展，都與學校里教師的素質及管理有著密切的關系，在教師素質一定的基礎上，教師的管理就顯得至關重要。比如在籃球場上，上場的每一個隊員技術都很過硬，但他們從未在一起合作過，臨時組建成隊使他們各自高超的技術無法發揮出來，很有可能被一個技術平平但配合默契、協調一致的隊所打敗。這里就有一個組織、協調、管理的因素在其中，只有對教師及所有工作人員合理協調地管理，才會使教師素質的潛力發揮出來，對學校的發展產生重要的影響。
二、目前，教師管理存在著認識和事實上的不足
雖然教師的管理對學校發展起著相當重要的作用，然而在實際生活中對實施有效合理的教師管理仍存在著認識上的不足：總覺得一個人大學畢業來到學校當老師，只需按照這個學校原有的工作體制、固有的工作模式、按部就班，習慣了學校的環境及生活方式即可，用不著專門、有意的進行教師管理，這是其一；其二，認為作為一名教師，其素質和校內其他人員相比，自然高一些，用不著進行管理，只要完成教學任務即可，認為管理是學校領導的事，教師是學校的雇工，是給學生傳遞知識的工具，因此，只管教師上課，用不著業務提高和思想穩定。到頭來，教師隊伍沒有戰斗力，學校的整體管理也死氣沉沉，沒有效率，更談不上社會效益。
三、對教師管理的方法
1.在思想上加強對教師管理重要性的認識。
對學校管理者而言，要從思想深處認識到教師管理是關系學校發展的大問題，教師管理的合理與否是能否充分利用教育資源、挖掘教育潛力的重要途徑，它可以使一個學校在同等條件下，降低教育成本獲取教育效益。抓住教師管理這一環節，實質上抓住了整個學校管理的關鍵。
2.積極貫徹黨的教育方針與政策。
同志在十六大報告中提出要“尊重勞動、尊重知識、尊重人才，尊重創造”。教師勞動的性質和特點，把上述四點有機地統一起來。教師以自己的知識能力為基礎，通過教學(勞動)這一環節，創造性培養出社會所需要的各類人才，從這一角度講，教師的工作更確切地講是以“靈魂”去塑造“靈魂”的勞動，這一過程本身充滿了創造性和挑戰性，要在一個有組織有目的的協調中才可能順利達到預期目標，因此，學校管理者要以尊重為基礎，尊重教師，尊重教師的勞動成果，為教師培養社會需要的人才做好管理方面的準備。
關鍵詞 社會責任感 教育 必要性 基本策略
Abstruct The reason to conduct the education of responsibility， on the on h， social responsibility is important， it is the kernel of moral， it is the most general scale of moral education， it is the basic quality of talented person， on the other h， the reason is the lost of social responsibility in modern society； human always put personal interests on the social interests， put personal development on the social development， put personal ideal on the social ideal. To conduct the education of social responsibility， should taking into ac four factors of society， family， school personal， collaboration to promote four factors， rather than from a single aspect.
Key words social responsibility education necessity strategy
在《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》中，國家將推進素質教育作為國家未來教育的戰略主題，將提高學生服務國家服務人民的社會責任感作為推進素質教育的重中之重；在國家大力推進的社會主義核心價值體系建設中，社會責任感被視為一種重要的社會主義核心價值觀，進而成為社會主義核心價值體系建設的一個重要領域。為此，有必要對社會責任感的內涵、社會責任感教育的必要性及其推進策略進行分析。
一、社會責任感的缺失
（一）社會責任感缺失的表現
個體社會責任感的缺失主要表現在以下三個方面：
第一，在社會利益與個人利益之間的關系上，從社會整體利益轉向個人利益。一個人光做好人還是不夠的，他還必須做一個有用的好人。所謂做一個有用的好人，就是他能生活得像一個社會成員，在和別人的共同生活中，他對社會的貢獻和他所得到的好處能保持平衡。然而，有些人無法抵擋金錢、物質的誘惑，把追逐個人財富、名利的最大化作為自己的第一目標。
第二，在社會整體發展與個人發展的關系上，從社會整體發展轉向個人發展。目前，考研、考公務員熱在大學校園里悄然流行起來，對于即將大學畢業的學生來說他們能夠不斷地充實和發展自己、為自己的未來進行職業規劃、這是一件好事。但是，大部分人考研考公務員的動機都是為了自己今后的發展和前途，而沒有真正考慮社會發展所需要的是哪些方面的人才。
第三，在社會理想與個人理想的關系上，從社會理想轉向個人理想。 如今的社會，由于受不良的社會風氣所影響，青年人大談個人理想，而很少談及如何建立一個理想社會的問題。以前所宣揚的那種全心全意為人民服務、為社會主義的繁榮發展、為祖國的富強振興而奮斗的精神越來越少。
（二）社會責任感缺失的原因分析
缺乏社會責任感的原因主要有四個方面：
第一，社會原因。伴隨著全球化進程的不斷加快和市場經濟的深入，受到不良西方文化中個人主義、自由主義和拜金主義的影響，部分國人的責任感出現缺失和淡化現象，一部分人偏重個人主義，凡事以自我為中心，對他人、社會方面關心的較少。過去，人們把以愛國主義精神、全心全意為人民服務作為追求標準。然而，現在卻在西方文化的影響下越來越傾向于把實現個人利益看得比其他利益更為重要，在面臨選擇時更加偏重實利主義。
