時間：2023-03-02 14:59:28
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇家鄉的風俗端午節，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
端午節是中國的傳統節日之一，很多地方在這個節日會舉辦一些活動。今天小編在這給大家帶來端午節的計劃，接下來我們一起來看看吧!
端午節的計劃1
一、活動背景：
夏歷五月初五是中國的傳統節日------端午節。"端"有"初始"的意思，因此"端五"就是"初五"。而按照歷法五月正是"午"月，因此"端五"也就漸漸演變成了現在的"端午"。《燕京歲時記》記載："初五為五月單五，蓋端之轉音也。"過端午節是我國兩千多年來的習慣。端午節同時是一個可以和親友團聚一起度過的節日，端午節也可以舉行許多活動，時至今日，端午節仍是一個十分盛行的節日。
二、活動主題：
我的端午，我做主，給自己一個端午節最棒的禮物
三、活動日期：
6月20日，也就是農歷五月初四。
四、活動地點：
貴州大學北區中山園
五、活動目的：
端午節是中國的傳統節日，通過端午節來進一步了解中國的傳統節日，用心去體驗我國的傳統節日中蘊涵的意義。端午節的來源之一是紀念屈原，我們也要通過端午節來懷念屈原--這位可歌可敬的愛國詩人。同時通過此次活動讓中心成員增進感情，讓貴大的兄弟姐妹們(尤其是不能回家和家人一起過端午節的人)感受到節日氣氛，和家的氣息。讓每一個參加活動的人過一個難忘，有意義的溫暖節日。
六、活動內容：
1. 了解端午節的由來(用展板展示于活動場地)(1)端午節的來歷;(2)端午節的節日意義;(3)全國各地或國外的端午節習俗;2、包粽子材料：糯米、去皮綠豆、肉粹、粽葉、粽繩。
方法：
(1)、 將粽葉折成漏斗形(2)、在漏斗形的粽葉里放入適量的糯米、去皮綠豆以及肉粹。
(3)、 用大拇指和食指按住粽葉的兩邊把那個比較長的粽葉向糯米這邊壓成一個三角形。
(4)、 將粽葉包好后用準備好的繩子把它綁緊。
(5)、 蒸煮。
具體流程：
(1)前期準備：聯系或委會，借來鍋和爐子，并準備好包粽子所需材料;(2)參加的同學在工作人員的指導下有序的到包粽子場地自己包粽子，每個人只限一個。(此環節進行包粽子大賽，每組10人，包得最快而且可以煮的獲勝，有獎品，考慮工作人員人數有限，每次限3--5組一起);(3)包好粽子后到登記臺登記，寫下粽子主人的名(可以是自己，也可以是自己想送的人)，留下聯系方式(便于煮好粽子后聯系相關人員到現場取);(4)統一在下午特定時間段來取自己的粽子。
七、注意事項
1、端午節所需資料必須提前做好準備;
2、為確保活動順利有序的進行，活動前作好分區(登記區、操作區、展覽區、取物區);
3、登記時要注意，將名和粽子固定在一起時要注意：
(1)名不能弄混;(2)名固定的方式，最好用長線把名綁定在粽子上，煮的時候名剩在鍋外面，不能沾水。
4、取粽子時人可能比較多，容易混亂，將粽子按主人名進行分類，按漢語拼音排序(a區、b區、c區........)，組織人員到相應區域領取;
5、參與人員不限。
端午節的計劃2
活動主題：“青年置業——小戶型當家”華商報看房團暨濃情端午?“粽”享未來
活動時間：20__年6月15日
活動對象：華商報報名客戶(200人左右，分為兩批)
現場來訪客戶
前期來訪來電客戶(置業顧問回訪邀請)
活動內容
(一)線上部分：(華商報宣傳)
1、活動前期的新聞預報和參與讀者的咨詢、報名;
2、6月10日的特刊釋放，主要內容包括關于小戶型的新聞報道和房地產開發企業小戶型展示的形象廣告;
(二)線下部分：(華商報北線看房直通車)
組織讀者參與專門針對小戶型的看樓直通車活動;
(三)現場活動：(濃情端午?“粽”享未來)
目的：以端午節為噱頭，結合華商報看房團的到場，通過現場客戶參與性小活動，并以贈送小禮品形式給客戶利益點，使看房團及來訪客戶愿意長時間停留在銷售中心，營造現場銷售氣氛。
形式：
1、華商報看房團客戶及端午期間來訪客戶在銷售中心登記個人信息，即可領取端午節精美禮品一份(如粽子等);
2、購買端午荷包制作材料，邀請荷包制作老師，現場給客戶制作荷包，客戶更可親手DIY端午小荷包。
3、外場接待，在邀請荷包制作老師現場教客戶DIY荷包的同時，做茶藝表演，同時會有演繹四人組配合表演現場彈奏古典音樂，讓客戶親身體驗高雅的茶文化，品評幽香茶味。
4、現場提供冷飲、冰激凌、爆米花，給客戶帶來涼爽夏季的感覺。
5、在沃爾瑪超市門口請2個環保大使派發環保袋，環保袋內裝MAX未來宣傳資料樹立MAX未來節能環保樓盤的公眾形象。
端午節的計劃3
一、活動背景：
