《道德與文明》雜志論文投稿要求：
Ⅰ、外文文獻在前，中文文獻在后。同一作者不同時期的文獻按出版時間的先后順序排列。外文書名以斜體書寫，實詞首字母大寫；外文論文篇名以正體書寫，僅篇名首字母大寫。每條頂格寫，回行時空兩格。
Ⅱ、文稿應具有科學性、先進性、邏輯性、實用性。資料可靠，文字精練、語句通順、層次清晰，圖表規(guī)范，數(shù)據(jù)及計量單位正確。
Ⅲ、表格應插入正文合適處，表頂寫明表序和表名。圖和表與正文一起編頁。圖稿應清晰。多名作者聯(lián)合署名次序以編輯部收到的原稿為準。
Ⅳ、所投文稿必須附寫200字以內的中文摘要和3—5個關鍵詞，文中計量單位和文后參考文獻格式須符合國家相關標準。
Ⅴ、基于委托課題形成的論文，需征得課題委托方同意公開發(fā)表。杜絕為規(guī)避重復率檢查采取變相抄襲行為。因抄襲等原因引發(fā)知識產權糾紛，作者將負全責，編輯部保留追究作者責任的權利。
VI、文責自負。如果稿件有抄襲剽竊等侵權行為，所產生的一切后果由作者自負。
VII、作者簡介包括姓名、性別、籍貫、工作單位、職稱、學位、研究方向、通信地址、郵政編碼、聯(lián)系電話、電子郵箱。多個作者之間用分號隔開，同一作者的介紹之中不出現(xiàn)句號。如有通訊作者，請標明。
VIII、一般三至四級標題為宜，不超過五級。正文字號字體均為五號宋體，行間距為固定值20磅。一級標題應加黑居中。
IX、一級標題用一、二、三、等編號，二級標題用（一）（二）（三）等編號，三級標題用1．2．3．等編號，四級標題用（1）（2）（3）等編號。
X、注釋：是作者對文章某一內容或詞語的必要解釋或說明，其內容或詞語應以加圈數(shù)字的上標形式順序標出，注釋性文字按順序置于參考文獻之前。例：機聯(lián)網絡①。
雜志發(fā)文主題分析如下：
| 機構名稱 | 發(fā)文量 | 主要研究主題 |
| 中國人民大學 | 258 | 倫理；道德；倫理學；主義；社會主... |
| 湖南師范大學 | 169 | 倫理；道德；主義；倫理學；社會主... |
| 南京師范大學 | 123 | 道德；倫理；倫理學；學術；教育 |
| 天津社會科學院 | 115 | 道德；倫理；主義；社會主義；社會 |
| 南開大學 | 114 | 倫理；道德；主義；社會主義；倫理... |
| 東南大學 | 102 | 倫理；道德；哲學；道德哲學；倫理... |
| 清華大學 | 90 | 倫理；道德；倫理學；哲學；主義 |
| 中南大學 | 86 | 倫理；道德；社會；主義；倫理學 |
| 中國社會科學院 | 78 | 倫理；道德；倫理學；主義；社會 |
| 復旦大學 | 75 | 道德；倫理；德性；倫理學；主義 |
雜志往期論文摘錄展示
價值而非義務：分外行為的倫理意義
心理發(fā)展視角下的道德自律：本質與實現(xiàn)條件
“存在先于本質”還是“本質先于存在”——儒家生生倫理學對存在主義核心命題的批評
程頤經權觀對道德準則普遍性的維護
再論王船山的繼善成性說
孟子對“善”觀念的改造與重建
西方道德情感哲學的發(fā)展進程——從近代到現(xiàn)當代的邏輯勾連
亞里士多德的實踐推理再思考
平等：從康德到羅爾斯
虛構的幸福與善好的功能——拉康對邊沁功用主義倫理學的另類解讀