第二，學校原因。長期以來，學校對于學生社會責任感的教育方式在很大程度上不利于學生社會責任感的養成：其教育方式主要以教師的傳授說教為主，學生主動參與、親身體驗的機會非常少，而沒有親身實踐的經歷則很難引起學生情感上的共鳴，從而造成了自己身上的責任意識不強這樣的問題。
第三，家庭原因。我國已經進入了獨生子女的時代，現在的孩子都成了家里的“小皇帝”、“小公主”，父母對他們是關愛有加、過分溺愛，從而導致現在的孩子就連基本的生活自理能力都出現了問題，不知承擔義務，養成隨心所欲、我行我素的惡習。這些孩子進入社會后，難以樹立健康的社會道德意識，很難適應社會群體生活，很難用社會規范來約束其行為。也難以形成為他人、為社會服務的責任意識。
第四，個人自身原因。如今的一代青年人基本上都是在物質條件優越的家庭環境中成長起來的，從小就過著衣食無憂的生活，很少經歷過真正的挫折，也很少接受挫折教育，導致抗挫能力很弱。另外，在他們身上也存在著以自我為中心、缺乏艱苦奮斗的精神、意志力薄弱等問題。他們不能正確地認識自己與社會的關系，更無從談及認識到歷史和時代所賦予自己的使命問題。
二、社會責任感的重要性
社會責任感的重要性主要表現在以下三個方面：
第一，社會責任感是道德的內核。任何道德都是相應責任的具體體現：師德是教師的社會責任在道德領域的內在反映，醫德是醫生的社會責任在道德領域中的內在反映，家庭責任在道德領域中表現為家庭美德……。有責任感的人，會自覺的遵守法律，服從各種道德規范，對自己、對他人、對社會認真負責，會妥善處理好不同利益主體之間的關系。相反，缺乏責任感的人，往往對自己的言行極不負責，甚至不顧基本的道德規范，去損害他人和社會的利益。
第二，社會責任感是道德評價最一般的價值尺度。社會責任感是對每一個人共同的社會要求。當代的“活雷鋒”郭明義之所以成為我們當今時代道德的楷模，主要是因為他的無私奉獻、舍己為人這樣的社會責任感。社會責任感在道德實踐中的作用使我們相信，人的社會責任感是整個道德大廈的基石，離開了社會責任感，道德教育就無從談起。
第三，社會責任感是人才應具備的基本素質。從學校里走出的畢業生他們將扮演著一個新的角色，那就是職場新人。一個具有社會責任感的人會把他身上的責任感融入到他所從事的職業之中。反之，一個沒有社會責任感的人，他的工作也不會很出色。早在上個世紀80年代，聯合國教科文組織就提出，21世紀的人才應掌握三張通行證，一張是學術性的，一張是職業性的，第三張通行證則證明一個人的事業心，并指出，沒有第三張通行證學術和職業方面的潛力就不能發揮，甚至沒有意義。這“第三張通行證”就是講人的責任感。由此可以看出：責任感對人生的發展，對能力的發揮以及對紀律的遵守都具有特殊的影響。
三、社會責任感提升的基本策略
社會責任感的形成，不是單一因素作用的結果，而是社會、學校、家庭和個體自身四方面因素共同發揮的作用。因此，社會責任感的提升必須從社會、學校、家庭與個體自身四個方面同時進行，而不能僅僅依靠某一單一的渠道：
第一，發揮社會力量的作用，形成有利于責任感培育的氛圍。增強學生的社會責任感需要營造一種良好的道德氛圍，而這種道德氛圍的形成主要有賴于政府的價值引導，所以要充分發揮政府的職能，建立健全的行政、法律、經濟的措施與政策，為社會責任感的培育工作創造良好的條件。
第二，學校要加強責任教育，培養學生的良好責任感。在學校教育中，可以培養學生對自己負責任的責任感，可以從完成作業情況、講安全、講衛生、遵守班級紀律等點滴小事做起。也可以培養學生對他人、對集體負責任的良好責任感，要讓學生意識到集體目標對于自己的重要性，同時要讓集體中的每個成員為實現集體目標而共同努力。
第三，重視家庭教育，使學生獲得良好的責任感培養。家庭是學生的第一個學堂，家長或監護人是學生的啟蒙老師，是學生心目中最權威的人。家長可以充分發揮自己榜樣的作用，用自己的一言一行去感染、影響自己的孩子，去教育自己的孩子，從小要做一個誠實、文明、守信用的人，將來要做一個對社會、對國家有用的人。家長要鼓勵孩子與兄弟姐妹、鄰居朋友和諧相處、互相幫助，逐步形成努力與人合作的責任意識。
第四，充分發揮青少年的主體性，增強其責任感。社會責任感的起點是個體對責任對象的主動關注，拉近與對象的心理距離；在此基礎上把個體融入到相關事物的關聯之中，這是社會責任感建構的關鍵。一個人的一言一行雖然受外界環境的影響，但支配其言行的主要動力卻來自于主體本身，所以，學生自身要培養自己的自控能力，通過學習深化自己對所應承擔的社會責任的認識，讓自己更多的去參與社會實踐活動。只有在切身參與其中時，學生才能體會到自己是社會的一分子，才能內化自己的情感，從而提升自己履行責任的意識水平，進而更好地去履行自己對社會的職責。
參考文獻：
[1] [美]約翰?杜威著.王承緒譯：民主主義與教育[M].北京：人民教育出版社，1990.
[2]于浩華.新形勢下青年學生社會責任感的培養[J].吉林省經濟管理干部學院學報，2010，（4）：73-76.
[3] 宋加木，王娟，鞏其亮.西方文化沖擊對青少年社會責任感的影響及對策[J]山西省團校學報.2008（2）：18-19.
[4] 熊良華.家庭教育要重視孩子社會責任感的培養[J].江西教育科研，1990（2）：20-23.
[5] 于浩華.新形勢下青年學生社會責任感的培養[J].吉林省經濟管理干部學院學報，2010，（4）：73-76.
[6] 廖安輝.培養中學生社會責任感的思考[J].龍巖學院學報，2005，（6）：27-29.
[7] 劉飛，劉義.責任感問題的理論研究[J].安徽工業大學學報，2006，（3）：155-157.
[8] 劉興翠.從培育責任心開始對學生進行道德教育[J].思想政治教學，2002，（11）：52-53.
[9]《學習―內在的財富》聯合國教科文組織報告1996.
[10] 孔偉紅.論當代青少年責任感的缺失與培養[J].湖湘論壇，2008，（5）：112-113.
[11] 韋瓊芬.淺談中小學生社會責任感的培養策略[J].基礎教育研究，2009，（5）：5-6.社.1996.
[12] 劉鐵芳.學生社會責任感的建構與培養[J].教育研究與實驗， 2001，（2）：26-30.