讓學生充分了解各地在端午節里各種各樣的風俗習慣，增加學生學習的興趣，了解這節日的淵源，形成，民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國所獨有的文化內涵，以此來體驗的意義;體會班級就是一個大家庭，人人都是班級大家庭的成員，應該相互關心，相互愛護;增強學生愛父母愛家鄉愛祖國的感情，同時通過這次活動，使學生初步理解中國傳統節日中所蘊涵的文化內核，真正了解節日，了解中國傳統文化，幫助青少年增強科學節日文化理念，弘揚創新節日文化，讓節日真正給我們帶來快樂與幸福。
二、活動目的：
1. 初步了解端午節的名稱、起源及節日風俗習慣。
2. 通過了解家鄉過端午節的風俗習慣，激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感，體會家庭歡樂、生活甜美的幸福。
3.通過對節日的了解使學生感受中國文化的特點。
4.培養學生搜集，整理，比較，分析和運用資料的能力以及語言概括和表達能力。
三、活動時間：端午節前兩天
四、活動準備：
1、將學生分為4組，分課題收集世界各地端午節的節日和風俗習慣，以及端午的相關資料。
五、活動方案
第一階段：活動準備
一、搜集有關端午節的名稱、由來、端午節的傳說故事等等。
二、調查訪問身邊的長輩，了解家鄉過端午節的風俗習慣。
三、端午節故事演講。
第二階段：以班會形式進入活動
一、情境導入
激情朗誦有關端午節詩歌
二、進入活動主題，交流感悟
第一主題：話說端午
第二主題：端午實踐活動
三、討論端午節活動方案
四、小結
隊員們了解了那么多關于端午節的知識，又為過今年的端午節出了那么多好主意，雖然大家采用各種各樣的形式來慶祝這個傳統佳節，但每個人心中有個共同的最美好、最傳統的愿望，那就是：粽子香，香廚房;艾葉香，香滿堂;桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃;這兒端陽，那兒端陽，處處端陽處處祥。祝福親愛的朋友端午節快樂!
老師感到好開心!最后，我提前祝大家端午快樂!
第三階段：拓展，延伸。
通過今天的活動，我們初步了解端午節的名稱、起源及節日風俗習慣，欣賞吟誦了有關端午的詩詞。今后我們還要進一步研究，在以后的研究中，你想研究些什么?
(分4個活動小組)
1、端午的風俗習慣。
2、端午的傳說和故事。
3、關于端午的詩詞。
4、關于端午的食品。
六、實施策略
這次活動的實施分為三個階段。第一階段，活動準備，搜集有關端午節的名稱、由來、端午節的傳說故事;調查訪問身邊的長輩，了解家鄉過端午節的風俗習慣;活動的節目，端午故事演講等等。第二階段，以班會形式進行“五月五，是端午。吃粽子，看龍舟。齊歡聚，賀佳節”的班會活動。第三階段，拓展，延伸，進一步研究端午的風俗習慣，傳說故事等，在此基礎上擴大研究范圍，可研究關于，端午的詩詞，端午的食品等，使學生理解中國傳統節日中所蘊涵的文化內核，真正了解節日，了解中國傳統文化，幫助學生增強科學節日文化理念，弘揚創新節日文化，讓節日真正給隊員帶來快樂與幸福。
公司端午節活動方案(1)
一、活動背景：
讓學生充分了解各地在端午節里各種各樣的風俗習慣，增加學生學習的興趣，了解這節日的淵源，形成，民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國所獨有的文化內涵，以此來體驗的意義;體會班級就是一個大家庭，人人都是班級大家庭的成員，應該相互關心，相互愛護;增強學生愛父母愛家鄉愛祖國的感情，同時通過這次活動，使學生初步理解中國傳統節日中所蘊涵的文化內核，真正了解節日，了解中國傳統文化，幫助青少年增強科學節日文化理念，弘揚創新節日文化，讓節日真正給我們帶來快樂與幸福。
二、活動目的：
1. 初步了解端午節的名稱、起源及節日風俗習慣。
2. 通過了解家鄉過端午節的風俗習慣，激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感，體會家庭歡樂、生活甜美的幸福。
3.通過對節日的了解使學生感受中國文化的特點。
4.培養學生搜集，整理，比較，分析和運用資料的能力以及語言概括和表達能力。
三、活動時間：端午節前兩天
四、活動準備：
1、將學生分為4組，分課題收集世界各地端午節的節日和風俗習慣，以及端午的相關資料。
五、活動方案
第一階段：活動準備
一、搜集有關端午節的名稱、由來、端午節的傳說故事等等。
二、調查訪問身邊的長輩，了解家鄉過端午節的風俗習慣。
三、端午節故事演講。
第二階段：以班會形式進入活動
一、情境導入
激情朗誦有關端午節詩歌
二、進入活動主題，交流感悟
第一主題：話說端午
1、端午節的由來
端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
2、端午節的傳說與民間故事
3、端午詩詞佳句知多少
第二主題：端午實踐活動
粽子、香袋
1、感受粽子的香甜和香袋的美。
2、學習用折紙做的五彩粽。
3、體驗勞動和分享的樂趣。
4、設計別致、精美的粽子。隊員們每年是怎樣過端午的呢?(隊員講出各種賀端午的民俗活動)
引出——賽龍舟，端午食粽。
5、舉辦食粽宴
師：端午節，為什么要和家人一起粽子?往年你和誰一起吃?