作者簡介：
孫瑩， 女，漢族， （1989― ） ， 遼寧錦州人，渤海大學教育與體育學院研究生。
關鍵詞：農科；大學生；責任感
1選題背景
在社會日益發展的情況下，農科類大學生和其他大學生一樣身上肩負著實現中華民族偉大復興的歷史重擔。他們不僅僅需要不斷地加強自身的知識儲備，同時也要肩負起相應的責任。然而當代有些農科類大學生的責任感淡薄，因此加強農科類大學生責任教育已經成為亟待解決的問題，這對培養當代大學生責任感具有重要意義。
2研究意義
我國是一個農業大國，農業在我國經濟發展中占據著非常重要的地位。農科類大學生主要服務于農業或者與農業密切相關的專業，他們必須具有專業的農業知識，掌握著現代化的農業科學技術，成為推動農業科學技術進步、農業生產發展的中堅力量。因此加強農科類大學生的責任感教育，讓他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀十分重要。
2.1加強農科類大學生責任感教育，是高等農業教育對大學生的必然要求
責任感教育是健全大學生人格，保障大學生全面發展，提高大學生綜合素質的要求。隨著我國農業的快速發展，越來越需要更多地高素質農科類大學生。大學生身心發展正處于從不成熟到成熟的過渡階段，他們的思維不穩定，世界觀、價值觀、人生觀尚未成熟，片面的認識社會責任感，容易受到社會多元價值、拜金主義等等的影響，因此加強農科類大學生的責任感教育，培養他們的責任意識，教育他們立志成才，不僅關系到我國高等教育事業的發展，同時也對我國農業的發展具有深遠的意義。
2.2增強農科類大學生的責任感教育，是高校素質教育的題中之義
教育是民族振興的基石。我國高等教育總體目標是培養有才又有德的綜合型人才。高校的任務不僅僅是教授學生專業知識，更重要的是教會學生如何做人，把學生教育成具有高度責任感的人。隨著我國農業的快速發展，需要大量的農科類高素質人才，因此農科類高校不能只著眼于提高學生專業知識和技能，而要重視培養學生的責任感［1］。
2.3加強農科類大學生的責任感教育，是農業發展的必然要求
我國是一個發展中農業大國，農業是我國國民經濟不可動搖的基礎，工業的產生和發展依賴于農業，而在農業和工業發展的基礎上，才有第三產業的發展。只有大力發展農業，確保我國各種各類的農產品充足供應，才能避免世界糧荒對我國產生的不利影響，同時確保我國經濟長期穩定地發展，使我國立足于不敗之地。隨著農業科技水平的進步，我國農業已進入新的發展階段，農科類大學生作為推動農業科學技術進步和農業生產發展的中堅力量，他們雖然具有專業的知識和技能，但是如今許多農科類大學生對農科專業認識不夠，具有輕農思想。有些學生甚至對自己的專業存在偏見，認為農科工作又累又臟等，同時認為農科以后畢業發展前景堪憂、薪資低、就業差等。因此加強農科類大學生的責任感教育，讓學生樂于為“三農”服務，是我國農業高校教育的重任。
3教育現狀及問題分析
目前，很多高校開始重視大學生責任感的問題了，并通過各種方法培養學生的責任感，促進學生全面發展。農科類大學生具有專業的農科類知識和實踐能力，大力培養農科類大學生有利于社會主義和諧農村的建設，改善農村環境，提高農村經濟，引進先進的農業技術，宣傳科學的理論知識。盡管我國主流農科類大學生是積極向上，但是還是有些大學生嚴重缺乏責任感，如：畢業不愿意到條件艱苦的地方去工作，怕苦怕累等等，當然這些現象有著各種社會因素。
3.1學校責任感教育不足
首先，高校的責任感教育方法單一，一味地用傳統地單向灌輸式教育，缺少了在實際生活中的體驗和有效的指導，教學僅僅停留在理論層面。學校教師僅僅在課堂上對學生進行說教，教學效果的考評上，教育方法完全流于形式。這種單一的形式主義教育是農科類大學生缺乏責任感的原因之一。其次，隨著高等教育的大眾化，高校的發展規模在不斷的擴展，教師和學生的人數也日益增長，學科專業的發展也日益呈現出課程綜合化趨勢。在這種情況下，更多的資源將會被高校投入到科研建設和學生專業知識的教育中，因此學生專業課所占比重有所增加，而忽略了思想道德教育。再者，很多高校開始注重對大學生的思想道德教育，但是其內容又存在局限性。教育內容沒有順應時代對當代農科類大學生的要求，這種錯誤的教育模式必定會導致農科類大學生與社會嚴重脫節。
3.2農科類大學生自身因素
當代農科類大學生責任感的缺失歸根到底是學生自身多方面因素共同導致的結果。當前農科類大學生多半是20世紀90年代后出生，而且他們大部分人都是獨生子女，在家長的百般溺愛嬌寵下使得有些孩子的性格變得自私自利，做任何事都先考慮自身利益。在大學期間大學生尚未形成健全而又成熟的心理品質，學生變得更加關注自我發展，忽略自身的責任感。大學生缺乏遠大的理想斗志也是導致責任感缺失的重要原因。因此樹立遠大的理想，為之努力奮斗，才能更好的認識到自身的責任。但是由于受到社會各種負面因素的影響，許多農科類大學生對前途感到迷茫，目標開始不明確，從而失去理性，產生責任感缺失的消極心態。
3.3社會因素
隨著我國改革開放以來，社會出現經濟成分多元化和價值多元化，多種文化觀念的相互碰撞，都在潛移默化地影響著大學生的思想。大學生的世界觀、人生觀、價值觀隨之改變，拜金主義、享樂主義，功利主義侵蝕著一部分大學生的思想。大學里的學生也開始變得性情浮躁，好高騖遠，一定程度上沖擊著大學生的責任感教育的培養。
4教育對策
責任感是屬于德育教育范疇的詞匯，是指個體在責任認知的引導下，對自己、他人、家庭、集體和國家所實施的一種行為，這種行為從本質上講是知、情、意、行相統一的過程，是責任認知的體驗［2］。培養農科類大學生責任感并不是一件易事，而是一項復雜而漫長的過程，需要來自社會、高校和學生自身三方的共同力量。
4.1學校加強實踐教育，創新教學方式
一個人的責任感是認識過程、情感過程和意志行為過程的統一，而統一的基礎，就是社會實踐［3］。責任感若是停留在認識和情感上還不夠，只有在實踐中以具體行為表現出來，并形成一種穩定的行為方式與特征，才能成為真正完整的責任感［4］。首先學校要改變傳統的教育觀念，把德育落實在實際教育中，切勿搞形式主義。加強課程實踐，不能單純地以灌輸性的教育來培養大學生的責任感，必須將理論與實踐相結合，同時學校可以定期組織各種各樣的社會實踐活動，給學生創造更多地機會，例如：可以通過定期組織大學生去農村參與實踐活動。既能夠學以致用，又能夠更進一步了解自己的專業，從而有利于增強自身的責任感。其次，責任感教育要符合時代的要求，利用各種現代化的教學方式等等，培養學生對這門專業的興趣，間接地幫助農科類大學生建立正確的價值觀念。
4.2提高認識，增強自我教育識
農科類大學生要充分認識自身的責任感，從身邊的小事做起，為自己的行為承擔后果，內化對責任感的認知，成為對社會有用的人；有責任有義務學習好專業知識，樹立學農愛農的專業思想；應當積極參加社會實踐活動，培養不怕臟、不怕累，吃苦耐勞的精神，在實踐活動中激發對本專業的興趣，學會學一行，愛一行。
4.3營造優化社會環境，幫助大學生增強責任感
良好的社會環境對大學生責任教育過程十分重要。一個良好的社會壞境會潛移默化地影響學生的思想以及行為，幫助學生樹立責任感。社會主流媒體要樹立一個正確的價值導向，對那些負有責任感的人加以宣傳和表揚，充分發揮榜樣的模范帶頭作用，對那些不負責任的人給予嚴厲的譴責和批評，為社會弘揚正能量。大學生在潛移默化中收到了無形的道德感召和影響，從而認識到作為一名大學生應該承擔的社會責任。
5結語
農科類大學是祖國建設社會主義新農村的棟梁之才，他們對責任的認同和承擔關系到自身的全面發展和社會的和諧。毋庸置疑，當前農科類大學生的責任感主流是好的，但是也有一些大學生責任感嚴重缺失。因此我們要正視其責任感缺失存在的問題，并積極采取措施探索培養大學生責任感的途徑。加強農科類大學生責任感教育是一項長期的系統的重要任務，需要來自社會、學校和學生三方力量的共同協作。
參考文獻
［1］李思明.淺析大學生責任感教育的缺失及對策［J］.吉林農業科技學院學報，2009，03：117-118，124.
［2］張樺.關于大學生責任感培養的思考［J］.寧夏師范學院學報，2014，04：110-113.
［3］趙玉杰.談大學生社會責任感的培養和教育［J］.錦州醫學院學報，2001，06：81-82+90.
一、培養小學生責任感的必要性
1.小學階段是責任感教育的良好時機
由于小學生所處的少年兒童時期,是教育的關鍵期,這一階段是完善小學生思想品德和形成小學生知識能力的重要階段,小學階段教育的成敗,關系著小學生能否形成健全的人格,關系著他們未來的前途和命運。我國古代著名教育家顏之推指出:“人在年少,神情未定”揭示了少年兒童極強的可塑性。他引用孔子的話說:“少成若天性,習慣如自然”。認為早期教育和訓練形成的習慣,就像與生俱來的天性一樣穩固而難以改變,如不抓緊早期教育,等到“驕慢已習,方復制止”,就會“捶撻至死而無威,忿怒日隆而增怨,逮于成長,終成敗德”。錯誤或缺失的早期教育,必然會養成無德無才之人。
責任感教育,是較高層面的道德教育,旨在培養人對自己、他人、集體、社會、事業、學業等的一種負責任的態度。小學生已具有了初步的生活自理能力,已經開始在社會、學校、家庭中扮演一定的角色,已經應該履行的一定義務并擔負一定的責任。因此,我們要抓住小學階段這一重要時機,開始強化對小學生的責任感教育,強化他們的責任意識,從小就準備把他們教育成一個負責任的人。教育者對于小學生的教育必須從大處著眼,從小事著手,切不可放任自流。如果小學生一旦形成對自己所做的事情毫無責任感的不良個性,甚至有推卸責任的習慣,將十分不利于他們的健康發展。
2.青少年責任感缺失的現實,要求強化小學生責任感教育
現實中,在過分寵愛、過分保護之下培養出來的許多青少年,常常是“只知受人愛,不知愛別人”。這些孩子感情冷淡,自私自利,不會體諒父母,不懂得關心他人,缺乏基本的家庭責任感。小學生的許多不良表現事實上都是責任感缺失的表現:犯了錯誤不是勇于承認,積極改正,而是千方百計去遮蓋隱瞞,或者是百般推脫抵賴,這是不想承擔錯誤后果的責任;作業來不及做了,不是實事求是地說明情況,或者擠時間補上,而是一抄了之,這是不想承擔不按時完成作業的責任;考試作弊,這是不想承擔平時不用功讀書成績不能達到各方面要求的責任等等。在面對各種問題時,只希望讓別人對自己負責,從沒有想到自己該對別人負責。一個觸目驚心的例子是2005年某日,在湖南望城縣,3個同齡男孩在一起游泳玩耍時,一位十歲的男孩為救另外一位男孩溺水死亡。在他溺水的過程中,包括被他救助的男孩在內的兩位同伴沒有一人愿意去救他,而且還眼睜睜地看著他慢慢沉入水底。當問及那兩位男孩沒有救助自己同伴的原因時,他們的話語著實令人感到震驚和悲哀,因為他們的回答是“怕擔責任”!