師：你吃的粽子是買的呢，還是別人送的?誰送的?(是買的，也有送的;是媽媽送給奶奶的，也有小姨送姥姥的……)
師：為什么要送粽子?
a、師給隊員送粽子并送上祝福的話;粽子該是投入大海的，因為你的胸懷像大海一樣的寬廣，別忘了給自己投一個粽子!祝端午節快樂!
b、隊員相互送粽子;
c、鼓勵那些不愿意把自己的粽子送給同學的隊員，將自己的愛心和祝福送給隊員。
吃粽子(大家一起吃粽子，體驗班級大家庭的溫暖和團圓，一邊聽輔導員講故事)
師：端午節在我們中國人眼里，可是非常重要的佳節。
三、討論端午節活動方案
1、端午節就要到了，你們有什么想法嗎?談談今年打算怎么過端午節。
2、隊員之間交流。
四、小結
隊員們了解了那么多關于端午節的知識，又為過今年的端午節出了那么多好主意，雖然大家采用各種各樣的形式來慶祝這個傳統佳節，但每個人心中有個共同的最美好、最傳統的愿望，那就是：粽子香，香廚房;艾葉香，香滿堂;桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃;這兒端陽，那兒端陽，處處端陽處處祥。祝福親愛的朋友端午節快樂!
老師感到好開心!最后，我提前祝大家端午快樂!
第三階段：拓展，延伸。
通過今天的活動，我們初步了解端午節的名稱、起源及節日風俗習慣，欣賞吟誦了有關端午的詩詞。今后我們還要進一步研究，在以后的研究中，你想研究些什么?
(分4個活動小組)
1、端午的風俗習慣。
2、端午的傳說和故事。
3、關于端午的詩詞。
4、關于端午的食品。
六、實施策略
這次活動的實施分為三個階段。第一階段，活動準備，搜集有關端午節的名稱、由來、端午節的傳說故事;調查訪問身邊的長輩，了解家鄉過端午節的風俗習慣;活動的節目，端午故事演講等等。
公司端午節活動方案(2)
一、活動背景：
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多于異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
二、活動目的：
弘揚傳統文化歡度端午佳節
三、活動目的：
1、慶祝中國端午節的到來，讓大家深刻體會到中國傳統節日的氣息;
2.提升公司凝聚力;
3.加強各部門同仁之間的溝通與聯系;
4.增強公司員工的集體觀念。
四、活動時間：2019年6月9日
五：活動地點：2號廠房東邊的空地
六：活動對象：三河市通用離合器有限公司全體員工(杭州公司員工端午節活動由杭州負責人開展)
七：活動內容
1、包粽子比賽：中國的傳統節日大多與吃有關，端午吃粽子，可算是全國通行的習俗，而包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
比賽規則：10人一組，可分4組進行比賽。將準備好的粽葉、糯米、紅棗、紅豆、豬肉物品發放給參賽選手，聽到裁判員的指令，開始動手，完成的作品需達到指定的標準，(最終解釋權在裁判員)，取前3名，參與選手有參與獎。裁判員根據比賽結果發放相應“領獎卷”。
準備材料：布料、帶子、米、綠豆、仿真水果(小)、桌子數張。
2、制作香囊：民俗學家陳連山撰寫的《話說端午》里提到：端午節的核心是驅邪除瘟，保持健康。香囊，指裝裹了具有辟邪作用的藥物或香料的袋子。自己剪剪縫縫做出的簡單的具有各種形狀的香囊比起市場上的就很有意義，既可以送給家人朋友表達自己深深的祝福，也可以增強動手能力，學學古人的手藝。
一、風俗描寫寄托懷念之情。
端午節是我國的傳統節日，全國各地都會有不同的風俗習慣，而作者卻由端午想到鴨蛋，因為這的確是作者的故鄉――江蘇高郵最具特色的事物了。但是作者并沒有開篇就寫鴨蛋，而是先介紹家鄉過端午節的種種風俗習慣，諸如系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃十二紅等等，既有和其他地方相同的風俗。也有自己家鄉所獨有的做法。描寫這些內容無疑是為了引出“端午的鴨蛋”，但是這些描寫又不僅僅具備這個引領作用，因為寫到“端午”，作者的情緒便被調動起來，于是自然會想到兒時故鄉的種種做法。這就說明：這些影象，已經深深的留在作者的頭腦深處，所以，作者所進行的這些節日風俗描寫，實際上就是對兒時家鄉懷念的一種體現。
二、端午鴨蛋凝聚留戀之意。
作者敘述了端午節的種種情形之后，很自然的引出自己家鄉的另一個特色，也是全文的正題――端午的鴨蛋，給讀者營造出一種“千呼萬喚始出來”的感覺。接著，作者便一一道來：先是介紹高郵的雙黃鴨蛋，讓人驚奇不已。接下來又介紹天下腌蛋以高郵為最，這里不僅引用清代詩人袁枚的《隨園食單?小菜單》中對高郵鴨蛋的描述，而且還拿高郵咸蛋的口感和顏色同別處的成蛋做對比，目的都是為了突出高郵的“咸蛋”質細而油多的特點。緊接著作者的思路又回到了兒時的記憶之中，選取了一件頗具當地特色的風俗――掛鴨蛋絡子，進行敘寫，如果說剛才介紹高郵的咸蛋洋溢的是一種自豪感的話，那這段描述透露出的則全是兒時的快樂。因此，我們在閱讀時所了解到的就不僅僅是作者對家鄉習俗的簡單介紹，還能夠感覺到凝聚在端午鴨蛋中作者對昔日歲月的那種無盡的留戀。