此事發生后不久,中國社會調查所(SSIC)在北京、上海、湖南、廣州、武漢、沈陽等地對1000位公眾以“青少年責任感的問題和公眾的看法”為題進行了問卷調查。當問及“您認為當今青少年的責任感如何”時,13%的被訪者表示非常差;32%的被訪者表示比較差;29%的被訪者表示一般;17%的被訪者表示比較好;9%的被訪者表示好。從調查數據看出,多數公眾認為當今青少年的責任感比較差。其中,21.7%的被訪者表示,現在有許多青少年根本不知道什么叫“責任”,在面對問題時,只會想讓別人對自己負責,從沒有想到自己該對別人負責。青少年責任感缺失的現實告訴我們,加強青少年責任感教育勢在必行。
二、如何加強小學生的責任感教育
1.學校要成為對小學生責任感教育的主渠道
進入小學后,兒童的生活條件和教育條件將發生新的變化。幼兒由事事依賴父母逐漸過渡到許多事情獨立完成;孩子所適應的以游戲為主要形式的活動改變為以學習為主要形式的活動。課后還要預習、復習功課或做作業;另外,學習方式從以口頭語言為主改為學習以文字或符號寫成的教科書。小學階段人的獨立意識、自我意識開始迅速發展,此時正是培養責任感的最佳時期。所以小學必須打好這個基礎,讓孩子知道,自己長大了,要慢慢地學會生存、生活、學習和勞動,能自己做的事自己做,遇到問題和困難自己要想辦法解快。在學習和生活中,要自我觀察、自我體驗、自我監督、自我批評、自我評價和自我控制等,培養孩子的時間觀念,讓他們懂得什么時候應該做什么事并一定要做好;什么時候不該做什么事并控制自己的愿望和行為。
學校作為專門的教育機構,在小學生的發展中起著主導作用。我們應該充分利用學校優勢的教育資源,對學生施以有目的、有組織、有計劃的影響,排除來自社會和家庭的不利因素,在小學教育中貫穿責任感教育。小學生每天在學校和老師呆在一起的時間比較長,并且小學生有很強的“向師性”,老師的話在他們看來很有權威,所以,小學教師要抓住教育時機滲透責任感教育,使承擔自己的責任成為孩子們的一種行為習慣,成為生命的有機部分,讓使命和成長同行。要讓孩子知道讀書不僅僅是為了自己,讀書一方面是為了自己增長才干,另一方面也是為了將來對家庭、社會和國家承擔相應的責任。我們要告訴孩子們讀書、做事要確定一個方向:先做自己應該做的事,再做自己喜歡做的事。讀書做事首先不應是憑興趣,責任應是第一位的,應在責任中找到興趣,但不能用興趣來代替責任。
2.家庭和社會應積極參與配合小學生的責任感教育
責任感既然主要是人對家庭、集體、社會應承擔責任自覺的認同態度,那么影響孩子責任感形成的客觀因素主要是在家庭、班級、學校、社區里,因此,培養孩子的責任感是一項由學校、家庭和社會三方共同參與的,從責任認知、責任情感和責任行為等諸方面齊抓共管的育人系統工程。
家庭、社會的影響同學校教育影響相比,往往是先入的。“先入為主”的規律表明,先入的東西,思想上沒有阻力或阻力較小,容易被接受和鞏固。所以,對孩子進行責任感教育,家庭教育是一個重要的切入點。瑞士教育家裴斯泰洛齊認為,家庭道德教育的重要內容是愛的教育。不難想象,一個對父母、家人的處境都漠不關心的孩子,會成為一個真正心地善良的人、一個愛祖國、擔當國家重任的人。因此,我們要培養孩子優秀的道德品質,不妨在家庭中,從愛父母、愛家人做起,使其具有基本的愛心、同情心,然后逐漸向思想意識的更高層次發展。根據小學生年齡特征,經常有意識地指導小學生做一些家務勞動,培養小學生的獨立生活能力與做事能力;同時,鼓勵和支持小學生積極參與社區服務活動,如開展社區環境衛生治理、安全防范宣傳以及訪問、幫助孤寡老人等公益性活動,培養他們樂于助人、關心他人的品質等等。讓小學生感受到為他人服務是一種快樂的同時,體驗父母和他人的辛勞,更加珍惜現在的幸福生活,增強孩子的家庭責任感和社會責任感。
3.培養小學生對自己行為負責的習慣
盧梭道德教育中的“自然后果教育法”,值得我們借鑒。盧梭主張“兒童所受到的懲罰,只應是他的過失所招來的自然后果”。這實際上是一種讓孩子對自己行為負責的教育。當孩子因自己的過失而做了錯事,讓孩子自己去承擔因失誤造成的后果。在盧梭看來“孩子打破了他所用的東西,莫要急于添補,讓他自己感受到需要它。他打破了自己房間的玻璃窗,讓風日夜吹向他,也不怕他因此而傷風;傷風比起漫不經心還要好些”。作為教育者,要從小學生生活中的點滴小事做起,無論事情的結果好壞,只要是小學生獨立行為的結果,就要鼓勵孩子敢做敢當,不要逃避責任,應該勇于承擔后果。而不是找人代替,否則就會淡化孩子的責任感。
養成良好的習慣,這是形成小學生責任感的前提。習慣是一種自覺的行為方式,小學生的優良行為習慣是在教育者向他們不斷地重復了一些要求、命令和思想觀念之后,在他們不斷重復了一些正確的行為后逐漸形成的。培養小學生負責任的行為習慣,最好辦法是在小學生的學習和生活中選出幾件事讓他們負責,并高度地信任他。小學生的自尊心很強,你越是信任他,他就越主動、自覺;所以,選幾件適合小學生做的事,讓他負責,他就會產生一種責任感。如在家里讓孩子負責檢查門窗是否關好或負責每天給小魚喂食等。一旦規定孩子做的事,不要隨便改變,要使孩子明白:這件事必須做,沒有商量的余地。此外,還要讓孩子清楚,該馬上干的事必須立即干,不能拖拉。漸漸地,就習慣成自然了。
參考文獻
[1]李澤蕓.從小培養孩子責任感.內江師范學院學報,2005(20).
1.1家庭教育的概念
家庭教育的概念有狹義和廣義之分，狹義的家庭教育是指父母對子女的教育和影響，而廣義的家庭教育是指家庭成員之間相互的教育和影響。本文認為，家庭教育就是在家庭生活中，父母對子女的教育和影響，這個教育和影響可以是有意的，無意的，有形的，無形的，宏觀的，微觀的，父母的一言一行，舉手投足，為人處事，世界觀，人生觀，價值觀都在有形無形潛移默化中影響教育著子女，而父母要讓子女接受自己的言行觀念，會有意無意的做出榜樣以規范自己的雙向影響與互動過程。
1.2家庭教育的優勢與局限性
1.2.1家庭教育的優勢