描述端午節的句子
1、端午節的重頭戲當然是粽子，關于粽子的起源有很多種說法，莫過于祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原，也由此似乎粽子應該帶著一股濃重的悲**彩。
2、端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。
3、端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。
4、農歷的五月初五是端午節，又叫端陽節，是中國的一個傳統節日。
5、許多年過去了，家鄉的習俗有的也稍有改變，但不變是淳樸厚道的民風人情，不變的是人們對于端午節的年復一年的歡度;生活的酸甜苦辣或許會磨掉人的棱角，但磨不掉滲入骨髓的鄉心鄉情，磨不掉珍藏在記憶里一幅幅老照片的溫馨氣息。“少年佳節倍多情，老去誰知感慨生”，年年歲歲端午節，歲歲年年故鄉情，家鄉的端午節，我無論在那里，都能聞到麥粑里你的香甜，都能看到到艾蒿里你的容貌。在端午節即將來臨之際，我祈愿家鄉的父老鄉親安康幸福，祝愿家鄉人節日快樂!
6、芭蕉綠了櫻桃紅，歲月太匆匆。一眨眼，又到了粽子飄香的時侯，我懷念起故鄉的端午節來。
7、端午節的粽子真是讓人驚訝不已，蘆葦的長葉，江南的糯米，還有蜜制的大棗。包制成一只只粽子，開水一煮，葦葉清爽的香氣，糯米濃膩的粘香，還有蜜棗的甘甜，混在一起是怎樣的享受啊。什么樣的人會有如此的妙構，讓千古的人們都為之沉醉。
8、端午節的時候，老人們總會用五彩絲線編一些好看的手繩，給調皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，還會掛上漂亮的小香囊，據說是辟邪驅毒的。
9、家鄉端午節也有插艾蒿的習俗，那些艾蒿都是在端午節那天早上，人們自己到田頭地埂找到野生的一蓬，然后割回來。并不是每家每戶都要親自去割，左鄰右舍只要有一個人去了，他一定會割來一捆，然后分發給其他人家。于是，一個早晨，你只看到幾個人去割艾蒿，但吃完早飯，會看見村里所有人家門上都插上了青青的艾蒿。
10、屈原，中國著名的愛國詩人。眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
11、蜇居在城里，能見到各式各樣的粽子，有豆沙的、有五仁的、有八寶的、有雞蛋的、有臘肉的……但，我依然會想起“三尖塘”里那蓊郁茂密的蘆葦，想起那青青地泛著油光的葦葉和娘親手包制的粽子，那種端午節的味道時常在唇齒間縈繞。
12、端午節即將來臨之際，提前為你“端”上祝福：祝你幸福安康，萬事如意，端午快樂!艾葉香，麥浪黃，人間美景是端陽。
13、端午節在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節日。傳說端午節是為了紀念戰國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江而死。
14、在我的眼中端午節是一個美妙的節日，他充滿了先人的智慧和良好愿望，有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的粽子，嗅著濃濃的甜香，都會有一種情懷滋生。
15、農歷五月初五端午節，是我國與春節、清明節、中秋節并列的四大傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
16、我也買來艾蒿菖蒲掛在門旁，看著翠生生的菖蒲，聞著撲鼻的艾香，我的思緒載著我的心兒，穿越千山萬水，親近了家鄉，聞到家鄉端午節特別的味道，看到家鄉端午節特別的風景。
17、除祖國大陸在端午節有賽龍舟的風俗外，清朝乾隆年間，**也開始舉行龍舟競渡。當時**知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在**每年農歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節龍舟競渡的風俗。
18、如此悲壯的偉人，如此悲壯的事跡。時過境遷數千年后的今天，我們都忘了這一切一切。我們所記得的，只是粽子，只是龍舟，只是剛被國家確立的法定節日。沒有多少人會記得幾千年前的今天，有一位偉大的愛國詩人心如刀割，絕望地投江自盡。
19、千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。
20、在這里，人們都用了“紀念”這組字眼。但在事實看來，但無論是哪種由來，端午節都本應是一個悼念日。可是，我所感受到的端午節，是一個舉國歡騰，普天同慶的喜慶日子。
21、我們邊吃邊聽老師給我們介紹端午節的由來，據說端午節是為了紀念偉大詩人屈原，我還知道端午節有包粽子、做香袋、插菖蒲、賽龍舟等習俗呢。
22、過端午節是為了紀念戰國時期的屈原。這種說法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣，排斥忠良，屈原屢勸不改，反被流放。在放逐途中，屈原聽到秦國連敗楚國，國家命運危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了現在的端午節。
23、每到端午節，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
24、今天過得真快，讓我明白了很多知識，也知道了許多民間風俗，讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節。
25、天灰蒙蒙的，空氣是潮濕的，他獨自來到江邊，面對汨羅江，縱身一躍，從此，歷史上少了一個叫屈原的偉大詩人，多了一個端午節。
26、南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
27、農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
28、端午中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。
29、在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，**熱鬧。
30、端午節到，心中思念更甚前。艾草萋萋門前掛，粽子迷香鼻尖傳。十全十美心盼望，舉家團圓日夜期。短信祝福悄來到，愿你端午合家歡。
31、屈原的一生無疑是悲壯而又偉大的。雖然他在**上失敗了，但是他始終不渝的效忠祖國的愛國熱情，堅持不懈的抵御強敵的戰斗精神，和他“可與日月爭光”的巍巍人格，千百年以來，一直深深受到世人的緬懷、尊崇和愛戴，感召和影響著無數中華兒女。
32、端午節是我最喜歡的節日之一，它是中國的傳統節日。在這一天有許多的活動，如包粽子、賽龍舟、掛菖蒲，艾草、熏蒼術、喝雄黃酒……據說是為了辟邪。至今，端午節在中國人民心中仍是一個十分隆重的節日。我覺得最有意思的是賽龍舟。
33、端午節我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
34、大家都夸你敏而好學，學什么像什么，我記得那天你學劉德華唱歌，真的很像耶。端午節來了，我想你也應該給大家模仿一下屈原跳江**，如何?
35、哦，端午節又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草、菖蒲的野地里，割了一捆回來，幾乎是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早，整個村子里，散發著濃郁艾草、菖蒲的馨香。
36、忌端午節打井水，往往于節前預汲，據說是為了避井毒。市井小販也于端午節兜售櫻桃桑椹，據說端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。
37、端午節含蓄蘊藉，內斂而不事張揚。它沒有磅礴的氣勢，也沒有宏大的場景，一切都是那么平緩而舒坦。每家每戶獨自為節日的喜慶而忙碌。
38、賽龍舟，是端午節的主要習俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
39、端午節的由來直到現在還是眾說紛紜，有紀念伍子胥說，亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說。
40、又是端午來臨，又是一段回憶，我放下了筆，繼續沉思著，母親在我的記憶里，是親切的，是溫馨的。河下鎮在我的記憶里，是一幅版畫，在我的腦海里永不磨滅。
41、古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
42、我瞪著兩只眼睛茫然地看著奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地給我講述有關端午節的一些知識：端午節是每年的農歷五月初五，端，是開端的意思。每個月有三個五日，即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個五的意思。
43、沿河而居，珠水兩岸的原居民把劃龍舟當作一種探親訪友、祭祀先人、紀念屈原的民俗。
44、中國歷史悠久有許多傳統節日，如：元旦節、清明節、端午節、等其他節日，其中我最喜歡的就是端午節，因為我端午節過得最快樂。
45、鋤禾在端午，汗滴禾下土。為了盤中餐，生活不怕苦。朋友送祝福，清涼能解暑。事業展鴻圖，機會不勝數。健康永常駐，快樂不迷路!端午快樂!