家庭教育和學校教育之間存在著密切的聯系，但也有明顯的差異，如教學內容、教育形式、教育重點等各方面。所以父母不能簡單地把家庭變成教室。家庭教育有著學校教育無法比擬的優勢，這表現在：①早期性特點：家庭是人出生后接受教育的第一個場所，也是人生的第一個課堂；家長是孩子的第一任教師，即啟蒙之師。所以家長對孩子所實施的教育最具有早期性。②感染性特點：家庭教育是潤物細無聲，是耳濡目染，是一個感化過程。這種潛移默化的力量是巨大的，在教育工作中有著特殊意義。因父母與子女之間的情感是無可比擬的，所以，在家庭教育過程中，情感的這種感染性發揮著非常重要的作用。③權威性特點：家庭教育的權威性是指父母長輩在孩子身上所體現出的權力和威力。家長的權威性，主要體現在：家長的教誨，子女能聽從；家長的批評，子女能接受；家長的意圖，子女能心領神會；家長所希望的，子女能努力做到、做好；家長所反對的，子女能克制自己的欲望。總之，家長的意志對于子女的言行有較大的制約性。這種制約性，要比其他人對孩子的制約性更大。④針對性特點：相對來說，家庭教育的針對性更強。針對性強的前提條件是充分了解教育對象。人們常說“：知子莫如父。”最了解自己孩子的是家長，是父母。這種說法不無道理。父母之所以能如此了解子女，并不僅僅是由于長期共同生活，更重要的是由于父母和子女有特殊的關系———血緣關系和根本利益一致的關系。⑤及時性特點：家庭教育的過程，是父母長輩在家庭中對孩子進行的個別教育行為。家長與孩子朝夕相處，對他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上的細微變化，都能使父母心領神會。父母通過對孩子言行舉止的及時掌握，發現他們身上存在的問題，以做到及時教育，及時糾偏，不讓問題過夜，使不良行為習慣消滅在萌芽狀態之中。⑥連續性特點：孩子出生之后，從小到大，幾乎2/3時間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長的教育。這種教育是在有意和無意、計劃和無計劃、自覺和不自覺之中進行的。家長以其自身的言行隨時隨地的教育影響著子女，對孩子的生活習慣、道德品德、談吐舉止不停地給予影響和示范，潛移默化地塑造著孩子，所以有些教育家又把家長稱為終身教師。
1.2.2家庭教育的局限性
但家庭教育也有他的局限性，這表現在：第一，家庭教育里家長缺乏教育者角色意識。家庭教育對孩子的成長作用十分重要，但并不是所有的家庭都能發揮家庭教育的有利條件。在家庭教育中，家長是承擔著雙重角色的，即父母和教育者。但很多時候，家長只強調了自己作為父母的角色，而忽視了作為教育者的角色，在對子女的教育中重視作為父母對子女的關愛與照顧，甚至于溺愛，缺乏缺乏作為教育者的目的性，針對性，科學性和有序性。第二，家庭教育易感情用事。在家庭教育中，家長時常缺乏應有的理智，容易感情用事。這是家庭教育中最容易也是最經常發生的偏向，是家庭教育不易突破的難點。大部分家庭教育的失敗，都源于此因。父母感情用事主要表現在：行為易走極端；嬌慣溺愛；簡單粗暴。第三，家庭教育比較封閉。家庭是相對封閉的社會單元。家庭教育是家長對子女在家庭范圍內進行的教育。教什么、怎么教，用什么作指導，這取決于家長的興趣、愛好、意志、思想水平、教育能力等。而一個家庭的生活方式和習慣，家長的素質和能力，都是有局限性的，這勢必影響到家庭教育的成效。總之，當前我國家庭教育中存在的問題：重身輕心的撫養方式，使青少年自我中心主義膨脹。重知輕德的教育方式，使家庭教育學校化。急功近利的價值觀，誘發了父母過高的期望值。重他律輕自律的行為養成方式，造成孩子言行不一。
2生命責任感概述
2.1生命的含義
生命，從文學的角度講，就是性命，就是活命。從生理學角度講，生命必須是有心臟跳動、有呼吸、有大腦活動等條件。從法律上講，生命是指法律主體始于出生，終于死亡的整個過程。從醫學角度講，生命就是活著的狀態，具有新陳代謝、生長、繁衍以及對環境的適應所表現出來的特征。《辭海》中對生命的解釋是：由高分子的核酸蛋白體和其他物質組成的生物體所具有的特有現象。能利用外界的物質形成自己的身體和繁衍后代，按照遺傳的特點生長、發育、運動，在環境變化時常表現出適應環境的能力。可見，到目前為止，人們對生命的定義還沒有達成共識。但綜合起來，本文將人的生命描述為：人的生命是自身繁衍、生長發育、新陳代謝與環境進行物質和能量交換，遺傳變異以及對刺激反應等的復合現象。它既有自然屬性又有社會屬性，是兩者的統一體。
2.2責任感的含義
責任感是主體對于責任所產生的主觀意識，也就是責任在人的頭腦中的主觀反映形式。責任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神。“責任”和“責任感”有著本質的區別，責任是人分內應做之事，還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好，故“責任”有被動的屬性；而責任感是一種自覺主動地做好分內分外一切有益事情的精神狀態。把責任感定義為一種精神是恰當的，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態，其范圍要比表示情緒和感情狀態的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責任感”的豐富內涵。作為心理學概念，責任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質的重要內容。人的責任感的形成和增強除受意識形態和社會文化環境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。責任感從本質上講既要求利己，又要利他人、利事業、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。
2.3生命責任感
生命責任感，就是尊重生命、關愛生命、提升生命價值的一種自覺的責任意識，這種自覺意識，不單是對自我生命，還包括了對他人的生命。
3家庭教育對大學生生命責任感影響
3.1父母的教育方式和方法過于簡單粗暴導致對大學生生命責任感教育的缺乏
當代大學生大多是獨生子女，他們從小就受到父母、長輩的過多關心呵護，在家中是“小太陽”“、小皇帝”。物質生活水平不斷提高，他們的生活條件也變得越來越優越，生活在安逸的環境中。很少有父母能夠對子女進行挫折教育，也很少有父母對子女進行生命教育，因為他們幾乎把全部的精力都放在了應試教育與特長培養上，父母看到的是孩子將來大學畢業后進入社會的競爭硬件，與學習、與成績沒有直接關系的基本都不在父母的關心范圍內。父母的不良教育方法是導致大學生缺乏生命責任感的重要因素，溺愛嬌縱的家庭教育，會使子女自私任性、傲慢無禮、貪圖享受，而粗暴專制的家庭教育會使子女冷酷暴躁，缺乏同情心。
3.2家庭不和諧導致對大學生生命責任感教育的缺失
家庭對子女的影響是終身的，家庭關系和諧，父母相敬相愛，尊老愛幼，能給子女的健康成長創造一個良好的心境，就會使子女從小受到良好全面的教育和家庭環境的熏陶，養成良好的言行舉止、尊重自我、尊重他人、尊重生命的習慣。有的父母對孩子的教育要求不統一，當著孩子的面唱對臺戲，讓孩子無所適從，教育的作用相互抵消。家庭結構缺損，家庭關系不和，子女就得不到父母的悉心調教和關懷，在這樣的環境中長大的孩子，不可能樹立良好的生命責任感。
3.3父母自身生命責任感缺失造成對大學生生命責任感教育的缺位