46、粽子是端午節不可缺少的，一家人團聚在一起，粽子噴香，甜蜜幸福。
47、風中飄過一朵哭泣的云，撕扯著六月的鱗片。如果思念的風還能吹醒季節，就像吹醒汨羅河橋頭熟睡的粽子，我乘坐一枚艾葉在《離*》與《天問》之間自由的泅渡。對于那些擦肩而過的許諾，我會牢牢嵌進心里，永不忘記!
48、家鄉端午節還有一個習俗，就是哪家有出生后過第一個端午節的孩子，村里人特別重視，無論是不是自家的親戚，人們都會買上兩尺紅布頭或是一條紅紅的蛤蟆褲兜老虎兜，里面包上幾十粒糖果，送過去給那家孩子，說這樣孩子會旺旺相相地生長，孩子將來生活會紅紅火火甜甜蜜蜜。
1．通讀全文，能用自己的語言概括湘西人民端午日的風俗。
2．找出精彩的場面描寫，并說出場面描寫作用，學習虛實相生的寫法。
3．感受龍舟競賽中體現的激勵爭先、合作、奮發向上的精神。
課前學習：
1．通過查閱書籍或網絡搜索等方法了解作者沈從文及《邊城》的主要特色。
2．向家中長輩了解家鄉過端午節的風俗。
教學過程：
（一）導入：
師：隨著人們生活水平的提高，對一些節日也越來越重視了，那同學們喜歡過哪些節日？
生：春節，圣誕節，重陽節，端午節，愚人節，母親節……
師：其實剛才同學們提到的有好幾個是洋節，對洋節也有所偏愛，反而中國傳統的節日慢慢在被人們遺忘，今天我們要一起跟隨沈從文先生走進湘西，去看看那里的端午節是怎么過的？
（板書：——走進湘西端午日沈從文）
（二）整體感知：
1．端午節是每年的農歷幾月初幾？你們知道它的由來嗎？
端午節是每年的五月初五。
端午節是為了悼念投汩羅江自沉的戰國愛國詩人屈原。屈原是我國戰國時期的一位偉大的愛國詩人，楚國滅亡后，他滿懷悲憤投入汨羅江，以身殉國，這一天正是五月初五。沿江的百姓不忍屈原尸體被蛟龍吞食，便包粽子投入江中，造龍舟爭相競撈，并鳴鑼擂鼓驅趕蛟龍。經過漫長的歲月，這些也便成了一種習俗被流傳下來了。
2．我們家鄉的端午節有哪些相關習俗？
吃咸鴨蛋、吃粽子……
3．問：茶峒人的端午節有哪些風俗？
（歸納：①穿新衣。②用雄黃蘸酒畫王字。③吃魚吃肉。④賽龍舟。）
問：其中最吸引你的是什么？
（歸納：龍舟競賽，競追鴨子）
（三）重點賞析：
下面我們就來仔細品味一下作者筆下龍舟競賽的場面。看看他是從哪些角度來描寫這一場面的，到底好在何處，能如此吸引你們？
1．先請一位同學來讀一段文字：“每只船可坐12個到18個槳手……便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰時擂鼓的種種情形”。
（讀時及時糾正讀錯或破句之處）
2．請在文中找一下，作者是從哪些方面來寫龍舟賽的精彩場面的。
（歸納：槳手、帶頭的、鑼手、鼓手的外貌和動作描寫）
槳手----持、劃
帶頭的----纏裹、拿、揮動、指揮
鑼鼓手----敲打、調理
外貌與動作的描寫，活畫出了槳手、帶頭的、鑼鼓手各自的特征，表現出比賽場面的緊張、激烈，突出了奮力爭先的拼搏精神。
3．再請同學們找一下，除了直接描寫船手們，作者還從什么方面突出這龍舟賽的緊張與激烈？
（“鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰時擂鼓的種種情形。”）
梁紅玉在黃天蕩老鸛河抗擊金兵，一場水戰幾乎使得金兵全軍覆沒。這與龍舟賽有關嗎？兩者有相似點嗎？這里作者運用了什么的手法來寫的？
（歸納兩者相似點在：鼓聲如雷聲，加上兩岸人的吶喊助威聲如水戰時擂鼓，激戰喊殺聲）
（歸納：作用是突出龍舟賽的緊張、激烈、熱鬧）
剛才說了，梁紅玉水戰與龍舟賽無關，這只是作者的一種聯想，并想通過這種聯想來突出龍舟賽的熱鬧歡騰。這在描寫角度上說應該是什么？
（側面描寫）
（歸納：作者就是采用了正面描寫和側面描寫相結合的方法，突出了龍舟競賽的激烈程度和熱烈氛圍。）
4．龍舟賽既然是如此的緊張激烈，那獲勝者的獎品一定是非常豐厚的啦，是不是？所謂的“重獎之下必有勇夫”。那獲勝的船手們的獎勵是什么？
（一匹紅布，一塊小銀牌。唉，獎品并不算豐厚呀!）
是不是獲勝的龍舟上的所有的船手都有呀？
（不是，“不拘”纏掛到船上某一個人頭上去。哦，并不是每一個人都有的。）那他們圖個啥？
（歡樂、熱鬧）
（歸納：體現出團隊意識、參與意識、競爭意識，或者說，體現的是團結合作的精神，奮力拼搏精神，表現出的是人與人的真誠。）
（四）拓展延伸：
1．請同學們運用虛實相生的手法來擴寫捉鴨子的場面。
汪曾祺用他特有的平淡而有味的語言，向我們展示了他的家鄉江蘇高郵地區豐富的端午風俗，并且通過家鄉特產——高郵咸蛋的精細介紹，表現他對童年生活的懷想和對家鄉的思念之情。文章善于在平實的生活中發現詩意的美，而且灌注了作者的深情，蘊藏著作者獨特的人生體驗，寫得趣味盎然。不僅讓讀者品嘗到鴨蛋的原汁美味，還能品讀出鴨蛋的味外之味——民俗風味、生活趣味、思鄉情味和語言韻味。
一、品鴨蛋之原汁美味
“不識高郵人，先識高郵蛋。”高郵鴨蛋以其獨特的口味、多樣的吃法、良好的口碑和悠久的歷史被人們所熟識。
“高郵咸蛋的特點是質細而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發干、發粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。”——質細油多，因為“筷子一扎下去，吱——紅油就冒出來了”。
“蘇北有一道名菜，叫做‘朱砂豆腐’，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。”——吃法多樣，因為“可以帶殼切開吃”，“可以用筷子挖著吃”，“可以和豆腐炒著吃”。
“高郵咸蛋的蛋黃是通紅的。”蛋白“鮮、細、嫩”，蛋黃“紅、沙、油”，最特別的是多為雙黃蛋——聲名遠揚，因為“我在蘇南、浙江，每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對方就會肅然起敬：‘哦！你們那里出咸鴨蛋！’上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標明：‘高郵咸蛋’。”
高郵鴨蛋是“老品牌”、“老字號”——歷史悠久，因為清代詩人、詩論家袁枚就曾在他的《隨園食單·小菜單》里提到“高郵腌蛋”。袁枚寫隨園食單中的腌蛋一節距離現在少說也有200年了。
如此特別的鴨蛋：質細油多，吃法多樣，一蛋雙黃，紅白相間，珠聯璧合，看著就令人垂涎欲滴！何況名聲遠揚，歷史悠久，難怪汪老會對它難以忘懷。感謝散文大師汪曾祺，是他通過作品讓我們品嘗到高郵鴨蛋的原汁美味。
著名作家賈平凹在一首記游詩中這樣評價汪曾祺：“汪是一文狐，修煉成老精。”汪老作為一代文狐，以超脫的平常心態描寫出閑情逸致來，內涵看似單一，其實常有味外之味。
二、品鴨蛋之民俗風味
民俗風味表現在對高郵獨特端午風俗的描寫。端午節是我國的傳統節日，全國各地的端午風俗差不多。主要是吃粽子、賽龍舟來紀念屈原，有的地方還有系百索子、插楊柳、戴香包等習俗，用來驅蟲和祈求吉祥平安。作者家鄉的端午風俗有何獨特之處呢？
作者先介紹家鄉端午節的風俗：系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃十二紅、掛鴨蛋絡子……系百索子、做香角子等，這是全國各地差不多的風俗，但放黃煙子、吃十二紅、掛鴨蛋絡子，卻是作者家鄉特有的風俗。
越是有特色的風俗，就越能體現一個地方的風土人情，越需要濃墨重彩地描繪。“端午節的午飯要吃‘十二紅’，就是十二道紅顏色的菜。十二紅里我只記得有炒紅莧菜、油爆蝦、咸鴨蛋，其余的都記不清，數不出了。也許十二紅只是一個名目，不一定真湊足十二樣。不過午飯的菜都是紅的，這一點是我沒有記錯的，而且，莧菜、蝦、鴨蛋，一定是有的。這三樣，在我的家鄉，都不貴，多數人家是吃得起的。”為什么要吃“十二紅”呢？吃十二紅代表著老百姓祈求吉祥平安的心愿。因為紅是紅火的意思，老百姓都希望自己的生活越過越紅火。咸鴨蛋越紅，就越能成為十二紅，越能代表老百姓希望過上紅紅火火生活的美好心愿。十二紅把咸鴨蛋與高郵緊緊的連在一起。
作者懷揣一顆童心介紹家鄉過端午節時的各種別具一格的民俗活動，使人頓覺仿佛有酒香撲面而來，這由高郵湖水發酵而成的民俗美酒的醇香令人心醉神馳，回味無窮。鴨蛋是高郵的特產，也是高郵的招牌，更是高郵的文化，小小的鴨蛋寄寓著高郵的內涵和品質。原來一枚小小的鴨蛋居然包含著這么濃郁的民俗風情，我們品到的不僅是作者家鄉的民俗風味，還從平淡語言中讀到了一件件童年趣事和一顆思鄉之心。
三、品鴨蛋之生活趣味
王安憶說：“汪老的文章最好讀，他已是世故到了天真的地步，最好讀往往最不易讀，猶如武俠的最高境界，看似無招，實為至招。”文品如人品，在《端午的鴨蛋》一文中，汪老拋下身份，丟掉架子，完全以孩童的視角寫家鄉的有關鴨蛋的生活趣事，熱切、癡心，仿佛一切都是美的，都是有趣的。
打，打絡子。“頭一天，就由姑姑或姐姐用彩色絲線打好了絡子（手巧之極，寵愛之極）。”
挑，挑鴨蛋。“端午一早（心情之急），鴨蛋煮熟了（勤勞之極），由孩子自己去挑一個（鄭重之極），鴨蛋有什么可挑的呢？有（自信之極）！一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的，細看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣（慎重之極）。”
掛，掛襟上。“挑好了，裝在絡子里，掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢？然而它是孩子心愛的飾物（心愛之極）。”
吃，吃白嘴。“鴨蛋絡子掛了多半天，什么時候孩子一高興，就把絡子里的鴨蛋掏出來，吃了。端午的鴨蛋，新腌不久，只有一點淡淡的咸味，白嘴吃也可以（美味之極）。”
玩，玩螢火。“孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去空頭，不把蛋殼碰破（小心之極）。蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋殼里面洗凈，晚上捉了螢火蟲來，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋里一閃一閃地亮，好看極了（有趣之極）！”