不可否認，在現實的家庭教育中，因為父母文化素養的差異，教育水平的高低，思想觀念趨利化，有不少父母本身是比較缺乏生命責任感的，就更談不到對子女進行生命責任感教育；在對子女的教育中，一味地追求理論學習，追求高分，忽視了子女的全面發展，認為素質教育是學校的事，子女只有考取名牌大學，只有學好專業知識，才是步入社會競爭的砝碼，不能引導子女建立生命與自然、生命與社會的和諧關系，不會讓子女關心自然、關心社會，不能幫助他們形成正確的生命觀。
4構建和諧家庭教育，增強大學生生命責任感
4.1轉變教育理念，培養大學生生命責任意識
家長的教育觀念對子女一生的影響是非常深遠的，科學的教育理念，能夠培養一個全面發展的合格人才，片面的不科學的教育理念，培養的子女很難成為合格的人才。要培養全面發展的合格人才，家長必須轉變教育理念，對子女要從小進行生命責任感教育，首先要教育子女關注“個體”，改變傳統的“無我”、“無私”的思想，正確看待個人利益與集體利益、社會利益，個人生命價值、利益同樣應該得到重視。要教育子女珍愛自我生命，因為“自我”不是一個獨立的個體，“自我”聯系著父母，聯系著家庭也聯系著社會。其次要教育子女尊重他人，尊重他人的生命。對他人生命的尊重是一個人最起碼的道德要求，是一個人最基本的價值體現。作為父母，要讓子女從小就知道，人世間最寶貴的就是生命，而且生命只有一次，尊重生命，就是尊重一切。要讓子女從小就能認識到生命的可貴，認識到生命的責任，尊重生命，敬畏生命，自愛且能他愛。
4.2提升自身生命責任感，以身作則，強化大學生生命責任感
父母是對人一生影響最先、最深的人，也是孩子模仿最早、最多的對象。托爾斯泰說“：全部的教育，或者說千分之九百九十九的教育都歸結到榜樣上，歸結到父母自己的端正和完善上。”古人說“：其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”培養大學生生命責任感，父母首先要注重自己的修養，有高尚的品德，有積極的人生觀，有強烈的生命責任感。其次，在行動上，要重視對子女的示范作用，以身作則，能夠做到知行統一。
4.3強化與學校聯系互動，形成大學生生命責任感教育多方位輻射機制
關鍵詞：責任感 教育 健康成長
中圖分類號：G633 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2013）02（a）-0205-01
教育專家認為，管理是一種素質，是國民的基本素質之一，班主任是育人的，應該讓學生人人參與管理。管理，其實就是讓學生擔負一份責任。有一位小學校長在介紹教育經驗時說，她的學生“人人都有責任田”；一位經驗豐富的班主任老師也在他的微博中說：“讓學生在責任中長大”。這些觀點給人很深的印象。身為教師，我們應該從小抓住對學生的責任感教育。
前一段時間，有人對某市離婚情況作了調查。近兩年，這個城市和全國其他城市一樣，離婚率上升，而其中有30%的離異者是80后的青年。專家分析，80后結婚三兩年就分手的原因是配偶雙方多為獨生子女，從小到大沒有獨立生活過，更沒有管過家，生活能力差，對家庭缺少責任感，因而夫妻關系容易破裂，以至勞燕分飛。筆者以為這種分析基本上是正確的。現在獨生子女比率仍然較高，他們從小有父母、爺爺奶奶照顧，衣食無憂，在學校也有老師管著，除了學習外，沒有自己要操心的事，時間一長，部分孩子自然養成了以自我為中心，對別人不管不顧的心理。因此，小學教育中的責任感教育就顯得十分重要。
對學生進行責任感教育，主要方式之一是主體參與。就是讓學生參與到班級管理之中，人人都是管理者，人人都有責任。對于缺乏責任意識的學生，要從小事做起，讓他負責一些很小的具體工作，比如管理幾張課桌或一組課桌的衛生，啟發他的責任意識。班級管理工作都是瑣屑的事，交給幾個班干部，往往搞不好，還會影響學生之間的關系。班主任可盡量將工作細化，使每個學生都有責任，既做管理者，也做被管理者。班干部可輪流當，人人有責，各顯其能。對于少數組織能力的確較差的學生，可分配其做一些具體管理工作。總之，通過參與管理，所有學生都能樹立責任感，都成為班級的主人，都在責任中成長。
教師的示范作用也不可忽視。教師以身作則，對學生盡職盡責，言傳身教，學生在耳濡目染中自然會受到熏陶。教師在日常教學工作中每說一句話，每寫一個字都認認真真，遇到問題虛心向人請教，在別人困難時伸出援助之手，學生就會模仿，養成事事負責任的好習慣。
責任意識的培養，不可只局限在學校，要向家庭，向社會逐步滲透。在家庭，孩子們往往覺得自己吃穿不愁，連天氣變化加減衣服都有父母包辦，所以無憂無慮，養尊處優，責任意識淡薄，對己、對人、對集體、對家人、對社會很少想到自己有什么責任。不講原則，不思進取，不講奉獻，萬事以自我為中心。所以，在學校教育中，應在感恩教育的同時，進行責任感教育。因為單純的感恩報恩教育，會讓部分學生覺得長輩對我好是天經地義的事，不知道為什么還要報恩。要向學生灌輸一種“我在家中有責任”的觀念，讓學生認識到感恩報恩不僅是一種感情，也是一種責任。同時，還要滲透一些社會責任感教育，讓學生從小就知道，自己總要長大，“將來的我們，一定是主人”，是主人，當然就要負主人的責任。這種責任要從小開始，從點滴小事開始，比如不隨地吐痰，不亂丟紙屑，不僅是講究衛生，還是避免對別人造成危害等等。這樣堅持下去，正如有教師說的“認真出效益，堅持能大成。”
責任感的強弱，還是一個孩子將來能否成功的關鍵。美國著名社會活動家，職業培訓專家沃爾特·米勒就曾說過：“責任心是通往夢想的關鍵橋梁。”作為一名班主任，熱愛學生是自然而然的。但要真愛他們，就必須從長遠為他們考慮，為他們將來進入社會打下良好基礎。愛是一種呵護，但不是驕縱，也不是遷就。《戰國策·趙策》中記載了觸龍說趙太后的故事：趙惠文王去世后，秦國趁勢攻趙，趙太后請齊國出兵援助，齊國愿意出兵，但要求以趙太后的小兒子為人質。趙太后聽后不愿將小兒子送到齊國做人質。趙國左師（執政大臣）勸說趙太后，委婉地指出趙太后溺愛幼子，不讓他為國家擔負風險、為國家建功立業，不是真愛。趙太后終于被說動，將小兒子長安君送齊國為質，齊國也出兵解了趙國之圍。這個故事在歷史上非常有名，是歷來教育兒女從小擔負責任的重要例證。但今天的教育工作中，家長和教師都往往只強調“愛”，而不注意培養學生的責任感。這是有失偏頗的，對孩子的健康成長是有害的，對整個社會的未來也是不利的。
筆者以為，對兒童進行責任感教育，最好的方法是曉之以理，動之以事。講道理，孩子們往往不愛聽，出現聽覺疲勞。而多搜集一些有趣的故事，來引導啟發學生的責任意識，效果會好得多；其次是建立獎勵機制。對班級負責任、有成效的班干部或一般學生及時給予獎勵，對在家積極幫助家長做家務的學生給予口頭獎勵；三是把學生的日常學習與他們將來擔負的責任結合起來。讓他們懂得：積累知識、增強能力是為將來立足社會、服務社會打好基礎；還有，就是在實際生活中讓孩子們擔負一定的責任，鍛煉他們的責任能力。相信在家長、學校、社會的齊心協力下，孩子們會健康成長，健步走向社會！
參考文獻
[1] 林忠章.淺談青少年責任感的培養[J].廣西教育學院學報，2007（3）.