高郵孩子的心中，鴨蛋不僅只是果腹、解饞的食品，還是他們的玩具、飾品和伙伴，是他們生活中很重要的東西，于是，端午的鴨蛋自然充滿了童年生活趣味，成為汪老特別的回憶，成了他記憶中一塊樂土，成為他創作的動力源泉。
四、品鴨蛋之思鄉情味
熱鬧的端午節優秀作文600字范文一今天是農歷五月初五，是中國傳統節日——端午節。你們知道端午節的故事嗎?是為了紀念我國偉大的愛國主義詩人屈原。
端午節的傳統習俗就是吃粽子，我們家有一個名副其實的包粽子好手——媽媽。每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說：“用蘆葦的葉子包粽子最香。所以每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子包粽子，她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。等所有的粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，你就會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房……聞得我們直流口水，看起來特有食欲，所以，每當吃粽子時，我們總是吃得很多!
過端午節除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!我最喜歡看賽龍舟了，在端午節這一天村里都會組織一次小型的“賽龍舟”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。幾十個水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。“加油，加油!”場外的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁劃船，力爭第一個到達終點。整個賽龍賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
熱鬧的端午節優秀作文600字范文二農歷五月初五是隆重的端午節，在端午節那天，人們都有包粽子、吃粽子的習俗。
端午節的來歷非常讓人感動。傳說古時候，有一個叫屈原的偉大的愛國詩人，他憂國憂民，主張聯齊抗秦。因而受到陷害，他悲憤萬分，決定跳江自殺，于是他就抱著石頭跳入江中。屈原死后，人們怕魚兒去吃屈原的肉身，就把米放在粽葉的中間，包成粽子，投進江里給魚兒吃，想讓魚兒不要吃屈原的肉身。千百年來，為了紀念屈原，這種做法世代相傳，所以在端午節里就留下了包粽子和吃粽子的風俗。
在端午節的那天夜晚，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽一起在家里吃粽子。粽子的餡兒有很多，有肉松的、火腿的、原味的……，十分美味可口。當媽媽把一大盤熱氣騰騰的粽子端上桌，吆喝一聲：“吃粽子啦!”，那時，一家人就跑過來圍坐在桌子旁，你喂我，我喂你，津津有味地吃著粽子，有說有笑，十分熱鬧，愉快極了!
賽龍舟恐怕是端午節最隆重的節目了。端午節那天，人們一起聚集在龍川江的兩岸，爭著看龍舟大賽。每條龍舟上都有一個人敲鼓，其他人根據節奏整齊的用力劃槳，生怕落后，周圍的人在岸上吶喊助威，龍舟前面是一個栩栩如生的龍頭，中間是龍身，最后是一條長長的尾巴，每當有一條龍舟沖過終點時，兩岸的人們就會發出雷鳴般的掌聲及歡呼聲，非常精彩。
家鄉的端午節很有趣吧如果您來楚雄過端午節，相信您一定會留下深刻的印象!
熱鬧的端午節優秀作文600字范文三楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！
看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
第二篇
農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的習俗.但我感覺,南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色.
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日.每到端午節這一天,我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房.......
解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家帶來的吃不完的粽子.
石溪久住思端午,館驛樓前看發機.顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊?，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼.......細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