[2] 康鎖英.實施情感教育 提高德育實效[J].新課程：教育學術版，2009（12）.
[3] 高中建，蘇永榮.養成教育視域內的青少年自我意識培養[J].福建論壇：社科教育版，2008（10）.
【關鍵詞】國有企業；職工責任感；體制改革
2013年山東青島“11.22”中石化東黃輸油管道泄漏爆炸特別重大事故的發生，引得社會國有大型企業的生產與運營方式產生了普遍的輿論指責，石油生產與運輸等國有企業關乎國家經濟發展命脈，企業應本著服務國家的高度社會責任感來開展工作。國內近幾年來由于國有企業經營不良所導致的重大安全事故發頻發。如何增強國有企業的社會責任感，發揮其應有的社會價值，成為我國亟待解決的重要課題。人是企業發展的靈魂力量，職工的工作責任感決定著國有企業各個工作層面的質量水平。因此，提高職工的社會責任感，加強國有企業職工責任感教育有著極其重要的社會意義。本文結合培養企業職工責任感的重要性，分析影響國有企業職工責任感的重要因素，并探討加強國有企業職工責任感教育的具體措施。
一、培養企業職工責任感的重要性
職工對所屬企業的工作責任感是其對所承擔責任、義務的高度自覺，表現為對本職工作盡職盡責、任勞任怨，能充分發揮自己的工作積極性、主動性、創造性。在所有的經濟組織形式中，人起著最重要、最具主動性的作用。現代國際競爭壓力的逐漸加大，企業要實現可持續性發展，必須重視企業職工的責任感教育。道德責任對于職工的激勵作用是長久且深遠的，如何擺脫企業對職工的被動約束機制，充分發揮職工的主觀能動性，是企業發展所必須研究的重要課題。職工只有將企業的集體利益放在個人利益之上，才能樹立起對企業的深層責任感。企業要激發職工的責任感，就需要正確的處理職工個人利益與企業利益存在的沖突與矛盾，如果職工將個人利益放在第一位，便無法真正的認同自己的責任。發揮職工責任感的積極性，才能為企業創造更多的社會價值，對工作中出現的問題及時研究解決方案，并提供創造性的工作改進方式，使企業形成一種良好的企業職工向心理力和凝聚力，反之，則會阻礙企業的發展，甚至導致企業從內部開始衰敗。
二、影響國有大中型企業職工責任感的主要因素
（一）年齡因素
調查研究表明，國有企業的職工責任感教育可接受程度與年齡存在著一定的關系。表現為25歲以下的員工的職工責任感更強一些，老員工的存在著普遍的安逸心理，對新知識、新思想的接受程度較低。青年職工更愿意接受新事物，對國有企業所面臨的工作挑戰具有較高的靈敏感知，更愿意參與到企業建設與發展之中。
（二）受教育程度
國有企業的職工責任感，尤其是企業內部管理方面的責任感，明顯受到職工所受教育程度的影響。主要表現在，職工的民主管理責任感與所受教育程度成負關系，職工的經營責任感與職工所受教育程度成正關系。
（三）工作性質
國有企業的職工責任感受職工工作性質影響的表現為：企業科室和基層站庫和決策層的職工責任感明顯高于其他普通職工。
（四）企業轉軌情況
企業的轉軌情況對國有大中型企業職工經營責任感的影響非常顯著，已上市股份制企業職工經營責任感明顯高于未上市企業，未上市企業職工經營責任感明顯高于基本未變企業。表明企業轉制大大提高了職工參與經營的責任感。
（五）企業效益
結果表明，企業效益對職工的責任感影響非常顯著。企業效益越好，職工參與民主管理和參與經營的責任感越強； 反之則越弱。
三、加強國有企業職工責任感的實踐策略
（一）加強對國有大中型企業職工責任感的正確引導
加強對國有企業的職工責任感教育首先要結合企業職工責任感的實際特點，加強對職工責任感的正確引導。第一、鼓勵職工突破對企業經營和管理的固有思維定勢，使其明確在新的國家發展形勢下，職工要充當國家的主人、企業的主人，使職工深刻意識到職工只有將國家和企業的利益擺在第一位，才能發揮自身的價值；第二、正確處理部分職工存在的個人主義思想，引導并教育職工將自身的利益與國家和企業的發展相結合，使其自覺履行工人階級在國家建設中主導力量的歷史使命。
（二）為廣大職工參與企業民主管理和經營提供更多的機會
職工的責任感教育順利開展的一個決定因素是正確處理職工在企業政治、經濟生活中所扮演的角色。因此，國有企業經營改革的一個重要前提便是正視工人階級的決定性力量。在國有企業改革中，應不斷的提高職工的實際政治和經濟地位，為職工提供更多的參與到國有企業政治和經濟實踐的機會。要正確處理好企業領導層與廣大職工的關系，不能限制普通職工的個人發展空間，幫助其在企業建設中實現自己的奮斗理想。
（三）充分發揮職工責任感，不斷加強國有大中型企業改革的力度
研究結果表明，改革大大激發了廣大職工的責任感。從深層次分析，一方面，改革使職工明確了自身的責任，“有責可負”； 另一方面，改革加大了職工發揮自身作用的壓力，使他們更為主動地“找責來負”。發達地區和較發達地區的企業，改制比較徹底的國有企業，職工的責任感均明顯高于欠發達地區企業和未改制企業，更為這一結論提供了直接的印證。因此，國有大中型企業的領導和職工應進一步解放思想，通過加大改革的力度來增強自身的責任感，這是國有大中型企業盡快步入良性循環的關鍵一環。
參考文獻
[1] 張雪峰.良好的職業素養從哪里來――談新形勢下如何加強深交所員工的使命感和責任感[J].深交所，2007（09）.
